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文檔簡(jiǎn)介
項(xiàng)城部分學(xué)校2024屆高三下學(xué)期一模考試語文試題
(原卷版+解析版)
高考模擬語文(一)
(150分鐘150分)
考生須知:
1.本卷側(cè)重:高考評(píng)價(jià)體系之基礎(chǔ)性。
2.本卷怎么考:①考查信息性閱讀基本技能(題5);②考查文
學(xué)審美基本技能(題9);③考查文言文基礎(chǔ)知識(shí)(題11);④考查語
言文字運(yùn)用基本技能(題19)。
3.本卷典型情境題:題3、5、9、16.本卷拔高題:題8、16、19.
4.本卷測(cè)試內(nèi)容:高考全部范圍。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
《紅樓夢(mèng)》中的人物、事情都有藍(lán)本。世人往往把創(chuàng)造看作空中
樓閣,而把寫實(shí)看作模擬,卻不曉得想象中的空中樓閣也有過去經(jīng)驗(yàn)
作為藍(lán)本,若真離棄一切的經(jīng)驗(yàn),心靈便無從活動(dòng)了。《紅樓夢(mèng)》作
者的手段是寫生。在逼近真事真情這點(diǎn)特殊風(fēng)格外,實(shí)事求是這個(gè)態(tài)
度又引出第二個(gè)特色來。我們的民眾向來是以團(tuán)圓為美的,無論哪種
戲劇小說,莫不以大團(tuán)圓為全篇精彩之處?!都t樓夢(mèng)》作者則不然,
他的材料全是實(shí)事,不能任意顛倒改造,于是不得已要打破窠臼得罪
讀者了:《紅樓夢(mèng)》是悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的不落窠臼,在我們文藝界中很有革命的精神。我以
為《紅樓夢(mèng)》作者的第一大本領(lǐng),只是肯說老實(shí)話,《紅樓夢(mèng)》看上
去平淡,卻成為我們中國過去文藝界中的一部奇書。
《紅樓夢(mèng)》以前的作者大多感情浮動(dòng),握筆作文,發(fā)泄者多,含
蓄者少,所作文章可以悅俗目,不可以當(dāng)賞鑒?!都t樓夢(mèng)》纏綿俳惻
的文風(fēng)恰與之相反,初看時(shí)覺似淡的,沒有什么絕倫超群的地方,再
看幾遍漸漸有些意思了,越看得熟,所得的趣味便亦愈深永。
所謂百讀不厭的文章,大都有真摯的情感,深隱地含蓄著,非與
作者有同心的人不能知其妙處所在。作者亦只預(yù)備藏之名山,或竟覆
了醬額,不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隱秘,只是世上一
般淺人自己忽略了。
發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄,發(fā)于哀思的呢,比較容易含蓄,這是
情調(diào)的差別,是不可避免的。但我并非說發(fā)于憤怒的沒有好文章,并
且哀思與憤怒有時(shí)是不可分的。但在比較上立論,含怒氣的文字容易
一覽而盡,積哀思的可以漸漸引人入勝,所以風(fēng)格上后者比前者要高
一點(diǎn)?!端疂G傳》與《紅樓夢(mèng)》的兩位作者,都是文藝上的天才,中
間才性的優(yōu)劣是很難說的:不過我們看《水滸傳》,在許多地方覺得
有些過火似的,看《紅樓夢(mèng)》雖不滿人意的地方也有,卻又較讀《水
滸傳》的不滿少了些。換句話說,《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格比較溫厚,《水滸
傳》則鋒芒畢露了。這個(gè)區(qū)別并不在乎作者才性的優(yōu)劣,只在寫書的
動(dòng)機(jī)不同。
(摘編自俞平伯《研究》)
材料二:
《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是什么呢?要準(zhǔn)確地把握它,《紅樓夢(mèng)》開卷
第一回的“出則”中有兩處說話,可以說是探索此問題的一把鑰匙。
一是“出則”劈頭的第一句話,也是《紅樓夢(mèng)》的第一句話:列
位看官,你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐,細(xì)按則深有趣味。
二是“出則”結(jié)束時(shí)的一首詩,也是作者自己的(不是按書中人
物身份寫的)第一首詩:
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!
這一頭一尾的兩次說話,其實(shí)都是強(qiáng)調(diào)一個(gè)意思,即告訴讀者,
《紅樓夢(mèng)》表面上看來似乎有許多“荒唐”的東西,但實(shí)際上是一部
很有“趣味”的書,只是這種“味”不是僅從表面文字一覽就可領(lǐng)略
到的,而必須“細(xì)按”,認(rèn)真索“解”,才能獲得。作者同時(shí)表示擔(dān)心
的是讀者不能“解其中味”。
《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格也就是含蓄。因?yàn)楹?,所以才有“味”;?/p>
為其“味”含蓄于中,所以須“細(xì)按”“熟思”,才能獲得。
《紅樓夢(mèng)》的含蓄風(fēng)格,反映在書中可以說是無所不在的,大的
如它原來的書名“石頭記”,以及人物如薛寶釵等形象的塑造、許多
大事件如元妃省親等的描述,都是寫得十分含蓄的;小的如一個(gè)小情
節(jié)、人物的一句對(duì)話、一個(gè)燈謎、一個(gè)酒令、一首小詩以至一個(gè)戲目、
一個(gè)人名等,也處處都含蓄有“味”。
《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格的形成,則特別與時(shí)代和作家的身世有著十
分直接的聯(lián)系,而這兩者又是密不可分的。乾、嘉以后考據(jù)學(xué)之大盛,
實(shí)際上可以看成是整個(gè)學(xué)術(shù)界的一種沉默,一些進(jìn)步的政治、學(xué)術(shù)思
想,竟也要借助別的形式來表現(xiàn)。清初以來,凡是真正能揭露些現(xiàn)實(shí)
黑暗的作品,都不得不采用各種不同的委婉含蓄的手法。曹雪芹不但
同樣生活在這個(gè)時(shí)代,而且還有他自身經(jīng)歷的特殊原因,他以一個(gè)罪
人之孥的身份,要寫這樣一部“石頭”都忍不住要說話的長篇巨著,
很難設(shè)想他能超出這種含蓄手法之外。他怎能不出之以委婉曲折的含
蓄筆墨呢所以《紅樓夢(mèng)》的含蓄風(fēng)格,乃是歷史的必然產(chǎn)物。
從這個(gè)意義來說,作者采用含蓄的手法,”將真事隱去”,“用假
語村言,敷衍出來”,乃是有不得已的原因的。但作者并沒有因此而
受束縛,相反,他以嫻熟的技巧,得心應(yīng)手地駕馭了這種手法,充分
發(fā)揮了它的特點(diǎn),因而獲得了空前的成功。
《紅樓夢(mèng)》的含蓄有一個(gè)最大的特點(diǎn),就是表面看來“雖近荒唐”,
而“細(xì)按則深有趣味,也就是說,它的含蓄并不晦澀難懂,令人看
后摸不著頭腦。它就像一個(gè)浩瀚的海洋,可以取之不盡,因而屢讀不
厭。《紅樓夢(mèng)》以外的小說,恐怕找不出一個(gè)這樣的例子來。就拿與
《紅樓夢(mèng)》有許多相似之處的《金瓶梅》來說吧,它寫的也是一個(gè)家
族的敗落,也反映了十分廣闊的社會(huì)生活,具有重要的認(rèn)識(shí)意義,但
讀它很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致,主要原因就是里面缺少那種可
以使人細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)。
(摘編自曾揚(yáng)華《引論》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.《紅樓夢(mèng)》所寫的人、事都是以過去經(jīng)驗(yàn)作為藍(lán)本,經(jīng)過作
家的心靈創(chuàng)造、想象而來的。
B.《紅樓夢(mèng)》是一部奇書,《紅樓夢(mèng)》這類書的作者并不刻意隱
秘什么,也并不想被世人知遇。
C.《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格的形成,外因是清朝乾、嘉之后盛行考
據(jù)學(xué),整個(gè)學(xué)術(shù)界一片沉默。
D.《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》都寫了家族敗落,反映了廣闊的生活,
具有重要意義,因而可咀嚼出無窮余味。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確一項(xiàng)是()
A.《紅樓夢(mèng)》看一兩遍肯定是不夠的,要多看幾遍,看得越熟,
趣味越多,體會(huì)越多,收獲越多。
B.民眾向來以大團(tuán)圓為美,而曹雪芹為了打破窠臼,用革命性
的創(chuàng)造精心設(shè)計(jì)了悲劇結(jié)局。
C.《水滸傳》在許多地方是過火了一些,不及《紅樓夢(mèng)》溫厚,
根本原因是作者創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)不同。
D.因特定時(shí)代背景和作者自身的特殊遭遇,曹雪芹只好“將真
