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第頁(yè)專(zhuān)題09艾青詩(shī)選目錄TOC\o"1-2"\h\u判斷選擇 1-13填空簡(jiǎn)答 13-29綜合閱讀 29-61判斷選擇判斷選擇1．（2023·貴州銅仁·統(tǒng)考三模）艾青詩(shī)歌中有許多意向，下列語(yǔ)段中的“你”指的是（

）今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅。A．太陽(yáng) B．大堰河 C．祖國(guó) D．土地【答案】B【解析】考查名著常識(shí)。由“你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅”可知，該句出自《大堰河——我的保姆》，該句描繪了一種荒涼、寂寞、冷落、凄涼的慘淡景象，表達(dá)對(duì)大堰河悲慘命運(yùn)的深切同情，句中的“你”為大堰河；故選B。2．下列對(duì)名著《艾青詩(shī)選》的相關(guān)解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（

）A．《雪落在中國(guó)的土地上》這首詩(shī)是艾青的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。B．艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”，艾青因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)和土地”的歌手。C．艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。D．艾青的詩(shī)歌富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神。無(wú)論是新中國(guó)成立前，還是新中國(guó)成立后，他的詩(shī)歌的主要內(nèi)容都是歌頌人民、禮贊光明、思考人生?！敬鸢浮緾【解析】本題考查明珠內(nèi)容識(shí)記與理解。A.有誤，《大堰河我的保姆》這首詩(shī)是艾青的成名作，發(fā)表此詩(shī)時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。B.有誤，艾青被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。D.有誤，新中國(guó)成立前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸，詛咒黑暗，謳歌光明；新中國(guó)成立后，主要歌頌人民，禮贊光明，思考人生；故選C。3．1978年以后，艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，下面不屬于他這一時(shí)期詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落，不求整齊劃一而變得更整齊。B．詩(shī)情由原先的總是充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”而變得更深沉。C．寫(xiě)法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語(yǔ)化、散文化。D．詩(shī)意由原先的凝重、深厚而變得更警策，充滿(mǎn)哲思?！敬鸢浮緾【解析】此題考查詩(shī)歌鑒賞。艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰是在1978年以后。經(jīng)過(guò)20年的沉寂，艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策，如在《魚(yú)化石》中發(fā)出了對(duì)生命本質(zhì)的思考：“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命”，又如在《鏡子》一詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)鏡像來(lái)反觀(guān)人生，充滿(mǎn)哲理，饒有趣味。C項(xiàng)中“變得口語(yǔ)化、散文化”有誤。故選C。4．關(guān)于《艾青詩(shī)選》，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青的詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味。B．艾青在長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》中，贊美“光”這神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義。C．艾青的詩(shī)歌感情真摯、語(yǔ)言樸素，不注重押韻，比以往某些自由體更自由。D．《雪落在中國(guó)的土地上》一詩(shī)中，詩(shī)人贊美了祖國(guó)的美好河山，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)之情。【答案】D【解析】D．《雪落在中國(guó)的土地上》通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情。選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D。5．艾青的詩(shī)無(wú)論是內(nèi)容、主題，還是藝術(shù)風(fēng)格，都特點(diǎn)鮮明。請(qǐng)判斷下面四首詩(shī)歌片段，哪一項(xiàng)不是艾青的詩(shī)？（

）A.東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉緊掩B。她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟C。希望在鐵黑的天與地之間會(huì)裂出一絲白線(xiàn)一一縱使你像故意折磨我似的延遲著，我永不會(huì)絕望，卻只以燃燒著痛苦的嘴問(wèn)向東方：“黎明怎不到來(lái)？”D。雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀……沿著雪夜的河流，一盞小油燈在徐緩地移行，那破爛的烏篷船里映著燈光，垂著頭坐著的是誰(shuí)呀？A．A B．B C．C D．D【答案】A【解析】本題考查名著內(nèi)容。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青從對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和接近他們的要求出發(fā)，十多年來(lái)，一直向他們呈獻(xiàn)著自己最真切的詩(shī)情。A.出自鄭愁予的《錯(cuò)誤》；B.表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情，出自艾青的《大堰河——我的保姆》；C.表現(xiàn)了對(duì)黎明的渴望與呼喚，出自艾青的《黎明》；D.展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心。出自艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》；故選A。6．下面對(duì)艾青詩(shī)歌中意象的分析有誤的一項(xiàng)（

）詩(shī)句及出處意象及作用A“如今，無(wú)賴(lài)的暴徒/持著槍桿，從那邊來(lái)了/他們想憑著強(qiáng)悍/來(lái)?yè)寠Z我們的田地……”（《我們的田地》，一九三九年春桂林）“田地”這個(gè)意象象征家鄉(xiāng)，也象征祖國(guó)，這句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)侵略者的憤恨。B“我將帶著呼喚/帶著歌唱/投奔到你溫煦的懷里”（《黎明》，一九三七年五月二十三日晨）“你”指代“黎明”，是光明和美好未來(lái)的象征，這句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)于擺脫黑暗與苦難的極度渴望。C“在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里/在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里/他最先醒來(lái)——/他醒來(lái)顯得如此突兀”（《吹號(hào)者》，一九三九年三月末）“他”指代“吹號(hào)者”，象征著中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民，這句詩(shī)表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民起早貪黑辛勤勞動(dòng)的無(wú)限同情。D“但是在泥土的覆蓋下/它們的根伸長(zhǎng)著/在看不見(jiàn)的深處/它們把根須糾纏在一起”（《樹(shù)》，一九四O年春）“它們”指代“樹(shù)”，樹(shù)的根須在地底深處“糾纏在一起”，象征著中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心抵抗侵略。A．A B．B C．C D．D【答案】C【解析】本題考查詩(shī)歌意象理解。C.“象征著中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民，這句詩(shī)表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民起早貪黑辛勤勞動(dòng)的無(wú)限同情”表述錯(cuò)誤。代表的是喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的先驅(qū)，象征著為了民族事業(yè)而敢為人先、不惜犧牲自己寶貴生命的勇士和奉獻(xiàn)者。表達(dá)了對(duì)這些人物的敬佩和贊嘆之情。故選C。7．下列關(guān)于《艾青詩(shī)選》表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《艾青詩(shī)選》中《大堰河——我的保姆》一詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)保姆大堰河的深?lèi)?ài)與懷念之情。B．《艾青詩(shī)選》中的《向太陽(yáng)》《火把》表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的愿望。C．《艾青詩(shī)選》中《煤的對(duì)話(huà)》一詩(shī)，顯著特點(diǎn)是“強(qiáng)烈的反差，激起讀者情感的波瀾”。D．艾青在《魚(yú)化石》中的詩(shī)句“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命”并未收錄在《艾青詩(shī)選》中。【答案】D【解析】本題考查名著積累。D.“并未收錄”有誤?！遏~(yú)化石》是艾青在1978年重返詩(shī)壇之后久被壓抑的情感的釋放，是詩(shī)人“歸來(lái)”之后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌。寫(xiě)魚(yú)化石裹身巖層，重見(jiàn)天日，卻沒(méi)有了活力，沒(méi)有了嘆息，聽(tīng)不見(jiàn)浪花，看不見(jiàn)藍(lán)天碧水。世人由此引發(fā)出對(duì)生命本質(zhì)的思考：“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。”這首詩(shī)運(yùn)用隱喻手法，把魚(yú)比喻為人，語(yǔ)言樸實(shí)，采用第二人稱(chēng)的敘述方式。艾青詩(shī)歌在藝術(shù)上的一個(gè)顯著特色，是善于把象征性的抒情同哲理性的思辯結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)對(duì)生活對(duì)生命對(duì)人生的真知灼見(jiàn)。具體到本詩(shī)則是用哲理性的詩(shī)句統(tǒng)領(lǐng)全篇，使象征性更加明朗，同時(shí)又用富于啟示性和暗示性的生動(dòng)意象和鮮明形象，拓展讀者的思維空間，引導(dǎo)人們探索生命的意義、人生的真諦。故選D。8．下面是關(guān)于《艾青詩(shī)選》的思維導(dǎo)圖，填入圖中①②③④處詩(shī)篇正確的一項(xiàng)是（

