湖北省武漢市部分重點(diǎn)校2024-2025學(xué)年初三語(yǔ)文試題一輪復(fù)習(xí)模擬試題含解析

湖北省武漢市部分重點(diǎn)校2024-2025學(xué)年初三語(yǔ)文試題一輪復(fù)習(xí)模擬試題精選考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列詞語(yǔ)的字形無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．憋悶帷幕懶洋洋銖兩悉稱雕梁畫(huà)棟鄭重其是B．稀疏肯切暖融融鳩占鵲巢截然不同接踵而至C．緘默斟酌濕漉漉間不容發(fā)千鈞重負(fù)悲天憫人D．猥瑣愧怍綠因因絡(luò)繹不絕走投無(wú)路戛然而止2．漢字積累——下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A．佇立(chù)容光煥發(fā)冗雜(rǒng)連鎖反應(yīng)B．笨拙(zhuō)比比皆是祭祀(sì)艱難窘迫C．倔強(qiáng)(juè)首屈一指毛坯(pī)死乞白賴D．真摯(zhì)金榜提名駑鈍(dùn)瞑思苦想3．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．近年來(lái)，面對(duì)國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)嚴(yán)重滯銷(xiāo)的不利形勢(shì)，OPPO集團(tuán)恪守創(chuàng)新的宗旨，在競(jìng)爭(zhēng)中取得了優(yōu)勢(shì)。（將“取得”改為“占據(jù)”）B．平昌冬奧會(huì)武大靖短道500米預(yù)賽的獲勝，將決定著我國(guó)能否進(jìn)入半決賽階段。（將“獲勝”改為“勝負(fù)”）C．讀《望岳》，我們只有理解了作品內(nèi)容，走進(jìn)了詩(shī)人心靈，才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。（在句末加上“的豪情”）D．為了防止這類(lèi)溺水事故不再發(fā)生，我們學(xué)校制作了相關(guān)安全提示的宣傳單進(jìn)行派發(fā)。（刪去“不”）4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．為切實(shí)保障在校學(xué)生的食品安全，有關(guān)各方將加強(qiáng)對(duì)學(xué)校食堂衛(wèi)生、食品的監(jiān)管，嚴(yán)防不合規(guī)的食材和身體不健康的工作人員杜絕進(jìn)入校園。B．2019年3月28日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，就“提高綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)效率，降低交通運(yùn)輸物流成本”介紹有關(guān)情況，并答記者問(wèn)。C．2012年，“蛟龍”號(hào)在馬里亞納海溝完成最大設(shè)計(jì)深度海試，最大下潛深度7062米左右，刷新了作業(yè)型載人潛水器的世界紀(jì)錄。D．主席說(shuō)：“對(duì)一個(gè)國(guó)家的評(píng)價(jià)，不能只看面積，也要看文化的影響力和對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的推動(dòng)力。”5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）秋風(fēng)蕭瑟，______________。（曹操《觀滄?！罚_______________，暮宿黃河邊。（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）單車(chē)欲問(wèn)邊，________________。（王維《使至塞上》）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，_________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）最?lèi)?ài)湖東行不足，_________________。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）飛來(lái)山上千尋塔，_________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）___________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；________________，________________?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）《出師表》中點(diǎn)明諸葛亮受命以來(lái)、早晚憂慮嘆息而有所擔(dān)心的原因的句子是：______________，______________。6．名著是人類(lèi)文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。全宅子里，誰(shuí)也不喜歡這位“好事情”，大家都用譏笑的口氣說(shuō)他；那個(gè)快樂(lè)的軍人妻子，叫他“石灰鼻子”，彼得伯伯叫他“藥劑師”和“巫師”，黃外祖父叫他“妖術(shù)師”“危險(xiǎn)人物”。上面這段文字出自作品《_____》，此書(shū)的主人公是（______）寫(xiě)出他的一件事___________________二、閱讀7．閱讀下面（甲）（乙）兩段文言文，完成下列小題。山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。天鏡園浴鳧堂①，高槐深竹，樾②暗千層，坐對(duì)蘭蕩③，一泓漾之，水木明瑟④，魚(yú)鳥(niǎo)藻荇，類(lèi)若乘空。余讀書(shū)其中，撲面臨頭，受用一綠，幽窗開(kāi)卷，字俱碧鮮。每歲春老，破塘⑤筍必道此，輕舠⑥飛出，牙人⑦擇頂大筍一株擲水面，呼園人曰：“撈筍！”鼓枻⑧飛去。