2025屆廣東省東莞中學(xué)高三二診模擬考試歷史試卷含解析

2025屆廣東省東莞中學(xué)高三二診模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表為1870—1894年中國(guó)進(jìn)口鴉片和棉紡織品情況統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知，1870—1894年時(shí)間鴉片棉紡織品同治九年到十三年（1870～1874年）的五年平均數(shù)進(jìn)口2598.7萬(wàn)海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值6886.9萬(wàn)海關(guān)兩的37.7%（居首位）進(jìn)口2145.1萬(wàn)海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值6886.9萬(wàn)海關(guān)兩的31.1%光緒二十年（1894年）進(jìn)口2994.7萬(wàn)海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值14423.3萬(wàn)海關(guān)兩的20.8%進(jìn)口4965.3萬(wàn)海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值14423.3萬(wàn)海關(guān)兩的34.4%（居首位）A．商品輸出成為列強(qiáng)侵華主要方式 B．世界市場(chǎng)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大C．列強(qiáng)對(duì)華出口貿(mào)易性質(zhì)發(fā)生變化 D．中國(guó)的棉紡織業(yè)逐步衰落2．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的救亡敘事中，排外與仇外是中國(guó)民眾的普遍心理，然而到了辛亥（革命）前后，“排滿一救國(guó)一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯，認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”，而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．列強(qiáng)侵華程度的加劇B．民族救亡意識(shí)的興起C．向西方學(xué)習(xí)層次深入D．清廷革新能力的喪失3．西周青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載了裘衛(wèi)家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’，這種規(guī)格違背了A．禪讓制 B．內(nèi)外服制 C．禮制 D．內(nèi)外朝制4．有學(xué)者對(duì)歐洲的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)論道：“科學(xué)的探討與實(shí)證，代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是A．智者運(yùn)動(dòng)B．文藝復(fù)興C．宗教改革D．啟蒙運(yùn)動(dòng)5．如表唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表——據(jù)俞建華《中國(guó)美術(shù)家人名詞典》（趙雅辭統(tǒng)計(jì)）整理某研究者據(jù)此得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論。該研究者A．能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行歷史推論 B．準(zhǔn)確運(yùn)用了唯物史觀C．忽視了政治因素的影響 D．所依據(jù)的史實(shí)不正確6．有學(xué)者指出，人們開(kāi)始把牛頓的方法十分不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于整個(gè)自然科學(xué)中去，甚至應(yīng)用到神學(xué)和倫理學(xué)中，虔誠(chéng)而保守的牛頓成為法國(guó)大革命的先驅(qū)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．錯(cuò)誤觀念意外引發(fā)法國(guó)大革命B．改造后的新宗教具有進(jìn)步作用C．牛頓力學(xué)體系使信仰更加虔誠(chéng)D．近代科學(xué)推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展7．推動(dòng)石油作為一種新能源開(kāi)采與推廣的機(jī)器是A．蒸汽機(jī) B．軋棉機(jī) C．電機(jī) D．內(nèi)燃機(jī)8．“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！毕铝惺窌?shū)與之相符的是A． B．C． D．9．1937年，美國(guó)對(duì)日本出口超過(guò)28億美元，其中60%是石油（產(chǎn)品）和鋼材。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)頭三年中消耗燃油約4000萬(wàn)噸的70％由美國(guó)提供，消耗的鋼鐵50%來(lái)自從美國(guó)的進(jìn)口。據(jù)此可知美國(guó)A．全力支持日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng) B．從中日戰(zhàn)爭(zhēng)中牟取利益C．建立美日同盟遏制蘇聯(lián) D．己經(jīng)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)困境10．20世紀(jì)40年代，美國(guó)外交家喬治·凱南認(rèn)為：“我們對(duì)著一個(gè)政治力量，它狂熱地堅(jiān)信，它和美國(guó)之間不可能有永久性地妥協(xié)辦法。如何對(duì)付這個(gè)力量的問(wèn)題……是我們有能力解決，不必通過(guò)一場(chǎng)全面的軍事沖突來(lái)解決”。文中的“政治力量”指的是A．蘇聯(lián)B．英國(guó)C．日本D．德國(guó)11．如圖是東漢紡織畫(huà)像石拓片，展示了漢代紡織的集體勞作：下邊女子在用絡(luò)車進(jìn)行“調(diào)絲”，中間女子在用緯車進(jìn)行“搖緯”，左邊是用織機(jī)制成絹帛。這塊畫(huà)像石反映的是A．家庭手工業(yè)技術(shù)先進(jìn) B．民營(yíng)手工業(yè)市場(chǎng)擴(kuò)大C．官營(yíng)手工業(yè)管理規(guī)范 D．莊園手工業(yè)分工協(xié)作12．在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中，對(duì)羅馬法的研究曾一時(shí)盛行。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是A．教會(huì)勢(shì)力的減弱B．城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興C．傳統(tǒng)教育的影響D．羅馬法思想深邃13．下表為4932年蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分在總產(chǎn)值中所占的比重統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知蘇聯(lián)428—429年五年計(jì)劃規(guī)定的指標(biāo)4932年工業(yè)中4．52．43．5農(nóng)業(yè)中4．844．76．4零售商品流轉(zhuǎn)額中7594400國(guó)民收入中447．