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文檔簡(jiǎn)介

公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《沁園春·雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

工具性與人文性相統(tǒng)一,是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)。所謂“工具性”,主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文素養(yǎng)在社會(huì)生活中的交際功能與實(shí)踐運(yùn)用功能,其直接地表現(xiàn)為人們所進(jìn)行的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng);所謂“人文性”,則強(qiáng)調(diào)其以文化人的育人價(jià)值,直接指向教育“立德樹(shù)人"的根本任務(wù)。因此,從整體上看,作為母語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教育教學(xué)要著眼于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在提升語(yǔ)言文字應(yīng)用能力的基礎(chǔ)上發(fā)展其良好的語(yǔ)文思維品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與偉大革命傳統(tǒng)中汲取生命生長(zhǎng)的養(yǎng)分,實(shí)現(xiàn)思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力與審美情趣的有機(jī)整合,使其養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。九年級(jí)學(xué)生正處于其生命成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,其世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未完全形成,對(duì)外界良莠不齊的信息判斷不盡準(zhǔn)確,作出的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也需要被適時(shí)地引導(dǎo)與糾正。語(yǔ)文教育正是對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命教育與德性培育的重要途徑之一。而入選中學(xué)教材中的詩(shī)詞文賦作為中華精神文明的載體,文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)深刻,不僅有利于提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)能力,更能給予他們豐厚的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)良好的審美趣味。因此,語(yǔ)文教師要充分挖教材中的育人資源,把生命教育與德性培育貫徹到語(yǔ)文教育教學(xué)的全過(guò)程。

單元意識(shí)

《沁園春·雪》是部編版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇課文,把握好這首詞的教學(xué),對(duì)于學(xué)生未來(lái)的語(yǔ)文詩(shī)詞學(xué)習(xí)有著重要意義。從整體上看,該單元共有五篇課文,分別是《沁園春·雪》《我愛(ài)這土地》《鄉(xiāng)愁》《你是人間的四月天》《我看》,體裁均為詩(shī)歌。除《沁園春·雪》外,其余皆是現(xiàn)代新體詩(shī)歌。而《沁園春·雪》作為古體詩(shī)新作,兼具了古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。因此,教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)具備單元意識(shí)和整體意識(shí),從單元教學(xué)主題出發(fā),既要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入解讀分析,又要運(yùn)用比照閱讀法,注意講授古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)的區(qū)別,使學(xué)生切實(shí)體會(huì)到《沁園春·雪》所具有的古體詩(shī)歌格律的磅礴與豪邁以及現(xiàn)代詩(shī)歌所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)言的靈動(dòng)創(chuàng)新,從而由表及里,由其文體特質(zhì)出發(fā)對(duì)該詞作所表達(dá)的深層意蘊(yùn)有更好的把握。

文本解讀

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師要充分挖掘教材資源,使學(xué)生在掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)審美能力和批判思維。本篇課文作為學(xué)生步入九年級(jí)后學(xué)習(xí)的第一篇課文,從這角度上看,其對(duì)于激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣有至關(guān)重要的意義。這首詞創(chuàng)作于1936年2月,當(dāng)時(shí)毛澤剛剛同中央紅軍結(jié)束長(zhǎng)征到達(dá)陜北,需隨時(shí)做好面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派和山西軍閥閻錫山的“圍剿”的準(zhǔn)備,革命處境十分艱難。與傳統(tǒng)古體詩(shī)歌相比,《沁園春·雪》在語(yǔ)言運(yùn)用上生動(dòng)活潑;與現(xiàn)代詩(shī)歌相比,其用韻整齊,每句的末字“飄"滔”“高"嬈”等一韻到底,渾厚有力、氣勢(shì)磅礴。從審美角度來(lái)看,這首詞雖然寫(xiě)的是冬日雪景,但卻沒(méi)有通篇使用古代詩(shī)詞中的傳統(tǒng)意象,而是選用了諸如“莽莽"滔滔”“紅裝"銀蛇”“蠟像"等意蘊(yùn)和內(nèi)涵更加豐富飽滿的詞語(yǔ)。一方面寫(xiě)出了雪景的蒼茫雄偉和雪后萬(wàn)物嬌艷的景象,使詞作充滿了美學(xué)張力;另一方面用借景抒情的手法,既立足當(dāng)下的自然時(shí)空,又放眼整個(gè)歷史長(zhǎng)河,在感受自然美景的同時(shí)叩問(wèn)歷史、省思現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái),在對(duì)歷史英雄人物的評(píng)點(diǎn)中傳達(dá)出詞人的博大胸襟與崇高情懷,生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)勇敢堅(jiān)定的革命者形象,而這種革命樂(lè)觀主義精神和用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題的思維品質(zhì)對(duì)學(xué)生而言無(wú)疑也具有哲學(xué)啟蒙的價(jià)值。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.借助課文注釋和工具書(shū)閱讀課文,理解基本內(nèi)容,積累生字詞。