事隱去”,不得已“用假語村言,敷衍出來”。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》"含蓄風(fēng)格”
的一項(xiàng)是()
A.第五回,賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所見的寫妙玉的判詞:“欲潔何
曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中?!?/p>
B.第八回,薛寶釵出場(chǎng):“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,
眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時(shí),自云守拙。"
C.第七十五回,中秋賞月,賈政要求限一“秋”字即景作詩。
看了賈蘭的詩,賈政“喜不自勝”;寶玉作完,賈政看了卻只是“點(diǎn)
頭不語”。
D.第九十八回,林黛玉咽氣之際聲聲叫著:“寶玉,寶玉,你
好……"說到"好”字,便渾身冷汗,不作聲了。
4.請(qǐng)說說材料二前五段在文中的作用。
5.材料一中說“發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄,發(fā)于哀思的呢,比
較容易含蓄"。請(qǐng)以你的閱讀積累,列舉兩例簡(jiǎn)要說明發(fā)于哀思的作
品是如何“含蓄”的。
【答案】1.A2.B
3.B4.①提出論述話題,明確論述的中心:《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)
格是含蓄。②以原著第一回的“出則”中的兩處說話切入,擺事實(shí),
得出結(jié)論,很有說服力。
5.示例:①如蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,下片
記夢(mèng),虛實(shí)結(jié)合,寫夢(mèng)中與亡妻相見?!跋囝櫉o言,惟有淚千行”,“無
言”更顯得沉痛,此時(shí)無聲勝有聲,詞人用“無言”含蓄地表達(dá)了這
個(gè)夢(mèng)境令人感到無限凄涼,同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)亡妻的哀悼與思念。
②如《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾,“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已
亭亭如蓋矣”,作者想念妻子而觸及與妻子有一定關(guān)系的物,睹物懷
人,引發(fā)了對(duì)往事的傷懷,含蓄地表達(dá)了對(duì)妻子的深切思念,言有盡
而意無窮。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
B.“也并不想被世人知遇”錯(cuò),原文為“他們不深求世人的知遇”,
并非完全不想被世人知遇。
C.“外因是清朝乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué),整個(gè)學(xué)術(shù)界一片沉默”
錯(cuò),根據(jù)材料二中“乾、嘉以后考據(jù)學(xué)之大盛,實(shí)際上可以看成是整
個(gè)學(xué)術(shù)界的一種沉默,一些進(jìn)步的政治、學(xué)術(shù)思想,竟也要借助別的
形式來表現(xiàn)。清初以來,凡是真正能揭露些現(xiàn)實(shí)黑暗的作品,都不得
不采用各種不同的委婉含蓄的手法”可知,”乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué)”
并不是《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格形成的真正“外因”,“乾、嘉之后盛行考
據(jù)學(xué)”的背后是清朝當(dāng)時(shí)大興文字獄。
D.“因而可咀嚼出無窮余味"錯(cuò),根據(jù)材料二”《金瓶梅》來說
吧……但讀它很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致……缺少那種可以使
人細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)”,作者認(rèn)為《金瓶梅》缺少使人
細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)。
故選Ao
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“曹雪芹為了打破窠臼,用革命性的創(chuàng)造精心設(shè)計(jì)了悲劇結(jié)局
"錯(cuò),根據(jù)材料一中的“他的材料全是實(shí)事,不能任意顛倒改造,于
是不得已要打破窠臼得罪讀者了:《紅樓夢(mèng)》是悲劇”可知,曹雪芹
是為了尊重事實(shí),不得已打破窠臼的。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。
A.這個(gè)判詞暗示了妙玉可悲命運(yùn)。
B.只是對(duì)薛寶釵的肖像描寫和性格上的點(diǎn)評(píng),不能體現(xiàn)“含蓄風(fēng)
格"。
C.“賈政看了卻只是‘點(diǎn)頭不語'",這里留下空白,供讀者自己
體會(huì)。
D."你好……"含有多重意蘊(yùn),讀者可以有不同的理解。
故選B。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中重要句子含意和作用的能力。
①結(jié)合”《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是什么呢?要準(zhǔn)確地把握它”“《紅樓
夢(mèng)》的風(fēng)格也就是含蓄"可知,提出論述的話題,明確論述的中心:
《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是含蓄。
②結(jié)合“《紅樓夢(mèng)》開卷第一回的‘出則'中有兩處說話,可以
說是探索此問題的一把鑰匙”“一是‘出則'劈頭的第一句話……"
二是‘出則'結(jié)束時(shí)的一首詩……”可知,以原著第一回的“出則”
中的兩處說話切入,擺事實(shí),得出結(jié)論。增強(qiáng)說服力。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
本題列舉“含蓄”表達(dá)哀思的作品簡(jiǎn)要分析即可。
蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》,下片的頭五句,才
入了題開始記夢(mèng),后面虛實(shí)結(jié)合,寫夢(mèng)中與亡妻相見?!耙箒碛膲?mèng)忽
還鄉(xiāng)。"是記敘,寫自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng),在那個(gè)
兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚、重逢?!跋囝櫉o言,惟有淚千行”,
正唯“無言”,方顯沉痛;正為“無言”,才勝過了萬語千言;正唯無
言,才使這個(gè)夢(mèng)境令人感到無限凄涼。別后種種從何說起?只有任憑
淚水傾盈?!按藭r(shí)無聲勝有聲”,無聲之勝,全在于此。詞人用“無言”
含蓄地表達(dá)了這個(gè)夢(mèng)境令人感到無限凄涼,同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)亡妻
的哀悼與思念。
如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾,“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手
植也,今已亭亭如蓋矣”,作者結(jié)尾不直接表達(dá)思念妻子,而是以景
結(jié)情,觸及與妻子有一定關(guān)系的物,即枇杷樹,睹物懷人,而物是人
非,從而引發(fā)了對(duì)往事的傷懷,含蓄地表達(dá)了對(duì)妻子的深切思念,言
有盡而意無窮。
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
客廳里的爆炸
白小易
主人沏好茶,把茶碗放在客人面前的小幾上,蓋上蓋兒。當(dāng)然還
帶著那甜脆的碰擊聲。接著,主人又想起了什么,隨手把暖瓶往地上
一擱,匆匆進(jìn)了里屋。
做客的父女倆待在客廳里。十歲的女兒站在窗戶那兒看花。父親
的手指剛剛觸到茶碗那細(xì)細(xì)的把兒一一
忽然,啪的一聲,跟著是絕望的碎裂聲。
——地板上的暖瓶炸了。女孩也嚇了一跳,猛地回過頭來。盡管
事情極簡(jiǎn)單,但這近乎是一個(gè)奇跡:父女倆一點(diǎn)兒也沒碰它。的的確
確沒碰它。而主人把它放在那兒時(shí),它雖然有點(diǎn)搖晃,可是并沒有馬
上就倒。
暖瓶的爆炸聲把主人從里屋揪了出來。他的手里拿著一盒糖。一
進(jìn)客廳,主人瞅著熱氣騰騰的地板,下意識(shí)地脫口說了聲:
“沒關(guān)系!沒關(guān)系!”