393A．社會(huì)主義建設(shè)急躁冒進(jìn) B．各經(jīng)濟(jì)部門之間實(shí)現(xiàn)基本平衡C．斯大林模式已基本確立 D．提前完成了一五計(jì)劃各項(xiàng)目標(biāo)14．西方學(xué)者弗里德曼認(rèn)為，全球化包括不可阻擋的市場(chǎng)一體化，民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度，同時(shí)全球化也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，從而在這些國(guó)家出現(xiàn)強(qiáng)烈的反作用。由此可知，該學(xué)者A．指出了全球化帶來(lái)的利弊B．批評(píng)現(xiàn)存的反全球化思潮C．強(qiáng)調(diào)了全球化的消極作用D．提出了應(yīng)對(duì)全球化的策略15．自明朝隆慶年間到明末的七八十年間，流入中國(guó)的美洲白銀可能高達(dá)六七萬(wàn)比索以上，約合四千多萬(wàn)庫(kù)平兩，極大地改變了明初以來(lái)白銀短缺的狀況。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)A．成為新航路開(kāi)辟的最大受益者 B．手工業(yè)品在海外深受歡迎C．已由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向貨幣經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變 D．白銀貨幣化體系已經(jīng)建立16．依據(jù)上海警察局檔案，1919年5月上海許多學(xué)生家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知（見(jiàn)下圖）。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A．民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動(dòng)力B．群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C．淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生，逃避斬獲D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼17．1898年5月，清廷發(fā)布上諭稱建鐵路為“自強(qiáng)要策”，正式宣布興辦鐵路。截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長(zhǎng)約達(dá)9292公里，其中自建鐵路達(dá)5754公里。這一時(shí)期中國(guó)鐵路的發(fā)展A．反映了列強(qiáng)傾銷商品的要求 B．奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局C．瓦解了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．是洋務(wù)派自強(qiáng)政策推動(dòng)的結(jié)果18．《漢書(shū)·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō)：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！彼u(píng)價(jià)的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家19．據(jù)史料記載：“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，生活愈益復(fù)雜，原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要。外國(guó)人在羅馬的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收，就是一個(gè)典型的問(wèn)題。”羅馬帝國(guó)為解決這個(gè)問(wèn)題A．將習(xí)慣法完善為成文法B．將成文法調(diào)整為公民法C．將公民法發(fā)展為萬(wàn)民法D．將萬(wàn)民法上升為自然法20．宋代文學(xué)家普遍認(rèn)同“文以貫道”的思想。文學(xué)作品要蘊(yùn)含著思想意識(shí)，即便是單純的抒情作品，也要對(duì)愛(ài)國(guó)主題給予格外的重視。這反映了宋代A．文人階層重視抒發(fā)情感 B．文學(xué)創(chuàng)作受理學(xué)影響C．統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武 D．崇尚文化的氛圍濃厚21．近代報(bào)紙是外國(guó)人首先辦起來(lái)的。19世紀(jì)50年代起，一些受過(guò)西方教育的知識(shí)分子開(kāi)始辦報(bào)，1895年以后，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)始辦報(bào)，鼓吹變法?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》最多時(shí)日銷達(dá)一萬(wàn)七千份，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙。材料主要反映A．人民的文化水平普遍提高B．民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展C．中國(guó)辦報(bào)深受西方的影響D．報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能22．1912年，越南光復(fù)會(huì)成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國(guó)。1927年，越南國(guó)民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立，成立共和政府，實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A．越南革命進(jìn)程與中國(guó)革命完全一致B．中越兩國(guó)結(jié)成反帝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．三民主義成為兩國(guó)革命的指導(dǎo)思想D．辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)23．古希臘時(shí)期，雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí)，他在雅典市中心樹(shù)立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念，石碑上寫著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神，他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A．“解負(fù)令” B．財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C．陶片放逐法 D．十將軍制度24．公元前5世紀(jì)的雅典出現(xiàn)三個(gè)享有世界聲譽(yù)的三大悲劇家，他們都善于從傳統(tǒng)的神話中尋取戲劇的題材，從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇。根據(jù)材料可推測(cè)這三大悲劇家的作品成功之處在于A．順應(yīng)了民主政治的發(fā)展需要B．反映了現(xiàn)實(shí)生活中人的情感C．充分調(diào)動(dòng)了人們的宗教情緒D．故事情節(jié)跌宕起伏引人入勝25．