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2025屆黑龍江省雞西市東方紅林業(yè)局中學(xué)高考?xì)v史五模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.明大學(xué)士李東陽(yáng)疏言“內(nèi)閣與瑾(宦官劉瑾),職掌相關(guān),凡調(diào)旨撰敕,或被改再三,或徑自竄改,或持歸私室,假手他人。臣雖委曲匡持,而因循隱忍,所損已多。”李東陽(yáng)所述主要是由于A.內(nèi)閣只是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)B.宦官職掌裁定權(quán)C.皇帝專(zhuān)制皇權(quán)至上D.丞相制度被廢除2.觀(guān)察下列圖片,它們是能反映A.?dāng)?shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展 B.國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度令人不可思議C.科技改變?nèi)藗兊乃枷胗^(guān)念和生活方式 D.經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)影響到每個(gè)人的生活3.以下是近代不同時(shí)期英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)三國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值年增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì):判斷①②③代表的國(guó)家分別是A.英國(guó)、德國(guó)、美國(guó) B.美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)C.美國(guó)、德國(guó)、英國(guó) D.德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)4.李白有詩(shī)曰:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言:“儒術(shù)于我何有哉,孔丘盜跖(相傳為古時(shí)民眾起義領(lǐng)袖)俱塵埃?!边@反映了唐代A.浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B.儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn)C.儒道釋三教已逐漸融合 D.詩(shī)歌注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)5.下列引文,符合王守仁核心思想觀(guān)點(diǎn)的是A.“道源出于天,天不變,道亦不變?!?B.“夫形于天地之間者,物也”C.“宇宙之間,一理而已” D.“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”6.《太平廣記》中提到,唐高宗時(shí),富商鄒鳳熾“邸店園宅,遍滿(mǎn)海內(nèi),四方物盡為所收",并且“常與朝貴游"。《開(kāi)元天寶遺事》等著述也提及很多富商的類(lèi)似表現(xiàn)。這可以用來(lái)說(shuō)明唐代前期A.商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展 B.官商勾結(jié)壟斷市場(chǎng)C.政府商業(yè)政策異變 D.商業(yè)資本操縱政權(quán)7.某學(xué)者撰文指出,建國(guó)以來(lái),我國(guó)經(jīng)歷了從勤儉節(jié)約到消費(fèi)至上的消費(fèi)觀(guān)念變遷歷程,伴隨消費(fèi)觀(guān)念變遷的是人們的消費(fèi)行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費(fèi)觀(guān)念和消費(fèi)行為發(fā)生的深刻變化,實(shí)際上反映了我國(guó)A.發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B.城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C.從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 D.與世界的聯(lián)系日益緊密8.古羅馬法規(guī)定:土地和動(dòng)產(chǎn)都可以完全地為個(gè)人所有,個(gè)人對(duì)其所有物擁有最全面的支配權(quán),包括占有使用、收益、處分、返還占有權(quán)。一個(gè)人不能在未經(jīng)其同意的情況下被剝奪所有權(quán),與此相聯(lián)系,一個(gè)人也不能轉(zhuǎn)讓他不擁有的權(quán)利。由此可見(jiàn),古羅馬法A.強(qiáng)調(diào)所有權(quán)的絕對(duì)性 B.注重維護(hù)權(quán)貴利益C.借鑒雅典的人文思想 D.追求執(zhí)法公平公正9.時(shí)事政治漫畫(huà)往往蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。下列漫畫(huà)反映子新中國(guó)成立后中美關(guān)系的重大變化,導(dǎo)致這一變化的最主要原因是A.國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化 B.美國(guó)放棄敵視中國(guó)政策C.中美關(guān)系走向正常化 D.中國(guó)國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)10.鄧小平說(shuō):“中央確實(shí)是不干預(yù)特別行政區(qū)的具體事務(wù)的,也不需要干預(yù)。但是特別行政區(qū)是不是也會(huì)發(fā)生危害國(guó)家根本利益的事情呢?……那個(gè)時(shí)候,北京過(guò)問(wèn)不過(guò)問(wèn)?……如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會(huì)出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益。”這一講話(huà)的重點(diǎn)是A.豐富“一國(guó)兩制”內(nèi)涵B.設(shè)定香港自治底線(xiàn)C.肯定“港人治港”方針D.消除香港分裂勢(shì)力11.下面為《漢書(shū)》對(duì)西漢時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的記述。據(jù)此可以被認(rèn)定的歷史事實(shí)是,當(dāng)時(shí)情況史料來(lái)源西漢建立前后,“諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉,凡米石五千,人相食,死者過(guò)半?!薄稘h書(shū)·食貨志》卷二四上西漢建立前后,一些大都名郡逃亡人數(shù)占總?cè)藬?shù)百分之七八十,“民前或相聚保山澤,不書(shū)各數(shù)(各數(shù)指戶(hù)籍)。”《漢書(shū)·高帝本紀(jì)》卷一上“建文景四五世間,流民既歸,戶(hù)口亦息,列侯大者至三四萬(wàn)戶(hù),小國(guó)自倍,富厚如之?!