）探訪(fǎng)艾青的詩(shī)路歷程法國(guó)與歸國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中華人民共和國(guó)成立改革新時(shí)代《蘆笛》《北方》①《曠野》《刈草的孩子》②《年輕的母親》《啟明星》③《傘》《鏡子》④A．①《我愛(ài)這土地》②《大堰河——我的保姆》③《魚(yú)化石》④《礁石》B．①《大堰河——我的保姆》②《魚(yú)化石》③《我愛(ài)這土地》④《礁石》C．①《我愛(ài)這土地》②《大堰河——我的保姆》③《礁石》④《光的贊歌》D．①《大堰河——我的保姆》②《我愛(ài)這土地》③《礁石》④《光的贊歌》【答案】D【解析】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥前嘤?933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)。當(dāng)時(shí)艾青從歐洲留學(xué)歸國(guó)后不久，因參加革命活動(dòng)被捕入獄。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這不公道的世界的強(qiáng)烈仇恨；《我愛(ài)這土地》是艾青于1938年寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用嘶啞形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，直抒胸隱，托出了詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心；《礁石》這首詩(shī)是艾青1954年7月寫(xiě)的一首短詩(shī)。當(dāng)時(shí)是中華人民共和國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)遭遇到一些困難。在一般人的筆下，礁石總是被描寫(xiě)成阻塞航道、碰毀船只的丑惡事物，但艾青則從一個(gè)嶄新的角度去觀(guān)察和描寫(xiě)它。在詩(shī)人筆下，“礁石”不僅象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自身，更象征了我們民族的那種不可或缺的不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神；《光的贊歌》寫(xiě)于1978年，是改革的新時(shí)代。艾青重新獲得創(chuàng)作權(quán)利之后，不能不對(duì)社會(huì)、人生歷史，以及自己的一生，作一個(gè)全面的深入的思考?！豆獾馁澑琛肪褪沁@一思考的結(jié)晶。光再一次啟示了詩(shī)人，使詩(shī)人在光的指引照耀下，去思考，去觀(guān)察……可以這樣揣測(cè)：在詩(shī)人看來(lái)，此時(shí)此刻，只有光的形象能傳達(dá)自己的心緒，任何其他形象，都顯得太輕了，都在光的面前黯然失色。因而，詩(shī)人再一次選擇了光，來(lái)寄托自己的情思；因此圖中所對(duì)應(yīng)的詩(shī)歌分別為：①《大堰河——我的保姆》，②《我愛(ài)這土地》，③《礁石》，④《光的贊歌》。故選D。9．下面對(duì)《艾青詩(shī)選》內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂(yōu)傷。B．從“請(qǐng)他們來(lái)歡迎我/白日的先驅(qū)/光明的使者”中我們可以讀出詩(shī)人對(duì)革命勝利，光明未來(lái)的祈愿，全詩(shī)自由熱烈。C．《魚(yú)化石》中“你絕對(duì)的靜止/對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命本質(zhì)的思考，生命應(yīng)該是像魚(yú)化石那樣靜止長(zhǎng)存的。D．在《鏡子》這首詩(shī)中艾青通過(guò)鏡像反觀(guān)人生，鏡子真實(shí)從不掩飾，有人喜歡它，有人躲避它，充滿(mǎn)哲理，與早期作品相比，詩(shī)情更深沉，詩(shī)意更警策?！敬鸢浮緾【解析】本題考查名著常識(shí)理解。C.“生命應(yīng)該是像魚(yú)化石那樣靜止長(zhǎng)存的”理解有誤，《魚(yú)化石》帶給作者的對(duì)生命的本質(zhì)的思考是：離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命；故選C。10．下列對(duì)艾青“其人其詩(shī)”的判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．艾青之所以寫(xiě)下《大堰河——我的保姆》這首長(zhǎng)詩(shī)，是因?yàn)樗麉⒓印爸袊?guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”活動(dòng)而被捕入獄，失去了繪畫(huà)的條件，于是開(kāi)始借詩(shī)歌“控訴、抗議”，抒發(fā)對(duì)大堰河的深深摯愛(ài)和無(wú)盡懷念。B．艾青前期創(chuàng)作的詩(shī)歌表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話(huà)、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。C．1978年以后，艾青的詩(shī)歌到達(dá)了另一個(gè)高峰。他在這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿(mǎn)著“土地的憂(yōu)郁”，多寫(xiě)國(guó)家、民族的苦難、悲傷與反抗。D．《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)的感情基調(diào)悲愴、深沉、堅(jiān)定，多用修飾語(yǔ)來(lái)呈現(xiàn)詩(shī)人的情感，如通過(guò)“悲憤”“激怒”等表現(xiàn)沉重，用“永遠(yuǎn)洶涌”“無(wú)止息地吹刮”等表達(dá)堅(jiān)定。【答案】C【解析】本題考查詩(shī)歌鑒賞。C．20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。1978年以后，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了另一個(gè)高峰，這一時(shí)期，其詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大變化，詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策，但仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律。故選C。11．下面對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．艾青二十世紀(jì)三四十年代的詩(shī)歌，主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”，詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。B．簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校是自由成長(zhǎng)的，她與譚波爾成為好友，教師海倫小姐很關(guān)心她。C．《水滸傳》中潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬等故事都與宋公明有關(guān)。D．《儒林外史》在諷刺丑惡的同時(shí)，也會(huì)塑造一些正面形象，如王冕、杜少卿、虞育德、莊征君等?！敬鸢浮緽【解析】本題考查名著情節(jié)、人物、主題的識(shí)記。B.“簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校是自由成長(zhǎng)的”表述不準(zhǔn)確。洛伍德學(xué)校大多接納貧困與孤兒學(xué)生。在簡(jiǎn)·愛(ài)踏入洛伍德學(xué)校的第一天，校長(zhǎng)便告誡學(xué)生遠(yuǎn)離她，孤立她，不準(zhǔn)接近她，簡(jiǎn)·愛(ài)在學(xué)校并不是自由成長(zhǎng)的。“她與譚波爾成為好友，教師海倫小姐很關(guān)心她”表述有誤。譚波爾是洛伍德學(xué)校的學(xué)監(jiān)（老師）；海倫是簡(jiǎn)·愛(ài)在孤兒院的好友；故選B。12．（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）名著豐盈我們的內(nèi)心世界。下列是小文為名著做的讀書(shū)卡片，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，他的詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的愛(ài)國(guó)情感。B．《海底兩萬(wàn)里》中，阿龍納斯既是“諾第留斯號(hào)”的船長(zhǎng)又是一位生物學(xué)家，勇于獻(xiàn)身科學(xué)探索。C．《紅星照耀中國(guó)》的作者以陜北之行的經(jīng)歷為線(xiàn)索，分析和探究了“紅色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因。D．《昆蟲(chóng)記》既是一本優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。【答案】B【解析】本題考查名著內(nèi)容的理解和名著常識(shí)積累。B.“諾第留斯號(hào)”的船長(zhǎng)是尼摩，不是阿龍納斯；故選B。13．（2023·湖南衡陽(yáng)·統(tǒng)考三模）下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的情思。他還善于運(yùn)用新奇生動(dòng)的比喻，并且十分注意錘煉詩(shī)句的韻律，讀來(lái)有著音樂(lè)般的節(jié)奏。