鶴壁市?？h實驗中學2025屆初三期末語文試題含解析

鶴壁市?？h實驗中學2025屆初三期末語文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中加粗成語運用有誤的一項（）A．當我為前途感到迷茫時，老師的建議令我頓開茅塞。B．面對生活的重壓，我們不能頹廢消沉，更不能自暴自棄，要將它化為前進的動力。C．夢想絕不僅僅存在于夢境，只要我們一意孤行，朝著目標奮進就一定會成功。D．我國商務部發(fā)言人鄭重其事地重申：中美兩國貿易談判的原則必須是對等的。2．將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項是()了解自然，便是非走路不可。。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對著我們才會有貼心的親切感覺，才會感動整個心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然的，絕不能強求。①并且天下的風光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一巖。②旅行的人們也只得依樣葫蘆一番，做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸。③但是，我覺得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。④旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景、人人莫名其妙地照例贊美的勝地。⑤旅行的人們心中只惦著他的目的地，精神是緊張的。實在不宜于裕然地接受自然的美景。A．⑤①④③② B．③①④⑤② C．③⑤①④② D．③④⑤②①3．名著閱讀:下面對《格列佛游記》相關內容的敘述不正確的一項是（）A．格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號”，游歷的是小人國。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒險號”游歷了大人國。大人國的國王是以理智和仁慈來治理國家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒險家號”游歷了飛島國。飛島上的人很聰明，這里進行了許多奇怪的“科學”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國。D．格列佛第四次游歷的是慧骃國，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國代表大會。仁慈和友誼是這個國家的美德.4．下列文化常識中，正確的一項是()A．“四書”指《大學》《春秋》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《中庸》。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從東周到春秋時期的詩歌305篇。C．及笄指女子15歲把頭發(fā)簪起來，弱冠指男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求豐年。后把社稷作為國家的代稱。5．古詩文填空。________________________，駢死于槽櫪之間。（韓愈《馬說》）角聲滿天秋色里，______________________。（李賀《雁門太守行》）春蠶到死絲方盡，________________________。（李商隱《無題》）_____________________，君子好逑。（《詩經(jīng)·關雎》）博學而篤志，_______________________，仁在其中矣。（《論語》）人生自古誰無死，______________________。（文天祥《過零丁洋》）俶爾遠逝，_______________。似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）傷心秦漢經(jīng)行處，________________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》）__________________________，英雄末路當磨折。（秋瑾《滿江紅》）______________________。鬢微霜，又何妨?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》）馬作的盧飛快，__________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）李白在《行路難》中運用細膩的動作描寫表達內心苦悶的詩句是：______，_____。杜牧在《泊秦淮》中借古諷今、表達對沉湎酒色、醉生夢死的統(tǒng)治階級不滿的語句是：____，______。6．名著閱讀。閱讀陸軍醫(yī)院青年醫(yī)生尼娜·弗拉基米羅夫娜的日記，完成填空。1920年10月8日今天柯察金第一次獨自到花園里去散步。他多次問我，他什么時候可以出院。我告訴他說快了。那兩個姑娘一到接見的日子就來看他。他根本不呻吟，現(xiàn)在終于明白他痛時不呻吟的道理了。我問他為什么不呻吟，他回答說“您讀讀《》就明白了?！痹谶@篇日記中，保爾·柯察金告訴青年醫(yī)生他不呻吟的原因是一部書給了他強大的力量，那本書的名字叫《______》，而影響保爾并且最終引導他走上革命道路的人則是紅軍戰(zhàn)士______。保爾認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是______。下列關于文學名著內容的表述錯誤的兩項是（______）（______）A．在《朝花夕拾》里，童年的魯迅是個性格活潑，身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子，想得到神奇的《山海經(jīng)》，充滿好奇心和探索欲，有豐富的想象力；他喜歡小動物，為了隱鼠仇貓，和阿長鬧意見，表現(xiàn)得愛憎分明，充滿同情心；他在平橋村為了看社戲急得要哭，在私塾里畫繡像，都顯得天性自由，活潑好動，有點頑皮。B．飛島國的有錢人家長養(yǎng)著一名“拍手”，因為他們喜歡胡思冥想，以至于神志分散，要靠拍手來提醒。C．