那父親似乎馬上要做出什么表示,但他控制住了。
“太對(duì)不起了。"他說,“我把它碰了?!?/p>
“沒關(guān)系。"主人又一次表示這無所謂。
從主人家出來,女兒?jiǎn)枺骸鞍?,是你碰的嗎?/p>
“……我離得最近。"爸爸說。
“可你沒碰!那會(huì)兒我剛巧在瞧你玻璃上的影兒。你一動(dòng)也沒動(dòng)?!?/p>
爸爸笑了:“那你說怎么辦"
“暖瓶是自己炸的!地板不平。暖瓶被李叔叔放下時(shí)就晃,晃來
晃去就炸了。爸,你為啥說是你……”
“這,你李叔叔怎么能看見"
“可以告訴他呀?!?/p>
“不行啊,孩子。"爸爸說,“還是說是我碰的,聽起來更順溜些。
有時(shí)候,你簡(jiǎn)直不明白是怎么回事,你說的越是真的,也越像假的,
越讓人不能相信?!?/p>
女兒沉默了許久:“只能這樣嗎"
“只好這樣?!?/p>
(有刪改)
文本二:
孫少安在白楊樹下站了一會(huì)兒,又開始往回走。走不多遠(yuǎn),他就
看見了雙水村星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火。
一股溫暖的激流剎那間漫過了他的心間。那燈光下,有他親愛的
家一一親人們的臉龐都在他的眼前浮現(xiàn)出來了。
于是,頭腦中迷茫的云霧頃刻間消散,滾燙的額頭重新又涼了下
來。他頓時(shí)感到他剛才的情緒充滿了危險(xiǎn)。是的!一家老老少少都依
靠和指望著他,他怎么能這樣胡思亂想呢
他彎下腰在路邊拾起一塊石頭,掄起胳膊,狠狠地甩向了東拉河
對(duì)面的山洼,好像要把他的一切煩惱都隨著這塊石頭拋出去。
他匆匆把外衣穿上,也沒扣紐扣,就向村里走去。
臨進(jìn)村子時(shí),他為了使自己的心情平靜下來,想在什么地方坐一
坐。
他于是就順路走進(jìn)一片高粱地,找了一塊空地方坐下來,兩只手
麻利地卷起一支旱煙卷。
他剛抽了兩口煙,就聽見前面的高粱地傳來一片沙沙的聲響,接
著,一個(gè)黑乎乎的人影向他走過來。少安仔細(xì)一瞧:竟然是父親!
他父親走過來,在他面前怔了一下,也沒言傳,就在他身邊坐下
來,掏出自己的旱煙鍋,在煙布袋里挖來挖去。
“你怎到這兒來了你怎知道我在這里呢"少安迷惑地望著父親。
孫玉厚半天才咄訥地說:“我就在你后頭走著……我讓蘭香先回
去了。我怕你萬一想不開……”
少安鼻子一酸,竟沖動(dòng)地趴在高粱地上出聲地哭了。在這一刻里,
在父親的面前,他才又一次感到自己是個(gè)孩子!他需要大人的保護(hù)和
溫情,他也得到了這一切一一哎,讓他哭一陣吧,痛痛快快地哭一陣!
這樣,也許他心里會(huì)好受一些的...
少安聽見他父親的哭泣聲,才驚慌地從地上爬起來。
父親也哭了。他就不能再哭了。親愛的爸爸很少這樣在孩子面前
拋灑淚水,現(xiàn)在卻在他面前如此不掩飾地痛哭流涕,這使他感到無比
震驚!
他立刻又把自己從孩子的狀態(tài)變成大人的狀態(tài),對(duì)父親說:“爸
爸,你不要難受。我什么事也沒!我只是一時(shí)心里悶得不行,想一個(gè)
人消散一會(huì)兒。你放心!我不會(huì)做什么出邊事;我才二十三,怎么可
能往絕路上走呢你想想,我從十三歲開始和你一塊撐扶這個(gè)家,我
怎么能丟下這一群人呢你不要哭了,爸爸。你放心!我的心一點(diǎn)也沒
松,我還會(huì)像往常一樣打起精神來的。我年輕,苦一點(diǎn)也沒什么。咱
們受苦人,光景日月就這么個(gè)過法,一輩子三災(zāi)六難總是免不了的。
也許世事總會(huì)有個(gè)轉(zhuǎn)變,要是天年再好一點(diǎn),咱們的光景會(huì)翻起來的。
再說,少平和蘭香也快大了,咱兩個(gè)一定把他們的書供到頭。你不要
灰心,門里門外的大事總有我承擔(dān)哩……"
孫玉厚聽了兒子的一番話,就難為情地用手掌把臉上的淚水和鼻
涕揩掉,在鞋幫子上擦了擦手,然后沉痛地說:“爸爸對(duì)不起你。爸
爸一輩子沒本事,沒把你的書供成,還叫你回來勞了動(dòng)。受苦不說,
你這么大了,爸爸連個(gè)媳婦也給你娶不回來。爸爸心里像貓爪子抓一
樣,死不能死,活不能活??!”
少安重新點(diǎn)著一支旱煙卷,對(duì)父親說:“我的婚事你不要熬煎。
我年齡還不算大。就是年齡大了,我不相信我就打光棍呀。"
“你也不小了,得看著給你瞅個(gè)媳婦。只要有你合心的,財(cái)禮多
少不怕,咱們打鬧著借,慢慢再還。我現(xiàn)在還能出山哩,少平高中也
快念完了,咱父子三個(gè)熬上幾年,就會(huì)把賬債還完的
“我不想掏這些財(cái)禮。財(cái)禮重的人家我不會(huì)娶。咱們不能再欠賬
債,這樣一輩子也翻不起來!"
“可是天下沒有不要錢的人家??!”