薄稘h書(shū)·高惠高后孝文功臣表序》卷一六A.糧食問(wèn)題基本得到解決 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展C.政府實(shí)行休養(yǎng)生息政策 D.中央集權(quán)迫切需要加強(qiáng)12.(加試題)走進(jìn)歷史博物館,人們經(jīng)常能看到說(shuō)明書(shū)上畫(huà)著一個(gè)“馬”字,但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫(xiě)法卻很是不同,使人感到,如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書(shū)注意到,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁,縱橫家們到處上書(shū),謀求列國(guó)君主信用,卻沒(méi)有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說(shuō)明A.治史之難,難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀(guān)點(diǎn)的梳理與解讀B.認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程,但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C.對(duì)人們視為定論的說(shuō)法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)D.處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí),須杜絕先樹(shù)觀(guān)點(diǎn),再找材料的做法13.在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,雅典海軍的創(chuàng)始人塞米托克利率軍打退了波斯軍隊(duì)的進(jìn)攻,保衛(wèi)了雅典的安全;他凱旋后,卻被雅典公民投票確定為放逐對(duì)象,只好流浪他鄉(xiāng)。這表明,當(dāng)時(shí)雅典A.政治生活缺乏合法程序 B.注重以制度防范僭主政治C.民眾要求和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) D.貴族的特權(quán)受到嚴(yán)格限制14.1982年,全國(guó)農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊(duì)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。1985年,全國(guó)農(nóng)村人民公社政社分開(kāi)、建立鄉(xiāng)政府的工作全部結(jié)束,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還建立了集體經(jīng)濟(jì)組織。這些舉措A.改變了農(nóng)村的土地性質(zhì) B.調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C.推動(dòng)農(nóng)村改革深入發(fā)展 D.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治15.魏晉南北朝時(shí)期,佛寺依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán),“侵奪細(xì)民,廣占田宅”,建立其規(guī)模很大的莊園,這些在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶(hù)被稱(chēng)之為“佛圖戶(hù)”。“佛圖戶(hù)”的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管,喪失了原有受政府監(jiān)管的戶(hù)籍?!胺饒D戶(hù)”的增加A.瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B.抑制了地主土地兼并C.促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.減少了政府賦稅收入16.明清時(shí)期君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化反映的本質(zhì)問(wèn)題是A.封建政治制度進(jìn)一步完善B.封建制度走向衰落C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng)D.階級(jí)矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳17.2012年8月4日,中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》,維護(hù)敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國(guó)在新時(shí)期①開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)
②積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平
③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)
④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④18.下圖是司母戊鼎,出土于河南省安陽(yáng)市武官村一戶(hù)農(nóng)民的農(nóng)地中,因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看,該青銅器屬于()A.禮器 B.兵器 C.酒器 D.炊器19.1939年2月,國(guó)民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班,邀請(qǐng)中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說(shuō)或作報(bào)告(見(jiàn)下表)。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問(wèn)炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問(wèn)題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對(duì)日本軍閥的解剖和日本國(guó)內(nèi)的民主斗爭(zhēng)蔣介石推行基本建設(shè)與實(shí)現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問(wèn)題胡愈之(學(xué)者,社會(huì)活動(dòng)家)對(duì)日本帝國(guó)主義的分析周恩來(lái)中日戰(zhàn)爭(zhēng)之政略與戰(zhàn)略問(wèn)題此舉表明國(guó)民政府A.實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策 B.接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)C.