在古羅馬的法律中引用了這樣一個(gè)案件：在一個(gè)公共廣場(chǎng)上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法。A．本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平D．是古代世界最完備的法律26．1940年11月，日本與南京政府簽訂《中日基本條約》，其中第七條說(shuō)：“日本政府基于本條約之中日新關(guān)系的發(fā)展，應(yīng)撤廢在中華民國(guó)所享有之治外法權(quán)，并交還其租界。中華民國(guó)政府則應(yīng)開(kāi)放其領(lǐng)域，使日本國(guó)臣民，得居住營(yíng)業(yè)?！睋?jù)此可知，這一條約的簽訂反映了A．中國(guó)國(guó)際地位空前提高B．南京政府捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)C．英美對(duì)日本宣戰(zhàn)的結(jié)果D．日本侵華本質(zhì)并未改變27．在中共七大上，毛澤東做了《論聯(lián)合政府》的報(bào)告，明確指出：“資本主義某種程度的發(fā)展代替了外國(guó)和本國(guó)封建的壓迫，不但是進(jìn)步，而且有利于資產(chǎn)階級(jí)?！痹搱?bào)告內(nèi)容A．根植于近代中國(guó)的特殊國(guó)情 B．指明了民族民主革命的道路C．指引了社會(huì)主義革命的方向 D．批評(píng)了黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤28．“我君可欺，而我民不可欺；我君可玩，而我民不可玩”之呼聲，以及“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”之檄文，出現(xiàn)在A．《南京條約》簽訂后 B．《馬關(guān)條約》簽訂后C．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役開(kāi)始前 D．二戰(zhàn)末期日本投降前29．明朝萬(wàn)歷以來(lái)，松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的。太倉(cāng)城中，有許多男子靠操軋花生活。溫州地區(qū)，除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手。這種現(xiàn)象表明A．傳統(tǒng)社會(huì)分工變化 B．租佃關(guān)系日漸發(fā)展C．工商市鎮(zhèn)普遍興起 D．資本主義萌芽出現(xiàn)30．抗戰(zhàn)時(shí)期，根據(jù)地所有政權(quán)均以自然村為基礎(chǔ)，部分恢復(fù)了鄉(xiāng)里商議的古風(fēng)，還創(chuàng)作了一批頌揚(yáng)正直、勤勞、廉潔等傳統(tǒng)美德的文藝作品。這些舉措A．旨在增強(qiáng)民族凝聚力 B．緩和了根據(jù)地的階級(jí)矛盾C．是對(duì)民主的成功探索 D．?dāng)U大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：西方史學(xué)界在20世紀(jì)70—80年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮流，使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進(jìn)入了全球文明史?！叭蚴酚^”的基本特征是：將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待……“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來(lái)愈擴(kuò)大，各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來(lái)的各民族之間的分工而消滅得愈來(lái)愈徹底，歷史也就在愈來(lái)愈大的程度上成為全世界的歷史。”材料二：20世紀(jì)80年以來(lái)，我國(guó)有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度，把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過(guò)程，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過(guò)程，進(jìn)行整體性研究，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面。”（1）按照材料一的研究角度，評(píng)價(jià)新航路開(kāi)辟。（2）按照材料二的研究角度研究，敘述從李鴻章、康有為到孫中山為代表的近代中國(guó)政治家們救過(guò)歷年的變化趨勢(shì)以及社會(huì)原因。32．閱讀材料，回答問(wèn)題材料面對(duì)西學(xué)的傳播和沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢(shì)能……使得西方先進(jìn)的文化精神進(jìn)入中國(guó)、改造傳統(tǒng)變得異常艱難，但從另一個(gè)方面講，我們也要感謝這種傳統(tǒng)勢(shì)能的強(qiáng)大?！窃?jīng)孕育了燦爛的歷史文明的中國(guó)文化，早已成為世界人類共有的精神財(cái)富，雖然至近代已經(jīng)成為弱勢(shì)文化，但其中不乏合理性和生命力。按照文化傳播學(xué)“弱勢(shì)文化必然被張勢(shì)文化所取代”的說(shuō)法，假如沒(méi)有抗?fàn)?，中?guó)必將拋棄傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，陷入“全盤西化”的泥淖；三是中國(guó)傳統(tǒng)文化勢(shì)能中自覺(jué)的成分因?yàn)槲鞣轿幕妮斎攵徊粩嗟胤糯?，并隨著馬克思主義的傳播，先進(jìn)的中國(guó)人走向了從“自在”到“自覺(jué)”，從“自省”到“自悟”，從“盲目”到“理性”的心路歷程，開(kāi)始了對(duì)堅(jiān)持中國(guó)風(fēng)格和氣派的不懈探索。把西方文化（當(dāng)然包括馬克思主義）和中國(guó)優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合，通過(guò)文化整合實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造新的中國(guó)文化，這才是中國(guó)文化發(fā)展的必由之路。——摘自《西學(xué)東漸與中國(guó)文化自覺(jué)》據(jù)材料歸納近代前期先進(jìn)中國(guó)人對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并結(jié)合所學(xué)加以評(píng)價(jià)。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一下表是部分北魏皇帝列表謚號(hào)姓名在位時(shí)間（公元）道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋燾424—452獻(xiàn)文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元詡516—527孝莊帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同時(shí)期的佛像圖片（1）指出材料一內(nèi)容變化，這些變化分別體現(xiàn)了孝文帝改革的哪些措施？（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明北朝佛像樣式演變的趨勢(shì)并分析原因。（3）分析上述材料反映的現(xiàn)象對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