園丁劃小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，無(wú)可名言，但有慚愧。①浴鳧堂：天境園中的一個(gè)堂名。②樾：樹(shù)蔭。③蘭蕩：湖名。④明瑟：明鏡新鮮。⑤破塘：紹興地名。⑥輕舠：小船。⑦牙人：商人。⑧枻：船槳。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①曉霧將歇______②類(lèi)若乘空______③無(wú)可名言______2．下列各組中加點(diǎn)字的意義和用法都不相同的一項(xiàng)是（）A．雜然而前陳著蹴爾而與之B．徒以有先生也以中有足樂(lè)者C．山川之美園丁劃小舟拾之D．未復(fù)有能與其奇者余讀書(shū)其中3．選出下列對(duì)甲乙兩文的理解或分析有誤的一項(xiàng)是（）A．（甲）（乙）兩文分別用“清流見(jiàn)底”“水木明瑟”。突出水的清澈明凈。B．（甲）（乙）兩文都選擇代表性的景物入文，都從遠(yuǎn)近、高低、動(dòng)靜、色彩搭配入手，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等器官進(jìn)行描繪。C．（甲）（乙）兩文寫(xiě)景，不僅僅停留在景物本身，而是抓住景物特征，營(yíng)造優(yōu)美的意境，表達(dá)作者獨(dú)特的情感。D．（甲）文在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上進(jìn)行議論，表達(dá)情感。（乙）則先寫(xiě)景，再描寫(xiě)商人賣(mài)筍、仆人撈筍的場(chǎng)面，富有生活情趣。4．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。5．古詩(shī)文很講究練字?！俺流[競(jìng)躍”一句中的“競(jìng)”字用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。8．(二)閱讀下面的文言文,完成各題。山濤,字巨源,河內(nèi)懷人。年少時(shí)有器量,獨(dú)特不群。性好《莊》《老》,每隱身自晦與嵇康①善,后遇阮籍,便為竹林之交,著忘言之契?？岛笞?臨誅,謂子經(jīng)曰:“巨源在,汝不孤矣?！碧┦汲?加奉車(chē)都尉,進(jìn)爵新沓伯。及羊祜②執(zhí)政,時(shí)人欲危裴秀,濤正色保持之。由是失權(quán)臣意,出為冀州刺史,加寧遠(yuǎn)將軍。冀州俗薄,無(wú)相推轂③，濤甄拔隱屈,搜訪賢才,旌命三十余人,皆顯名當(dāng)時(shí)。人懷慕尚,風(fēng)俗頗革。初,濤布衣家貧,謂妻韓氏曰:“忍饑寒,我后當(dāng)作三公,但不知卿堪公夫人不耳!”及居榮貴,貞慎儉約,雖爵同千乘,而無(wú)嬪媵。祿賜俸秩,散之親故。初,陳郡袁毅嘗為鬲令,貪濁而賂遺公卿,以求虛譽(yù),亦遺濤絲百斤,濤不欲異于時(shí),受而藏于閣上。后毅事露,檻車(chē)送廷尉,凡所以賂,皆見(jiàn)推檢④。濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。(選自《晉書(shū)·山濤傳》,有刪減）（注釋?zhuān)亠?魏晉名士,與山濤、阮籍均屬“竹林七賢”。②羊祜:與裴秀均為魏晉時(shí)期大臣。③推轂:推薦賢才。④推檢:追究。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)時(shí)人欲危裴秀（______）(2)風(fēng)俗頗革（______）(3)亦遺濤絲百斤（______）2．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．陳郡袁毅嘗為鬲令此人一一為具言所聞(《桃花源記》)B．以求虛譽(yù)以中有足樂(lè)者(《送東陽(yáng)馬生序》)C．受而藏于閣上乃記之而去(《小石潭記》)D．凡所以賂此先漢所以興隆也(《出師表》)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)臨誅,謂子紹曰:“巨源在,汝不孤矣?！?2)濤乃取絲付吏,積年塵埃,印封如初。4．結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括山濤的性格特點(diǎn)。9．魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。故患有所不辟也（2）鄉(xiāng)為身死而不受（3）是亦不可以已乎2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)篇運(yùn)用比喻說(shuō)理，以“魚(yú)”和“熊掌”來(lái)設(shè)喻，引出文章的中心論點(diǎn)：舍生取義。B．文中提到“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可見(jiàn)孟子也在宣揚(yáng)“性本善”的思想。C．文中提到“一簞食，一豆羹”，意圖以行道之人不接受的事實(shí)從反面論證“義重于生”，進(jìn)而體現(xiàn)“舍生取義”。D．孟子散文氣勢(shì)充沛，善用排比。如第二段就運(yùn)用排比句對(duì)“不辯禮義而貪圖富貴者”給予有力的批判，極具鼓動(dòng)性。10．閱讀下面文字，完成小題。砌末周海亮①砌末是一個(gè)木訥靦腆的男人。砌末是戲曲演出道具和布景的統(tǒng)稱。②戲曲舞臺(tái)，演員拿起馬鞭，就是騎上馬；搖起木槳，就是劃起船；端起燭臺(tái)，就是燃上燈；水旗招展，就是碧浪滔天。生活里，男人塞著耳機(jī)，聽(tīng)詠嘆調(diào)和交響樂(lè)；拿著畫(huà)筆，畫(huà)梵高的《向日葵》和廢棄的木船；系上圍裙，炒一盤(pán)有色有味的辣子雞；或只是靜靜地坐著，任月色一點(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗。③起初，男人并不知道砌末為何物。④男人還是個(gè)男孩的時(shí)候，喜歡寫(xiě)詩(shī)，喜歡畫(huà)畫(huà)，喜歡將那幅《蒙娜麗莎》看了又看。男孩如愿考上大學(xué)，研究西方藝術(shù)，又喜歡上一位長(zhǎng)得像蒙娜麗莎的女孩。只是神似，女孩比蒙娜麗莎漂亮很多，端莊很多。只是女孩沒(méi)有蒙娜麗莎那般安靜，她喜歡笑，喜歡跳，更喜歡唱戲。