根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)調(diào)整作戰(zhàn)方針 D.致力于維護(hù)國(guó)共合作抗日大局20.據(jù)《上海電信史》記載:“1879年9月,大北公司向……申請(qǐng)德律風(fēng)(電話(huà))專(zhuān)營(yíng)權(quán),條件是向租界提供一整套電話(huà)通訊網(wǎng)?!蔽闹惺÷缘氖茿.英國(guó)政府B.總理衙門(mén)C.上海知縣D.工部局21.西周建立后,周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。類(lèi)似的青銅銘文不僅在黃河中下游有大量出土,在南方的楚或吳、越之地也多有發(fā)現(xiàn)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.禮樂(lè)制得到普遍接受 B.周天子直接控制各地C.出現(xiàn)了深人的技術(shù)交流 D.形成了一定的文化認(rèn)同22.伏爾泰在《禮俗論》談及中國(guó)古代一思想流派時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界。”“新的精神……世界”是指A.法家的法治思想B.道家的無(wú)為思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想23.宋太宗至道年間,有人上奏說(shuō)“嶺南村墟聚落間,日會(huì)集裨販,謂之墟市。請(qǐng)降條約,令于城邑交易……”但宋太宗認(rèn)為這是“徒擾民爾”,下令“可仍其舊”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)①官吏沒(méi)有直接監(jiān)管墟市②官府取消了抑商政策③皇帝鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展④農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.清朝初年,漢官不斷上書(shū)要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度??滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說(shuō):“講官所職者大,君心正而天下治?!边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A.變革君主專(zhuān)制體制的嘗試B.對(duì)儒家理想化政治的追求C.清除傳統(tǒng)夷狄觀(guān)念的努力D.恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心25.在拿破侖時(shí)代,參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說(shuō):“這是令人欽佩的上帝秩序,符合所有人的理性和內(nèi)心的原則。正是在這里,在公平中,在良心上,羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A.古羅馬自然法等思想影響深遠(yuǎn) B.古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C.基督教教義影響民法典的制定 D.羅馬法與宗教改革思想一致26.周恩來(lái)強(qiáng)調(diào):“我們應(yīng)該采取積極參加日內(nèi)瓦會(huì)議的方針,并加強(qiáng)外交和國(guó)際活動(dòng),以破壞美帝的封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策,以促進(jìn)國(guó)際緊張局勢(shì)的緩和?!苯Y(jié)合所學(xué),指出下列項(xiàng)中與之相關(guān)的是①日內(nèi)瓦會(huì)議是中國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下的外交實(shí)踐②日內(nèi)瓦會(huì)議顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致,反對(duì)殖民主義的精神③日內(nèi)瓦會(huì)議瓦解了美國(guó)孤立新中國(guó)的政策④周恩來(lái)就印度支那停止敵對(duì)行動(dòng)提出六點(diǎn)建設(shè)性意見(jiàn)A.①② B.①④ C.①③④ D.②③④27.“小孩走路自然需要父母的幫扶,當(dāng)他成年的時(shí)候,父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場(chǎng)奪冠的羈絆,因?yàn)樗w格健壯,需要的是無(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁。”如果這個(gè)比喻用來(lái)形容工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想,比較貼切的是A.倡導(dǎo)重商主義經(jīng)濟(jì)思想 B.主張自由主義經(jīng)濟(jì)思想C.實(shí)行凱恩斯主義 D.推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策28.明代,非貴族地主數(shù)量及在地主階級(jí)中所占比重都空前提高;市民階層興起,平民地位進(jìn)一步提高;學(xué)校和科舉幾乎成為非貴族地主、平民獲得政治身份并進(jìn)入官紳階層的唯一途徑。這反映出當(dāng)時(shí)A.社會(huì)轉(zhuǎn)型已經(jīng)完成 B.科舉考試得到強(qiáng)化C.社會(huì)流動(dòng)速度加快 D.人身依附關(guān)系松弛29.唐代社會(huì)有著豐富的契約實(shí)踐,并形成了獨(dú)具特色的契約觀(guān)念與文化。民間百姓普遍熱衷采取“契約”這一形式來(lái)完成交易,形成了國(guó)家法與民間法相結(jié)合的雙重制度體系。唐朝重視契約的這一現(xiàn)象A.根植于中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B.是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物C.是唐代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 D.推動(dòng)了資本主義萌芽的產(chǎn)生30.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后《海國(guó)圖志》和《瀛環(huán)志略》的內(nèi)容是介紹:()A.西方各國(guó)政治制度 B.西方歷史地理知識(shí)C.西方兵器制造知識(shí) D.西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和政治格局多極化趨勢(shì)是當(dāng)今世界發(fā)展的重要特征。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一20世紀(jì)90年代以來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化的迅速推進(jìn),成為美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的重要推動(dòng)力量。