2.反復(fù)誦讀,品讀和揣摩關(guān)鍵字詞,感受課文寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法,品味課文的語(yǔ)言美和意境美。

3.了解課文創(chuàng)作背景,感知詞中所塑造的青年革命者的形象及其所抒發(fā)的崇高情懷,領(lǐng)悟其所內(nèi)蘊(yùn)的偉大革命精神,強(qiáng)化德性教育和理想信念教育。

【教學(xué)重點(diǎn)】

品讀關(guān)鍵字詞,掌握景情相生的寫(xiě)作手法,感受課文展現(xiàn)的遼闊壯麗的審美意境與作者抒發(fā)的革命豪情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感知一代偉人的革命者形象以及內(nèi)蘊(yùn)的偉大革命精神,從中汲取生命成長(zhǎng)的力量,培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念和崇高的情懷。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)方法】

朗讀法、提問(wèn)法、合作探究法、啟發(fā)誘導(dǎo)法等等。

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入:由“舊雪”言“新雪”,走進(jìn)《沁園春·雪》

師:同學(xué)們,在正式進(jìn)入今天的課堂前,老師想問(wèn)問(wèn)大家有沒(méi)有看過(guò)下雪的樣子?在我們學(xué)過(guò)的課文中有哪些是描寫(xiě)雪景的呢,能否列舉一二?

預(yù)設(shè):《詠雪》《江雪》等。在中國(guó)古代詩(shī)詞中,描寫(xiě)雪景的作品不計(jì)其數(shù)。

師:誠(chéng)然如此,自古文人愛(ài)賞雪,雪天似乎總是能夠引發(fā)詩(shī)人的無(wú)限文思。而我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、詩(shī)人毛澤東也十分愛(ài)雪,甚至每次下雪后,他都不允許他人清掃自己院子里的雪。既然毛主席如此愛(ài)惜茫茫白雪,自然也就善于將對(duì)雪的喜愛(ài)和贊美藝術(shù)化地轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品,浸潤(rùn)到其所創(chuàng)作的詩(shī)詞中。那么今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的經(jīng)典詞作——《沁園春·雪》。

師:關(guān)于詞的相關(guān)知識(shí),在之前的學(xué)習(xí)中已經(jīng)有所了解。詞興起于唐朝,鼎盛于宋代,可配樂(lè)歌唱,句式不一,故又稱(chēng)為“長(zhǎng)短句”。接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)這首詞的標(biāo)題進(jìn)行劃分。預(yù)設(shè):“沁園春"是這首詞的詞牌名,規(guī)定著一首詞的字?jǐn)?shù)、平仄和押韻等形式要求;“雪”是這首詞的題目,表現(xiàn)了詩(shī)歌所描寫(xiě)的內(nèi)容。師:回答準(zhǔn)確。詞的字?jǐn)?shù)、韻律等都有固定的格式,這就是詞譜。而詞譜又稱(chēng)為“詞牌”,表示某類(lèi)詞作的固定格式。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們一起閱讀一則材料。屏顯:

這首詞創(chuàng)作于1936年2月,此時(shí)遵義會(huì)議的召開(kāi)已經(jīng)正式確立了毛澤東同志在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東率領(lǐng)長(zhǎng)征部隊(duì)順利到達(dá)陜北之后,領(lǐng)導(dǎo)全黨展開(kāi)反抗日本帝國(guó)主義侵略的偉大斗爭(zhēng)。在陜北清澗縣,毛澤東曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪皚皚的塬上視察地形。感嘆于“千里冰封”“萬(wàn)里雪飄"的“北國(guó)風(fēng)光”,激情滿懷,隨后寫(xiě)下了這首佳作。

1945年10月,在日本帝國(guó)主義投降后,毛澤東親自前往重慶與國(guó)民黨參加談判。應(yīng)柳亞子邀請(qǐng),親筆書(shū)寫(xiě)了這首詞送給他。1957年1月,這首詞在《詩(shī)刊》上正式公開(kāi)發(fā)表。

師:現(xiàn)在我們對(duì)《沁園春·雪》的創(chuàng)作背景有了初步了解。接下來(lái)我們一起走進(jìn)課文,讀一讀、品一品,看看毛澤東在這首詞中描繪了一幅怎樣的北國(guó)雪景圖,又蘊(yùn)含著其什么樣的感情。

二、初讀課文,感知詠雪內(nèi)容

(一)結(jié)合注音,誦讀課文

1.學(xué)生根據(jù)注音自由朗讀,力求讀準(zhǔn)字音,讀出句讀,讀出抑揚(yáng)頓挫的情感態(tài)度。

2.請(qǐng)一生讀,其他同學(xué)從字音準(zhǔn)確與否、朗讀是否流暢等方面對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)或補(bǔ)充,查缺補(bǔ)漏,共同進(jìn)步。

3.教師范讀,強(qiáng)調(diào)加點(diǎn)字讀音,引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分句子的停頓,讀準(zhǔn)句讀。屏顯:

沁園春(qìn)莽莽(mǎng)素裹(guǒ)分外(fèn)妖嬈(ráo)折腰(zhé)稍遜(xùn)成吉思汗(hán)數(shù)風(fēng)流人物(shǔ)今朝(zhāo)

望/長(zhǎng)城內(nèi)外惟余/莽莽頓失/滔滔引/無(wú)數(shù)英雄/競(jìng)折腰惜/秦皇漢武俱/往矣數(shù)/風(fēng)流人物

(二)譯讀課文,掌握詞作大意

1.自讀自譯:根據(jù)課文注解并借助相關(guān)工具書(shū)疏通詞作大意,標(biāo)注疑難字詞,勾畫(huà)出關(guān)鍵性字詞語(yǔ)句。

2.互讀互譯:請(qǐng)部分同學(xué)對(duì)課文結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分(區(qū)分為上下闋),并用自己的話概括課文的主題主旨,教師適時(shí)引導(dǎo)其他學(xué)生相機(jī)補(bǔ)充、修正。

明確:從課文結(jié)構(gòu)上看,自“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄"到“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”為上闕內(nèi)容,“江山如此多嬌"之后為下闕內(nèi)容。從主旨大意來(lái)看,上闕主要是從空間上描寫(xiě)了北方的壯麗雪景,下闕主要從時(shí)間上擇取部分古代英雄人物進(jìn)行評(píng)點(diǎn),表達(dá)了崇高的革命情懷和蓬勃的革命熱情。

3.教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況,明確疑難字詞,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子,進(jìn)一步品味作者在課文中抒發(fā)的革命豪情與壯志。屏顯:

課文重點(diǎn)字詞句釋義

惟余莽莽形容原野遼闊,無(wú)邊無(wú)際。

頓失滔滔指黃河波濤滾滾的樣子。

須晴日等到。

紅裝素裹形容雪后天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。

分外妖嬈嬌艷美好。

引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰爭(zhēng)相彎腰行禮,這里是傾倒的意思。

略輸文采輸,遜色、差、失;文采,廣義的文化。

稍遜風(fēng)騷風(fēng),原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》;騷,原指《楚辭》中的《離騷》。這里用來(lái)指代文學(xué)才華。