《西游記》中唐僧原本是如來佛祖的二徒弟，名喚“金蟬子”，因其輕慢佛法而被佛祖貶去真靈，轉生東土，成為凡人，這是八十一難的第一難。D．何濤帶領官兵捉拿三阮，反被打敗活捉，后何濤被割耳放走。晁蓋帶領眾好漢上梁山，王倫忌憚晁蓋的實力，不肯收留，吳用計激林沖火拼王倫。林沖殺死了王倫，晁蓋等人獲得了梁山的控制權。吳用要林沖坐第一把交椅，林沖推辭不坐讓位給了晁蓋，自己只得做了第三位。E.在《小王子》第七章里寫了小王子很生氣，因為文中的“我”正忙著所謂的正經(jīng)事，小王子說：他認識一位紅臉先生，他從未嗅過一朵花、從未觀賞過一顆星星、從未愛過一個人，只會做算術中的加法。他整天說自己是正經(jīng)人，可他不是人，是蘑菇。二、閱讀7．解釋下列句子中劃線詞語的意思。①醉翁之意不在酒②援疑質理③曾益其所不能④策之不以其道8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨。皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。（乙）建安五年，曹公①東征，禽②羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。紹遣大將顏良攻白馬③，羽策馬刺良于萬眾之中，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼日：“卿試以情問之?！奔榷|以問羽，羽嘆曰：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾當立效以報曹公乃去?！边|以報曹公，曹公義之。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜羽盡封④其所賜拜書告辭。左右欲追之，曹公曰：“彼各為其主，勿追也?！保ü?jié)選自《三國志》，有刪改）（注釋）①曹公：即曹操。下文的“羽”和“紹”分別為關羽、袁紹。②禽：通“擒”。③白馬：地名。④封：封存。1．解釋文中加點的詞。（1）尉果笞廣（________）（2）及羽殺顏良（________）（3）從民欲也（________）（4）遂解白馬圍（________）2．用“／”為文中畫波浪線的句子斷句。重加賞賜羽盡封其所賜拜書告辭。3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的句子。（1）尉劍挺，廣起，奪而殺尉。（2）吾當立效以報曹公乃去。4．甲文中的“王侯將相寧有種乎”一句可以看出陳勝是個什么樣的人？乙文中關羽面對曹公厚賜，“終不留”的原因是什么？（用文中的句子回答）9．文言文閱讀。一謝生應鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視，乃騾車也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎。”生曰：“汝真鈍漢，輿即是轎。因轎字不典，故通稱輿字?！崩钚υ唬骸拔艋茨贤酢吨G擊閩越書》，曾有‘輿轎逾嶺’一語，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通品?！彼旖怛叧酥?，令李步隨于后，曰：“汝既腹有書笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”生曰：“《史記·仲尼弟子列傳》：‘澹臺滅明①，武城人?！浽铀游涑?，獨別之曰南，是魯當日有兩武城矣！然乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺滅明所居為費縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說謬妄?！鄙唬骸叭旰嗡姸迫唬俊崩钤唬骸啊洞呵铩氛压辏骸涑侨恕≯?，獲鉏弱地。’哀公八年：吳師……伐武城，克之。’《孟子》載：‘曾子居武城，有越寇。’夫與邾接壤，而當吳越之路，即今費縣之武城也。《齊乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②，在費西、滕東兩縣之間。’而從無兩武城之說?！鄙唬骸肮麪枺瑒t《史記》所載，何獨有南武城之名？”李曰：“以鄙見揣之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’，亦其例也?！鄙髧@賞。歸述于費令，亦奇之。除其役，拔充禮書。不一年，致千金產(chǎn)，稱里中富戶。后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問之。李曰：“小人篋中秘書，只有淄川，并無臨淄。”生大疑，急索秘冊以觀。蓋《說鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考古錄》十余頁，及《閩小記》四五頁。而當日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁中道著耳！生乃嘆曰：“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類也?！逼涫迓勚啻笮p以資斧遣之回費。鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺省④，亦趁著十年好運耳！”（取材于沈起鳳《諧鐸·騾后談書》）二昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：?是兩個人。?僧曰：“這等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！保ü?jié)選自張岱《夜航船<序>》）（注）①澹臺滅明：復姓澹臺，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現(xiàn)澹臺滅明是當?shù)氐娜瞬拧＂蹆€腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》：吳地人好食芝麻茶點，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點，一位多次買過這種茶點的人從包裝紙上學了點零碎知識，到處賣弄時被識破，其人被戲稱為?芝麻通鑒?。④臺?。禾拼⒅T省的并稱，后泛指顯官要職。1．用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費。2．下列各組句子中加點字的用法和意義相同的一項是()。A．及出視，乃騾車也僧乃笑曰B．