美國(guó)與發(fā)展中國(guó)家之間建立起新型的產(chǎn)業(yè)間分工體系,而從舊有的產(chǎn)業(yè)中解放出來(lái)的生產(chǎn)要素則用于發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)。美國(guó)積極推行以拓展海外市場(chǎng)為核心的貿(mào)易政策,克林頓政府制定了美國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家出口戰(zhàn)略,進(jìn)出口的快速擴(kuò)張為新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了極大的牽引力。美國(guó)的對(duì)外直接投資為美國(guó)帶來(lái)了巨額的進(jìn)出口,外國(guó)對(duì)美國(guó)的直接投資也給美國(guó)帶來(lái)了巨額的資本凈流入,其中外國(guó)直接投資有相當(dāng)部分流入了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)?!跚迤健墩撁绹?guó)新經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)》材料二由于此次世界格局的轉(zhuǎn)換不像以往那樣發(fā)生在大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之后(如拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后形成維也納體制,一戰(zhàn)后形成凡爾賽體制,二戰(zhàn)后形成雅爾塔體制),所以新體制的確立缺少硬性的仲裁力量?!送?,由于多極化趨勢(shì)的長(zhǎng)期醞釀和發(fā)展,原來(lái)的兩極格局早已出現(xiàn)了破綻,因此當(dāng)舊格局最終被打破后,多種基于民族主義的國(guó)家力量和地區(qū)性力量亦趁勢(shì)蜂起,競(jìng)相角逐,謀求在新格局中的位置和利益。——余偉民、鄭寅達(dá)《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇》(1)根據(jù)材料一,概括指出經(jīng)濟(jì)全球化為美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展提供的條件。結(jié)合所學(xué),除了經(jīng)濟(jì)全球化因素之外,美國(guó)新經(jīng)濟(jì)的興起還與克林頓政府的哪些政策措施有關(guān)?(2)材料二中,“此次世界格局的轉(zhuǎn)換”的標(biāo)志性事件是什么?并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析多極化趨勢(shì)加強(qiáng)對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的主要影響。32.1500年以后的世界歷史1500年以后,歐亞大陸的這種平衡狀態(tài)逐漸為由新興的西方促成的全球性一體化狀態(tài)所取代,這種一體化狀態(tài)在19世紀(jì)時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn),轉(zhuǎn)而導(dǎo)致前所未有的世界性霸權(quán)。20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對(duì)世界霸權(quán)的歷史,是西方的技術(shù)與思想的迅速傳播迫使人們冒險(xiǎn)探索一條通向新的世界平衡的道路的歷史?!度蛲ㄊ贰穯?wèn)題(1)新興的西方如何促成“全球性一體化狀態(tài)”?(2)你如何理解“20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對(duì)世界霸權(quán)的歷史”?33.理想與現(xiàn)實(shí)……當(dāng)革命派效法孟德斯鳩、盧梭、華盛頓的理想被軍閥統(tǒng)治的丑惡現(xiàn)實(shí)撕成碎片后,向西方尋求真理的人們開(kāi)始由器物和制度層面楔入到文化心理層面,從中西之間的形而下的比較進(jìn)入到形而上的比較——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》問(wèn)題(1)革命派是如何效法“孟德斯鳩、盧梭、華盛頓的理想”的?(2)用史實(shí)說(shuō)明革命派的理想“被軍閥統(tǒng)治的丑惡現(xiàn)實(shí)撕成碎片”?(3)“由器物和制度層面楔入到文化心理層面”分別是指哪些歷史事件?(4)由上述分析可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展有何特點(diǎn)?(不得照抄材料)
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】材料反映了明朝宦官專(zhuān)權(quán)的現(xiàn)象,內(nèi)閣的地位、性質(zhì)與宦官專(zhuān)權(quán)之間沒(méi)有因果關(guān)系,故A錯(cuò)誤;宦官?zèng)]有裁定權(quán),裁決權(quán)屬于皇帝,故B錯(cuò)誤;宦官專(zhuān)權(quán)是皇帝專(zhuān)制皇權(quán)至上的產(chǎn)物,故C正確;丞相制度被廢除與宦官專(zhuān)權(quán)之間也沒(méi)有因果關(guān)系,故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“宦官劉瑾……職掌相關(guān),凡調(diào)旨撰敕,或被改再三,或徑自竄改,或持歸私室,假手他人”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從宦官專(zhuān)權(quán)的根源出發(fā),即可得出“君主專(zhuān)制”的結(jié)論。2、C【解析】
依據(jù)近現(xiàn)代生活的變化來(lái)看,圖片反映了隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)、電視等科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的出現(xiàn),對(duì)人們的生活方式和思想觀(guān)念產(chǎn)生了沖擊。C正確;采用節(jié)能的交通工具與數(shù)字化模擬技術(shù)和通訊手段飛躍發(fā)展無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;材料信息不能反映國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的擴(kuò)展速度,B錯(cuò)誤;材料信息未反映經(jīng)濟(jì)的全球化,D錯(cuò)誤。故選C。3、D【解析】
據(jù)所學(xué)可知,在第二次工業(yè)革命中美國(guó)和德國(guó)后來(lái)居上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度都超過(guò)了美國(guó),所以至1913年,國(guó)民生產(chǎn)總值年增長(zhǎng)率最低的是英國(guó),故②對(duì)應(yīng)英國(guó);而美國(guó)相較德國(guó)來(lái)說(shuō),美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率要超過(guò)德國(guó),故①對(duì)應(yīng)德國(guó),③對(duì)應(yīng)美國(guó)。綜上所述,排除ABC。故選D。4、B【解析】