“慢慢碰吧……爸爸,天不早了,咱們回去吧!家里人一定心焦
得不知咱兩個(gè)出了什么事。"
于是,孫少安父子倆就站起來,拍了拍身上的土,出了高粱地,
在月光下順著公路回家去了……
(節(jié)選自路遙《平凡的世界》)
6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.“十歲的女兒站在窗戶那兒看花”,這句話看似閑筆,實(shí)則為
女兒確定自己看到爸爸沒有去碰暖瓶埋下了伏筆。
B.“暖瓶的爆炸聲把主人從里屋揪了出來“,“揪”字生動(dòng)地寫
出了主人聽到爆炸聲而不得不出來一看究竟的尷尬。
C.“沒碰它。的的確確沒碰它“,作者一再強(qiáng)調(diào)“沒碰它”,意
在為后文女兒對(duì)爸爸的攬責(zé)行為感到疑惑提供依據(jù)。
D.“客廳里的爆炸"交代了文本的主要事件,“爆炸”一詞含義
豐富,既引人注意,又蘊(yùn)含對(duì)文中爸爸的贊美之情。
7.下列對(duì)兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.文本一篇幅短小,但結(jié)構(gòu)精致,講究前后照應(yīng),如“隨手把
暖瓶往地上一擱"與后文”暖瓶是自己炸的”相照應(yīng)。
B.文本一中“絕望的碎裂聲”,“絕望”一詞生動(dòng)地寫出暖瓶碎
裂的無法挽回的情狀,突出爸爸當(dāng)時(shí)無奈的心情。
C.文本二中“一股溫暖的激流剎那間漫過了他的心間"使用白描
手法,寫出孫少安面對(duì)星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火時(shí)的觸動(dòng)。
D.文本二在描寫父子痛哭交談的場(chǎng)景時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)、神態(tài)等描
寫,寫出了孫少安的無助與堅(jiān)強(qiáng)、孫玉厚的愧疚。
8.文本一中,爸爸主動(dòng)說是自己打碎了暖瓶,并告訴女兒“只
好這樣有人認(rèn)為爸爸的做法深蘊(yùn)生活的智慧。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)?/p>
你的理解。
9.兩則文本中的父親在文中的地位不同,請(qǐng)比較并簡(jiǎn)要分析他
們?cè)谖闹械淖饔谩?/p>
【答案】6.D7.C
8.①對(duì)于不關(guān)原則的事情,在不能自證清白的情況下,較真,
只會(huì)互相傷害。爸爸的解釋只會(huì)適得其反,而主動(dòng)攬責(zé),雙方都不尷
尬;如果爸爸像女兒想的那樣分辯出一個(gè)是非對(duì)錯(cuò),和李叔叔的友誼
可能就不復(fù)存在了。②退讓不是懦弱,適當(dāng)?shù)氖救趸蛟S能更好地求全。
爸爸的做法,既避免了在孩子面前和人爭(zhēng)辯,又能起到教育女兒的作
用,兩全其美。
9.①文本一中的爸爸是主角,他引導(dǎo)故事的發(fā)展。文本二中的
父親是配角,他和主角形成互動(dòng),豐富了文本的內(nèi)容。②文本一中的
爸爸睿智,他的行為發(fā)人深省,作者通過他的作為揭示了深刻的生活
哲理。文本二中的父親擔(dān)心兒子,作者通過父子倆的互相扶持,突出
了主題。③兩則文本中的父親的行為都詮釋了父愛,父愛的展現(xiàn)形式
不同,給讀者的思考也不相同。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。
D.“又蘊(yùn)含對(duì)文中爸爸的贊美之情"錯(cuò),“爆炸”照應(yīng)文章主要內(nèi)
容,詞語本身沒有贊美爸爸之意,選項(xiàng)過度解讀。
故選D。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
C.”使用白描手法”錯(cuò),通過“漫”字,可知這里使用了細(xì)節(jié)描
寫,而非白描。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本內(nèi)容提出自己見解的能力。
這個(gè)世界的是非對(duì)錯(cuò)并不絕對(duì),有些時(shí)候不是通過講道理能夠講
得明白的。暖瓶是怎么爆炸的無關(guān)宏旨,而主人以為暖瓶是父女倆碰
倒摔碎的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有他們?cè)诳蛷d。對(duì)于這樣不關(guān)原則的事情,在
不能自證清白的情況下,學(xué)一學(xué)鄭板橋的“難得糊涂”,往往可以化
解矛盾,較真,只會(huì)互相傷害。爸爸的解釋只會(huì)適得其反,而主動(dòng)攬
責(zé),雙方都不尷尬;如果爸爸像女兒想的那樣分辯出一個(gè)是非對(duì)錯(cuò),
那恐怕朋友就沒得做了。
表面上是爸爸退讓了。但此處的退讓不是懦弱,適當(dāng)?shù)氖救趸蛟S
能更好地求全。準(zhǔn)確地說,這位父親用自己的情商化解了尷尬,這就
是生活的智慧?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些善意的謊言,也是這種智慧的體現(xiàn)。
爸爸的智慧做法,既避免了在孩子面前和人爭(zhēng)辯,又能起到教育女兒
的作用,兩全其美。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生賞析人物作用的能力。
文本一中的爸爸是故事的主人公,故事主要圍繞爸爸的言行展開,
他引導(dǎo)故事的發(fā)展;
文本二中的主人公是孫少安,父親是配角,他和主角形成互動(dòng),
推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,豐富了文本的內(nèi)容。
文本一中的爸爸睿智,他情商高,知進(jìn)退,他的行為既給女兒做
了榜樣,又發(fā)人深省,作者通過他的作為揭示了深刻的生活哲理;
文本二中的父親因?yàn)閾?dān)心兒子就一直尾隨兒子,他心疼兒子,為
兒子的痛苦而痛哭流淚,反過來兒子又安慰父親,作者通過父子倆的
互相扶持,突出了親人之間就該互相承擔(dān)責(zé)任患難與共的主題。
兩則文本中的父親的行為都詮釋了父愛,父愛的展現(xiàn)形式不同。
文本一中的爸爸用行動(dòng)以及耐心的解釋給孩子以啟示,呵護(hù)孩子更好
成長;文本二中的父親深沉內(nèi)斂,以行動(dòng)語言和感情的流露呈現(xiàn)了父
愛。二人給讀者以不相同的思考。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
夫貴賤之于身也,猶條風(fēng)之時(shí)麗也;毀譽(yù)之于己,猶蚊虻之一過
也。夫秉皓白而不黑,行純粹而不糅,處玄冥而不暗,休于天鈞而不
石為①,孟門、終隆之山不能禁,唯體道能不敗。湍瀚、旋淵、呂梁
之深不能留也,太行、石澗、飛狐、句望之險(xiǎn)不能難也。是故身處江
海之上,而神游魏闕之下,非得一原,孰能至于此哉!
(節(jié)選自《淮南子》)
材料二:
簡(jiǎn)子有臣尹綽、赦厥。簡(jiǎn)子曰:“厥愛我,諫我必不于眾人中;
綽也不愛我,諫我必于眾人中。"尹綽曰:“厥也愛君之丑,而不愛君
之過也;臣愛君之過,而不愛君之丑。"孔子曰:“君子哉!尹綽,面
皆不面譽(yù)也?!?/p>
高繚仕于晏子,晏子逐之。左右諫曰:“高繚之事夫子,三年曾
無以爵位而逐之,其義可乎?"晏子曰:“嬰仄陋之人也,四維之然后
能直。今此子事吾三年,未嘗弼吾過,是以逐之也?!?/p>
子貢問孔子曰:“賜為人下,而未知所以為人下之道也。"孔子曰:
“為人下者,其猶土乎?種之則五谷生焉,掘之則甘泉出焉。草木植
焉,禽獸育焉;生人立焉,死人入焉。多其功而不言。為人下者,其
猶土乎?”
孫卿②曰:“少事長賤事貴不肖事賢此天下之通義也。有人貴而
不能為人上;賤而羞為人下。此奸人之心也。身不離奸心,而行不離
奸道,然而求見譽(yù)于眾,不亦難乎?"
公叔文子問于史叟曰:“武子勝事趙簡(jiǎn)子久矣,其寵不解,奚也?”