女孩學(xué)的是京戲，這是一門(mén)日漸式微的藝術(shù)。⑤他們很快陷入熱戀。男孩對(duì)女孩說(shuō)，畢業(yè)后我想去國(guó)外深造。女孩對(duì)男孩說(shuō)，可是我想去劇院唱戲。男孩說(shuō)，你可以把唱戲當(dāng)成愛(ài)好。女孩說(shuō)，可是我學(xué)了這么多年。男孩就不語(yǔ)了。那時(shí)他們已經(jīng)讀到大四，畢業(yè)在即，假如女孩堅(jiān)持，男孩極可能失去她。⑥男孩沒(méi)有失去她。他放棄了出國(guó)的機(jī)會(huì)，與女孩一起進(jìn)到劇院。那時(shí)男孩已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)男人，女孩已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)女人。去劇院頗費(fèi)一番周折，因?yàn)樗炔欢獞颍膊欢杳?，更不懂音?lè)和化妝。后來(lái)男孩想到一個(gè)辦法，他說(shuō)他可以給舞美老師打雜，做些簡(jiǎn)單的道具和布景。他的執(zhí)著終讓他如愿進(jìn)入戲院。男人就這樣成為砌末師傅，開(kāi)始只是做些零活，后來(lái)師傅退休，他就慢慢挑了大梁。再后來(lái)，別人干脆稱男人為砌末。⑦男人喜歡這個(gè)外號(hào)。⑧砌末最幸福的時(shí)刻，莫過(guò)于站在側(cè)臺(tái)，看女人在舞臺(tái)上表演。女人扮《白蛇傳》里的小青，扮《拾玉鐲》里的孫玉嬌，扮《春草闖堂》里的春草，扮《西廂記》里的紅娘……扮什么他都愛(ài)看，扮什么他都喜歡。他開(kāi)始喜歡京胡和鑼鼓，喜歡花旦和銅錘花臉，喜歡唱念做打舞手眼身法步……他迷戀有關(guān)京戲的一切。生活如此美好，他只想靜靜地做好屬于他的工作，靜靜地看女人在舞臺(tái)上表演，然后，他與女人相依相伴，共度時(shí)光，生兒養(yǎng)女，白頭偕老。⑨可是砌末慢慢發(fā)現(xiàn)女人并不這樣想。最初劇院還能發(fā)上工資，后來(lái)，工資就發(fā)得少了，發(fā)得慢了。他與女人往回走，經(jīng)過(guò)一家品牌服裝店，女人扭回頭看，目光里盡是向往。他懂。他對(duì)女人說(shuō)，會(huì)有更多人喜歡國(guó)粹的，劇院也會(huì)好起來(lái)的。然而女人相信嗎？連他都不相信。⑩女人開(kāi)始在閑暇時(shí)去別的劇院唱歌。女人說(shuō)，咱倆總得生活。他搓著手，無(wú)言以對(duì)。他去聽(tīng)過(guò)一次，女人唱《甜蜜蜜》，唱《又見(jiàn)炊煙》，唱《笑忘書(shū)》……舞臺(tái)上風(fēng)光無(wú)限。女人唱得很好，很動(dòng)情，很走心，可是他心中感覺(jué)別扭?；氐阶庾〉牡叵率?，他問(wèn)女人，非得去唱嗎？女人說(shuō)，否則怎么辦？他說(shuō)，總還有辦法。女人說(shuō)，還有以后，以后怎么辦？總不能永遠(yuǎn)這樣活著。他不再爭(zhēng)辯。雖然他覺(jué)得這樣活著挺好。有一日三餐，有一張床，有藝術(shù)，有他和她，生活還需要什么呢？?砌末仍然是劇院的師傅。他會(huì)打造桌椅，會(huì)制作馬鞭，會(huì)給刀槍劍戟涂漆，會(huì)畫(huà)大的布景，甚至有時(shí)候，當(dāng)劇院有人臨時(shí)有事，他也會(huì)跑跑龍?zhí)?。然他很少再站到?cè)臺(tái)看舞臺(tái)上的表演。女人已經(jīng)從劇院辭職，現(xiàn)在她是另外一個(gè)劇院的“頭牌”，只不過(guò)女人不再唱戲，只唱歌。據(jù)說(shuō)很多人捧她的場(chǎng)子，據(jù)說(shuō)她賺了很多錢(qián)，還據(jù)說(shuō)她開(kāi)始參加電視選秀節(jié)目，一天比一天紅。他沒(méi)有打聽(tīng)過(guò)她，也從沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)她。他知道挽救或者挽回毫無(wú)意義，對(duì)女人來(lái)說(shuō)，她是主角，他不過(guò)是那些為角色服務(wù)的砌末。哪怕女人并沒(méi)有這樣想過(guò)。?可是他還是很感激她。是她讓他迷上戲曲，迷上砌末，又使自己有了一個(gè)叫做砌末的好聽(tīng)的名字。當(dāng)夜深，他會(huì)靜坐在床頭，想想往事，笑笑，任月色一點(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗。(選自《小說(shuō)月刊》2018年第5期)1．根據(jù)小說(shuō)情節(jié)，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。2．仔細(xì)品讀小說(shuō)，回答下列問(wèn)題。（1）畫(huà)線句“任月色一點(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗”在小說(shuō)中出現(xiàn)兩次，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析其作用。（2）第⑩節(jié)提到“女人說(shuō)，還有以后，以后怎么辦？總不能永遠(yuǎn)這．樣．活著。他不再爭(zhēng)辯，雖然他覺(jué)得這．樣．活著挺好”，句中兩個(gè)“這樣”如何理解？表現(xiàn)了“他”和“她”怎樣的人生態(tài)度？3．小說(shuō)采用第三人稱的視角來(lái)敘述，你認(rèn)為這樣的寫(xiě)法有什么好處？4．小說(shuō)為什么以“砌末”為題？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行探究。11．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書(shū)·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”這是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對(duì)朝臣的感嘆之言。