B．《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活做人和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。C．《簡(jiǎn)?愛(ài)》講述的貧苦孤女簡(jiǎn)?愛(ài)為追尋人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)掙扎奮斗的故事。小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘述，是一部帶浪漫色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。D．在“自然與生命”為主題的讀書(shū)交流會(huì)上，小崔分享了《昆蟲(chóng)記》的閱讀體驗(yàn)，從書(shū)中的“蟲(chóng)性”看到了“人性”，例如蜣螂偉大的母愛(ài)，蟹蛛悲壯的傳宗接代等等。【答案】A【解析】本題考查名著閱讀。A.“十分注意錘煉詩(shī)句的韻律”有誤，他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。故選A。14．（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考二模）下列選項(xiàng)中，相關(guān)專(zhuān)題探究的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂”（《雪落在中國(guó)的土地上》）朗讀這段時(shí)，用低沉的語(yǔ)調(diào)開(kāi)場(chǎng)，語(yǔ)速緩慢，重讀“饑謹(jǐn)”“陰暗”“乞援”“顫抖”，讀出祖國(guó)的苦難，讀出土地的絕望和期盼，讀出詩(shī)人內(nèi)心深處壓抑著的吶喊。（《艾青詩(shī)選》中的朗讀技巧）B．“那個(gè)新來(lái)的將官，聽(tīng)了這話(huà)，立刻笑起來(lái)，面孔有點(diǎn)發(fā)紅，很天真的，一開(kāi)口露出了唇齒間的一個(gè)窟窿，這窟窿應(yīng)是兩個(gè)門(mén)牙占據(jù)的地方。這表情顯得他有點(diǎn)孩子氣而頑皮，圍坐的每個(gè)人都笑了?！边@是對(duì)“紅色窯工”徐海東的描寫(xiě)。（《紅星照耀中國(guó)》中的人物描寫(xiě)）C．閱讀《海底兩萬(wàn)里》可以采用快速閱讀的方法。如書(shū)中圍繞尼摩船長(zhǎng)展開(kāi)的一系列故事情節(jié)應(yīng)當(dāng)速讀；而書(shū)中的景物描寫(xiě)、知識(shí)介紹或不能理解的內(nèi)容，要格外關(guān)注，絕不能跳過(guò)去。（《海底兩萬(wàn)里》的快速閱讀）D．“拔下毛，吹口仙氣，叫‘變！’一根即變作金鋼鉆，一根變作竹片，一根變作綿繩。扳張?bào)瓋海瑺恐倾@，照瓶底下颼颼的一頓鉆，鉆成一個(gè)眼孔?！贝司渲v的是孫悟空用三根救命毫毛變成弓鉆，鉆透了金翅大鵬雕的法寶——陰陽(yáng)二氣瓶。（《西游記》中的重要情節(jié)）【答案】C【解析】本題考查名著閱讀。C.表述不恰當(dāng)。閱讀《海底兩萬(wàn)里》可以采用快速閱讀的方法。如書(shū)中圍繞尼摩船長(zhǎng)展開(kāi)的一系列故事情節(jié)要格外關(guān)注，絕不能跳過(guò)去；而書(shū)中的景物描寫(xiě)、知識(shí)介紹或不能理解的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)速讀。故選C。15．（2023·山東濰坊·統(tǒng)考二模）下列關(guān)于文學(xué)作品的描述，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《艾青詩(shī)選》中《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)，抒發(fā)了艾青對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的愛(ài)和無(wú)盡的懷念。B．“一頭長(zhǎng)而厚的烏發(fā)，大而敏銳的眼睛，高鼻梁，凸顴骨，一張機(jī)智的知識(shí)分子的面孔?！边@是《紅星照耀中國(guó)》里對(duì)朱德的外貌描寫(xiě)。C．“男子反穿衣裙，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽，以治外事”描寫(xiě)的是《鏡花緣》中的女兒國(guó)的景象。D．《格列佛游記》講述了格列佛因航海遇險(xiǎn)而流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的奇特經(jīng)歷?！敬鸢浮緽【解析】考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。B.有誤，句中是毛澤東的外貌描寫(xiě)；故選B。16．（2023·江西南昌·統(tǒng)考二模）下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的是（

）A．《艾青詩(shī)選》中“在死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。B．《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的科幻小說(shuō)，講述了尼摩船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的潛水艇“諾第留斯號(hào)”在大海中自由航行的故事。C．《昆蟲(chóng)記》是一部十卷本科普巨著，體現(xiàn)了作者敬畏生命的情懷，它行文活潑，語(yǔ)言詼諧，堪稱(chēng)科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。D．《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，情節(jié)曲折，其中真假美猴王，車(chē)遲國(guó)斗法，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，女兒國(guó)遇難等故事極其精彩?！敬鸢浮緿【解析】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。D.“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”是《水滸傳》中的故事，并不是《西游記》中的故事；故選D。17．（2023·江西南昌·校聯(lián)考一模）下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，在發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》時(shí)第一次使用“艾青”這個(gè)筆名。B．《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛，再到最終失敗的全過(guò)程。C．《水滸傳》在結(jié)構(gòu)上采取了先分后合再分的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，前四十回先講述單個(gè)英雄人物的故事，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回以后寫(xiě)他們歸順朝廷，走向失敗。D．《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成的，表現(xiàn)的是普通士人的生存狀態(tài)與精神世界?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.《水滸傳》是先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，合后沒(méi)有再分；故選C。18．下面對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．艾青二十世紀(jì)三四十年代的詩(shī)歌，主要意象是“土地”“太陽(yáng)”，如長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。B．簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校是自由成長(zhǎng)的，她與譚波爾成為好友，教師海倫小姐很關(guān)心她。C．《水滸傳》中潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬等故事都與宋公明有關(guān)。D．《儒林外史》在諷刺丑惡的同時(shí)，也會(huì)塑造一些正面形象，如王冕、杜少卿、虞育德、莊征君等。【答案】B【解析】本題考查名著識(shí)記。B.解說(shuō)不正確。簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校經(jīng)歷了艱苦的歲月，而非“自由成長(zhǎng)的”。故選B。19．下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《艾青詩(shī)選》有著豐富的意象，其中主要意象是“土地”和“光明”，如《向太陽(yáng)》《火把》等，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的美好愿望。B．《西游記》塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的形象，如女兒國(guó)國(guó)王溫柔美麗，聰慧能干，既能大膽追求愛(ài)情，又深明大義，放唐僧西去，彰顯了人性之美。C．《昆蟲(chóng)記》蘊(yùn)含著一種求真求實(shí)的科學(xué)精神。法布爾在荒石園中，幾十年如一日地對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行細(xì)致的觀(guān)察與試驗(yàn)，獲得了很多新發(fā)現(xiàn)。D．《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，全書(shū)圍繞著“范進(jìn)中舉”這一故事情節(jié)展開(kāi)，將反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害這一中心貫穿始終?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)“全書(shū)圍繞著“范進(jìn)中舉”這一故事情節(jié)展開(kāi)”的論斷錯(cuò)誤，該書(shū)沒(méi)有貫穿全書(shū)的主要人物和中心事件，故錯(cuò)誤。故選D。20．（2023上·山東濱州·九年級(jí)統(tǒng)考期末）下列對(duì)名著表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人。因?yàn)閰⒓印爸袊?guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”活動(dòng)，被捕入獄。在監(jiān)獄中，寫(xiě)下了他的成名作長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》。