令李步隨于后別于兩地而言C．即今費縣之武城也而當日輿轎之論D．享重名而邀厚福僧畏懾，拳足而寢3．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。歸述于費令，亦奇之。4．李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達的意圖卻有所不同，請結合文章內容簡要說明其不同之處。10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風順？總會遭遇挫折，有時還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應聘給一位雕塑大師當助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠尋找到一個要素，足以表達自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴肅地說：“應當工作，只要工作，還要有耐心?！痹谙喈斠饬x上說，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招?，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久，更在于你能否堅持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說，靜為躁君?！洞髮W》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂，眼放長空得大觀。”心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗。④耐心成就意志之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”耐心考驗人的毅力和定力。。俗話說，慢工出細活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流，這也正是對人的意志品質的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng)，耐心里有結果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗；耐心里有品質，有風骨。讓我們保持一顆耐心，成就人生之美。1．下列對文章的理解不正確的是（）A．本文的中心論點是“讓我們保持一顆耐心，成就人生之美”。B．第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法，證明了“耐心成就成功之美”的觀點。C．第③段中“多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗”告訴我們做事要有耐心，這樣才能成就過程之美。D．第⑤段是對全文的總結，呼應了開頭。2．在第④段的橫線處填上論據(jù)，下面不恰當?shù)氖牵ǎ〢．愚公面對王屋、太行兩座大山阻擋出入，決定移山，最后感動天帝，命人將山移走。B．“人的全部本領無非是耐心和時間的混合物”C．邱少云在對敵作戰(zhàn)中，被烈火焚身，憑借自己堅強的意志，咬牙堅持，最后壯烈犧牲。D．《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中，批閱十載”，對每個字。每句話，他都反復斟酌，細細思量，前后增刪了五次終成稿。3．文章的②③④段能否調換順序？請說明理由。11．閱讀文段，回答問題信息時代更需經(jīng)典閱讀①信息時代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們容易較為全面地了解事物，使我們處在一個與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個平面上，凌駕于人們之上的權威似乎在逐漸消逝。②對于年輕人來講，這似乎是一個無所不能的時代，也應該是一個幸福的時代。然而事實似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。③網(wǎng)絡信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網(wǎng)絡上，越具有個人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時代文化內容的個性。閱讀上的羊群效應使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時候，基礎閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過時的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。⑤經(jīng)典閱讀，會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念，尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著，孩子首先會為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結出來的思維模式和價值觀念。故事的演進，會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟國、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動力。⑥如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮茫篮?，不能因而錯過，對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子，一定是熱愛生活的。⑦打個比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會變得更加真實和有意義。1．下列對原文的分析和理解不正確的一項是（）A．網(wǎng)絡信息較少受到社會理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡中得到的只有空虛和焦慮了。B．經(jīng)典閱讀又叫基礎閱讀，在信息時代下重要性凸顯，它是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。