意即對(duì)照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰，聽(tīng)取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對(duì)錯(cuò)。②作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家，中華民族很自然會(huì)形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)、或者說(shuō)正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識(shí)，不僅創(chuàng)造了多種史書(shū)體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)。“以史為鑒”的意識(shí)，早在《尚書(shū)》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了，《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的說(shuō)法。此后，這一思想沉淀下來(lái)，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！吨芤住は缔o上》有言：“生生之謂易?！笔篱g萬(wàn)物生生不已，一切皆處于流變之中。變動(dòng)不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說(shuō)苑》講：“故無(wú)常安之國(guó)，無(wú)恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也?！睕](méi)有哪個(gè)朝代僅通過(guò)安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國(guó)運(yùn)或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無(wú)異于緣木求魚(yú)。類(lèi)似的告誡在史書(shū)中屢見(jiàn)不鮮：《荀子·成相》問(wèn)“前車(chē)已覆，后未知更，何覺(jué)時(shí)？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來(lái)之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書(shū)》講“前車(chē)之覆軌，后車(chē)之明鑒”。顯而易見(jiàn)，“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn)，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)都要有居安思危的憂患意識(shí)，功成名就之時(shí)更要防患于未然。對(duì)于國(guó)家而言，太平盛世并不必然長(zhǎng)存，越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這就是孟子所說(shuō)的“生于憂患而死于安樂(lè)”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它針對(duì)的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思，意識(shí)到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按?。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌?。……以明心?jiàn)性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)?！裰菔幐玻谏缜鹦?。”空談?wù)`國(guó)，古今皆然，因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活，因此章學(xué)誠(chéng)主張“言性命者必究于史”，史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國(guó)安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來(lái)指向。“以史為鑒”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，這是一種面向未來(lái)的歷史態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)·為政》中子張問(wèn)孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個(gè)朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類(lèi)推而知道的。”明了興替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說(shuō)讀史可使人明智，鑒往可預(yù)知未來(lái)。但預(yù)知未來(lái)并非目的，未來(lái)的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會(huì)走向，人可以反思社會(huì)走向和當(dāng)下利弊，這就使未來(lái)視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說(shuō)“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來(lái)視角反思當(dāng)下的歷史意識(shí)使黃宗羲看到君主專(zhuān)制的弊病，指出應(yīng)“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識(shí)在兩百多年后引起梁?jiǎn)⒊热说闹匾暎蔀槲熳兎ǖ闹匾枷胛淦髦?。以未?lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開(kāi)放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因?yàn)橛掠诮夥潘枷?