B．《水滸傳》中阮氏三兄弟活不下去了，積極參與劫取生辰綱的行動(dòng)，后來(lái)上了梁山；魯智深本是軍官，因?yàn)榧矏喝绯?，好打抱不平，與官府矛盾越來(lái)越深，被迫落草。C．在《儒林外史》中科舉制成為作者揭露和諷刺的主要對(duì)象。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)奔走于科舉道路上的眾多士人形象，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”做出了深刻的批判。D．簡(jiǎn)·愛(ài)不堪舅媽一家人的虐待，很想要激烈報(bào)復(fù)，后來(lái)在洛伍德學(xué)校羅切斯特先生的影響下，變得寬容，性格更加堅(jiān)強(qiáng)，也更加注重自我成長(zhǎng)?！敬鸢浮緿【解析】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。D.表述有誤。簡(jiǎn)·愛(ài)遇見(jiàn)羅切斯特是在她離開(kāi)學(xué)校成為一名家庭教師后的事情。簡(jiǎn)·愛(ài)的寬容和堅(jiān)強(qiáng)是她在面對(duì)生活困境時(shí)自然形成的，而不是羅切斯特先生的影響。簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校結(jié)識(shí)了好朋友海倫·彭斯。海倫的謙遜、寬容和堅(jiān)韌影響了簡(jiǎn)·愛(ài)，使她更加懂得如何面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。故選D。填空簡(jiǎn)答填空簡(jiǎn)答21．（2023上·江西撫州·九年級(jí)統(tǒng)考期中）20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌中的主要意象是和，他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了?！敬鸢浮客恋靥?yáng)驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望【解析】本題考查名著文學(xué)常識(shí)。20世紀(jì)30年代艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂(yōu)患意識(shí)?！疤?yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。22．（2023上·天津津南·九年級(jí)統(tǒng)考期中）艾青的詩(shī)歌《向太陽(yáng)》《火把》，借歌頌太陽(yáng)，索求火把，表達(dá)了的美好愿望，詩(shī)人因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手；他的成名作《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰河的?！敬鸢浮框?qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利；深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念之情。【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，艾青加入了中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)，積極參加抗日宣傳工作。這時(shí)期他寫(xiě)下了大量詩(shī)篇。他以鋪陳的筆法，鮮明的形象，浩瀚的氣勢(shì)，呈現(xiàn)詩(shī)的意境，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》就是這一時(shí)期的代表作。作品以“海洋一樣開(kāi)闊”的胸襟和氣魄，以熱烈跳動(dòng)的旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音唱出了詩(shī)人對(duì)全民抗戰(zhàn)的滿(mǎn)腔熱情和勝利信心，激勵(lì)和鼓舞千百萬(wàn)群眾奮起反抗日寇，對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)青年投奔革命起了積極作用。艾青所創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》和《火把》，借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，以磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概，因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥乾F(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年1月14日寫(xiě)的一首詩(shī)，全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。23．（2023上·湖南岳陽(yáng)·九年級(jí)校聯(lián)考期中）繪畫(huà)出身的艾青對(duì)大自然的色彩有著得天獨(dú)厚的敏感力，善于通過(guò)色彩的巧妙運(yùn)用來(lái)準(zhǔn)確揭示事物的特點(diǎn)和表情達(dá)意。他在《北方》中用綠色表生命，在《火把》中用紅色表快樂(lè)，在《手推車(chē)》中用黃色表①，在《向太陽(yáng)》中用紫色表②。（供選擇的詞語(yǔ)：熱烈

悲痛

荒涼

希望）【答案】荒涼悲痛【解析】本題考查詩(shī)歌鑒賞?！妒滞栖?chē)》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年初創(chuàng)作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)在一片灰黃、荒涼的底色上，繪出了黃河流經(jīng)的中國(guó)北部地區(qū)人民難耐的貧窮與長(zhǎng)久的悲，傳達(dá)出詩(shī)人在抗戰(zhàn)初期對(duì)于民族命運(yùn)的深沉憂(yōu)慮和對(duì)于農(nóng)民的一貫同情；是詩(shī)人深切感受到的這片大地的貧窮與調(diào)，所以這首詩(shī)也是詩(shī)人對(duì)于苦難制造者的一個(gè)平靜而又愴痛的抗議。“刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡穿過(guò)廣闊與荒漠”黃色的“土地”用以表現(xiàn)荒涼。《向太陽(yáng)》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年4月創(chuàng)作的一首長(zhǎng)詩(shī)。該詩(shī)長(zhǎng)四百余行，是二十世紀(jì)三十年代艾青寫(xiě)的最長(zhǎng)的一首詩(shī)，由九個(gè)各自獨(dú)立又前后呼應(yīng)的章節(jié)組成。這首詩(shī)以豐富的想象和象征的手法，再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期民族覺(jué)醒之后，所呈現(xiàn)出來(lái)的熱烈而廣泛的抗敵御侮、誓死為國(guó)的動(dòng)人情景，全詩(shī)以“我”為線(xiàn)索，通過(guò)“我”的所見(jiàn)、所聞、所想把歷史與現(xiàn)實(shí)，國(guó)際與國(guó)內(nèi)、城市與鄉(xiāng)村、工人與農(nóng)民、過(guò)去與現(xiàn)在、黑暗與光明的聯(lián)系與斗爭(zhēng)異常清晰地展現(xiàn)在人們面前。聯(lián)系“伏到在紫色的巖石上流著溫?zé)岬难蹨I哭泣我們的世紀(jì)”可知，用紫色表現(xiàn)悲痛。這里的“憂(yōu)傷”不足以展現(xiàn)內(nèi)心之悲。24．（2023·吉林長(zhǎng)春·統(tǒng)考中考真題）你的同桌根據(jù)《艾青詩(shī)選》的部分詩(shī)歌，從意象角度做了如下整理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。意象內(nèi)涵情感詩(shī)歌示例太陽(yáng)（1）向往光明、驅(qū)逐黑暗的美好愿望《向太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》（2）希望、未來(lái)呼喚黎明，迎接、歌頌光明《黎明》《黎明的通知》土地苦難、悲傷（3）《雪落在中國(guó)的土地上》《我愛(ài)這土地》【答案】光明、理想、美好生活黎明與土地生死相依、忠貞不渝，對(duì)祖國(guó)、人民深沉的愛(ài)【解析】本題考查《艾青詩(shī)選》內(nèi)涵和情感的把握。艾青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味。艾青詩(shī)歌的中心意象是：“土地”與“光明”(太陽(yáng))?！巴恋亍钡囊庀?/p>

凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大地母親最深沉的愛(ài)；“太陽(yáng)”的意象

表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng)，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。第一空。在詩(shī)人眼中，“太陽(yáng)”這一永恒主題，是中國(guó)光明前途、也是中國(guó)必勝信念的象征，它蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)光明、理想和美好生活的向往和追求。這一時(shí)期，寫(xiě)的最好的光明頌有《向太陽(yáng)》和《給太陽(yáng)》。詩(shī)歌從一個(gè)獨(dú)特的角度歌頌了抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生，揭示了中國(guó)革命前進(jìn)的方向，寄托了詩(shī)人對(duì)光明、理想的熱切追求。第二空?！独杳鞯耐ㄖ肥乾F(xiàn)代詩(shī)人艾青于1942年所作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來(lái)迎接美好新世界的到來(lái)，充滿(mǎn)著樂(lè)觀(guān)向上的精神和對(duì)新社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。這首詩(shī)歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)的美好期待。“我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類(lèi)”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往（堅(jiān)定信念）?！独杳鳎┻@首詩(shī)通過(guò)“我”來(lái)寫(xiě)“我”與黎明的關(guān)系，以“我”對(duì)黎明的感情來(lái)謳歌黎明。