2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版歷史九年級(jí)上冊(cè)知識(shí)提綱

部編人教版九上歷史知識(shí)提綱全冊(cè)第1課古代埃及1.尼羅河與古埃及文明：太陽(yáng)歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。

2.金字塔是古埃及文明的象征，法老是全國(guó)的最高統(tǒng)治者。胡夫金字塔之后越修越小反映了王權(quán)的衰落。

第2課古代兩河流域1.古代兩河流域文明：“兩河”指西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河。公元前18世紀(jì)，第六代國(guó)王漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家，制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典《漢謨拉比法典》，用來(lái)維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。2.地位:是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

第3課古代印度1．建國(guó)：公元前1500年左右，雅利安人侵入印度建立國(guó)家?？兹竿醭y(tǒng)治時(shí)期，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。雅利安人在印度逐漸建立起嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度：種姓制度。

2.種姓制度的主要內(nèi)容名稱(chēng)從事職業(yè)婆羅門(mén)掌管祭祀

剎帝利

掌管軍事、行政權(quán)力吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)首陀羅

由被征服的居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè),為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)最卑賤的“不可接觸者”——賤民

3.特點(diǎn):各等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲。低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職顯，不同等級(jí)的人不得通婚。

4.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教(1)創(chuàng)立:公元前6世紀(jì),喬達(dá)摩·悉達(dá)多創(chuàng)立。他被稱(chēng)為“釋加牟尼”。

(2)教義:反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)。提出“眾生平等”，宣揚(yáng)“忍耐順從”。

(3)傳播:公元前3世紀(jì)后開(kāi)始外傳。經(jīng)中亞傳入中國(guó)，后傳到朝鮮、日本、越南等國(guó)。往南傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。第4課希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)1.希臘城邦(1)特點(diǎn)：海岸線(xiàn)曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。

(2)文明：產(chǎn)生于愛(ài)琴海地區(qū)，愛(ài)琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明，此后進(jìn)入荷馬時(shí)代。

(3)興起：公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦，雅典和斯巴達(dá)最具特色。

2.雅典的民主政治(1)公元前5世紀(jì)中后期,伯里克利主政時(shí)期,雅典民主達(dá)到全盛,奴隸制政治發(fā)展到高峰。

(2)表現(xiàn):雅典公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生。代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù);公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。伯里克利還建立了津貼制度。

(3)局限:占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒(méi)有任何政治權(quán)利。

3.亞歷山大帝國(guó)(1)東征:公元前334年,馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍東征,先后打敗波斯帝國(guó)、埃及,建立亞歷山大帝國(guó),地跨歐、亞、非三洲。(2)局限性:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來(lái)巨大災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。(3)積極性:促進(jìn)了東西方文化的大交匯,加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái);帝國(guó)境內(nèi)建造的新城后來(lái)成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。

第5課羅馬城邦和羅馬帝國(guó)1.羅馬城邦(1)建國(guó):公元前509年,羅馬建立共和國(guó)。

(2)統(tǒng)治:國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在元老院手中,兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān);設(shè)立兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議;頒布了《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。

(3)擴(kuò)張:公元前2世紀(jì)初,戰(zhàn)勝了迦太基,成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。

(4)危機(jī):公元前73年,斯巴達(dá)克發(fā)動(dòng)奴隸起義,使羅馬共和國(guó)進(jìn)一步衰落。

2.羅馬帝國(guó)(1)政權(quán)更迭:公元前49年,凱撒控制元老院。公元前27年,屋大維成為最后的勝利者,他首創(chuàng)“元首制”,掌握最高統(tǒng)治權(quán)，羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。(2)擴(kuò)張:2世紀(jì),羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國(guó)版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成為羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。

3.羅馬帝國(guó)衰亡(1)滅亡:4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。476年,西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。東羅馬帝國(guó)1453年被奧斯曼帝國(guó)滅亡。第6課希臘羅馬古典文化1.文學(xué)和雕塑(1)文學(xué):《荷馬史詩(shī)》是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。

(2)雕塑:宙斯像和《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作。

2.建筑藝術(shù)(1)希臘:雅典的帕特農(nóng)神廟是典型代表。

(2)羅馬:特點(diǎn)是石拱門(mén)、穹頂?shù)?。代表性建筑有羅馬大競(jìng)技場(chǎng)、引水道工程、凱旋門(mén)、方尖碑和萬(wàn)神廟等。

3.哲學(xué)：德謨克里特提出了“原子論”；蘇格拉底指出求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答,主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”；亞里士多德創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科，其名言：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”。