俱往矣都。

三、因言入景,繪江山多嬌雪景圖

對(duì)于初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)而言,學(xué)會(huì)有感情地朗讀課文,在此基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行精當(dāng)?shù)拈喿x,從而深入文本內(nèi)部,體悟其所構(gòu)建的審美意境與傳達(dá)的審美意蘊(yùn)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為,我們可以采取四步進(jìn)階的閱讀方法。首先是文本素讀,這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)在于感知詞作主旨和情感基調(diào);其次是抓細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞,透過(guò)這些關(guān)鍵字眼發(fā)現(xiàn)文本的“異?!被蛎苤?,在對(duì)其進(jìn)行解答的過(guò)程中加深理解;再次是研讀,這是在前者基礎(chǔ)上對(duì)文本作出延伸性讀解;最后是創(chuàng)讀,要求融入個(gè)體生命體驗(yàn)和審美情趣,生成合乎文本內(nèi)在的質(zhì)的規(guī)定性的個(gè)性化解讀。

(一)素讀:析基調(diào),明意境

師:我們知道,寫(xiě)文章一般都會(huì)有“文眼”,它是文章的核心和根本,詩(shī)詞亦是如此。對(duì)于詩(shī)詞而言,領(lǐng)句尤為重要。請(qǐng)同學(xué)們誦讀課文,找找看這首詞有幾句領(lǐng)句,將其勾畫(huà)出來(lái),并說(shuō)明理由。

交流點(diǎn)撥:這首詞在結(jié)構(gòu)上分為上下兩闕,分別描寫(xiě)了不同的內(nèi)容,前者多寫(xiě)景,后者多議論、抒情,自然也就有不同的領(lǐng)句。上闕領(lǐng)句是“北國(guó)風(fēng)光”,下闕領(lǐng)句是“江山如此多嬌"。具體來(lái)看,開(kāi)篇“北國(guó)風(fēng)光”總領(lǐng)上闕對(duì)雪景的描繪,將讀者瞬時(shí)引入了冰雪天地之中,產(chǎn)生身臨其境之感;而下闕的“江山如此多嬌"在結(jié)構(gòu)上為下闕第一句,在內(nèi)容上是對(duì)上闕寫(xiě)景的總結(jié),同時(shí)引出下闕對(duì)歷代英雄的評(píng)論,具有承上啟下的作用,將全詞系統(tǒng)性地銜接起來(lái),使整首詞渾然一體。師:剛才我們已經(jīng)分析過(guò)了,這首詞的上闕重在寫(xiě)景表意,下闕重在論史抒情。接下來(lái),我們就先從上闕部分著手,再次有感情地誦讀這部分內(nèi)容,談?wù)勀阍陬I(lǐng)句之下看到了一幅怎樣的景象。預(yù)設(shè):作者看到了一幅銀裝素裹但充滿生機(jī)與活力的雪景圖。交流點(diǎn)撥:作者以“北國(guó)風(fēng)光”四字為引領(lǐng),單刀直入、大筆揮灑,帶領(lǐng)讀者欣賞了一幅廣袤無(wú)垠的雪國(guó)世界。在落雪之時(shí),千里之內(nèi)堅(jiān)冰封凍,萬(wàn)里之外雪花飄揚(yáng)。這里的“千里"和“萬(wàn)里”運(yùn)用了互文的寫(xiě)作手法,看似分為了兩個(gè)句子,實(shí)則闡述的是同一個(gè)事物,前后之間相互闡釋、互為補(bǔ)充。遠(yuǎn)望長(zhǎng)城內(nèi)外,只剩下無(wú)邊無(wú)際的白茫茫一片;看向?qū)拸V的黃河兩岸,也頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。盡管如此,這樣的雪景并非死氣沉沉的,而是充滿著別樣的生機(jī)與活力。在作者眼中,山嶺仿佛是正在飛舞的白色蟒蛇,高原上的丘陵也像是許多白象在奔跑,它們好像都在努力嘗試與蒼天比比高度。作者的目之所及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,除了眼前的皚皚白雪構(gòu)成的蒼茫遼闊的圖景之外,他還看到了天晴之后的景象。“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈"寫(xiě)的是虛景,是其對(duì)雪后萬(wàn)里晴空的想象,與前面十句所寫(xiě)的眼前實(shí)景形成對(duì)比,把祖國(guó)大好河山比作少女的衣裝,用來(lái)形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象。