整首詩(shī)明麗瀟酒，娓娓動(dòng)聽(tīng)，反映了當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾對(duì)于黎明的一種渴望。第三空?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》，此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心?！段覑?ài)這土地》是艾青于1938年寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國(guó)大地。作者和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢，匯集于桂林。作者滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨便寫(xiě)下了這首詩(shī)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”一句直抒胸臆，表達(dá)出作者真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之情。25．閱讀經(jīng)典經(jīng)典作品中往往蘊(yùn)含著豐富的精神養(yǎng)料，可以更好地為我們成為時(shí)代青年積蓄力量，下面是小南同學(xué)閱讀《昆蟲(chóng)記》后列出的讀后感綱要，請(qǐng)你仿照示例，選擇下面所列的必讀名著，將提綱要補(bǔ)充完整。必讀名著：《朝花夕拾》《西游記》《駱駝祥子》《昆蟲(chóng)記》《海底兩萬(wàn)里》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《艾青詩(shī)選》《水滸傳》《儒林外史》《簡(jiǎn)·愛(ài)》作家及作品閱讀“感”點(diǎn)“感”點(diǎn)來(lái)源（直接引述或概述原作）其他作品印證“感”點(diǎn)法布爾的《昆蟲(chóng)記》奮斗的生命最美麗（1）保爾在人生困境中依然奮斗不息，同樣展現(xiàn)了生命的輝煌。（2）（3）“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類(lèi)死亡之流的那邊/及驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)…”（4）【答案】蟬四年黑暗苦工，五個(gè)多星期陽(yáng)光下的享樂(lè)艾青《艾青詩(shī)選》追求理想與光明《紅星照耀中國(guó)》里，紅軍經(jīng)歷了過(guò)草地，爬雪山，被圍追堵截，饑寒交迫，但是最終仍然勝利會(huì)師，完成了兩萬(wàn)二五千里長(zhǎng)征是他們心中也有對(duì)光明和理想生活的執(zhí)著追求。【解析】本題考查名著內(nèi)容理解和分析。（1）根據(jù)題干“作品”是《昆蟲(chóng)記》和“閱讀‘感’點(diǎn)”是“奮斗的生命最美麗”的提示，回顧《昆蟲(chóng)記》相關(guān)內(nèi)容，選擇一種昆蟲(chóng)的奮斗即可。第①空：示例一：蟋蟀不知疲倦地建巢，之后不斷改良和裝飾，總是經(jīng)常地不停歇地在做著。示例二：舍腰蜂在筑巢時(shí)可以堅(jiān)持不懈不辭辛苦地工作下去。（2）根據(jù)提示“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類(lèi)死亡之流的那邊/及驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)…”可知，詩(shī)句選自艾青的《太陽(yáng)》，第②空：艾青的《艾青詩(shī)選》；（3）《太陽(yáng)》是艾青1938年4月創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)中的“太陽(yáng)”指一種象征，指光明和希望?！疤?yáng)向我滾來(lái)”，意思是歷史是不可阻擋的，光明的到來(lái)是必然的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的贊美和渴望。詩(shī)人用“太陽(yáng)”象征“光明”，用“遠(yuǎn)古的墓塋”“黑暗的年代”“人類(lèi)死亡之流”象征遭受帝國(guó)主義侵略的黑暗的中國(guó)，以此反襯太陽(yáng)，通過(guò)一系列萬(wàn)物復(fù)蘇的動(dòng)態(tài)意象從正面來(lái)烘托太陽(yáng)，使其象征意義格外鮮明。故第③空概括為：追求理想與光明；（4）開(kāi)放性試題，從所推薦的名著中，選擇一部，結(jié)合人物和內(nèi)容，表現(xiàn)出“光明”和“理想”的主題即可。示例：《西游記》中的唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，矢志不渝，終于取得真經(jīng)，這體現(xiàn)出他們對(duì)光明和理想的執(zhí)著追求。26．（2023·廣東深圳·深圳市高級(jí)中學(xué)?？家荒＃└鶕?jù)以下情節(jié)在右邊橫線(xiàn)上填上適當(dāng)?shù)拇鸢浮Ｎ渌傻溃骸拔覅s不是說(shuō)嘴，憑著我胸中本事，平生只要打天下硬漢，不明道德的人！既是恁地說(shuō)了，如今卻在這里做甚么！有酒時(shí)，拿了去路上吃，我如今便和你去，看我把這廝和大蟲(chóng)一般結(jié)果他?！薄端疂G傳》——武松——①沈瓊枝說(shuō)道：“你們都是都堂衙門(mén)的？是巡按衙門(mén)的？我又不犯法，又不打欽案的官司，那里有個(gè)攔門(mén)不許進(jìn)去的理！你們這般大驚小怪，只好嚇那鄉(xiāng)里人?！闭f(shuō)著，下了轎，慢慢的走了進(jìn)去?！盯凇贰颦傊Α洳荒芮钠媾佣摇@來(lái)自南方的旅客，卻愛(ài)這悲哀的北國(guó)啊。……我愛(ài)這悲哀的國(guó)土古老的國(guó)土呀，這國(guó)土養(yǎng)育了那為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！栋嘣?shī)選》：《③》（篇名）——艾青——真摯愛(ài)國(guó)的詩(shī)人【答案】嫉惡如仇、俠肝義膽、重情重義的大英雄/俠士；儒林外史北方【解析】考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。第一空，武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的男配角，在《金瓶梅》中也有登場(chǎng)，因其在家中排行第二，又叫“武二郎”。血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱(chēng)“行者武松”。武松曾經(jīng)在景陽(yáng)岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。曾與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山，三山聚義時(shí)歸順梁山，一百單八將之一，坐第十四把交椅，為十大步軍頭領(lǐng)之一，上應(yīng)天傷星，后受朝廷招安隨宋江征討遼國(guó)、田虎、王慶、方臘，最終在征方臘過(guò)程中被飛刀所傷，痛失左臂，被封為清忠祖師，最后在杭州六和寺病逝，壽至八十。結(jié)合“我卻不是說(shuō)嘴，憑著我胸中本事，平生只要打天下硬漢，不明道德的人！既是恁地說(shuō)了，如今卻在這里做甚么！有酒時(shí)，拿了去路上吃，我如今便和你去，看我把這廝和大蟲(chóng)一般結(jié)果他”的內(nèi)容可知，表現(xiàn)了武松雖直爽豪俠，嫉惡如仇、俠肝義膽、重情重義的個(gè)性。第二空，沈瓊枝，女，《儒林外史》中的人物，常州才女，善詩(shī)書(shū)、重名節(jié)。因不從鹽商宋為富，父女遭迫害，只身流落金陵，以賣(mài)詩(shī)沽繡為生。后被鹽商狀告逃婚，求助于杜少卿，在公堂上作詩(shī)證明自己的才華，打動(dòng)縣令，放她還鄉(xiāng)另嫁。吳敬梓在《儒林外史》中塑造了沈瓊枝這個(gè)具有婦女個(gè)性解放意識(shí)的光輝形象，這個(gè)形象雖占整個(gè)《儒林外史》中的篇幅不多，只出現(xiàn)在了第四十、四十一回中，但其鮮明的個(gè)性特征，可愛(ài)可敬的靈魂在讀者心中留下了深刻的印象，而且她在叛逆女性的文學(xué)畫(huà)廊里也占有一席之地。第三空，結(jié)合“這來(lái)自南方的旅客，卻愛(ài)這悲哀的北國(guó)啊?！覑?ài)這悲哀的國(guó)土古老的國(guó)土呀，這國(guó)土養(yǎng)育了”的內(nèi)容可知，詩(shī)歌節(jié)選自《北方》。《北方》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年2月創(chuàng)作的一首新詩(shī)。此詩(shī)中，詩(shī)人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭(zhēng)給北方民眾帶來(lái)的苦難，又謳歌北國(guó)民眾自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國(guó)的決心，具有濃郁的愛(ài)國(guó)主義情懷。全詩(shī)多用意象抒情寫(xiě)意，勾勒出一幅幅富動(dòng)感的北國(guó)鄉(xiāng)土畫(huà)面，形象生動(dòng)，準(zhǔn)確傳神。27．（2023·湖南湘西·統(tǒng)考一模）1978年后艾青的詩(shī)風(fēng)出現(xiàn)明顯變化，現(xiàn)選取20世紀(jì)30年代和1978年以后代表作品作比較，請(qǐng)完成下面表格。兩個(gè)創(chuàng)作高峰代表作品作品風(fēng)格代表作品主題思想20世紀(jì)30年代《黎明的通知》：我從東方來(lái)/從洶涌著波濤的海上來(lái)/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類(lèi)充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格①1978年以后《魚(yú)化石》：活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈②詩(shī)人引發(fā)對(duì)生命意義的思考：“離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。”【答案】這首詩(shī)歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)的美好期待。詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策?！窘馕觥竣俦绢}考查理解詩(shī)意。聯(lián)系寫(xiě)作背景，這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期，詩(shī)人來(lái)到延安，看到了希望，“我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類(lèi)”贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，“光明”“溫暖”表明作者充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)的美好期待。