4.公歷的緣起:凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱(chēng)“儒略歷”。儒略歷后來(lái)成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。

5.關(guān)系：希臘是西方文明的搖籃，羅馬是其繼承者，兩者共同構(gòu)成地中海文明（西方文明）。第7課基督教的興起和法蘭克王國(guó)1.基督教的興起:1世紀(jì)時(shí),興起于巴勒斯坦地區(qū)。傳道者宣傳說(shuō),耶穌是“救世主”。4世紀(jì)末,羅馬皇帝確定基督教為國(guó)教,促進(jìn)了基督教的傳播。

2.法蘭克王國(guó)(1)建國(guó):日耳曼人滅掉西羅馬，建立了許多王國(guó)，其中最強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)。

(2)統(tǒng)治:克洛維為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位；保留了原來(lái)羅馬大地主的土地；把原屬羅馬國(guó)有的土地和無(wú)主土地賜給自己的親兵和官吏。

3.封君與封臣(1)形成:8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行改革，要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君,接受封地的人成為封臣。

(2)關(guān)系:封臣對(duì)封君要忠誠(chéng),無(wú)償?shù)貫榉饩?、提供金錢(qián)；封君要保護(hù)封臣的財(cái)產(chǎn)和人身安全。

(3)特點(diǎn):以土地為紐帶，封君與封臣有嚴(yán)格的等級(jí)性、契約性，而且權(quán)利、義務(wù)交織。

4.查理曼帝國(guó)(1)查理鼓勵(lì)基督教的發(fā)展,命令人民貢獻(xiàn)“什一稅”。

(4)加冕:800年的圣誕節(jié),教皇在羅馬為查理舉行加冕禮,法蘭克王國(guó)稱(chēng)“查理曼帝國(guó)”。

(5)分裂:843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國(guó)一分為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。

第8課西歐莊園1.莊園的領(lǐng)主與佃戶(hù)(1)形成:9世紀(jì)開(kāi)始形成,大約到11世紀(jì)莊園遍布?xì)W洲各地。(2)特點(diǎn):一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。

(3)生產(chǎn)關(guān)系:莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶(hù)，佃戶(hù)包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;土地分為領(lǐng)主的“自領(lǐng)地”和佃戶(hù)的“份地”;莊園周?chē)恋乇环Q(chēng)為“共用地”;自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者,擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主不能隨意沒(méi)收他們的土地。

2.莊園法庭(1)權(quán)利:有司法權(quán),主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。(2)開(kāi)庭:一般是每隔一段時(shí)間為解決一批問(wèn)題而開(kāi)庭一次,地點(diǎn)不固定。(3)懲罰:手段通常是處以罰金,罰金全部歸領(lǐng)主所有。出席法庭是佃戶(hù)的義務(wù),無(wú)故缺席的佃戶(hù)也會(huì)被罰款。

(4)審判:依據(jù)習(xí)慣法或村法,領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶(hù),佃戶(hù)也可以利用法庭維護(hù)自己的權(quán)益。

(5)作用:起著維護(hù)莊園公共秩序的作用，既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。

第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起1.自由和自治的城市城市自治斗爭(zhēng)原因城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,受領(lǐng)主控制

史實(shí)城市居民爭(zhēng)取自由和自治斗爭(zhēng),常用的手段是金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng)

結(jié)果許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由城市;部分城市有權(quán)選舉市長(zhǎng)、市政官員和設(shè)立城市法庭

影響國(guó)王給城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢(shì)力,又獲得城市的擁護(hù)

2.城市居民的身份(1)由來(lái):手工工匠和商人是城市的基本居民。農(nóng)奴在自由城市住滿(mǎn)一年零一天,就獲得市民的身份,從此享有自由。

(2)生產(chǎn)生活:手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),既家庭作坊。商人專(zhuān)事商業(yè)和貿(mào)易。

(3)發(fā)展:市民階層形成后,隨著發(fā)展出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。

3.大學(xué)的興起

(1)興起:12世紀(jì)興起,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。

(2)特權(quán):大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。

(3)課程設(shè)置:基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè);專(zhuān)業(yè)課程包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》1.查士丁尼及《查士丁尼法典》

編訂法典目的為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力法典《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,統(tǒng)稱(chēng)為《羅馬民法大全》

評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)

2.拜占庭帝國(guó)的滅亡(1)外來(lái)侵略:7世紀(jì)起,阿拉伯人不斷攻擊拜占庭帝國(guó);西歐封建主組建十字軍東征拜占庭。

(2)帝國(guó)滅亡:1453年,奧斯曼土耳其帝國(guó)攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國(guó)最終滅亡。