1870～1894年，中國(guó)進(jìn)口商品中，棉紡織品上升到首位，鴉片下降為第二位，表明列強(qiáng)對(duì)華出口貿(mào)易的性質(zhì)從資本原始積累的性質(zhì)向近代資本主義性質(zhì)過(guò)渡，故C項(xiàng)正確。材料中沒(méi)有商品輸出與其他侵華方式的對(duì)比，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有世界貿(mào)易的相關(guān)數(shù)據(jù)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與史實(shí)和表中數(shù)據(jù)不符，排除。故選C?！军c(diǎn)睛】解讀表格一定要依據(jù)表格數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，本題中1870-1894年為時(shí)間；比較的類別是鴉片和棉紡織品。2、D【解析】

辛亥革命前后，民眾把“排滿”放在第一位，反映出當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清政府的不滿，主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙，使民眾把矛頭指向了清政府，故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后，列強(qiáng)侵華程度沒(méi)有加劇，排除A項(xiàng)；早在19世紀(jì)末，隨著民族危機(jī)的加深，中國(guó)民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行資本主義政治制度，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性，這場(chǎng)憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜，觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面，預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級(jí)之間的矛盾，引起了社會(huì)的極大混亂，加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是，加速了清朝的滅亡，催生了新的政治制度。3、C【解析】

“鼎”、“簋”的數(shù)量顯示的是所處的階層和地位，是西周禮制的體現(xiàn)，享用“五鼎八簋”違背的是禮制，故選C項(xiàng)；禪讓制是古代君主權(quán)力的傳承制度，內(nèi)外服制是地方行政管理制度，內(nèi)外朝制是西漢時(shí)期加強(qiáng)君主專制的中央制度，都與題意不符，排除ABD項(xiàng)。故選C。4、D【解析】