、敢于革故鼎新，中?guó)才能開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題并不比不發(fā)展少，當(dāng)前面臨的問(wèn)題更加復(fù)雜，改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來(lái)說(shuō)，“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含哪幾個(gè)方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。三、應(yīng)用12．中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華，也是中國(guó)人數(shù)千年思想和行為的演變史，研究傳統(tǒng)文化，以史鑒今，可以提高我們的思想深度和廣度。為了引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)校決定組織同學(xué)們開(kāi)展以“中華傳統(tǒng)文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．你們小組準(zhǔn)備圍繞“傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)詞”開(kāi)展研究來(lái)了解中華傳統(tǒng)文化，請(qǐng)你從三個(gè)不同角度擬寫(xiě)出具體的研究方向。2．從小學(xué)到初中，學(xué)習(xí)并積累過(guò)很多古詩(shī)詞，請(qǐng)你從九年級(jí)語(yǔ)文教材的諸多古詩(shī)詞中選擇兩句感受最深的，就創(chuàng)作背景和自己的感受兩方面談?wù)勀愕目捶āＲ螅耗苷f(shuō)清楚創(chuàng)作背景和自己對(duì)這兩句詩(shī)的感受，不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。（1）小溪深山啟程，沖破險(xiǎn)阻，匯入大海，壯大的路上留下陣陣歡歌；學(xué)子追逐夢(mèng)想，砥礪意志，不負(fù)芳華，成長(zhǎng)的路上灑下聲聲歡歌。歡歌是愈挫愈勇時(shí)的樂(lè)觀，是愛(ài)與被愛(ài)中的愉悅，是拼搏成功后的欣喜……親愛(ài)的同學(xué)，一路前行，你有怎樣的歡歌？請(qǐng)以“一路歡歌”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等；②字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；④文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。（2）請(qǐng)閱讀下面材料，按要求作文。蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人喬布斯為什么不設(shè)計(jì)一個(gè)圓滿的蘋(píng)果，偏要用一個(gè)咬了一口的、殘缺的蘋(píng)果做公司的標(biāo)志呢？這與喬布斯的人生經(jīng)歷有關(guān)。喬布斯曾經(jīng)歷三次大的人生變故：一次是“從貴族學(xué)校退學(xué)”，喬布斯說(shuō)，那是他人生中最棒的決定，他因退學(xué)而轉(zhuǎn)學(xué)，從此愛(ài)上了自己感興趣的學(xué)科；另一次是“被自己創(chuàng)辦的公司開(kāi)除”，喬布斯說(shuō)，這是他人生中最棒的遭遇，因?yàn)楹髞?lái)他重新創(chuàng)業(yè)，成就了更大的輝煌；還有一次是“被診斷為胰臟癌”，喬布斯說(shuō)，那是他人生中最棒的提醒，因?yàn)樗麑?duì)生命有了更深刻的了解與認(rèn)識(shí)。原來(lái)，喬布斯本人就是一個(gè)被命運(yùn)咬了一口的蘋(píng)果。要求：①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不得抄襲，不要套作。②立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。③字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是字形。A：鄭重其是——鄭重其事。B：肯切——懇切。D：綠因因——綠茵茵。故選C。2、B【解析】

A.佇立(zhù)。C.倔強(qiáng)(jué)。D.金榜提名——金榜題名，瞑思苦想——冥思苦想。3、A【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)修改不正確，“市場(chǎng)”與“滯銷(xiāo)”主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)刪去“市場(chǎng)”，讓“手機(jī)”做主語(yǔ)。點(diǎn)睛：病句的類(lèi)型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。4、D【解析】

試題分析：A.語(yǔ)意表達(dá)與真實(shí)要表達(dá)的意思相悖，可去掉“杜絕”。B.語(yǔ)序不當(dāng)，把“介紹有關(guān)情況”改為“的有關(guān)情況進(jìn)行介紹”。C.前后矛盾，去掉“左右”。D.正確。故答案為D。5、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）洪波涌起（3）旦辭爺娘去（4）屬國(guó)過(guò)居延（5）雪上空留馬行處（6）綠楊陰里白沙堤（7）聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升（8）會(huì)挽雕弓如滿月（9）擇其善者而從之其不善者而改之（10）恐托付不效以傷先帝之明【解析】

“輾”“延”“陰”“升”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、《童年》阿廖沙把外祖父的布染成了藍(lán)色【解析】