②本題考查詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格。艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰是在1978年以后，經(jīng)過(guò)二十年的沉寂，人們又在報(bào)刊上看到了他的名字。詩(shī)人“歸來(lái)”，詩(shī)風(fēng)也發(fā)生了很大的變化。詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策?！遏~(yú)化石》是艾青在文革后寫(xiě)的一首哲理詩(shī)，詩(shī)歌自覺(jué)追求音樂(lè)性，出現(xiàn)了格律化傾向，詩(shī)句變得更整齊，注重押韻。與前一個(gè)階段的詩(shī)歌相比，詩(shī)情更深沉，詩(shī)意更警策。通過(guò)魚(yú)化石引發(fā)對(duì)生命本質(zhì)的思考，字里行間飽含哲理。28．（2023·四川甘孜·統(tǒng)考中考真題）有人評(píng)價(jià)，艾青是“土地的歌者”。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的《北方》等詩(shī)歌，談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。【答案】①“土地”是艾青詩(shī)歌中出現(xiàn)最多的意象之一，如《雪落在中國(guó)的土地上》《北方》等詩(shī)歌都選用了“土地”這一意象；②詩(shī)人用“土地”這一意象表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民最樸素、最深沉的愛(ài)。如《雪落在中國(guó)的土地上》中，反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上……”，悲憫下層人民的痛苦，憂(yōu)傷祖國(guó)的命運(yùn)?！窘馕觥勘绢}考查現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞。根據(jù)閱讀積累，可列舉兩首以“土地”為意象的詩(shī)歌，如《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等?！段覑?ài)這土地》中，土地是個(gè)博大的意象，詩(shī)人選擇它來(lái)作為寄情和傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊。作者從虛處落筆，不是直寫(xiě)自己與土地的關(guān)系，而是通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，渾然不覺(jué)。最后作者緊扣“鳥(niǎo)兒”這個(gè)虛擬的形象（“連羽毛也腐爛在土地里面”），作者借這個(gè)形象，象征性地表現(xiàn)了自己決心生于土地、歌于土地、葬于土地，與土地生死相依、忠貞不渝的強(qiáng)烈情感。《雪落在中國(guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心?！巴恋亍笔前喑Ｓ玫囊粋€(gè)意象，可以說(shuō)那是他的又一生命。他為貧困的土地悲哀：“雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這里的“土地”，不再是單純的客觀(guān)景物，而是貫注了作者主觀(guān)情感的“象”。作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀，詩(shī)人挾著這份感情，用憂(yōu)郁的目光掃視周?chē)鷷r(shí)，寂寞、貧困的曠野的載體——土地便進(jìn)入詩(shī)人的腦海。作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè)“象”，詛咒摧殘土地的人，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。29．（2023·江西宜春·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）班級(jí)開(kāi)展了“讀艾青詩(shī)歌，品藝術(shù)特色”的專(zhuān)題探究活動(dòng)，請(qǐng)你從所給材料中探究艾青詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。大堰河，是我的保姆/她的名字就是生她的村莊的名字/她是童養(yǎng)媳/大堰河，是我的保姆?！洞笱吆?，我的保姆》我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/古老的國(guó)土/——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦與最古老的種族?！侗狈健诽?yáng)啊/你這不朽的哲人/你把快樂(lè)帶給人間/即使最不幸的看見(jiàn)你/也在心里感受你的安慰。——《黎明的通知》夕陽(yáng)把草原燃成通紅了/刈草的孩子無(wú)聲地刈草/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手/從這一邊慢慢地移到那一邊……——《刈草的孩子》【答案】艾青詩(shī)歌很少注意韻腳的安排和句式的統(tǒng)一，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，散文化的風(fēng)格；艾青詩(shī)歌善用修辭手法，大量的呼告、設(shè)問(wèn)等，呈現(xiàn)出口語(yǔ)化特點(diǎn)；艾青詩(shī)歌詩(shī)中有畫(huà)，詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線(xiàn)條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重；艾青詩(shī)歌具有樸素的哲理思想，具有憂(yōu)郁的詩(shī)人情緒?！窘馕觥勘绢}考查詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)的賞析。閱讀材料可知，除《北方》一詩(shī)中“土”與“族”押韻，其余詩(shī)歌中皆不注意韻腳的安排，且在句式上沒(méi)有統(tǒng)一，呈現(xiàn)散文化的風(fēng)格，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔，很容易讀懂，據(jù)此可得出：艾青詩(shī)歌很少注意韻腳的安排和句式的統(tǒng)一，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，散文化的風(fēng)格；“大堰河，是我的保姆”“她是童養(yǎng)媳”“低著頭，彎曲著身子，忙亂著手”等句子呈現(xiàn)出口語(yǔ)化的特點(diǎn)，在簡(jiǎn)約與明朗的基礎(chǔ)上，達(dá)到含蓄、明朗、簡(jiǎn)約、自然的境界，同時(shí)“太陽(yáng)啊，你這不朽的哲人”采用了呼告的修辭，感情真摯，從中可以看出：艾青詩(shī)歌善用修辭手法，大量的呼告、設(shè)問(wèn)等，呈現(xiàn)出口語(yǔ)化特點(diǎn)；《刈草的孩子》中，艾青通過(guò)“通紅”一詞描繪出夕陽(yáng)鮮明的顏色，又把孩子們的身影以簡(jiǎn)單的線(xiàn)條勾勒而出，寫(xiě)出孩子們刈草的進(jìn)度，從中可以看出：艾青的詩(shī)歌詩(shī)中有畫(huà)，詩(shī)作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線(xiàn)條，素描一般的簡(jiǎn)練、凝重；《大堰河，我的保姆》寄托了對(duì)自己保姆的摯愛(ài)與懷念，《北方》則以散文般的語(yǔ)句傳遞出濃厚的愛(ài)國(guó)之情，《黎明的通知》贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活，同時(shí)充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)的美好期待，《刈草的孩子》借孩子刈草的小事，表現(xiàn)對(duì)民眾生活困苦的憤慨。這幾首詩(shī)歌都體現(xiàn)了艾青對(duì)祖國(guó)、人民深沉的愛(ài)，以及對(duì)美好生活執(zhí)著的追求和堅(jiān)定信念。從中可以看出：艾青詩(shī)歌具有樸素的哲理思想，具有憂(yōu)郁的詩(shī)人情緒。據(jù)此總結(jié)作答即可。30．（2023·江蘇南京·校聯(lián)考三模）培根說(shuō)：“書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化?！蹦阏J(rèn)為教材推薦的哪一部名著最值得“咀嚼消化”？你是怎樣“咀嚼”和“消化”的？示例：我覺(jué)得《艾青詩(shī)選》最值得“咀嚼消化”。我在通讀全書(shū)的基礎(chǔ)上，查找艾青創(chuàng)作的背景資料，然后找出詩(shī)歌中關(guān)于“土地”和“太陽(yáng)”的篇章，進(jìn)行精讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)，對(duì)意象進(jìn)行分析，我讀懂了“土地”意象凝聚了他對(duì)于祖國(guó)和人民深沉的愛(ài)，“太陽(yáng)”則體現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活的熱烈追求。我讀出了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子詛咒黑暗、謳歌光明的革命精神和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)母親深沉的愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂(yōu)患意識(shí)。【答案】能采用適當(dāng)?shù)拈喿x方法把握內(nèi)容、挖掘主題、分析特色，收獲感悟或啟示。有從分析閱讀（咀嚼）到主題閱讀（消化）閱讀進(jìn)階的過(guò)程。【解析】本題考查名著閱讀方法?！皶?shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化?！薄熬捉老币馑际钦J(rèn)真細(xì)讀、精讀。教材推薦的名著都是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典著作，都值得“咀嚼消化”。不一定整本書(shū)全都細(xì)讀、精讀，但為了分析人物形象、了解社會(huì)和思想等，可有選擇的對(duì)某些章節(jié)反復(fù)閱讀、仔細(xì)揣摩。選擇你認(rèn)為最值得“咀嚼消化”的一本名著，結(jié)合你的閱讀實(shí)踐，言之有理即可。示例：我認(rèn)為《西游記》最值得“咀嚼消化”。我想深入探究唐僧的人物形象與內(nèi)心世界，于是粗略地閱讀了悟空大鬧天宮的情節(jié)和取經(jīng)功成后四人受封的情節(jié)，精讀了唐僧在取經(jīng)途中的遭受的諸多磨難，從中我感受到了唐僧的堅(jiān)定執(zhí)著信念，認(rèn)識(shí)到要想做成一件事，一定要有堅(jiān)韌不拔的意志、百折不撓的毅力與勇往直前的勇氣。31．