根據(jù)“代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，反對(duì)君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó)，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)中并沒(méi)有涉及到反對(duì)君主專制，“如何治理自己的國(guó)家”這些主張，故排除。5、C【解析】

僅憑唐宋時(shí)期美術(shù)家的分布南方逐漸多于北方，便得出“經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致文化重心南移”的結(jié)論忽視了政治因素的影響，C項(xiàng)符合題意；一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)存在的反映，影響古代文化發(fā)展的因素不是只有經(jīng)濟(jì)一項(xiàng)，單從經(jīng)濟(jì)推理的做法并不嚴(yán)謹(jǐn)，也不是對(duì)唯物史觀的準(zhǔn)確理解，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；唐宋時(shí)期美術(shù)家地域分布統(tǒng)計(jì)表和宋代我國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移，并沒(méi)有違背史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學(xué)的方法與精神，對(duì)“自然科學(xué)”“神學(xué)”“倫理學(xué)”產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響了法國(guó)大革命，可知近代科學(xué)的興起與發(fā)展增強(qiáng)了人類對(duì)理性的信心，遂將理性精神運(yùn)用到各個(gè)方面，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，最終啟蒙運(yùn)動(dòng)又影響了法國(guó)大革命，故D項(xiàng)正確；AB兩項(xiàng)均不符合題意，排除；材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除。7、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了石油作為一種新能源開(kāi)采與推廣，故D正確；蒸汽機(jī)推動(dòng)了煤炭的開(kāi)采和推廣，故A錯(cuò)誤；軋棉機(jī)的動(dòng)力來(lái)自蒸汽機(jī)，故B錯(cuò)誤；電機(jī)的動(dòng)力來(lái)自電力，故C錯(cuò)誤。8、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”指的是漢代司馬遷的《史記》，故A正確；《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光，《史通》是唐代劉知幾著作的中國(guó)首部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著，《文史通義》是清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)創(chuàng)作的一部史學(xué)理論作品，都不符合材料信息，故BCD錯(cuò)誤。9、B【解析】

中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本從美國(guó)獲取了大量的戰(zhàn)爭(zhēng)物資，說(shuō)明美國(guó)從戰(zhàn)爭(zhēng)中牟取了大量利益，故選B項(xiàng)；結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)可知美國(guó)并不是全力支持日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A；美國(guó)對(duì)日本的出口主要是為了牟取經(jīng)濟(jì)利益，而不是建立美日同盟以遏制蘇聯(lián)，排除C；從材料內(nèi)容無(wú)法反映美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)信息，排除D。故選B。10、A【解析】

由材料“20世紀(jì)40年代”“不必通過(guò)一場(chǎng)全面的軍事沖突來(lái)解決”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策，遏制共產(chǎn)主義，采取除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng)，故文中的“政治力量”指的是蘇聯(lián)，A項(xiàng)符合題意。英國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)都是資本主義國(guó)家，與當(dāng)時(shí)的美國(guó)處于同一陣營(yíng)，排除BCD。11、D【解析】

根據(jù)題干“集體勞作……絡(luò)車進(jìn)行“調(diào)絲”……緯車進(jìn)行“搖緯……織機(jī)制成絹帛”可見(jiàn)圖片反映的是漢代莊園手工業(yè)規(guī)模較大并集體協(xié)作的情景，D項(xiàng)正確；家庭手工業(yè)為個(gè)體勞作，排除A項(xiàng)；圖片反映的是集體勞作與分工協(xié)作，不能體現(xiàn)民營(yíng)手工業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模及官營(yíng)手工業(yè)的管理規(guī)范問(wèn)題，排除BC兩項(xiàng)。故選D。12、B【解析】

羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，尤其是私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯被后世繼承和發(fā)揚(yáng)。中世紀(jì)中晚期歐洲出現(xiàn)了許多經(jīng)濟(jì)繁榮的城市，如意大利的佛羅倫薩，德國(guó)的漢堡等，城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)興需要羅馬法律中對(duì)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的條款作為支撐，故B符合題意。歐洲中世紀(jì)時(shí)期，天主教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大，沒(méi)有減弱，故A項(xiàng)不符合題意。本題的主旨是羅馬法對(duì)歐洲中世紀(jì)的影響，而不是傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)習(xí)羅馬法的影響，故C項(xiàng)不符合題意。羅馬法思想深邃的表述太過(guò)主觀，而且也不是促使歐洲中世紀(jì)羅馬法研究盛行的根本原因，故D項(xiàng)不符合題意。13、A【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分在農(nóng)業(yè)所占的比例428年只占4.8，五年計(jì)劃的指標(biāo)也只有44.7，而到4932年卻達(dá)到了6.4，這明顯是急躁冒勁的表現(xiàn)，故A選項(xiàng)正確；材料看不出各部門之間的基本平衡，并且不符合史實(shí)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；斯大林模式于4936年建立，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的時(shí)間是一五計(jì)劃時(shí)間，但看不出提前完成一五計(jì)劃目標(biāo)的內(nèi)容，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】由材料信息全球化使“民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度”，同時(shí)“也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面”可知，該學(xué)著客觀地指出了全球化帶來(lái)的積極和消極影響，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有批判反全球化的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)只符合材料部分信息，故錯(cuò)誤；該學(xué)者沒(méi)有提出應(yīng)對(duì)全球化的策略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

西方用白銀購(gòu)買中國(guó)手工業(yè)品，因此大量白銀流入中國(guó)，B正確；西歐是新航路開(kāi)辟最大受益者，排除A；C不符合史實(shí)，明清時(shí)期中國(guó)依然是農(nóng)業(yè)國(guó)，排除；D在材料中未體現(xiàn)，排除。16、B【解析】

根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知”、“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,上海學(xué)生通過(guò)罷課聲援北京學(xué)生運(yùn)動(dòng),因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年的五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與民族工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)排除；根據(jù)材料“1919年5月”“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知，材料體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)，而不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

根據(jù)材料“截至1911年，初步建成以北京為樞紐的京奉京漢京張津浦四條官辦鐵路干線，以及華北的正太等官商所辦各線，總長(zhǎng)約達(dá)9292公里”可知形成以北京為中心的鐵路干線，奠定了近代鐵路網(wǎng)的基本格局，故選B；材料主旨是清廷主張修建自己的鐵路，A不符合材料主旨，排除；自然經(jīng)濟(jì)的解體與列強(qiáng)入侵有關(guān)，不符合題意，排除C；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束于1895年，與材料時(shí)間不符，排除D。18、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛(ài)、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·百家爭(zhēng)鳴19、C【解析】試題分析：本題主要考查萬(wàn)民法的形成，旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，生活愈益復(fù)雜，原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要”，所以就由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，適用于羅馬境內(nèi)的一切公民，符合題意的是C項(xiàng)。A項(xiàng)在共和國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；D項(xiàng)發(fā)生于帝國(guó)時(shí)期，與從共和國(guó)向帝國(guó)轉(zhuǎn)變的背景不符；公民法是為了維護(hù)公民的利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C?？键c(diǎn)：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬法20、B【解析】

宋代的理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。材料中“文學(xué)作品……對(duì)愛(ài)國(guó)主題給予格外的重視”說(shuō)明文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格受到理學(xué)的影響，故B正確；材料并不是說(shuō)明文人階層重視抒發(fā)情感，排除A；材料說(shuō)明的文學(xué)作品受到理學(xué)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武，排除C；材料沒(méi)有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚，排除D。故選B。21、D【解析】根據(jù)“資產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)始辦報(bào)，鼓吹變法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《時(shí)務(wù)報(bào)》成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙，主要是因?yàn)椤稌r(shí)務(wù)報(bào)》宣傳變法圖存的思想，因此，報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能，故D項(xiàng)正確；材料無(wú)法反映出人民文化水平的提高，故A項(xiàng)排除；報(bào)紙從19世紀(jì)50年代開(kāi)始創(chuàng)辦，而19世紀(jì)末民族工業(yè)才有了初步發(fā)展，故B項(xiàng)排除；材料中無(wú)法體現(xiàn)出辦報(bào)受西方的影響，故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是理解題干的關(guān)鍵信息：《時(shí)務(wù)報(bào)》銷量增長(zhǎng)迅速主要與救亡圖存運(yùn)動(dòng)有關(guān)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)逐一排除選項(xiàng)即可。22、D【解析】