C．第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀，會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念”的觀點，然后從小說和詩詞兩個角度分別舉例，論證了這一觀點。D．本文在論證過程中主要運用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等，比如文中作者將信息時代對年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對比，有力地強調了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強化了本文的中心論點“信息時代更需要經(jīng)典閱讀”。2．下列不能證明第⑥段中“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式”這個觀點的一項是（）A．《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對于真摯無邪的愛情的向往。B．陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅守美好情操的情感體驗。C．《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D．“海內存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達的情懷。3．結合本文內容，并聯(lián)系自身實際，談談信息時代為什么更需經(jīng)典閱讀？三、應用12．在“書法臨摹”小組里，有位同學在臨摹啟功先生的書法對聯(lián)時，不慎將下面兩副對聯(lián)的順序打亂了，請你幫他理清其中任意一副對聯(lián)的順序。（只填序號）答:上聯(lián):下聯(lián):四、綜合性學習與寫作13．請以“一次難忘的對話”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：①不得透露個人相關信息。②不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項，茅塞頓開:原意為心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。現(xiàn)在形容閉塞的思路，由于得到了某種事物的啟發(fā)，忽然想通了。使用恰當。B項，自暴自棄:意思是自己甘心落后，不求上進。使用恰當；C項，一意孤行:指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。使用不恰當；D項，鄭重其事:形容對待事情非常嚴肅認真。使用恰當。故選C。要結合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、C【解析】

考查對句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，③句“但是”起轉折作用，與“旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密”銜接，抓住關鍵詞“走路”，所以③句放在開頭，排除A項，接下來闡釋原因，從旅行的人們的角度來看，是因為“旅行的人們心中只惦著他的目的地”，故⑤緊接③之后，排除BD，接著從自然風光的角度來看，“風光是活的”、接著又一個轉折，但“旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景……”，最后總結，“旅行的人們……做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸”，與后文的“這又何苦呢”銜接，故選C。3、C【解析】

本題考查識記文學名著作家作品的能力。學習名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。根據(jù)文段所給的內容，結合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號”游歷了飛島國，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無聊而荒唐的科學研究。4、C【解析】本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。C項表述正確，其他各項的錯誤之處分別為：A項“四書”指《論語》《大學》《中庸》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。B項《詩經(jīng)》收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌。D項“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。點睛：“文學常識”的考查旨在開闊學生的文學視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作。(2)識記外國重要作家的國別與代表作。(3)識記文學體裁常識。一般難度不大，注意一個“?！弊趾汀懊弊?，不要糾纏于細枝末節(jié)，可列表比較或歸類復習，增加得分把握。5、（1）祗辱于奴隸人之手（2）塞上燕脂凝夜紫（3）蠟炬成灰淚始干（4）窈窕淑女（5）切問而近思（6）留取丹心照汗青（7）往來翕忽（8）宮闕萬間都做了土（9）俗子胸襟誰識我（10）酒酣胸膽尚開張（11）弓如霹靂弦驚（12）停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然（13）商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！办蟆薄把嘀薄榜厚弧薄昂骨唷薄棒狻薄瓣I”“胸襟”“霹靂”“箸”“拔”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、（1）牛虻朱赫來為人類的解放事業(yè)（2）AD【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）選段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。文中給了他強大的力量，那本書是《牛忙》，保爾是在朱赫來的影響和引導下走上革命道路的，認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是為人類的解放而斗爭。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的是對名著內容的理解。A：“在平橋村為了看社戲急得要哭”不是出自《朝花夕拾》，而是《吶喊》。E：應該是“他簡直不象是個人”，而不是“他不是人”。故選A和E。二、閱讀7、①意趣，情趣；②詢問；③同“增”（增加）；④用馬鞭驅趕【解析】