（2023·河南新鄉(xiāng)·校聯(lián)考二模）“如果逐一去掉詩(shī)歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感”，請(qǐng)結(jié)合下面一首詩(shī)，分析其中蘊(yùn)含的情感。手推車(chē)艾青在黃河流過(guò)的地域/在無(wú)數(shù)的枯干了的河底/手推車(chē)/以唯一的輪子/發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音/穿過(guò)寒冷與靜寂/從這一個(gè)山腳/到那一個(gè)山腳/徹響著/北國(guó)人民的悲哀在冰雪凝凍的日子/在貧窮的小村與小村之間/手推車(chē)/以單獨(dú)的輪子/刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡/穿過(guò)廣闊與荒漠/從這一條路/到那一條路/交織著/北國(guó)人民的悲哀1938年初【答案】這首詩(shī)在一片灰黃、荒涼的底色上，繪出了黃河流經(jīng)的中國(guó)北部地區(qū)人民難耐的貧窮與長(zhǎng)久的悲哀，傳達(dá)出詩(shī)人在抗戰(zhàn)初期對(duì)于民族命運(yùn)的深沉憂(yōu)慮和對(duì)于農(nóng)民的一貫同情：是詩(shī)人深切感受到的這片大地的貧窮與凋敝，所以這首詩(shī)也是詩(shī)人對(duì)苦難制造者的一個(gè)平靜雨又愴痛的抗議，表達(dá)了詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)之情?！窘馕觥勘绢}考查詩(shī)歌思想感情。全詩(shī)異常的簡(jiǎn)潔，沒(méi)有多余的一個(gè)字，每一個(gè)準(zhǔn)確而沉重的詞語(yǔ)都蘊(yùn)含著歷史的苦難的實(shí)感。兩段詩(shī)分別是兩幅畫(huà)，兩幅浸透著北國(guó)人民的悲哀的、色調(diào)陰沉的畫(huà)，幾組意象如“枯干·了的河底”，使“天穹痙攣的尖音”，“冷雪凝凍的日子”，“貧窮的小村”，“車(chē)轍”，“獨(dú)輪的手推車(chē)”，“寒冷與寂靜”，“廣闊與荒漠”等等，其情感基調(diào)與色彩是山致的。共同渲染出壓在北國(guó)人民頭上的沉沉的悲哀，在這死一般的寂靜中，惟有獨(dú)輪車(chē)固執(zhí)的尖音，暗示著某種終將爆發(fā)的反抗。艾青不愧為一個(gè)造境的高手，只幾組意象便形象地勾勒出一九三八年的北國(guó)人民的生活圖畫(huà)。詩(shī)的整個(gè)藝術(shù)情景和氛圍與黃河兩岸土地和人民沉重的悲哀十分一致，它們之間似乎有著某種內(nèi)在的親緣。詩(shī)的沉重感，絕不是逃亡者的哀傷，更不是旅游者廉價(jià)的同情，是一個(gè)戰(zhàn)士痛切的感情和準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的熱忱。“北國(guó)人民的悲哀”反復(fù)出現(xiàn)，蘊(yùn)含于其中的對(duì)與他血脈相連的人民的深沉的愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，所以他感受到的悲哀和苦痛才格外地沉重，甚至凝成一幅幅流淌不動(dòng)的畫(huà)。32．（2023·江西景德鎮(zhèn)·統(tǒng)考一模）陽(yáng)光中學(xué)九（5）班開(kāi)展了“閱讀名著，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)情懷”的主題班會(huì)，老師要求每個(gè)人選擇一部名著，在會(huì)上進(jìn)行發(fā)言，你選擇了《艾青詩(shī)選》這本書(shū)，請(qǐng)給大家分享一下你選擇了什么閱讀方法來(lái)讀，以及你讀完有什么收獲。（150字左右）【答案】《艾青詩(shī)選》是一本詩(shī)集，我選擇了有代表性的幾首詩(shī)歌去讀，如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》雪落在中國(guó)的土地上》等。我抓住重點(diǎn)意象進(jìn)行精讀，畫(huà)出關(guān)鍵詞句，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感，認(rèn)真做了批注，有幾首我還進(jìn)行了有感情地誦讀。這幾首詩(shī)歌以“土地”為主要意象，表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)情懷。作者悲憫下層勞動(dòng)人民的困苦，擔(dān)憂(yōu)祖國(guó)的命運(yùn)，從作品中我讀出了作者有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的崇高信仰?！窘馕觥勘绢}考查閱讀方法。閱讀名著可以根據(jù)興趣或閱讀目的不同，使用精讀或跳讀的閱讀方法。精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想；跳讀則是主動(dòng)地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。這兩種方法在同一閱讀過(guò)程中是可以交替使用的。示例：《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。本書(shū)收入了中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青的五十余首詩(shī)歌。如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》雪落在中國(guó)的土地上》等，在這些詩(shī)歌中，我采用圈點(diǎn)批注法和找關(guān)鍵意象法相結(jié)合的閱讀方法，反復(fù)體會(huì)詩(shī)人艾青激越抒情的筆觸，詩(shī)歌吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。33．（2023·江蘇·統(tǒng)考一模）浙江金華市金東區(qū)是艾青故鄉(xiāng)。2021年5月，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)和金東區(qū)人民政府共同設(shè)立了“艾青詩(shī)歌獎(jiǎng)”。首屆“艾青詩(shī)歌獎(jiǎng)”評(píng)選以“聆聽(tīng)土地詩(shī)意的呼喚，就到金東去”為主題，請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》，說(shuō)說(shuō)這一主題詞的妙處?！敬鸢浮俊巴恋亍焙x術(shù)富，表明艾青詩(shī)歌特點(diǎn)，多以“土地”作為主要意象，又指艾青故鄉(xiāng)“金東區(qū)”；彰顯了詩(shī)歌獎(jiǎng)這一特征，表達(dá)對(duì)土地、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)：突出了詩(shī)歌獎(jiǎng)主辦方“金東區(qū)”，有利于艾青故鄉(xiāng)的宣傳，歡迎人們前往了解艾青以及作品。傳承其詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)以及愛(ài)國(guó)精神：表明“土地”是詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的源泉。（寫(xiě)出任意二點(diǎn)且大意正確即可）【解析】本題考查名著閱讀。要結(jié)合《艾青詩(shī)選》來(lái)體會(huì)主題詞的妙處?！榜雎?tīng)土地詩(shī)意的呼喚，就到金東去”中有兩個(gè)關(guān)鍵詞，“土地”“金東”。結(jié)合《艾青詩(shī)選》可知，艾青詩(shī)歌的主要意象是土地和太陽(yáng)?！巴恋亍边@個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂(yōu)患意識(shí)。這個(gè)主題詞中提到“土地”有利于人們自然聯(lián)想到艾青，有利于突出引領(lǐng)創(chuàng)作者圍繞“土地”進(jìn)行創(chuàng)作，借“土地”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)、人們、國(guó)家、民族的熱愛(ài)；“金東”則直接點(diǎn)明了舉辦地點(diǎn)，宣傳了艾青的故鄉(xiāng)。34．（2023·廣西柳州·?？家荒＃┢肺蚯楦?。為了更好地閱讀《艾青詩(shī)選》，班級(jí)成立了研學(xué)共同體，以小組為單位小組合作朗誦《我愛(ài)這土地》，品味詩(shī)歌情感。對(duì)于“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”一句的朗讀設(shè)計(jì)，小語(yǔ)和小文產(chǎn)生了分歧。小語(yǔ)：我認(rèn)為應(yīng)該讀得深沉一些，語(yǔ)調(diào)下抑。小文：我覺(jué)得應(yīng)該讀得激昂一些，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)。你更贊同誰(shuí)的朗讀設(shè)計(jì)？結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)明理由?！敬鸢浮渴纠唬和庑≌Z(yǔ)，因?yàn)榇藭r(shí)祖國(guó)正在遭受侵略，內(nèi)心十分悲傷，所以要讀得深沉一些。示例一：同意小文，因?yàn)樵?shī)人想借這首詩(shī)歌表達(dá)自己熱愛(ài)祖國(guó)、甘心獻(xiàn)身祖國(guó)的崇高情懷，最后兩句直抒胸臆，讀得激昂一些，更能表現(xiàn)詩(shī)人一顆赤心、滿(mǎn)腔熱血?！窘馕觥勘绢}考查把握作者情感的能力?！段覑?ài)這土地》集中展現(xiàn)了作者對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的一片赤誠(chéng)之愛(ài)。如果同意小珍，可以從寫(xiě)作背景的角度分析。《我愛(ài)這土地》是艾青于1938年寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國(guó)大地。作者和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢，匯集于桂林。作者滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨便寫(xiě)下了這首詩(shī)。所以要讀得深沉一些。如果同意小珠，可以從作者愛(ài)國(guó)情感的強(qiáng)烈的角度分析?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”一句直抒胸臆，愛(ài)國(guó)之心是真摯、熾熱的，因此可以讀得激昂一些。示例1：我同意小語(yǔ)，這時(shí)候的中國(guó)正在遭受列強(qiáng)的侵略，詩(shī)人十分傷心和痛苦，他的情感也是深情而低沉的，所以要讀得深沉些。示例2：我同意小文，即使國(guó)家遭受凌辱，但我們更應(yīng)哪里跌倒就從哪里站起來(lái)，艾青通過(guò)這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，所以直抒胸臆飽滿(mǎn)激昂，故要讀得激昂些，以表達(dá)對(duì)祖國(guó)的一片赤誠(chéng)之心。