材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱及宗旨都源于中國(guó)的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”，這說(shuō)明越南近代的民主革命受到了中國(guó)辛亥革命的影響，D符合題意；A、B、C說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，梭倫改革通過(guò)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，使一部分人上升到上一個(gè)階層，故B項(xiàng)符題意。24、B【解析】

依據(jù)材料“從觀眾所熟悉的故事中，體現(xiàn)存在于現(xiàn)實(shí)生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于這些矛盾而導(dǎo)致的不幸的遭遇”可知B正確。ACD均不合題干主旨。故ACD錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題考查古代雅典文化成就，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力。古代雅典早期民主制度，促進(jìn)文化的繁榮；經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮，使得人們有可能致力于文化發(fā)展；本身是地中海文明屬沿海文明，是文化繁榮的地理因素。與周邊國(guó)家文明交流頻繁，也有與東方文化交流。25、B【解析】

據(jù)材料“依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)?！笨芍?，羅馬法對(duì)出現(xiàn)的各種事件作出明確規(guī)定，從而有利于調(diào)節(jié)矛盾，規(guī)范社會(huì)行為，B正確；材料中涉及的是奴隸和平民，跟貴族階層無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；羅馬法在一定程度上保護(hù)了平民的利益，但其本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系，并不是古代世界最完備的法律，該項(xiàng)說(shuō)法夸大了其歷史地位，D錯(cuò)誤。26、D【解析】

通過(guò)所學(xué)知識(shí)和材料時(shí)間，我們可知此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán)，日本與汪偽政權(quán)簽訂的基本條約，實(shí)質(zhì)上仍然體現(xiàn)了日本對(duì)中國(guó)的侵略，故D正確；中國(guó)國(guó)際地位提高在材料中不能得到體現(xiàn)，排除A；此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán)，他并沒(méi)有捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，而是日本控制下的傀儡政權(quán)，排除B；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除C。故選：D。27、A【解析】

毛澤東一方面堅(jiān)持反帝反封，一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)展“資本主義”，體現(xiàn)了新民主主義理論根植于半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情。故答案為A項(xiàng)；B項(xiàng)20世紀(jì)20年代末已經(jīng)開(kāi)辟“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路，排除；C項(xiàng)社會(huì)主義的方向是消滅資本主義，排除；D項(xiàng)此時(shí)中共黨內(nèi)不存在右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，排除。28、B【解析】

根據(jù)“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”可知，這與《馬關(guān)條約》中國(guó)割讓臺(tái)給日本有關(guān)，軍民開(kāi)展了反割臺(tái)斗爭(zhēng)，故B項(xiàng)正確；《南京條約》割讓的是香港；臺(tái)兒莊戰(zhàn)役與無(wú)關(guān)。二戰(zhàn)末期日本投降前的情況與材料中的主旨無(wú)關(guān)。故排除ACD三項(xiàng)。29、A【解析】

材料體現(xiàn)了明朝中后期，松江地區(qū)手工業(yè)發(fā)展情況，社會(huì)分工“男耕女織”發(fā)生了變化，男子也參與手工紡織，故選A；材料不涉及土地租佃關(guān)系及資本主義萌芽，排除BD；材料只涉及松江、太倉(cāng)、溫州地區(qū)手工業(yè)發(fā)展，不能反映工商市鎮(zhèn)普遍興起，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的”“除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手”，聯(lián)系“男耕女織”的特點(diǎn)分析解答。30、A【解析】

材料反映的是根據(jù)地政權(quán)的形成基礎(chǔ)及議事形式，其目的是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)根據(jù)地的各種農(nóng)力量，旨在增強(qiáng)民族凝聚力，故A正確；B、C、D材料未體現(xiàn)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）新航路開(kāi)辟及隨之而來(lái)的早期殖民擴(kuò)張，使分散的古代世界逐漸走向整體的現(xiàn)代世界演變。世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；各國(guó)各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流聯(lián)系日益緊密；原始積累加速，有利于推動(dòng)資本主義發(fā)展。（2）理念變化：從中體西用到君主立憲再到民主共和，從技術(shù)改革到全面改革再到革命，從保住皇權(quán)到三民主義。變化的社會(huì)原因“