史叟曰:“武子勝博聞多能而位賤,君親而近之,致敏以遜③;藐而
疏之,則恭而無怨色;入與謀國家,出不見其寵;君賜之祿,知足而
辭。故能久也。"
(節(jié)選自《說苑-臣術(shù)》)
【注】①石為:同“毀②孫卿:荀子,名況,字卿,因避西
漢宣帝劉詢諱,"荀”與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。③遜:謙
遜。
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡
上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
少A事B長C賤D事E貴F不肖G事賢H此I天下之通J義也
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
()
A.毀譽(yù),指毀壞和贊譽(yù)?!皻А迸c成語“毀家紓難”中的“毀”
含義不同。
B.孰,疑問代詞,指誰,與《師說》“孰能無惑”中的“孰”含
義相同。
C.仄陋,指鄙陋卑微?!奥迸c《陳情表》“至微至陋”中的“陋”
含義相同。
D.植,指栽種,與《歸去來兮辭并序》"或植杖而耘籽"中的“植”
含義不同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.獲“道”之人身處江海之上,精神仍然內(nèi)守于心,孟門、終南
這樣的高山阻擋不住,深潭、呂梁這樣的深淵滯留不了。
B.趙簡(jiǎn)子認(rèn)為尹綽不重視他,總是當(dāng)眾指出他的缺點(diǎn),讓他很
丟面子;尹綽認(rèn)為自己做得對(duì),孔子也認(rèn)為尹綽的做法是君子之行。
C.隨從晏子的官員們反對(duì)辭退高繚,他們認(rèn)為高繚侍奉晏子三
年,晏子不僅沒有給他爵位,還要辭退他,這樣做不近人情。
D.子貢向孔子請(qǐng)教做人臣應(yīng)遵循的道理,孔子以土地為喻,告
訴他應(yīng)該像土地一樣功勞很大卻不在意,胸懷廣闊而無所不容。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)厥愛我,諫我必不于眾人中;綽也不愛我,諫我必于眾人
中。
(2)身不離奸心,而行不離奸道,然而求見譽(yù)于眾,不亦難乎?
14.如何才能使自己的品質(zhì)“貴”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括。
【答案】10.CFH11.A12.C
13.(1)赦厥重視我,規(guī)勸我一定不在大庭廣眾之下;尹綽不
重視我,規(guī)勸我一定在大庭廣眾之下。
(2)自身沒有除掉奸邪的念頭,行動(dòng)上沒有消除奸邪的方法,
這樣卻企求被眾人贊美,不也是很難的嗎?
14.①追求潔白純粹。②甘為人下,淡泊名利。③謙遜知足。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:年輕的侍奉年長的,卑賤的侍奉高貴的,無能的侍奉賢能
的,這是天下通行的道理。
“少事長"賤事貴”與“不肖事賢”結(jié)構(gòu)一致,擔(dān)當(dāng)成句,前后斷
開,即CFH處。
故選CFH。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.“毀譽(yù),指毀壞和贊譽(yù)”錯(cuò)誤。毀譽(yù),指詆毀和贊譽(yù);“毀家
紓難"中的“毀”指毀壞。句意:詆毀和贊譽(yù)對(duì)自己來說。/捐獻(xiàn)所有
家產(chǎn),幫助國家減輕困難。
B.正確。句意:誰又能夠達(dá)到這樣的境界!/誰能沒有疑惑。
C.正確。句意:我是一個(gè)鄙陋卑微的人。/是一個(gè)不值得一提的
鄙陋卑微的人。
D.正確。栽種;倚著,扶著。句意:草木在它上面生長。/有時(shí)
倚著棍杖除草培土。
故選Ao
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.”這樣做不近人情"錯(cuò)誤,由原文“其義可乎”可知,隨從晏
子的官員認(rèn)為晏子的做法不合道義,而非“不近人情”。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“愛”,愛護(hù),引申為重視;“諫”,規(guī)勸;“于眾人中”,不
在大庭廣眾之下。
(2)“心”,念頭;“道”,方法;“見譽(yù)于眾”,被眾人贊美。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
①由原文”夫秉皓白而不黑,行純粹而不糅”可知,追求潔白純
粹。
②由原文“賜為人下,而未知所以為人下之道也"以及武子勝侍
奉趙簡(jiǎn)子侍奉趙簡(jiǎn)子的經(jīng)歷可知,甘為人下,淡泊名利。
③由原文“君親而近之,致敏以遜……君賜之祿,知足而辭”可
知,謙遜知足。
參考譯文:
材料一:
貴賤對(duì)自己來說,就像春天的東北風(fēng)一樣迅速吹過;詆毀和贊譽(yù)
對(duì)自己來說,就像蚊虻從自己耳邊飛過。秉持潔白操守而不變黑,奉
行純粹品德而不雜糅,身處黑暗之地而不感到昏暗,順從自然而不毀
壞,孟門、終南這樣的高山阻擋不住,只有體悟“道”才能處于不敗
之地。急流、深潭、呂梁這樣的深淵不能使他滯留,太行、石澗、飛
狐、句望這樣險(xiǎn)要的地方不能使他為難。因此雖然身處江海之上,但
精神可以在京城的魏闕遨游(比喻精神仍然內(nèi)守于心),如果不是獲得
了“道”這個(gè)本原,誰又能夠達(dá)到這樣的境界!
材料二:
趙簡(jiǎn)子有家臣尹綽、赦厥。趙簡(jiǎn)子說:“赦厥重視我,規(guī)勸我一
定不在大庭廣眾之下;尹綽不重視我,規(guī)勸我一定在大庭廣眾之下。
"尹綽說:"赦厥是重視您的面子,卻不重視您的過錯(cuò);我重視您的過
錯(cuò),而不重視您的面子?!笨鬃诱f:“尹綽是君子??!他當(dāng)面指摘?jiǎng)e人
而不當(dāng)面奉承別人。"
高繚在晏子手下做官,晏子把他辭退了。隨從的官員們勸諫晏子
說:“高繚侍奉您,三年了連爵位都沒有得到還要辭退他,在道義上
說得過去嗎?”晏子說:“我是一個(gè)鄙陋卑微的人,通過各方輔助才
能穩(wěn)固。如今高繚侍奉我三年,從來沒有糾正我的過錯(cuò),這就是我要
把他辭退的原因。"
子貢問孔子說:“我作為人臣,卻不知道做人臣的道理?!笨鬃诱f:
“做人臣的人,那大概就像土地一樣吧?耕種它就有五谷長出來,挖
掘它就有甘泉涌出來。草木在它上面生長,禽獸在它上面繁育;活著
的人在它上面立身,死了的人葬入它里面。人們贊賞它的功勞而它卻
默默無言。做人臣的人,大概就像土地一樣吧?"
孫卿(荀子)說:“年輕的侍奉年長的,卑賤的侍奉高貴的,無能
的侍奉賢能的,這是天下通行的道理。有人出身高貴卻不能處于眾人
之上,有人出身低微卻羞于處在人下。這是奸邪之人的想法。自身沒
有除掉奸邪的念頭,行動(dòng)上沒有消除奸邪的方法,這樣卻企求被眾人
贊美,不也是很難的嗎?”