本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。①醉翁的情趣不在喝酒上，意：情趣。②提出疑問，詢問道理，質：詢問。③增加他不具備大才能，曾：同“增”（增加）。④不按照（驅使千里馬的）正確方法鞭打它，策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。8、1．（1）作動詞，用竹板打（2）等到（3）依從（順從、聽從）（4）于是2．重加賞賜／羽盡封其所賜／拜書告辭。3．（1）軍官拔出劍來，吳廣一躍而起，奪過（劍）殺死了軍官。（2）我一定要立功來報答曹公才會離開。4．反抗命運（與命運抗爭、不甘心受奴役、叛逆精神）的人；（然）吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。注意詞類活用詞，笞：作動詞，用竹板打。2．本題考查學生對文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結合具體的語境來分析，要考慮到意義上是否恰當，有沒有把意義劃“破”。總之，要靈活掌握，具體分析。句子意思是：便重加賞賜。關羽全部封存曹操給他的賞賜，呈書告辭。斷為：重加賞賜／羽盡封其所賜／拜書告辭。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“劍挺：拔劍出鞘。效：報答。乃：才?！?．考查對人物形象的分析和句子的理解?！巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎”的話語，是對封建世襲制度的有力否定和批判，他是一個具有遠大抱負、反抗決心和叛逆性格的起義領袖。劉備對關羽有恩，關羽又是一個重情義的人，盡管曹操厚待關羽，但是關羽“吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。”終不留。譯文甲文：吳廣向來愛護士卒，士兵們有許多愿意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，惹軍官惱怒，讓軍官責辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇，吳廣跳起來，奪過寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，一同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集并號令眾戍卒說："你們碰到了大雨，都已經(jīng)誤了朝廷規(guī)定的期限，誤期就會殺頭。就算朝廷不殺我們，但是防守邊疆的人十個里頭肯定有六七個死去。再說好漢不死便罷，要死就要取得大名聲??！王侯將相難道是天生的貴種嗎？"眾戍卒都說："聽從您的命令。"于是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的心愿。乙文：建安五年，曹操東征，劉備投奔袁紹。曹操活捉關羽而回，任命關羽為偏將軍，待他非?？蜌狻ＴB派遣大將軍顏良到白馬進攻東郡太守劉延，曹操讓張遼和關羽作先鋒迎擊顏良。關羽遠遠望見了顏良的旗幟和車蓋，便策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良，割下顏良首級回到營中，袁紹的眾多將領沒有人能夠抵擋他，于是解了白馬之圍。曹操當即上表奏請朝廷封關羽為漢壽亭侯。當初，曹操佩服關羽的為人，而觀察他的心情神態(tài)并無久留之意，對張遼說：“你憑私人感情去試著問問他?！辈痪脧堖|詢問關羽，關羽感嘆地說：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但是我受劉將軍的深恩，發(fā)誓與他同生死，不能背棄他。我終將不能留下，我必當立功來報答曹公后才離開?！睆堖|將關羽的話回報給曹操，曹操認為他是義士。關羽殺了顏良后，曹操知道他一定會離走，便重加賞賜。關羽全部封存曹操給他的賞賜，呈書告辭，到袁紹軍中投奔劉備去了。曹操左右的人想要追趕關羽，曹操說：“各人都是為了自己的主人，不必追了?！?、1．其叔聞之∕亦大笑∕賞以資斧∕遣之回費2．C3．(謝生)回(到費縣)后向費縣縣令敘述了(這件事)，縣令也認為(李升)不同尋常。4．①從《騾后談書》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺省，亦趁著十年好運耳”可看出作者借李升的故事表達了對有些人沒有真本事、靠運氣得到高位的現(xiàn)象的批判。②從“僧乃笑曰”看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結合文中士人的言談，可以看出張岱借士人的故事表達了對那些不懂裝懂的人的嘲諷?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句是一個主謂句，要注意連續(xù)謂語動詞“大笑”“賞”“遣”，另外虛詞“亦”應用于句首，所以應在“亦”“賞”和“遣”前斷開。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個虛詞的基本用法，然后結合語境來分析。A．乃：竟然/于是，就B．于：在/與，跟C．之：的/的D．而：表示并列關系/表示修飾關系3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認為……不同尋常。4．本題考查對文章主旨的把握。作者一般在文章最后點明主旨。