(3)帝國(guó)影響:拜占庭文化在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響;為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。

第11課古代日本1.建國(guó)：5世紀(jì)初,大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱(chēng)“大王”,依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)；部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸。

2.大化改新(1)概況:646年開(kāi)始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,史稱(chēng)“大化改新”。(2)內(nèi)容:政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理；經(jīng)濟(jì)上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民，國(guó)家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,不能買(mǎi)賣(mài)；統(tǒng)一賦稅。

(3)影響:使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。

3.武士和武士集團(tuán)(1)背景:土地私有和土地兼并盛行。貴族、豪門(mén)、寺院大量購(gòu)買(mǎi)、兼并土地,組成莊園,大莊園還享有“不輸不入”的特權(quán)。

(2)武士集團(tuán):地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的強(qiáng)壯男子武裝起來(lái),組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)――武士集團(tuán),其成員稱(chēng)為“武士”。

(3)武士奪權(quán):12世紀(jì)晚期,源氏集團(tuán)首領(lǐng)源賴(lài)朝獲得“征夷大將軍”稱(chēng)號(hào),設(shè)幕府于鐮倉(cāng)；鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期。

(4)幕府統(tǒng)治:幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)名義上由天皇任命,實(shí)際上掌握著國(guó)家大權(quán)。(5)武士道:武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公。第12課阿拉伯帝國(guó)1.穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教(1)背景:6世紀(jì)末7世紀(jì)初,阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜。(2)創(chuàng)立:穆罕默德闡述獨(dú)尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教。(3)傳播:最初在麥加城傳教,遭到傳統(tǒng)勢(shì)力的反對(duì);622年,穆罕默德遷居麥地那,建立穆斯林公社,政教合一的阿拉伯國(guó)家的雛形由此誕生;630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加,逐漸統(tǒng)一阿拉伯半島。

2.阿拉伯帝國(guó)(1)版圖:至8世紀(jì)中期，穆罕默德的后代建成阿拉伯帝國(guó),版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。(2)影響:伴隨著帝國(guó)擴(kuò)張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。

3.阿拉伯文化(1)發(fā)展原因:阿拉伯人重視知識(shí),認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”;830年,哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,支付與譯著同重量的黃金稿酬。

(2)表現(xiàn):大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文;改造了古代印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”;創(chuàng)立完整的代數(shù)學(xué)；編著了《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》,長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典;《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。

(3)影響:阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn);中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等,都由阿拉伯人傳入歐洲。單元總結(jié)1.世界三大宗教歸納一覽表宗教佛教基督教伊斯蘭教時(shí)間前6世紀(jì)1世紀(jì)7世紀(jì)初地點(diǎn)古印度巴勒斯坦麥加人物釋迦牟尼耶穌穆罕默德教義眾生平等、忍耐順從忍受苦難死后入天堂信仰“安拉”經(jīng)典《金剛經(jīng)》《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》第13課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展1.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的變化(1)背景:土地越來(lái)越集中，逐漸建立起租地農(nóng)場(chǎng),并將產(chǎn)品推向市場(chǎng);手工業(yè)出現(xiàn)集中的手工工場(chǎng)，雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行勞動(dòng)，與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。

(2)影響:推動(dòng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開(kāi)始改變了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。

2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的出現(xiàn):富裕農(nóng)民、騎士通過(guò)各種手段不斷集中土地,并逐漸建立起自己的新型地產(chǎn),他們以新的經(jīng)營(yíng)方式控制了生產(chǎn)、交換等環(huán)節(jié),還控制了鄉(xiāng)村行政事務(wù)。

3.市民階層的興起，成為強(qiáng)化王權(quán)所需要的政治力量，不斷提出自己的政治主張。

第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)1.時(shí)間：14世紀(jì)中葉。地點(diǎn)：意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地。2.原因:工商業(yè)有了一定程度發(fā)展，資本主義開(kāi)始萌芽。形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿(mǎn)羅馬教廷對(duì)精神世界的控制，要求建立一種以人為中心的生活哲學(xué)。這種思潮被稱(chēng)作“人文主義”。3.實(shí)質(zhì):一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)。

4.評(píng)價(jià)：解放了人們的思想，推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

5.代表人物(1)但丁：文藝復(fù)興的先驅(qū),與彼特拉克、薄伽丘并稱(chēng)為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。代表作是《神曲》。

(2)莎士比亞:著名的文學(xué)藝術(shù)家,代表作有《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》。

(3)達(dá)·芬奇:與拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅并稱(chēng)“美術(shù)三杰”。代表作有《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》。