公叔文子問史叟說:“武子勝侍奉趙簡(jiǎn)子很長時(shí)間,但他受到的
寵信卻不消解,為什么?"史叟回答說:“武子勝知識(shí)淵博、富有才干
而地位低下,君主親近他,他聰明地保持謙遜;君主輕視并疏遠(yuǎn)他,
他仍然恭順而沒有抱怨的神色;在朝中參與謀劃國家大事,在外面看
不見他被寵信的傲慢;君主賜給他的俸祿,他懂得知足,賞賜多了就
辭謝不要。所以他能長久地得到君主寵信?!?/p>
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題
送李八秘書赴杜相公幕①
杜甫
青簾白舫益州來,巫峽秋濤天地回。石出倒聽楓葉下,櫓搖背指
菊花開。
貪趨相府今晨發(fā),恐失佳期后命催。南極一星朝北斗,五云②多
處是三臺(tái)③。
【注】①杜相公:杜鴻漸。杜鴻漸時(shí)任黃門侍郎同平章事,兼劍
南節(jié)度使,征李秘書入府為僚。此詩是杜甫在夔州送李秘書時(shí)所作。
②五云:這里指京師瑞氣,古人認(rèn)為,“太平之時(shí),云則五色而為慶"。
③三臺(tái):星宿名,這里以星宿比喻杜相公。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“青簾白舫”色彩鮮明,倒置于句首,渲染了官船的帽赫與
威嚴(yán)。
B.詩中的“回"字極有氣勢(shì),寫出了空間的遼闊及秋天巫峽的高
峻。
C.“楓葉下”“菊花開”展現(xiàn)了一派紅葉飄飛、金菊盛開的動(dòng)態(tài)
景象。
D.詩人以“五云”喻指京師長安是個(gè)好地方,流露出對(duì)長安的
向往。
16.此詩曾有“劍南節(jié)度使杜鴻漸入朝,辟李秘書入幕,杜蓋先
行,李追赴之也"注釋,有人據(jù)“李追赴之”認(rèn)為杜詩頸聯(lián)有諷刺李
秘書趨炎附勢(shì)之意。你對(duì)此說有何看法?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
【答案】15.A16.此說有誤。①“李追赴之”是說李秘書赴
任之心較為急切,并沒有諷刺之意。②詩中“貪趨恐失"對(duì)應(yīng)了'’李
追赴之”的注釋,看似對(duì)友人匆匆離去心生不滿,實(shí)則反襯出詩人與
李秘書的交情深厚。③杜詩尾聯(lián)流露出了對(duì)朋友赴京為官的欣喜、羨
慕之情,據(jù)此,亦可看出頸聯(lián)對(duì)李秘書并無諷刺之意。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容理解和賞析的能力。
A.“渲染了官船的炮赫與威嚴(yán)”錯(cuò),將“青簾白舫”倒置于句首,
是為了突出李八秘書赴杜相公幕,為后文的匆匆離去埋下伏筆。
故選Ao
【16題詳解】
本題考查學(xué)生賞析詩句內(nèi)容的能力。
首先明確此說有誤。
“貪趨相府今晨發(fā),恐失佳期后命催”,為了早到相府,早晨就
要出發(fā),唯恐誤期被人催促。頸聯(lián)寫朋友為不誤佳期而早早出發(fā),才
剛相逢又要離別,此處表達(dá)出作者對(duì)于匆匆別離的傷感。
故“李追赴之”是說李秘書赴任之心較為急切,自己內(nèi)心傷感,
反襯出詩人與李秘書的交情深厚,并沒有諷刺之意。
“南極一星朝北斗,五云多處是三臺(tái)“,西北方向五色云多的地
方,就是要去的三臺(tái)杜相府。此聯(lián)寫朋友這一去是到京師為官,有祝
福、羨慕朋友能得人賞識(shí)、施展才華實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的情感,據(jù)此,亦可看
出頸聯(lián)對(duì)李秘書并無諷刺之意。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《阿房宮賦》一文中,作者潑墨寫意,粗筆勾勒,極言
阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是“,
(2)《陳情表》中作者從年齡的角度說明暫時(shí)不應(yīng)命的原因的兩
句是“,"o
(3)自古以來,秋天一直是文人墨客吟味不已的季節(jié)。借助秋
景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉,如“,”
就寫出了秋天的凄清。
【答案】①.覆壓三百余里②.隔離天日③.是臣
盡節(jié)于陛下之日長④.報(bào)養(yǎng)劉之日短也⑤.無邊落木蕭蕭
下⑥.不盡長江滾滾來(濟(jì)陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟/月
落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠)
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字詞:覆、隔、陛、蕭、滾、潺、荻、瑟、漁。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
棗花太不起眼了,它沒有桃花的艷、梨花的白,更沒有牡丹的國
色天香。它長得酷似桂花,但沒有桂花迷人的香氣。它總是①
地開放,似乎生怕驚動(dòng)了誰。它給人們的驚喜,就是那累累碩果。在
月明星稀的夜晚,滿樹的棗子就像琳瑯滿目的明珠。
說來慚愧,我酷愛吃棗,也曾攀枝摘過棗,但從未細(xì)看過棗花,
也沒聽到別人談?wù)撨^棗花。只記得有句農(nóng)諺:“麥子黃,棗花香。"
有一次出差去山東,正值麥梢發(fā)黃的時(shí)節(jié)。路過一片棗林,我嗅
到了棗花的香氣,無比喜悅。于是在路旁停車,走進(jìn)棗林。此時(shí)的棗
花正擠擠挨挨地開著,舉目遠(yuǎn)眺,一片棗林一望無際。幽香陣陣飄來,
②,塵世的煩憂也被清新的花香蕩滌。在遠(yuǎn)處,你注
意不到一朵朵細(xì)小的花,平實(shí)是棗花的特點(diǎn),只有走近細(xì)看,才見葉
子下密密麻麻的全是花,它們③地藏在葉間,就如一群羞
澀的小女孩。
棗花開得晚。一般在桃花艷、梨花白、蓮花鬧嚷嚷時(shí),棗樹還是
一葉未發(fā)。只有在百花吐艷、萬木爭(zhēng)春之后,棗樹才悄悄地發(fā)芽抽葉,
孕育自己的花蕾。棗花開時(shí),是棗葉最美之時(shí),綠油油的帶著點(diǎn)嫩黃,
猶如剛剛長成的少女,不施粉黛也美麗動(dòng)人。而棗花,卻隱藏著自己,
任由棗葉出盡風(fēng)頭。它知道,癡心的小蜜蜂終究會(huì)找到它,用它的花
粉釀造出香甜的蜜。棗花花期很短,它們④地孕育果實(shí),
沒有絲毫保留,過不了幾天便結(jié)出一個(gè)個(gè)尖尖的小青棗。等到秋風(fēng)乍
起,顆顆紅瑪瑙般的果子便會(huì)掛滿枝頭。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.文中畫橫線的句子在表達(dá)上有不合邏輯之處,請(qǐng)指出并說明。
20.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)分析其表達(dá)
效果。
【答案】18.示例:①悄然無聲
②沁人心脾
③羞羞答答
④竭盡全力19.“蓮花鬧嚷嚷”不合邏輯。“桃花艷"梨花白”
一般在陽春三月,蓮花花期在夏季,所以“蓮花鬧嚷嚷"與“桃花艷”
“梨花白”同時(shí)出現(xiàn)不合邏輯?!吧徎[嚷嚷”與“棗樹還是一葉未發(fā)
“同時(shí)出現(xiàn)也不合邏輯。
20.文中畫波浪線的句子將紅棗比作紅瑪瑙,生動(dòng)地表現(xiàn)出紅棗
色澤的光亮,也與前文“滿樹的棗子就像琳瑯滿目的明珠”相呼應(yīng)。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
第一空,對(duì)應(yīng)“生怕驚動(dòng)了誰”,此處指棗花開放時(shí)很低調(diào),沒
有聲息,可填“悄然無息”。悄然無息:一點(diǎn)聲音也沒有,沒有氣息。
比喻沒有名聲,不被人知道。
第二空,此處指棗花香對(duì)人的影響,根據(jù)“塵世的煩憂也被清新
的花香蕩滌”,可填“沁人心脾”。沁人心脾:指芳香涼爽的空氣、飲
料或花香使人感到舒適。
第三空,此處形容棗花的狀態(tài),結(jié)合“藏在葉間,就如一群羞澀
的小女孩"可知,是說其羞澀的狀態(tài),可填“羞羞答答羞羞答答:
使人害羞、難為情。