第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺省，亦趁著十年好運耳”，結合文中人物對此事的感嘆“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類也”可知，作者表現(xiàn)的是對那些沒有真本事、靠運氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾，拳足而寢”形成鮮明對比，“僧”的嘲笑其實也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文：一謝應鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來又被費縣縣令借用擔任管理文書的工作。一天，謝生要坐轎訪客，寫了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒，斥責李升。李升說：“剛才奉您的指示，只是說備‘輿’，沒有說備‘轎’?！敝x生說：“你真是個蠢夫，‘輿’就是‘轎’。因為‘轎’字沒有典故出處，所以通稱為‘輿’?！崩钌χf：“昔日淮南王《諫擊閩越書》中就有‘輿轎逾嶺’一句，怎么能說沒有典故出處呢？”謝生愕然，說：“沒想到你們這類人中竟然有這樣學問淵博的人?！庇谑侵x生（命人）把騾子解下來，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說：“你既然腹有詩書，也知道費縣這里關于武城的事嗎？”李升說：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問到：“《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺滅明是武城人，而記載曾子居住的武城時，卻叫‘南武城’以區(qū)別，這是說魯國當時有兩個武城??！是不是這樣呢？”李升回答：“一般都認為澹臺滅明所住的是費縣的武城，而曾子所住的‘南武城’在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說法是錯的?！敝x生問：“你根據(jù)什么這樣說呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：‘武城人……消滅邾師，并將鉏弱地占為己有?！Ч四辏骸畢菄婈牎ゴ蛳铝宋涑?。’《孟子》中記載：曾子住在武城的時候，有越人入侵。因此，和邾國接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費縣的武城啊?！洱R乘》也說‘子游擔任武城邑令，武城在費西、滕東兩縣之間?！瘡膩砭蜎]有兩個武城的說法?！敝x生說：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨有個‘南武城’這個名字呢？”李升回答：“以我淺見揣度，是因為定襄有武城，清河有武城，（這兩個武城都在曾子所住的武城的北邊）。所以《史記》里說‘南武城’，是為了與這兩個武城區(qū)分而說的。如《平原君傳》中‘封于東武城’，也是這種情況?！敝x生聽后大為嘆賞?；兀ǖ劫M縣）后向費縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認為（李升）不同尋常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶。后來文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認為李升可以充當顧問，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問李升緣故。李升說：“小人書箱中私藏之書，只有關于淄川的內容，并沒有關于臨淄的內容。”謝生十分疑惑，急忙要李升私藏的書來看。原來是兩本《說鈴》，破碎不全，只有十多頁《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁《閩小記》。當時李升與謝生所談到的輿轎之論和關于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁書中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運氣享受了重名厚祿的文人，都是屬于這一類的。”文濤先生聽了，也大笑，賞給李升一些盤纏，讓他回到費縣去?！吨C鐸》論曰：“那些腹中空空無學問的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過就是借著十年好運氣罷了?！倍^去，有一個僧人，和一個讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方，于是就說：“請問你，澹臺滅明是一個人，還是兩個人？”讀書人說：“是兩個人?！鄙擞謫枺骸斑@樣的話，堯舜是一個人還是兩個人？”讀書人答：“當然是一個人了。”僧人笑了笑說道：“這樣說起來的話，還是讓小僧伸伸腳吧?！?0、1．B2．C3．文章的第②段論述“耐心成就成功之美”；第③段論述“耐心成就過程之美”；第④段論述“耐心成就意志之美”。它們和文章的第⑤段的內容相對應?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀文本，把握文本內容。ACD三項正確。B項錯誤，結合“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”分析是：道理論證。應加上“道理論證?！惫蔬xB。2．要求學生結合文本內容分析。邱少云的事例論證的是意志，而非耐心。故選C。3．要求學生首先回答不能調換。然后結合②③④段的內在邏輯關系分析理由即可。第②段是分論點：耐心成就成功之美；第③段是分論點：耐心成就過程之美；第④段是分論點：耐心成就意志之美。它們和文章的第⑤段：耐心里有結果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗；耐心里有品質，有風骨構成一一對應關系，所以不能調換。11、1．B2．C3．理由：（1）信息時代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們在潛移默化中習得5珍貴的思維方式和價值觀念，尤其是在童年、少年和青年時期；（3）經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式，從而能人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內容分析選項。ACD三項正確，B項“經(jīng)典閱讀又叫基礎閱讀”錯誤，與“基礎閱讀或者叫經(jīng)典