由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說(shuō)明儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn),故B符合題意;杜甫屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表,故AD不符合題意;材料沒(méi)有涉及儒道釋三教融合的信息,故C不符合題意。故選B。5、D【解析】
“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”意思是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理不存在于我們的心外,它是明代思想家王守仁說(shuō)的,故D符合題意;“道源出于天,天不變,道亦不變。”是西漢思想家董仲舒的觀(guān)點(diǎn),意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的,天是永恒不變的,因此封建統(tǒng)治秩序是不變的,故A不符合題意;“夫形于天地之間者,物也”意思是存在于天地間有形象的是萬(wàn)物,這句話(huà)是南宋思想家葉適說(shuō)的,故B不符合題意;“宇宙之間,一理而已”意思是理是世界的本原,這句話(huà)是南宋思想家朱熹說(shuō)的,故C不符合題意。故選D。6、A【解析】
唐代前期富商“邸店園宅,遍滿(mǎn)海內(nèi)”,且“常與朝貴游”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)商人資產(chǎn)雄厚,社會(huì)地位有所提高,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),故選A;“壟斷市場(chǎng)”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn),排除B;唐代依然堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策,加強(qiáng)對(duì)工商業(yè)管理,政府商業(yè)政策沒(méi)有發(fā)生異變,排除C;“商業(yè)資本操縱政權(quán)”的情況不符合中國(guó)古代史實(shí),排除D。故選A。7、C【解析】
勤儉節(jié)約說(shuō)明物資匱乏,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,建國(guó)后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而隨著人民消費(fèi)觀(guān)念的變化,尤其是消費(fèi)至上觀(guān)念的出現(xiàn),說(shuō)明市場(chǎng)在日常生活中的地位日益重要,由此可見(jiàn)我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,C正確;人們消費(fèi)觀(guān)念和消費(fèi)行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān),排除A;城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費(fèi)觀(guān)念之間無(wú)必然聯(lián)系,排除B;我國(guó)與世界聯(lián)系日益密切不能導(dǎo)致人民消費(fèi)觀(guān)念和消費(fèi)行為的變化,排除D。8、A【解析】
材料中個(gè)人對(duì)所有物擁有最全面的支配權(quán)、所有權(quán)不能被剝奪等,這些足以表明古代羅馬法強(qiáng)調(diào)所有權(quán)的絕對(duì)性,A項(xiàng)正確;羅馬法保護(hù)個(gè)人所有權(quán)并非僅針對(duì)權(quán)貴階層,B項(xiàng)錯(cuò)誤;僅憑材料難以得出羅馬借鑒雅典人文思想這個(gè)結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是法律規(guī)定,不是執(zhí)法過(guò)程,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A9、A【解析】
漫畫(huà)一反映的是1960年代中美雙方互相對(duì)立,漫畫(huà)二反映的是1970年代中美握手言和。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,導(dǎo)致這一變化的最主要原因是美蘇爭(zhēng)霸中美國(guó)開(kāi)始處于守勢(shì)、中蘇關(guān)系破裂惡化,即國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,故A正確;中美意識(shí)形態(tài)依然對(duì)立,故B錯(cuò)誤;中美關(guān)系走向正常化是漫畫(huà)體現(xiàn)的現(xiàn)象,不是原因,故C錯(cuò)誤;此時(shí)中國(guó)的國(guó)家實(shí)力還比較弱,故D錯(cuò)誤。10、B【解析】試題分析:材料中強(qiáng)調(diào)的是中央政府對(duì)香港管理的權(quán)限問(wèn)題,沒(méi)有闡釋“一國(guó)兩制”,故A項(xiàng)排除;據(jù)材料中“那個(gè)時(shí)候,北京過(guò)問(wèn)不過(guò)問(wèn)?”“如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會(huì)出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對(duì)香港管理的底線(xiàn),故B項(xiàng)正確;肯定“港人治港”不是材料的主旨,故C項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有談到香港分裂的內(nèi)容,故D項(xiàng)排除。考點(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)·香港回歸祖國(guó)11、B【解析】
從漢代建立前后經(jīng)濟(jì)蕭條到文景時(shí)期的“富厚如之”和人口增多,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)表述夸大了史實(shí),排除;據(jù)材料不能得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;王國(guó)嚴(yán)重威脅中央集權(quán)主要是在漢景帝和漢武帝時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B12、C【解析】
根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對(duì)人們視為定論的說(shuō)法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn),C選項(xiàng)符合題意。治史之難,難在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀(guān)點(diǎn)的梳理與解讀的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過(guò)程,但材料無(wú)疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除。處理問(wèn)題與史料的關(guān)系時(shí),應(yīng)該注意用史料論證觀(guān)點(diǎn)的合理性,D選項(xiàng)排除。13、B【解析】