第四空,對(duì)應(yīng)“沒有幾天便結(jié)出一個(gè)個(gè)尖尖的小青棗”,可知短
短幾天棗花的努力,可填“竭盡全力”。竭盡全力:用盡全部的力量,
形容做出最大努力。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫、得體、準(zhǔn)確的能力。
“一般在桃花艷、梨花白、蓮花鬧嚷嚷時(shí)"中,"蓮花鬧嚷嚷”不
合邏輯。根據(jù)植物花期可知,“桃花艷"梨花白”一般在陽春三月,蓮
花花期在夏季,所以“蓮花鬧嚷嚷"與“桃花艷”“梨花白”并列,同
時(shí)出現(xiàn)不合邏輯。且棗樹長葉子也是在春季,“蓮花鬧嚷嚷”與“棗
樹還是一葉未發(fā)"同時(shí)出現(xiàn)也不合邏輯。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。
“顆顆般的果子便會(huì)掛滿枝頭”中,本體為紅棗,喻體為紅瑪瑙。
紅瑪瑙,紅色透明,色澤光亮,將紅棗比作紅瑪瑙,生動(dòng)地表現(xiàn)出紅
棗色澤的光亮,前文有“在月明星稀的夜晚,滿樹的棗子就像琳瑯滿
目的明珠”,此處與“滿樹的棗子就像琳瑯滿目的明珠”相呼應(yīng),突
出紅棗的顏色。
(二)語言文字運(yùn)用n(本題共2小題,io分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
甘露在我國古代人們的心目中,是一種了不得的“神物”,是一
種可以延年益壽的“圣藥”,”其凝如脂,其甘如飴“,吃了能長壽,
所以被封建帝王、王公貴族稱為“天酒”“神漿”。然而,所謂甘露,
不過是蠟蟲的排泄物。妹蟲是一種附生在草木枝葉上的小蟲,???/p>
①為生,是危害農(nóng)業(yè)的害蟲。植物遭到妹蟲的傷害,有的患上卷
葉病、黃萎病,有的患上腫瘤病、黑霉病,②,
嚴(yán)重的還會(huì)大片地枯死,造成災(zāi)害。妍蟲吸取了植物汁液,經(jīng)過消化
系統(tǒng)的作用,吸收了其中的蛋白質(zhì)和糖分,然后把多余的糖分和水一
起排泄出來,灑在植物的枝葉上,有的“其凝如脂”,有的“皎瑩如
雪”,這就是所謂“甘露妹蟲的排泄物確實(shí)含有較多的轉(zhuǎn)化糖、甘
蔗糖和松子糖,說它有滋養(yǎng)作用,確實(shí)有一定道理。但是,一泡蟲尿,
竟被那些昏庸的封建帝王當(dāng)作③,實(shí)在荒唐得可
笑!
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,
內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
22.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,給“甘露”下定義,不超過50個(gè)字。
【答案】21.示例:①吸取植物的汁液
②不僅無法正常生長
③“天酒”“神漿”22.示例:甘露,就是妍蟲吸食植物的汁
液后,經(jīng)過消化,排出的含有較多轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖和松子糖的糞便。
【解析】
[21題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
第一空,根據(jù)“螃蟲吸取了植物汁液,經(jīng)過消化系統(tǒng)的作用”可
知,此處妹蟲為生的手段是吸取植物的汁液,應(yīng)填''吸取植物的汁液
ir
O
第二空,根據(jù)“嚴(yán)重的還會(huì)大片地枯死”可知,此處所填的內(nèi)容
應(yīng)為植物生病的后果,但程度要比枯死輕,使前后文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,
所以,可填“不僅無法正常生長"。
第三空,根據(jù)“被封建帝王、王公貴族稱為‘天酒‘‘神漿'"可
知,此處所填內(nèi)容應(yīng)為天酒'‘神漿'
【22題詳解】
本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)、下定義的能力。
為“甘露”下定義,首先要找出構(gòu)成甘露的關(guān)鍵因素。甘露是研
蟲的排泄物,是蠟蟲吸食植物的汁液后,經(jīng)過消化系統(tǒng)的作用,排出
的含有較多轉(zhuǎn)化糖、甘蔗糖和松子糖的糞便。
其次,要注意采用單句句式,“甘露,就是……的糞便";還要注
意邏輯順序。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“嘆人生,不如意事,十常八九?!比松谑?,難免會(huì)遇到或大
或小的苦難。即使在科技日益發(fā)達(dá)的今天,苦難依然不能被避免。對(duì)
于苦難,明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分袑懙溃骸安皇芸嘀锌啵?/p>
難為人上人。"也有人說:“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的,苦難就是苦
難,苦難不會(huì)帶來成功,苦難不值得追求,磨煉意志是因?yàn)榭嚯y無法
躲開?!?/p>
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你
對(duì)“苦難”的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【答案】例文:
苦難與思考齊飛成長共夢(mèng)想一色
苦難是荊棘世界里開出的絢爛的花兒,是暴風(fēng)雨前的黎明,是交
響樂的前奏曲,正在噴薄。萬籟俱寂,蓄勢(shì)待發(fā),一切都在等待……
只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)正視,學(xué)會(huì)思考,苦難才會(huì)被賦予意義,抵達(dá)黎明。
”和光同塵,與時(shí)舒卷,戢鱗潛翼,思屬風(fēng)云。”思考之于苦難,
便在于一個(gè)人以平肩庸手鑄成長。
《斷頭王后》中寫道“苦難不能給予人欠缺的品質(zhì),只能激發(fā)人
的潛能"??嚯y是人生中必不可少的組成部分,命定的局限難以改變,
但思考的力量須臾不可或缺。古有孫臏因才華過人而被誣陷,截去膝
蓋骨后從此無法行走,但他沒有被這場(chǎng)橫禍擊潰,苦難過后,用思考
的力量給后人留下了一部兵家奇書《孫子兵法》;今有史鐵生在一生
中最充滿希望與光明的時(shí)期迎來了人生的重?fù)?,雙腿癱瘓,疾病纏身,
但苦難之后的思考給予他繼續(xù)生活的勇氣與動(dòng)力,人生經(jīng)歷中的苦難
都成為他寫作的養(yǎng)分。我們不能抗拒生命給我們的苦難,正視苦難,
思考應(yīng)對(duì),荊棘的沙地里才能開出美麗的花。
“扶搖直上,需借至天之云,乘流擊汰,需佇飛云之楫?!彼伎?/p>
之于苦難,便在于一群人以平肩庸手鑄夢(mèng)想。
莫言曾寫道:“花朵為什么會(huì)有血腥味呢?因?yàn)榇蟮亟噶巳祟?/p>
的鮮血。"中華民族是一個(gè)奇妙的民族,幾千年來這個(gè)民族所經(jīng)歷的
苦難足以令數(shù)個(gè)民族都滅絕得干干凈凈,然而我們活下來了,而且一
代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活
下來,現(xiàn)在我知道,是對(duì)苦難的思考。對(duì)苦難的思考讓陳獨(dú)秀、李大
釗舉起火炬,開啟民智的覺醒;讓改革的春風(fēng)吹暖了神州大地;讓“上
九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉”的神話變成現(xiàn)實(shí)……正是一群又一群心懷“國
之大者”為國為民的青年,在苦難中不停地思考,不斷地摸索,才能
開辟鴻蒙,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
“潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng),乳虎嘯谷,百獸震惶?!彼伎贾诳嚯y,
如箏音一曲,宮商角徽羽,奏盛世繁音;又如京戲一折,生旦凈末丑,
行人生百態(tài)。
君可見,華為備遭打壓,與狼共舞,卻可挺直脊梁,靜氣沉聲,
“不依賴世界而不孤立于世界“,研核心科技之劍,鑄自信沉著之盾;
君可見,2020年我們迎難而上,不卑不亢,如履薄冰,在那些冰冷
