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網(wǎng)上祭掃迎清明,文明緬懷思親人觀后感網(wǎng)上祭掃迎清明,文明緬懷思親人觀后感篇一清明掃墓由來已久,適時(shí)舉行簡樸、文明的祭奠儀式,一方面慎終追遠(yuǎn)、緬懷先人,另一方面借以教育后代繼承和發(fā)揚(yáng)先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng),其積極意義不可小覷。在梅州,文明低碳掃墓早已深入人心,網(wǎng)絡(luò)祭掃也逐步得到人們的認(rèn)可。在當(dāng)前奪取戰(zhàn)“疫”全面勝利的緊要關(guān)頭,清明祭掃亦應(yīng)隨“疫”而變,大力倡導(dǎo)居家追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃、書寫寄語等文明簡約的祭掃方式正當(dāng)時(shí)。這樣做說到底是為了減少人員聚集、阻斷疫情傳播,體現(xiàn)的是一種公共責(zé)任,也是響應(yīng)移風(fēng)易俗號(hào)召的創(chuàng)新實(shí)踐。寄托哀思、緬懷故人,需要的是靜思懷想和心誠意至。與現(xiàn)場(chǎng)祭奠相比,在網(wǎng)上點(diǎn)擊鼠標(biāo)向先人鞠躬、獻(xiàn)花,以點(diǎn)燈、寄語形式遙寄哀思,少了喧鬧,少了污染,既符合綠色安全、防控疫情的要求,也契合清明節(jié)“清潔而明凈”的本義。這樣的祭祀方式既不擾逝者清凈,又能沉淀生者的心靈,何樂而不為?經(jīng)歷這場(chǎng)疫情,“互聯(lián)網(wǎng)+”催生了許多新的生活方式、消費(fèi)模式。今年的網(wǎng)絡(luò)祭掃或許是權(quán)宜之計(jì),但置身于現(xiàn)代社會(huì),借力移動(dòng)客戶端、微信二維碼、小程序等現(xiàn)代科技手段,網(wǎng)絡(luò)祭掃完全可以成為新的習(xí)俗。讓網(wǎng)絡(luò)祭掃成為時(shí)尚,政策指導(dǎo)、保障機(jī)制應(yīng)該主動(dòng)為這種意愿的實(shí)現(xiàn)提供更多的便利性。比如,網(wǎng)絡(luò)墓園與實(shí)體墓園要無縫對(duì)接,利用人工智能技術(shù)使虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,便于將逝者生平、照片、友人紀(jì)念文章等上傳到網(wǎng)絡(luò)空間追思緬懷。只有把人性化的服務(wù)落實(shí)到位,并求得制度化的正解,才能持久地激活“互聯(lián)網(wǎng)+祭掃”的動(dòng)力。當(dāng)然,移風(fēng)易俗有一個(gè)長期的、緩慢的改變過程,網(wǎng)絡(luò)祭掃要漸成主流,既需要大張旗鼓、入腦入心地教育引導(dǎo),更需要從我做起、向我看齊的文明示范。心誠則靈,感恩抒懷,健康文明的祭掃,才是對(duì)先人的緬懷。網(wǎng)上祭掃迎清明,文明緬懷思親人觀后感篇二日前,浙江省民政廳下發(fā)了《關(guān)于做好20__年清明期間疫情防控和安全祭掃工作的通知》,要求各地暫停組織群眾集中祭掃、骨灰撒海等集體性活動(dòng),倡導(dǎo)群眾采取網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色文明安全祭掃方式,待疫情結(jié)束后再開展現(xiàn)場(chǎng)祭掃。這對(duì)于一些習(xí)慣現(xiàn)場(chǎng)祭奠的人來說,不免有些遺憾。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,寄托著我們對(duì)先賢的思念;人們從四面八方來到墓前,通過一系列儀式,將堆積在心底對(duì)親人的思念傾訴出來。清明時(shí)節(jié)也是一年里萬物吐故納新、生機(jī)勃勃之時(shí),此時(shí)郊外踏青,感受天地靈氣和百花芬芳,令人心曠神怡,許多家庭在外出掃墓之余到野外踏青。然而,今年的清明節(jié)注定是一個(gè)特殊的日子。由于疫情尚未結(jié)束,若是大家都扎堆去掃墓,就難免會(huì)形成大規(guī)模群體聚集,這對(duì)疫情防控來說是很大的隱患。不論是出于對(duì)疫情防控的重視,還是為大家的健康安全著想,當(dāng)前都不宜提倡集中性的現(xiàn)場(chǎng)掃墓。該《通知》中所倡導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)祭掃,不失為時(shí)下祭祀親人和表達(dá)哀思的一種好方式。雖說網(wǎng)上祭祀是疫情之下的權(quán)宜之計(jì),但事實(shí)上,網(wǎng)上祭掃因其綠色、安全等特點(diǎn),是這些年來民政部一直在積極倡導(dǎo)的文明綠色祭掃方式,也逐漸得到了許多人的認(rèn)可。據(jù)了解,浙江境內(nèi)的各殯儀館、經(jīng)營性公墓、城鎮(zhèn)骨灰堂等殯葬服務(wù)單位,都通過、移動(dòng)客戶端、微信公眾號(hào)等方式,為民眾提供免費(fèi)網(wǎng)上祭掃服務(wù),即方便又簡單。網(wǎng)上祭祀雖然不像現(xiàn)場(chǎng)掃墓那般身臨其境,但多了互聯(lián)網(wǎng)特色,比如網(wǎng)上紀(jì)念館中包含了祭文、留言等功能,同時(shí)也可以進(jìn)行上香、獻(xiàn)花等高仿真的祭祀操作,同樣能傳達(dá)出對(duì)親人的深深思念之情。掃墓重在表達(dá)哀思。事實(shí)上,千百年來,我們祭奠的方式隨著時(shí)代的變遷而變化。比如,古人最初祭奠方式也不是燒紙錢的,而是用動(dòng)物祭祀,后來又用木頭替代,自發(fā)明了紙張后,才改用更為方便的紙制品。所以,傳統(tǒng)習(xí)慣可以根據(jù)社會(huì)發(fā)展做出相應(yīng)的形式變革而同時(shí)保留精神層面,無論采用什么形式,清明寄托哀思的核心精神一直沒變。令人欣慰的是,該《通知》并沒有對(duì)祭
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