塞米托克利功勛卓著,結(jié)果被公民投票流放,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)雅典注重以制度防范僭主政治,B正確;流放罪名是通過(guò)合法程序確定的,排除A;希波戰(zhàn)爭(zhēng)海戰(zhàn)中,雅典獲勝,由此可知C表述錯(cuò)誤,排除;D與題無(wú)關(guān),排除。14、C【解析】
材料反映了全國(guó)多數(shù)地區(qū)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制,全國(guó)農(nóng)村人民公社政社分開(kāi)、建立鄉(xiāng)政府,有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,故C正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制沒(méi)有改變農(nóng)村土地的公有制性質(zhì),A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息,排除B;1998年《村民委員會(huì)組織法》實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治,D時(shí)間不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1982年,全國(guó)農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊(duì)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制”,聯(lián)系所學(xué)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。15、D【解析】
根據(jù)材料“在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶(hù)被稱(chēng)之為‘佛圖戶(hù)’”“‘佛圖戶(hù)’的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管,喪失了原有受政府監(jiān)管的戶(hù)籍”可知,材料反映了魏晉南北朝時(shí)期,佛寺大肆侵地、招攬農(nóng)民為其生產(chǎn),而佛寺是不必提供賦稅的,長(zhǎng)此以往,影響了國(guó)家的財(cái)政收入。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),“瓦解”的表述夸大了“佛圖戶(hù)”對(duì)國(guó)家的影響,也不符合史實(shí),排除;B項(xiàng),材料中“佛寺”“廣占田宅”也是一種土地兼并現(xiàn)象,但材料未涉及地主土地兼并情況,排除;C項(xiàng),材料中“佛寺”“廣占田宅”會(huì)使部分農(nóng)戶(hù)少地或無(wú)地,對(duì)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利,排除。16、B【解析】
明清時(shí)期君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化表明其不通過(guò)極端手段已經(jīng)無(wú)法維系其統(tǒng)治,說(shuō)明封建制度已經(jīng)喪失活力,也即走向衰落。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),明清時(shí)期君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化超出了制度完善的需要,走向極端,排除;C項(xiàng),明清時(shí)期君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)上層建筑,導(dǎo)致矛盾尖銳,不得不通過(guò)極端手段維系統(tǒng)治,而不是相適應(yīng),排除;D項(xiàng),階級(jí)矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳是君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化的直接原因,而不是根本原因,排除。17、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,維和行動(dòng)需要參與國(guó)派出一定數(shù)量的軍隊(duì)在聯(lián)合國(guó)統(tǒng)一部署下進(jìn)行,在敘利亞問(wèn)題上,中國(guó)沒(méi)有派出維和部隊(duì),所以③不符合題意。從材料“中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》”可知,開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)、積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意,即①②符合題意。根據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)外交是以獨(dú)立自主為基本的外交政策的,④符合題意。綜上所述,①②④符合題意,③不符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng),此三項(xiàng)都包含不符合題意的③,排除?!军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng),要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類(lèi)題的方法主要是篩選法,而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法。肯定篩選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng),確定一個(gè)正確的選項(xiàng),這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合,然后一一篩選,最后得出正確答案。否定篩選法又稱(chēng)排除法,即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng),排除包含這些選項(xiàng)的組合,得出正確答案。18、A【解析】
據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”,由此可知,這是一件祭祀用品,屬于禮器,A正確。B、C、D錯(cuò)誤。19、C【解析】