出自《童年》，作者是高爾基，主人公是阿廖沙，“好事情”是祖父的一個(gè)房客。阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去。二、閱讀7、1．①消散②好像③說(shuō)出2．C3．B4．形狀猶如象牙一樣，像雪一樣白，像花藕一樣嫩，像蔗糖一樣甜。5．“競(jìng)”字寫(xiě)出了“躍”的狀態(tài)，魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面，靜中有動(dòng)，渲染了熱鬧的氣氛，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“若”解釋為“好像”。2．A.都表修飾。B.因?yàn)镃.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞。D.都是代詞。故選C。3．B【甲】文沒(méi)有從觸覺(jué)、味覺(jué)的器官進(jìn)行描繪。故B錯(cuò)誤。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。本題注意“形（形狀）”“如（像）”等詞的正確翻譯。5．本題考查賞析字詞。作答時(shí)，需先正確翻譯指定句子，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境和文章主旨分析其表達(dá)作用即可?！俺流[競(jìng)躍”句意為：潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。一個(gè)“競(jìng)”字，表現(xiàn)出清流之魚(yú)爭(zhēng)相喋水的活躍場(chǎng)景。為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。表達(dá)作者贊嘆山水之美，歸隱林泉，與自然相融合的欣然自得之情。譯文【甲】山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了?！疽摇刻扃R園浴鳧堂，高高的槐樹(shù)，幽深的竹篁。林蔭千層，坐對(duì)蘭蕩，一泓湖水蕩漾，水木明亮，瑟瑟多姿，魚(yú)烏藻荇，好像大乘空靈境界一樣。我讀書(shū)其中，撲面臨頭，受用的全是綠色，推開(kāi)窗子，打開(kāi)書(shū)卷，所有的文字，全是一樣的青碧鮮綠。每年眷末，破塘筍越經(jīng)過(guò)這里。輕舟飛出，牙商就選擇最大一株筍拋擲到水面上。呼喚固中人說(shuō)："撈筍!"然后劃槳飛逝而去。園丁劃小舟拾起大筍，形狀有如象牙一樣白如雪。嫩如花藕，甜如蔗糖。煮著吃食，無(wú)可名言，只有慚愧。8、1．（1）加害、陷害（2）改變（3）送、贈(zèng)送2．C3．（1）（嵇康）臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說(shuō)：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無(wú)靠了?！保?）山濤就把絲拿出來(lái)交給官吏，上面積有多年灰塵，印封完好如初。4．重情重義、選賢任能、謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉。【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“危”：加害、陷害。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩個(gè)“而”都是連詞，表順承關(guān)系，不譯。A項(xiàng)前者為動(dòng)詞“做，擔(dān)任”；后者為介詞“對(duì)，向”。B項(xiàng)前者為目的連詞“來(lái)”；后者“因?yàn)椤?。D項(xiàng)前者為固定短語(yǔ)，前者表根據(jù)，譯為“用來(lái)……的”；后者表原因，譯為“……的原因”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“誅”：把罪人殺死?！叭辍保耗恪！澳恕保河谑牵??！案丁保航唤o，交付?！叭绯酢保合癞?dāng)初一樣完好。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征?！熬拊丛?，汝不孤矣”是說(shuō)山濤重情重義?！皾绨坞[屈，搜訪賢才，旌命三十余人，皆顯名當(dāng)時(shí)”是說(shuō)他選賢任能?！凹熬訕s貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無(wú)嬪媵。祿賜俸秩，散之親故”是說(shuō)他謹(jǐn)慎節(jié)儉、為官清廉。譯文：山濤字巨源，河內(nèi)懷縣(今河南武陜西)人。山濤年輕時(shí)有器量，卓然不群。喜好《莊子》《老子》，常隱居鄉(xiāng)里，掩蓋自己的志向才能。與嵇康為友，后又遇阮籍，常在一竹林中交游，志趣契合，為莫逆之交。嵇康后來(lái)被治罪，臨刑前，對(duì)兒子嵇紹說(shuō)：“有山濤（山巨源）在，你就不會(huì)孤獨(dú)無(wú)靠了?！碧┦汲?265)，加封為奉車(chē)都尉，晉爵為新沓伯。羊祜執(zhí)政時(shí)，有人要陷害裴秀，山濤厲言正色保護(hù)裴秀，因此不合一些權(quán)臣之意，出任冀州刺史，加寧遠(yuǎn)將軍。冀州風(fēng)俗鄙薄，無(wú)推賢薦才之風(fēng)。山濤鑒別選拔隱逸之士，查訪賢人，表彰或任命三十多人，都顯名于當(dāng)世。山濤受到百姓士人的仰慕推崇，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗也為之改變。起初，山濤是平民，家中貧困，對(duì)妻子韓氏說(shuō)：“忍耐饑寒，我以后將做三公，只是不知道你能否當(dāng)公夫人!”榮華富貴以后，忠誠(chéng)謹(jǐn)慎儉約，雖然爵位如同諸侯，然而沒(méi)有納妾。俸祿賞賜，散發(fā)給了親朋故舊。當(dāng)初，陳郡人袁毅曾做鬲縣(治今山東平原北)令，貪污枉法，賄賂公卿，以求好名聲。也送給山濤一百斤絲，山濤不愿獨(dú)自違抗當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，就收下來(lái)藏在閣樓上，后來(lái)袁毅惡跡敗露，用囚車(chē)送他到廷尉治罪，凡是他所賄賂的人，都要追究。