(二)細(xì)讀:扣字眼,悟妙處師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅位氐秸n文,找找到是哪些字詞使你產(chǎn)生了這樣的審美感受?把它圈點(diǎn)出來(lái),說(shuō)說(shuō)它們妙在哪里。預(yù)設(shè):“封”“飄"望”“莽莽"滔滔”“舞"馳”“紅裝"素裹”,等。交流點(diǎn)撥:在詞作上闕的寫(xiě)景部分,作者善于運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、冷暖相映等寫(xiě)作手法,透過(guò)豐富的意象謳歌了北國(guó)雪景之壯美遼闊,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。結(jié)合關(guān)鍵字詞進(jìn)行分析,能夠使學(xué)生對(duì)詞作的理解更為深入透徹。教師可以擇取部分重點(diǎn)字詞進(jìn)行具體分析,在一環(huán)節(jié)需注意對(duì)比分析方法的運(yùn)用。

具體如下:(1)“封"與“飄”這兩個(gè)字雖然形容的是統(tǒng)一空間范圍內(nèi)的雪景,卻具有不同意蘊(yùn)?!胺?字寫(xiě)出了千里大地被冰雪封凍住的景象,“飄”則寫(xiě)出了萬(wàn)里空中雪花飄揚(yáng)的恣肆之美。一靜一動(dòng),一上一下,互為映襯,更加凸顯了祖國(guó)大地的遼遠(yuǎn)闊大以及雪景的靈動(dòng)之美,氣魄宏大,格局開(kāi)闊。

(2)“望"一個(gè)“望”字統(tǒng)領(lǐng)下文至“欲與天公試比高"一句,這部分詞句雖無(wú)處寫(xiě)人,但卻無(wú)處不寫(xiě)人?!巴?,有登高遠(yuǎn)眺之意,于無(wú)形中刻畫(huà)了一位佇立在山巔遙望祖國(guó)河山的偉人形象。在“望"字之下,從南到北、自西向東展現(xiàn)的分別是長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國(guó)地域風(fēng)貌的雄偉景觀,而它們所代表的,也正是中華大地的形象。

(3)“莽莽”與“滔滔"這兩組詞語(yǔ)分別照應(yīng)了前面的“冰封”和“雪飄"?!懊А笔谷烁杏X(jué)到大地的蒼茫純潔之美,“惟余"二字強(qiáng)化了白茫茫的壯闊景象;“滔滔”寫(xiě)出了下雪前黃河滾滾滔滔的雄偉氣勢(shì),而在“頓失"的引領(lǐng)下,變化速度之快立顯,寒威之烈頓現(xiàn),加深了雪后給人的靜穆莊重的審美感受。這一組詞同樣是一靜一動(dòng),變動(dòng)為靜,創(chuàng)造了一個(gè)寧?kù)o曠遠(yuǎn)的境界。

(4)“舞”與“馳"顯然,此處運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,將景物人格化?!吧健迸c“原"都是靜物,但作者卻將其比作正在飛舞的銀蛇和奔馳的白象,充滿了化靜為動(dòng)的浪漫想象,寫(xiě)出了山之飛動(dòng)綿延、原之高俊雄渾以及雪之騰挪飛揚(yáng),滿溢著一股奮發(fā)的態(tài)勢(shì)與向上的活力。作者在這里賜予群山和高原以人的情感與意志,使眼前的自然景象生機(jī)勃勃,煥發(fā)著旺盛的生命力。