第15課探尋新航路1.根本原因:歐洲商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá),歐洲人渴求開(kāi)拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。2.主要條件:歐洲地理學(xué)的發(fā)展,中國(guó)人發(fā)明的指南針,用于“羅盤(pán)”導(dǎo)航技術(shù),經(jīng)阿拉伯商人傳到歐洲,歐洲造船技術(shù)取得重大突破。

3.主要代表(1)葡萄牙派出的迪亞士:1487年，發(fā)現(xiàn)了非洲的好望角。

(2)葡萄牙派出的達(dá)·伽馬:1497年，到達(dá)印度西海岸。

(3)西班牙派出的哥倫布:1492年，橫渡大西洋,到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。(4)西班牙派出的麥哲倫:1519年，其船隊(duì)第一次完成了環(huán)球航行,證明了地圓說(shuō)的正確。

4.歷史影響:歐洲大西洋沿岸工商業(yè)繁榮起來(lái),促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,往來(lái)日益密切。世界開(kāi)始連為一個(gè)整體,世界觀念從此逐步確立起來(lái)。

第16課早期殖民掠奪1.最早進(jìn)行殖民的國(guó)家是葡萄牙和西班牙。2.“三角貿(mào)易”(1)路線(xiàn):歐洲→非洲→美洲→歐洲。(2)結(jié)果:種植園和黑奴貿(mào)易為英國(guó)帶來(lái)了巨額利潤(rùn)。

3.荷蘭的殖民擴(kuò)張:奪取了爪哇島、馬六甲、錫蘭和中國(guó)的臺(tái)灣。

4.法國(guó)的殖民擴(kuò)張:先后在北美洲、非洲和亞洲建立了法屬殖民地。

5.英國(guó)霸權(quán):英國(guó)最終戰(zhàn)勝荷蘭和法國(guó),奪取了大片殖民地,自詡“日不落帝國(guó)”。

6.歷史影響:早期的殖民掠奪客觀上有助于歐洲殖民國(guó)家的資本原始積累,有助于世界市場(chǎng)逐漸形成,但也給殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。在此期間,歐洲文化傳到殖民地,對(duì)殖民地社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

第17課君主立憲制的英國(guó)1.革命背景:查理一世宣揚(yáng)君權(quán)神授,解散議會(huì),議會(huì)和王權(quán)的矛盾激化。

2.革命爆發(fā):1640年,英國(guó)議會(huì)重新召開(kāi),議員們抨擊國(guó)王專(zhuān)權(quán),查理一世挑起了內(nèi)戰(zhàn)。

3.革命結(jié)果:克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍隊(duì)打敗國(guó)王軍隊(duì),查理一世被處死,宣布為共和國(guó)。4.革命結(jié)束:1688年,英國(guó)議會(huì)作出規(guī)定:廢黜詹姆士二世,迎瑪麗和威廉入主英國(guó),史稱(chēng)“光榮革命”。

5.頒布文獻(xiàn):1689年,議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》，以限制王權(quán)。

6.歷史意義:以《權(quán)利法案》為基礎(chǔ),英國(guó)確立了議會(huì)在國(guó)家的最高地位,逐漸形成了君主立憲制。

第18課美國(guó)的獨(dú)立1.開(kāi)始:1775年4月19日,來(lái)克星頓的槍聲,標(biāo)志著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

2.建軍:1775年5月,第二屆大陸會(huì)議決定組織大陸軍,并委任華盛頓為總司令。

3.轉(zhuǎn)折:1777年,薩拉托加大捷是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。4.結(jié)束:1781年,美法聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)戰(zhàn)勝英軍,1783年,英國(guó)被迫承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。

5.評(píng)價(jià):既是一次民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。6.頒布文獻(xiàn)(1)《獨(dú)立宣言》:1776年7月4日頒布。內(nèi)容：宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。意義：被馬克思稱(chēng)為“第一個(gè)人權(quán)宣言”，但是,宣言沒(méi)有宣布廢除奴隸制，且婦女、黑人和印第安人不享有和白人男子同樣的權(quán)利。

(2)1787年憲法:依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó)：行政、立法、司法三權(quán)分立,總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、最高法院各司其職，相互制衡。意義：該憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。

第19課法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)1.啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)主張:宣傳自由、平等和民主。代表：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭(2)評(píng)價(jià):是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備。

2.法國(guó)大革命(1)開(kāi)始:1789年7月14日,巴黎人民攻占了象征國(guó)王統(tǒng)治的巴士底獄。

(2)初步勝利:成立法蘭西第一共和