山濤拿出絲交給官吏，上面積有多年灰塵，當(dāng)初的印封還完好。9、1．（1）禍患，災(zāi)難（2）“向”，先前（3）停止2．（1）生也是我想要的，我想要的有比生命更重要的，所以我不茍且偷生。（2）優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？3．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，已：停止。通假字詞，鄉(xiāng)：通“向”，先前。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：亦：也。欲：喜愛(ài)。茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。何加：有什么益處?！昂巍苯樵~結(jié)構(gòu)，后置。3．C錯(cuò)誤，應(yīng)該是從正面角度論證。譯文魚(yú)是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。可是呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。10、1．⑴男孩成了劇場(chǎng)里的砌末師傅⑶男人繼續(xù)做為角色服務(wù)的砌末2．⑴小說(shuō)兩次描寫(xiě)月色，主要作用是烘托人物形象，凸顯出“他”內(nèi)心的淡然。第二次描寫(xiě)月色，更能體現(xiàn)出“他”歷經(jīng)生活波折之后依然平靜坦然的心態(tài)。⑵第一個(gè)“這樣”指過(guò)清苦日子，第二個(gè)“這樣”指生活雖然清貧，但精神富足。可見(jiàn)“她”追求的是物質(zhì)享受，而“他”則注重精神生活，講究獨(dú)特的生活情調(diào)。3．首先，小說(shuō)采用第三人稱視角，可以使敘述更加客觀。小說(shuō)中“他”和“她”的故事作者不加一點(diǎn)評(píng)價(jià)，無(wú)論是男孩為女孩放棄了夢(mèng)想來(lái)到劇場(chǎng)，還是女人最終拋棄夢(mèng)想只留男人在劇場(chǎng)，讀者的情感都是通過(guò)故事情節(jié)本身的起伏來(lái)調(diào)節(jié)的。其次，第三人稱視角可以使敘述不受時(shí)空限制，可以對(duì)小說(shuō)中的每一個(gè)人物的內(nèi)心展開(kāi)全面、細(xì)膩的心理刻畫(huà)，本小說(shuō)正是通過(guò)對(duì)“他”和“她”進(jìn)行細(xì)膩的心理刻畫(huà)，來(lái)塑造形象，凸顯主題的。4．第一層：思維比較膚淺，只關(guān)注標(biāo)題的單一作用。【示例1】“砌末”是這篇小說(shuō)的線索，作者以男人從不知砌末到做上砌末再到愛(ài)上砌末的順序來(lái)構(gòu)思情節(jié)?！臼纠?】“砌末”作為主人公的稱呼，高度概括主人公所從事砌末的工作特點(diǎn)和性格特點(diǎn)。第二層：）既能關(guān)注標(biāo)題在情節(jié)中的作用，又能闡述標(biāo)題的含義，但思維不夠深入、全面?！臼纠?】“砌末”是主人公的外號(hào)，又是戲曲道具和布景的統(tǒng)稱?！捌瞿弊鳛橹魅斯姆Q呼，概括主人公所從事砌末的工作特點(diǎn)和性格特點(diǎn)?！捌瞿笔沁@篇小說(shuō)的線索，作者以男人從不知砌末到做上砌末再到愛(ài)上砌末的順序來(lái)構(gòu)思情節(jié)。第三層：既能關(guān)注標(biāo)題在情節(jié)中的作用，又能闡述標(biāo)題的含義，思維深入、全面?！臼纠?】“砌末”是主人公的外號(hào)，又是戲曲道具和布景的統(tǒng)稱，兩者同一個(gè)稱呼，能激發(fā)讀者閱讀興趣?！捌瞿弊鳛橹魅斯姆Q呼，給讀者“人如其名”的感覺(jué)，高度概括主人公所從事砌末的工作特點(diǎn)和性格特點(diǎn)。“砌末”是這篇小說(shuō)的線索，作者以男人從不知砌末到做上砌末再到愛(ài)上砌末的順序來(lái)構(gòu)思情節(jié)?！捌瞿毕笳髦魅斯趹偾?、生活、事業(yè)中均處于配角位置，而最終卻成了自己的人生主角。以此為題，使主題含蓄深刻?！窘馕觥?/p>

1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。文章先寫(xiě)，女孩堅(jiān)持去劇場(chǎng)看戲，于是男孩放棄了出國(guó)的機(jī)會(huì)，與女孩一起進(jìn)到劇院。給舞美老師打雜，做些簡(jiǎn)單的道具和布景。他的執(zhí)著終讓他如愿進(jìn)入戲院。男人就這樣成為砌末師傅；然后寫(xiě)女人在舞臺(tái)上表演，男人迷戀與京劇有關(guān)的一切；最后寫(xiě)女人從劇院辭職，另外一個(gè)劇院的“頭牌”，砌末仍然是劇院的師傅。2．（1）考查景物描寫(xiě)及作用。景物描寫(xiě)的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫(xiě)可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析?！叭卧律稽c(diǎn)一點(diǎn)涼了窗紗”在小說(shuō)中出現(xiàn)兩次，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，前者是男人日常的滿足的一種生活方式，后者指男人經(jīng)事之后平靜坦然心態(tài)的一種表現(xiàn)方式。烘托人物形象。（2）考查對(duì)人物人生態(tài)度的探究。作答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上文，“最初劇院還能發(fā)上工資，后來(lái)，工資就發(fā)得少了，發(fā)得慢了。經(jīng)過(guò)一家品牌服裝店，女人扭回頭看，目光里盡是向往?！钡谝惶帯斑@樣”指清苦日子。女人的抱怨，羨慕好的生活，可見(jiàn)“她”追求的是物質(zhì)享受，不想過(guò)清苦日子。第二個(gè)“這樣”指生活雖然清貧，但精神富足。“他覺(jué)得這樣活著挺好”，有一日三餐，有一張床，有藝術(shù)，有男人和女人?？梢?jiàn)“他”則注重精神生活，講究獨(dú)特的生活情調(diào)。