(5)“紅裝”與“素裹"在此,作者用想象構(gòu)建出一副雪后日照?qǐng)D。在這幅圖景中,紅彤彤的太陽(yáng)與被皚皚白雪包裹著的大地互相映襯,宛如一位身著鮮紅衣裳的冷艷美人,視覺(jué)對(duì)比十分強(qiáng)烈。與前面幾句用冷色調(diào)描繪雪中江山的蒼茫雄渾之景相比,這里用暖色調(diào)寫(xiě)出了雪后江山的美艷嬌媚,進(jìn)一步彰顯了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)與贊美之情。

四、以史抒情,宣英雄折腰革命志

(一)研讀:拓視野,鑄思維

師:通過(guò)前面的學(xué)習(xí)我們對(duì)上闕內(nèi)容已經(jīng)有比較清晰的了解和掌握,接下來(lái),我們隨著作者的筆墨走進(jìn)這首詞的下闕。首先,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x下闕部分,找出這部分的領(lǐng)句并對(duì)其進(jìn)行分析,看看下闕是如何由景入史,進(jìn)而論史抒情的。

預(yù)設(shè):“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”是領(lǐng)句。交流點(diǎn)撥:作為下闕第一句,作者首先對(duì)上闕描寫(xiě)的“北國(guó)風(fēng)光"進(jìn)行總結(jié),在看到祖國(guó)壯麗河山后由衷發(fā)出感嘆——如此多嬌的祖國(guó)大地,應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)主宰呢?誰(shuí)才能使中華民族進(jìn)入“分外妖嬈”的理想狀態(tài)呢?其次,作者以此為引,對(duì)在中華五千年文明史中具有偉大功績(jī)的歷代帝王進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。一個(gè)“引"字,把“江山”與“英雄"緊密聯(lián)系起來(lái),突出了“英雄”們對(duì)大好河山的崇敬與追求,同時(shí)也側(cè)面襯托了祖國(guó)河山的壯美。

師:作者是如何對(duì)其所列舉的封建統(tǒng)治階級(jí)的幾個(gè)代表人物展開(kāi)議論的?他對(duì)這些“英雄"持什么樣的情感態(tài)度?是肯定還是否定,贊揚(yáng)還是批評(píng)?你是從哪里讀出來(lái)的呢?

預(yù)設(shè):作者以“惜”為領(lǐng)字,總領(lǐng)后面的七個(gè)句子,展開(kāi)對(duì)秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗的評(píng)論。而“惜"字也正是其感情基調(diào)所在。交流點(diǎn)撥:“惜”為可惜,有美中不足的意思。這首詞在“惜"字統(tǒng)領(lǐng)下對(duì)歷史英雄人物進(jìn)行評(píng)點(diǎn),因?yàn)闀r(shí)間和空間的延伸闊大,也就使得作者筆下的“惜”具有了豐富多重的韻味。其一,惜中含褒,有肯定的意味。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),漢武帝平定匈奴,唐太宗南征北戰(zhàn),宋太祖結(jié)束紛爭(zhēng),成吉思汗馳騁縱橫,他們對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展都作出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn),因此都是“英雄"。其二,惜中有適度的批評(píng)。“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷"只識(shí)彎弓射大雕”足以見(jiàn)得作者對(duì)所列舉的封建帝王重武輕文、重武治而輕文治的批評(píng)。其三,惜中有對(duì)歷史的正視。作者用辯證唯物主義的視野對(duì)封建帝王所取得的成就和存在的局限進(jìn)行審視,認(rèn)為其局限與生活的時(shí)代、國(guó)家環(huán)境等有直接聯(lián)系。其四,惜中有壯志。通過(guò)對(duì)英雄人物的評(píng)論,展現(xiàn)了作者對(duì)革命的堅(jiān)定信念與豪邁胸懷,表現(xiàn)出后來(lái)者居上的偉大氣概。因此,在講授過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義世界觀和方法論看待這個(gè)問(wèn)題,培養(yǎng)其批判性思維能力。