如寒冬的日子里,研制疫苗技術(shù),為國人打開生命的保護(hù)傘??嚯y就
是苦難,苦難不會(huì)帶來財(cái)富,苦難不值得追求,但如若狹路相逢,只
有抱著對(duì)苦難的思考,我們才能勇者戰(zhàn),戰(zhàn)而勝之。
從神州陸沉,九原板蕩而來;自中華崛起,民族復(fù)興而去。中華
民族及兒女是從苦難中磨礪出的花兒,因?yàn)樗伎嫉臐补?,才讓它成長
得嬌媚明艷。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
材料由五句話構(gòu)成。前三句首先引用俗語,然后指出人生在世不
如意是常事,苦難不能被避免。后兩句話是人們對(duì)于苦難的兩種解讀,
一種是馮夢(mèng)龍認(rèn)為吃苦是成功的必要條件,一種是有人認(rèn)為苦難不值
得追求,磨練意志也只是因?yàn)榭嚯y無法躲開。
材料以每一個(gè)生命個(gè)體一生都無法回避的“苦難”為話題,引出
了明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍和當(dāng)代人對(duì)于“苦難”的看法,啟示我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)
苦難,思考如何面對(duì)人生之苦難。理解明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍和當(dāng)代人對(duì)
于“苦難”的看法是我們準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。馮夢(mèng)龍之言是從“人上人
"的結(jié)果角度來看待苦難,認(rèn)為苦難具有積極意義。而有人則持相反
觀點(diǎn),認(rèn)為苦難對(duì)于人生只有消極意義。可見,二者對(duì)于“苦難”的
看法是相反的?;谝陨戏治?,我們可以贊同某一觀點(diǎn),反對(duì)另一觀
點(diǎn),也可以否定材料中兩人的觀點(diǎn)并提出自己的看法。雖然“苦難"
是一個(gè)略顯陳舊的話題,但是,一旦將它置于今天的時(shí)代背景下,從
這個(gè)時(shí)代的年輕人的角度去看待,它就會(huì)產(chǎn)生全新的意義。因?yàn)榭萍?/p>
的力量,使得這個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢(shì),從這個(gè)意義上來講,
這是一個(gè)偉大的時(shí)代。但不可否認(rèn)的是,科技并不可能消除苦難。從
個(gè)體層面講,很多人一生所遭遇的困苦,不是依靠科技就可以改變的,
從人類角度而言,科技暫時(shí)也無法使人類徹底遠(yuǎn)離地震、海嘯、洪水
等自然災(zāi)害。甚至,科技本身的發(fā)展也潛在地讓這個(gè)世界有可能去面
對(duì)新的苦難。因此可以說,苦難是每一個(gè)生命個(gè)體一生都無法回避的
話題。那么,如何認(rèn)識(shí)苦難,又如何面對(duì)苦難?尤其對(duì)今天的年輕人
而言,非常重要。馮夢(mèng)龍是從結(jié)果來看待苦難的,只是他單一地認(rèn)為
苦難是具有積極意義的。有人則直指苦難對(duì)生命只有負(fù)面效果。其實(shí)
苦難可能給人帶來卑微與屈辱;苦難也可能磨煉人的意志,從而引導(dǎo)
人生走向成功;苦難本身并非成功的先決條件,不屈服于苦難的意志
才是。
從“感悟與思考”感悟與思考可知,文體傾向于議論文??忌?/p>
以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),首先亮明自己的觀點(diǎn),表達(dá)自己對(duì)苦難的看法,
然后分析苦難在人生中的作用和影響,最后闡述我們應(yīng)該如何看待和
面對(duì)困難??梢哉J(rèn)可材料中的一種觀點(diǎn),也可以提出自己的觀點(diǎn),辯
證地看待。
立意:
1.艱難困苦,玉汝于成。
2.莫把苦難當(dāng)作寶。
3.成就人生的不是苦難本身。
4.吃得苦中苦,方為人上人。高考模擬語文(一)
(150分鐘150分)
考生須知:
1.本卷側(cè)重:高考評(píng)價(jià)體系之基礎(chǔ)性。
2.本卷怎么考:①考查信息性閱讀基本技能(題5);②考查文
學(xué)審美基本技能(題9);③考查文言文基礎(chǔ)知識(shí)(題H);④考查語
言文字運(yùn)用基本技能(題19)。
3.本卷典型情境題:題3、5、9、16.本卷拔高題:題8、16、19.
4.本卷測(cè)試內(nèi)容:高考全部范圍。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
材料一:
《紅樓夢(mèng)》中的人物、事情都有藍(lán)本。世人往往把創(chuàng)造看作空中
樓閣,而把寫實(shí)看作模擬,卻不曉得想象中的空中樓閣也有過去經(jīng)驗(yàn)
作為藍(lán)本,若真離棄一切的經(jīng)驗(yàn),心靈便無從活動(dòng)了?!都t樓夢(mèng)》作
者的手段是寫生。在逼近真事真情這點(diǎn)特殊風(fēng)格外,實(shí)事求是這個(gè)態(tài)
度又引出第二個(gè)特色來。我們的民眾向來是以團(tuán)圓為美的,無論哪種
戲劇小說,莫不以大團(tuán)圓為全篇精彩之處?!都t樓夢(mèng)》作者則不然,
他的材料全是實(shí)事,不能任意顛倒改造,于是不得已要打破窠臼得罪
讀者了:《紅樓夢(mèng)》是悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的不落窠臼,在我們文藝界中很有革命的精神。我以
為《紅樓夢(mèng)》作者的第一大本領(lǐng),只是肯說老實(shí)話,《紅樓夢(mèng)》看上
去平淡,卻成為我們中國過去文藝界中的一部奇書。
《紅樓夢(mèng)》以前的作者大多感情浮動(dòng),握筆作文,發(fā)泄者多,含
蓄者少,所作文章可以悅俗目,不可以當(dāng)賞鑒?!都t樓夢(mèng)》纏綿俳惻
的文風(fēng)恰與之相反,初看時(shí)覺似淡的,沒有什么絕倫超群的地方,再
看幾遍漸漸有些意思了,越看得熟,所得的趣味便亦愈深永。
所謂百讀不厭的文章,大都有真摯的情感,深隱地含蓄著,非與
作者有同心的人不能知其妙處所在。作者亦只預(yù)備藏之名山,或竟覆
了醬薇,不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隱秘,只是世上一
般淺人自己忽略了。
發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄,發(fā)于哀思的呢,比較容易含蓄,這是
情調(diào)的差別,是不可避免的。但我并非說發(fā)于憤怒的沒有好文章,并
且哀思與憤怒有時(shí)是不可分的。但在比較上立論,含怒氣的文字容易
一覽而盡,積哀思的可以漸漸引人入勝,所以風(fēng)格上后者比前者要高
一點(diǎn)?!端疂G傳》與《紅樓夢(mèng)》的兩位作者,都是文藝上的天才,中
間才性的優(yōu)劣是很難說的:不過我們看《水滸傳》,在許多地方覺得
有些過火似的,看《紅樓夢(mèng)》雖不滿人意的地方也有,卻又較讀《水
滸傳》的不滿少了些。換句話說,《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格比較溫厚,《水滸
傳》則鋒芒畢露了。這個(gè)區(qū)別并不在乎作者才性的優(yōu)劣,只在寫書的
動(dòng)機(jī)不同。
(摘編自俞平伯《研究》)
材料二:
《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是什么呢?要準(zhǔn)確地把握它,《紅樓夢(mèng)》開卷
第一回的“出則”中有兩處說話,可以說是探索此問題的一把鑰匙。
一是“出則”劈頭的第一句話,也是《紅樓夢(mèng)》的第一句話:列
位看官,你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐,細(xì)按則深有趣味。
二是“出則”結(jié)束時(shí)的一首詩,也是作者自己的(不是按書中人
物身份寫的)第一首詩:
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