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文檔簡介

登泰山記清·姚鼐泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳,位于山東省中部,主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五岳之首”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱。1987年,被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

乾隆三十九年(1774),姚鼐以養(yǎng)親為名,告歸田里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純(字子潁)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂,第二天即除夕五更時分至日觀峰的日觀亭,觀賞日出,寫下了這篇游記。創(chuàng)作背景知識點梳理:一、通假字1、

極天云一線異色,須臾成五采(通'彩')2、石頭黑色,多平方,少圜(通'圓')二、多義詞1、陰:其陰,濟(jì)水東流(山的`北面)朝暉夕陰,氣象萬千(陰暗)孫臏以刑徒陰見,說齊使(暗中)2、始:千里之行,始于足下(開始)唐浮圖慧褒始舍于其址(當(dāng)初)余始循以入(開始)至丹以荊卿為計,始速禍焉(才)3、望:望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(遠(yuǎn)看)日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室(聲望)在丁卯三月之望(陰歷十五日)4、坐:與子潁坐日觀亭,待日出(坐在)項王則受璧,置之坐上(通'座')王曰:'何坐?'曰:'坐盜。'(犯罪)來歸相怨怒,但坐觀羅敷(因為)5、視:回視日觀以西峰,或得日,或否(看)

視五人之死,輕重固何如哉(比較)后之視今,亦猶今之視昔(看待)三、古今異義詞1、陽谷皆入汶(古義:山南水北謂之陽。今義:陽光,表面上)2、至于泰安(古義:由'至'和'于'組成,到達(dá)。今義:表另提起一件事情)3、多平方(古義:方方正正的,指山石。今義:數(shù)學(xué)用語)四、特殊句式1、當(dāng)其南北分者,古長城也(判斷句)2、余所不至也(判斷句)3、(余)與子穎坐日觀亭待日出(省略句)4、多松,生(于)石罅(省略句)5、余始循(之)以入(省略句)重點實詞:思考:任務(wù)活動一

梳理作者的“游蹤”完成表格

姚鼐與知府朱孝純子潁余以乾隆三十九年十二月丁未乾隆三十九年秋《四庫全書》初稿完成,姚鼐因自己病羸、雙親高齡需奉養(yǎng)為由致仕。泰山泰山的日落與日出的壯美及人文景觀雪時間/游蹤小細(xì)節(jié)正面、側(cè)面或映襯大印象體會特點、概括雪景圖情感結(jié)合“印象”體悟十二月至丁未赴泰安及登山途中丁未山巔

戊申晦,五鼓

日觀亭(戊申晦)日觀數(shù)里內(nèi)正:“乘風(fēng)雪”側(cè):道中迷霧冰滑,磴幾不可登乘雪赴山圖興奮、無畏正:“蒼山負(fù)雪”蒼山負(fù)雪圖喜悅、熱愛正:“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”側(cè):“白若摴蒱數(shù)十立者”側(cè):“絳皓駁色”風(fēng)雪擊面圖群峰負(fù)雪圖丹日映雪圖絳皓雪峰圖灑脫、樂觀熱愛、贊美正:“冰雪”“雪與人膝齊”側(cè):“無瀑水,無鳥獸音跡”寒天厚雪圖超然、豪邁側(cè):“明燭天南”任務(wù)活動二

登山臨雪,品情析理小組合作探究:深研悟“雪”,理解哲理。經(jīng)歷風(fēng)雪,不斷攀登,以歷絕美!蒼山因負(fù)雪而奇絕,人生因乘雪而精彩。

蒼山負(fù)雪之美,雄渾壯麗之美,氣象萬千之美,

這是眼中“自然之風(fēng)雪”,自然之美。

乘雪赴山之美,興奮無畏之美,豪邁灑脫之美,

這是心中“人生之風(fēng)雪”,人生之美?!罢芾碇L(fēng)雪”任務(wù)活動三:神與物契,心靈遠(yuǎn)游。

結(jié)合創(chuàng)作背景及“水月”與“風(fēng)雪”中蘊(yùn)含的“情理”,對比蘇軾“夜游赤壁”與姚鼐“登山臨雪”的“目的”有何異同?夜游赤壁登山臨雪【赤壁之水月】“清風(fēng)徐來,水波不興…….歌窈窕之章”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”“白露橫江,水光接天……”【自然之風(fēng)雪】“蒼山負(fù)雪,明燭天南…….若帶然。”“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也……”“日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之”“或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂”【歷史之水月】“方其破荊州,下江陵,順流而東也……”“況吾與子漁樵于江渚之上……”“寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟”“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”【人生之風(fēng)雪】“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”“冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡”“至日觀數(shù)里內(nèi)無樹,而雪與人膝齊”【哲理之水月】“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也…..”“惟江上之清風(fēng),與山間之明月……”【哲理之風(fēng)雪】“自京師乘風(fēng)雪……至于泰安”?!暗乐忻造F冰滑,磴幾不可登?!薄凹凹壬?,蒼山負(fù)雪?!薄居鋹偂俊颈瘋俊境晃锿狻烤裢粐?、豁達(dá)成熟心靈安放、華麗轉(zhuǎn)身【以歷絕美】【灑脫】【喜悅】自然山水,安放心靈。目的自然山水安放心靈

暫將心靈寄山水,神與物契我自安。蘇軾“夜游赤壁”——對比——姚鼐“登山臨雪”

蘇軾被貶黃州,仕途坎坷,人生低谷,夜游赤壁,把悲喜之情與超然物外的人生之理融入赤壁“水月”中,

實現(xiàn)了樂觀豁達(dá)的精神突圍。

姚鼐養(yǎng)親辭官,仕途盡頭,人生路口,登山臨雪,

把贊美之情與攀登以歷絕美的人生之理融入蒼山“風(fēng)雪”中,

實現(xiàn)了超然灑脫的心靈安放。異中有同本文是一篇山水游記,敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。文章以精練的語言,生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,能喚起人

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