高二語文-拿來主義教學(xué)課件3

拿來主義魯迅作者介紹：魯迅：

（1881－1936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名。1898年離家到南京學(xué)習(xí)，1902年留學(xué)日本，1909年回國，1918年5月發(fā)表《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基礎(chǔ)。主要作品：小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《而已集》《三閑集》《二心集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《南腔北調(diào)集》《花邊文學(xué)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》背景介紹

２０世紀(jì)３０年代,國民黨政府奉行賣國主義政策,實行反革命文化“圍剿”,主張“全盤西化”。在左翼文藝隊伍中,一些人反對繼承舊文化,反對吸收外國文化,造成思想混亂。魯迅先生就寫下了這篇雜文,批駁了錯誤思潮,提倡“拿來主義”。思考:

為了旗幟鮮明地亮出“拿來主義”的主張,作者先從反面-----“送去主義”做文章,把“送去主義”批得體無完膚.所以,文章可分為兩部分.請劃分.(提示:注意過渡段)明確:第一部分(１-４)段：批判“送去主義”。第二部分(５-１０)段：提出“拿來主義”。其中(５)段為過渡段,承上啟下。理清思路,整體把握分析課文思考１:作者是怎樣批判“送去主義”的?請完成小練習(xí).

作者先指出了“送去主義”產(chǎn)生的根源是__________,其實,兩者是一脈相承的.然后列舉了“送去主義”的表現(xiàn)有______________和_______________,以及_________.接著,作者一針見血地指出了“送去主義”的實質(zhì)是_____________,最后又形象的揭示了“送去主義”的危害:一是導(dǎo)致___________,二是導(dǎo)致____________.閉關(guān)主義送去主義表現(xiàn)實質(zhì)危害閉關(guān)主義送古董送梅蘭芳崇洋媚外經(jīng)濟(jì)衰敗主權(quán)喪失送古畫新畫思考２:作者在批判“送去主義”之后,是怎樣論述“拿來主義”的主張的?分組討論下列問題:

(１).

“送來”和“拿來”有什么不同?用一句話說明怎樣“拿”?

(２).

“大宅子”比喻什么?對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說理的?

(３).“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說理的?

(４).文章結(jié)尾共有五個句子組成,如果這五句話是五個問題的答案,應(yīng)提哪五個問題?“拿來”的最終目的是為了什么?問題(１)★“送來”和“拿來”有什么不同?用一句話說明怎樣“拿”?

“送來”不等于“拿來”.“送來”是被動接受,而“拿來”是主動獲取;“送來”的是帝國主義剩余的東西,而“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西.我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!-------有思考--有鑒別--有選擇問題(２)★“大宅子”比喻什么?大宅子文化遺產(chǎn)和外國的東西不敢進(jìn)門接受一切放火燒光“拿來”!形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”逃避害怕全盤否定辯證吸收全盤肯定

對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說理的?問題(３)★“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說理的?魚翅

鴉片姨太太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房送,毀掉走散喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化一言以敝之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:比喻說理:吸取精華,剔除糟粕!形象生動,幽默含蓄,而鋒芒畢露!問題(４)

文章結(jié)尾共五句話，這五句話是五個問題的答案,應(yīng)提哪五個問題?問題設(shè)計:(１).對待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?(２).怎樣“拿來”?(３).“拿來”有何意義?(４).怎樣才能“拿來”?(５).“拿來”的最終目的是什么?(兩個字概括)要“拿來”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新?1.

有人說“開卷有益”,也有人說“開卷未必有益”,似乎都有一定的道理.面對古今中外浩如煙海的書籍,運(yùn)用今天所學(xué)的觀點,談?wù)勀銣?zhǔn)備怎樣閱讀.2.“拿來主義”的思想,含義深遠(yuǎn),于我們的學(xué)習(xí),生活,工作都有很大的指導(dǎo)作用.比如,生活中,我們交朋友,就是一個很現(xiàn)實的問題.請用“拿來主義”的觀點說明我們應(yīng)怎樣結(jié)交朋友.想想議議板書設(shè)計（破）（破）（立）（立）

今天是一個高度開放的時代，全球一體化、信息社會化，我們越來越感覺到，世界是如此廣闊，中國正走向世界，世界也在矚目中國。在民族復(fù)興的今天，我們是否需要拿來主義呢？我們又該怎么拿來呢？想想議議拓展延伸功夫