根據(jù)材料時(shí)間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來(lái)看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針?lè)?wù),C正確;材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)問(wèn)題,AB排除;材料未涉及維護(hù)國(guó)共合作抗日大局,D排除。故選C。20、D【解析】材料“1879年”“德律風(fēng)(電話(huà))”“租界”并結(jié)合所學(xué)可知,1845年英美法從《上海租界章程規(guī)定》中取得第一塊租界,當(dāng)時(shí)是三國(guó)共一個(gè)租界,委任外國(guó)領(lǐng)事成立上?!肮げ烤帧叭〈虾?h政府管理租界,故D項(xiàng)正確,BC項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)政府不可能具體管理每一個(gè)租界,故A項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“1879年”“德律風(fēng)(電話(huà))”“租界”,從中分析出正確答案。21、D【解析】
材料反映了西周王室的禮器和文字隨著分封制傳到了黃河中下游和南方地區(qū),故D正確;ABC不合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:中;考查目的:理解分封制,22、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伏爾泰很推崇中國(guó)的儒家仁政思想,利用仁政思想抨擊法國(guó)的封建君主專(zhuān)制,故正確答案為C項(xiàng)。23、B【解析】
宋太宗反對(duì)將嶺南墟市集中到城邑中進(jìn)行交易,說(shuō)明當(dāng)時(shí)官吏沒(méi)有直接監(jiān)管墟市,農(nóng)村中商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,①④正確,B項(xiàng)符合題意;宋代官府并沒(méi)有取消抑商政策,材料不能說(shuō)明皇帝鼓勵(lì)“專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)”發(fā)展,②③錯(cuò)誤,與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。24、B【解析】
材料“講官所職者大,君心正而天下治”反映了通過(guò)“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想,故B正確;“君心正而天下治”并不是變革君主專(zhuān)制體制,故A錯(cuò)誤;材料與夷狄觀(guān)念無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有遭到破壞,“恢復(fù)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā),即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。25、A【解析】
根據(jù)材料“符合所有人的理性和內(nèi)心的原則”“在公平中,在良心上,羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知,自然法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,強(qiáng)調(diào)公平公正,材料體現(xiàn)了拿破侖時(shí)代的《民法典》受自然法的影響,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響,無(wú)法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結(jié)論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了自然法對(duì)《民法典》的影響,而不是基督教教義對(duì)《民法典》的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革主要提倡因信稱(chēng)義,羅馬法不提倡因信稱(chēng)義,D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】
和平共處五項(xiàng)原則于1953年提出,1954年日內(nèi)瓦會(huì)議召開(kāi),材料信息正是在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下進(jìn)行的外交,故①正確;日內(nèi)瓦會(huì)議參加國(guó)家主要是五大國(guó),并非亞非國(guó)家,顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致,反對(duì)殖民主義的精神是萬(wàn)隆會(huì)議的意義,故②錯(cuò)誤;日內(nèi)瓦會(huì)議沒(méi)有瓦解美國(guó)孤立新中國(guó)的政策,美國(guó)孤立新中國(guó)的政策的破產(chǎn)是1971年恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,故③錯(cuò)誤;日內(nèi)瓦會(huì)議上,針對(duì)美國(guó)的阻擾,周恩來(lái)提出了六點(diǎn)建設(shè)性意見(jiàn),故④正確。綜上所述,故B項(xiàng)正確,排除ACD。故選B。27、B【解析】試題分析:依據(jù)所學(xué)可知,重商主義是重視商業(yè)發(fā)展,不符合題意?!靶枰氖菬o(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟(jì)思想。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),福利國(guó)家制度是利用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。所以應(yīng)選B。考點(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟(jì)思想28、C【解析】
材料體現(xiàn)的是明朝時(shí)期的地主階級(jí)構(gòu)成成分、官僚組成結(jié)構(gòu)有顯著的變化,這主要和當(dāng)時(shí)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科舉制的推行有關(guān),促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),C正確;明朝仍然屬于傳統(tǒng)的封建社會(huì),A排除;科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)僅是材料中的一方面,B排除;材料與人身依附關(guān)系松弛無(wú)關(guān),D排除。故選C。29、C【解析】