3．考查對(duì)第三人稱寫(xiě)法的理解。在言語(yǔ)活動(dòng)中﹐指記敘、抒情一類(lèi)文章中，敘述人不出現(xiàn)在作品中，而是以旁觀者的身份出現(xiàn)，是第三人稱。在敘事性文學(xué)作品中運(yùn)用第三人稱是最常見(jiàn)的敘述方式。小說(shuō)中“男人”和“女人”的對(duì)話方式都是轉(zhuǎn)述的方式，無(wú)論是男孩為女孩放棄了夢(mèng)想來(lái)到劇場(chǎng)，還是女人最終拋棄夢(mèng)想只留男人在劇場(chǎng)，比較直接客觀地展現(xiàn)的。同時(shí)運(yùn)用第三人稱寫(xiě)法不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。4．考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?；卮鸫祟?lèi)題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對(duì)作品的作用。從讀者角度看，砌末是主人公的外號(hào)，又是戲曲道具和布景的統(tǒng)稱，二者有何關(guān)聯(lián)，能激發(fā)讀者閱讀探究的欲望。從人物形象看，“砌末”作為主人公的稱呼，給讀者“人如其名”的感覺(jué)，高度概括主人公所從事砌末的工作特點(diǎn)和性格特點(diǎn)。從情節(jié)構(gòu)成看，“砌末”是這篇小說(shuō)的線索，作者以男人從不知砌末到做上砌末再到愛(ài)上砌末的順序來(lái)構(gòu)思情節(jié)。從主題上看，“砌末”在文中象征戀情、生活、事業(yè)等處于配角位置，而最終卻成了自己的人生主角。以此為題，使主題含蓄深刻。11、1．①憂患意識(shí)（或“生于憂患而死于安樂(lè)”）；②務(wù)實(shí)精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”）；③未來(lái)指向（或“以未來(lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)虎陂_(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)稣擖c(diǎn)；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；③然后，從三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“第③段‘以史為鑒知興替’，首先要求我們具備憂患意識(shí)?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋺n患意識(shí)；結(jié)合“第④段‘以史為鑒知興替’，要求我們具備務(wù)實(shí)精神?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円邆鋭?wù)實(shí)精神；結(jié)合“第⑤段‘以史為鑒知興替’，更要明白未來(lái)指向?！笨梢愿爬ǔ觯何覀円靼孜磥?lái)指向。2．要求學(xué)生識(shí)記議論文開(kāi)頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析。首句指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處（《舊唐書(shū)·魏微傳》）并加以闡釋?zhuān)粡奶铺诟袊@魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。開(kāi)篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。3．要求學(xué)生分析論證思路是按照提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的一般思路，運(yùn)用首先，接著，然后，最后等連接詞寫(xiě)出思路即可。如本文：首先提出論點(diǎn)首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋?zhuān)稣擖c(diǎn)；接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來(lái)就是中華文化的重要特征；然后，從憂患意識(shí)、務(wù)實(shí)精神、未來(lái)指向等三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；最后，總結(jié)論點(diǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。三、應(yīng)用12、1．示例：古詩(shī)詞中的春夏秋冬、古詩(shī)詞中的風(fēng)花雪月、古詩(shī)詞中的離愁別緒、古詩(shī)詞中的憂國(guó)憂民……2．能說(shuō)清楚創(chuàng)作背景，能說(shuō)清楚自己對(duì)這兩句詩(shī)的感受。語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體?！窘馕觥?．開(kāi)放性試題，答案不唯一，只要圍繞“傳統(tǒng)文化中的古詩(shī)詞”寫(xiě)出如何能了解古詩(shī)詞的三個(gè)角度即可。如，有關(guān)的古詩(shī)詞中的風(fēng)土人情，古詩(shī)詞中的悲歡離合，古詩(shī)詞中的山水風(fēng)光，古詩(shī)詞中的名勝古跡等等。2．開(kāi)放性試題，答案不唯一，如，王勃的《送杜少府之任蜀州》，創(chuàng)作背景當(dāng)時(shí)，詩(shī)人是在長(zhǎng)安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長(zhǎng)安城，來(lái)到分手的地點(diǎn)，心中有話，但卻相對(duì)無(wú)言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！痹?shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。四、綜合