師:一個(gè)“惜"字既體現(xiàn)出作者的情感態(tài)度,又將我們從歷史長(zhǎng)河里抽離回來(lái),回到當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中來(lái)。那么我們?cè)賮?lái)看看,在作者眼中,他認(rèn)為誰(shuí)才是真正的英雄呢?預(yù)設(shè):“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”從這一句中可以感知到作者所認(rèn)為的英雄人物應(yīng)該生于“今朝”,或許正是作者的自況。交流點(diǎn)撥:“俱往矣”三字言有盡而意無(wú)窮,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。作者將中國(guó)封建社會(huì)的歷史一筆帶過(guò),瞬間轉(zhuǎn)換到自己所處的當(dāng)今時(shí)代,點(diǎn)出了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝"的主題。這也是全詞的主旨句?!敖癯笔且粋€(gè)嶄新的時(shí)代,必然也就需要新的風(fēng)流人物來(lái)引領(lǐng)。面對(duì)如此多嬌的祖國(guó)江山,新時(shí)代的風(fēng)流人物需要超越歷史中的英雄人物,具備卓然不凡的才能和偉大的抱負(fù),不辜負(fù)歷史和人民的期望,帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造出中華民族更加輝煌燦爛的未來(lái)。從這個(gè)意義上看,作者所說(shuō)的“風(fēng)流人物"內(nèi)涵豐富,狹義上是其對(duì)自己的勉勵(lì),是決心登上歷史舞臺(tái)的革命宣言,但廣義上指代的是億萬(wàn)人民群眾以及與人民群眾并肩戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者。

(二)創(chuàng)讀:品文美,育情懷

這一環(huán)節(jié)主要是對(duì)文本中可深入品讀揣摩的字詞句進(jìn)行挖掘,并對(duì)在之前教學(xué)環(huán)節(jié)中存疑的問(wèn)題展開(kāi)針對(duì)性研討,在此基礎(chǔ)上將自己的生命體驗(yàn)融于文本解讀中,對(duì)作者在詞作中抒發(fā)的崇高情懷和英雄氣概有更好的感知,以此達(dá)到以文化人、立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。這一部分主要可以圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論。

問(wèn)題1:自古以來(lái),詞曲的詞牌名不計(jì)其數(shù);在作者一生所創(chuàng)作的詞作中,一共用過(guò)16個(gè)詞牌名。在這首詞中,為何作者選擇的是“沁園春”呢?是否有特定的意義?交流點(diǎn)撥:作者善于用不同的詞牌名表達(dá)不同的情感。比如他用“蝶戀花"表達(dá)親人逝去的悲傷,用“念奴嬌”展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的興奮和喜悅。而對(duì)于“沁園春"這一詞牌名,他一生中只寫(xiě)過(guò)兩首,分別是《沁園春·雪》和《沁園春·長(zhǎng)沙》。據(jù)悉,“沁園春”詞牌名創(chuàng)始于初唐,后被蘇軾發(fā)展成為抒發(fā)內(nèi)心志向的主流體式。因而選用這一詞牌名,與作者當(dāng)時(shí)渴望革命勝利的壯志相契合。

問(wèn)題2:在作者眼中,祖國(guó)河山雄偉壯麗、遼遠(yuǎn)闊大,那么為何他卻用“嬌"妖嬈”來(lái)修飾呢?交流點(diǎn)撥:一般意義上的“嬌"妖嬈”多用于形容女性的嫵媚姿態(tài),但詞中卻用于形容江山,顯然是作者有意為之。其一,作者從眼前雪景出發(fā)展開(kāi)想象,暢想紅日高照的景象,而這幅景象堪稱(chēng)“妖嬈"。其二,作者在寫(xiě)景時(shí)目接萬(wàn)里、視通千年,氣魄宏大,而“嬌”“妖嬈"這樣的形容詞恰好與壯闊的山河形成了巨大的審美張力,給人以視覺(jué)和心理上的強(qiáng)烈沖擊。

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