根據(jù)材料“民間百姓普遍熱衷采取‘契約’這一形式來(lái)完成交易”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,契約盛行是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中誠(chéng)信觀(guān)念的進(jìn)一步發(fā)展,由此可知C正確;題干并未體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)唐代契約觀(guān)念與文化的影響,排除A;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下是自給自足,交易現(xiàn)象并不普遍,B排除;資本主義萌芽產(chǎn)生時(shí)間是在明中葉以后,排除D。30、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后《海國(guó)圖志》和《瀛環(huán)志略》的內(nèi)容是介紹西方歷史地理知識(shí),故選B;ACD不符合題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)條件:生產(chǎn)的全球化(國(guó)際分工體系)促進(jìn)了美國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí);貿(mào)易全球化為美國(guó)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)條件;投資全球化為美國(guó)新經(jīng)濟(jì)提供了快速發(fā)展所需要的資金條件。政策措施:實(shí)行宏觀(guān)調(diào)控,微觀(guān)自主政策;加大對(duì)公共基礎(chǔ)設(shè)施的投資,大力扶持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。(2)標(biāo)志性事件:俄羅斯等11國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人簽署《阿拉木圖宣言》,蘇聯(lián)完全解體。主要影響:有利于國(guó)際關(guān)系的民主化;有利于充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用;有利于建立公平合理的世界政治、經(jīng)濟(jì)新秩序;民族主義力量活躍,局部性的沖突和動(dòng)蕩加劇?!窘馕觥?/p>
(1)條件:根據(jù)“從舊有的產(chǎn)業(yè)中解放出來(lái)的生產(chǎn)要素則用于發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)。美國(guó)積極推行以拓展海外市場(chǎng)為核心的貿(mào)易政策”等內(nèi)容可知經(jīng)濟(jì)全球化為美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展提供的條件主要是國(guó)際分工體系促進(jìn)美國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)、為美國(guó)提供廣闊的海外市場(chǎng)和資金條件。措施:根據(jù)“克林頓政府制定了美國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家出口戰(zhàn)略”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)新經(jīng)濟(jì)的興起與克林頓政府的采取的宏觀(guān)調(diào)控、微觀(guān)自主政策,加大公共基礎(chǔ)設(shè)施投資和扶持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有關(guān)。(2)事件:“此次世界格局的轉(zhuǎn)換”的標(biāo)志性事件結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知是俄羅斯等11國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人簽署《阿拉木圖宣言》,蘇聯(lián)完全解體。影響:根據(jù)“多種基于民族主義的國(guó)家力量和地區(qū)性力量亦趁勢(shì)蜂起,競(jìng)相角逐,謀求在新格局中的位置和利益”可知多極化趨勢(shì)加強(qiáng)對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的主要影響在于促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的民主化、有利于充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用、有利于建立公平合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序,但也刺激了民族主義力量活躍,局部性沖突和動(dòng)蕩加劇。32、(1)促成:15、16世紀(jì),隨著資本主義萌芽和封建制度的解體,西歐經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大變化。英法等國(guó)民族國(guó)家的形成和君主專(zhuān)制取代等級(jí)君主制,有利于早期資本主義的發(fā)展。新航路的開(kāi)辟和西歐海外殖民擴(kuò)張,推動(dòng)分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn);文藝復(fù)興和宗教改革沖擊了天主教會(huì)的精神統(tǒng)治??傊Y本主義世界體系開(kāi)始形成。17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專(zhuān)制王權(quán)成為資本主義進(jìn)一步發(fā)展的障礙。歐美大陸新生的資產(chǎn)階級(jí)在政治和思想領(lǐng)域向封建專(zhuān)制統(tǒng)治發(fā)起了猛烈的沖擊,先后爆發(fā)了英國(guó)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命,在歐美主要國(guó)家建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),有力地促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為工業(yè)革命的到來(lái)創(chuàng)造了條件。18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)40年代,人類(lèi)歷史上第一次工業(yè)革命在英國(guó)率先發(fā)生,并迅速擴(kuò)展到西歐、北美及其他地區(qū),人類(lèi)進(jìn)入了工業(yè)文明時(shí)代,資本主義世界體系初步形成。19世紀(jì)中后期,資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向北美、中東歐和亞洲。第二次工業(yè)革命在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)了資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷過(guò)渡,并掀起了列強(qiáng)瓜分世界的狂潮。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界體系最終形成。(2)理解:19世紀(jì)的歐洲霸權(quán):19世紀(jì)末20世紀(jì)初遭到美日挑戰(zhàn):巴黎和會(huì)美國(guó)帶來(lái)稱(chēng)霸世界的十四點(diǎn)原則,華盛頓會(huì)議《四國(guó)條約》、《五國(guó)海軍軍備條約》、《九國(guó)公約》的簽訂使得美國(guó)成為最大贏家,英國(guó)喪失海上霸主地位,英日同盟遭肢解。19世紀(jì)的英法霸權(quán):19世紀(jì)末20世紀(jì)初遭到德國(guó)挑戰(zhàn):英德之間在全世界爭(zhēng)奪世界霸權(quán),最
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