35．艾青的詩(shī)歌具有散文美的語(yǔ)言和繪畫(huà)美的意境，請(qǐng)選擇一方面，結(jié)合具體詩(shī)歌說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)?！敬鸢浮坷?：艾青的詩(shī)歌具有散文美的語(yǔ)言，比如《向太陽(yáng)》，作者使用長(zhǎng)短錯(cuò)落的散文式句式，又用了“一年忙到頭，為了吃與穿。吃又吃不飽，穿又穿不暖。杭——唷，杭——唷”等鮮活、樸實(shí)、自然的語(yǔ)言，營(yíng)造出散文美的語(yǔ)言特點(diǎn)。例2：艾青的詩(shī)歌具有繪畫(huà)美的意境，比如《我愛(ài)這土地》一詩(shī)中，“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……”，詩(shī)人以畫(huà)家的眼光，用晦暗中透著明亮的色彩和不同的線(xiàn)條描繪出對(duì)抗暴風(fēng)雨?duì)幦±杳鞯那榫?，?huà)面有近有遠(yuǎn)，境界開(kāi)闊，氣勢(shì)恢弘?！窘馕觥勘绢}考查名著賞析?！栋嘣?shī)選》是艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象自，形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理，是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。示例1：艾青的詩(shī)歌具有散文的語(yǔ)言美，如《大堰河——我的保姆》中，“大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆?！币远叹錇橹?，通過(guò)敘事來(lái)抒情，全篇不斷使用排比和反復(fù)的修辭方法，使作者的感情更加凝重、雋永。示例2：艾青的詩(shī)歌具有繪畫(huà)美的意境，如《透明的夜》，描繪了一幅彩色的、活力的、充滿(mǎn)強(qiáng)烈的生人氣息的圖畫(huà)，有“酒徒”的闊笑，“狗”的吠聲……這些這些畫(huà)面無(wú)不使人身臨其境。36．給艾青詩(shī)歌《魚(yú)化石》做一個(gè)批注。動(dòng)作多么活潑，/精力多么旺盛，/在浪花里跳躍，/在大海里浮沉；不幸遇到火山爆發(fā)，/也可能是地震，/你失去了自由，/被埋進(jìn)了灰塵；……凝視著一片化石，/傻瓜也得到教訓(xùn):/離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，/就沒(méi)有生命?；钪鸵窢?zhēng)，/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，/即使死亡，/能量也要發(fā)揮干凈?！敬鸢浮渴纠唬呵皟晒?jié)發(fā)揮想象，寫(xiě)想象的虛景，想象并描繪變成魚(yú)化石前的魚(yú)兒動(dòng)作活潑，精力旺盛、自由自在地游動(dòng)的場(chǎng)景，在火山爆發(fā)后埋進(jìn)灰塵的情景。示例二：詩(shī)歌展現(xiàn)理性美，詩(shī)的后兩節(jié)由魚(yú)化石這一意象悟出其中蘊(yùn)含的哲理：有運(yùn)動(dòng)才有生命，活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)?！窘馕觥勘绢}考查考生賞析詩(shī)歌的能力。答題時(shí)，首先要找到做批注的角度，可結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容從詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。語(yǔ)言特點(diǎn)。意象，技法、情感，哲理等角度選擇其一進(jìn)行賞析批注，然后就選擇的一個(gè)角度，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容批注，如前兩節(jié)可從虛寫(xiě)想象的技法角度，后兩節(jié)可從意象蘊(yùn)含的哲理角度來(lái)做批注。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。《艾青詩(shī)選》收納了艾青從20世紀(jì)30年代到70年代末的作品共49篇，所選作品內(nèi)容廣泛，藝術(shù)圓熟，是艾青詩(shī)歌“樸素、單純、集中、明快”的美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。詩(shī)人對(duì)祖國(guó)所遭受的苦難和不幸的深切哀鳴，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人們?yōu)閲?guó)家英勇斗爭(zhēng)，鼓舞著新時(shí)代的青少年奮進(jìn)。示例：詩(shī)人用的極樸素平易的語(yǔ)言，把魚(yú)化石的具像描繪得栩栩如生。在描繪魚(yú)化石的同時(shí)，又使人無(wú)不感到詩(shī)人是在傾瀉自己的深入思考?；顫姷摹棒~(yú)”被“火山爆發(fā)”、被“地震”埋沒(méi)了，多少年后，“鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈”，詩(shī)人是在寫(xiě)“魚(yú)”，也是在寫(xiě)人，他把自己的體驗(yàn)和思考表達(dá)得如此深刻。37．20世紀(jì)30年代。盧溝橋的隆隆炮聲將詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流。請(qǐng)寫(xiě)出這一時(shí)期《艾青詩(shī)選》中艾青詩(shī)歌的兩個(gè)主要意象，并選擇其中一個(gè)意象，舉例說(shuō)明詩(shī)人的思想情感是什么?！敬鸢浮?0世紀(jì)30年代艾青詩(shī)歌的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。示例：土地意象——《我愛(ài)這土地》表達(dá)詩(shī)人刻骨銘心、至死不渝的偉大、深沉的愛(ài)國(guó)主義情感。太陽(yáng)意象——《向太陽(yáng)》表達(dá)詩(shī)人驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取光明、勝利的愿望?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容的理解能力。解題時(shí)，需明確詩(shī)歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助象來(lái)表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物。結(jié)合掌握的知識(shí)可知，20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。1937年7月7日，盧溝橋的炮火震撼了中國(guó)大地，也把詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，詩(shī)中多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難，悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”。在這些詩(shī)歌中，詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸，吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村，禮贊太陽(yáng)、黎明、火把，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗的痛恨以及對(duì)光明和希望的向往，表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。示例：土地意象——《雪落在中國(guó)的土地上》，表達(dá)對(duì)人民的同情，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂(yōu)傷。土地意象——《北方》表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)之痛、對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂(yōu)慮。太陽(yáng)意象——《黎明的通知》直抒胸臆，呼喚人們迎接光明，迎接美好的新生活。38．詩(shī)人艾青用他“雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象（聶華苓語(yǔ)）”來(lái)創(chuàng)作詩(shī)歌，表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。請(qǐng)結(jié)合你讀艾青愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的感受，談?wù)劚敬卧?shī)歌朗誦分享會(huì)主題——“我和我的祖國(guó)”的意義。【答案】答案示例：這次活動(dòng)讓我懂得：我的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)密切相連，不可分割。艾青用他的詩(shī)句來(lái)抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)光明和自由的追求。新時(shí)代的我會(huì)努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為祖國(guó)強(qiáng)有力的建設(shè)者?！窘馕觥靠疾槊喿x，開(kāi)放類(lèi)試題，結(jié)合讀艾青愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的感受，表述自己認(rèn)為的“我和我的祖國(guó)”的意義即可。如：這次活動(dòng)讓我懂得，我和祖國(guó)永遠(yuǎn)不可分割。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求，對(duì)新中國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)。我生于祖國(guó)，長(zhǎng)于祖國(guó)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。39．（2022·江西·統(tǒng)考中考真題）給艾青詩(shī)歌《刈草的孩子》做一個(gè)批注。夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無(wú)聲地刈草，/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，/從這一邊慢慢地移到那一邊……草已遮沒(méi)他小小的身子了——/在草叢里我們只看見(jiàn)：/一只盛草的竹簍，幾堆草，/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……【答案】示例：在對(duì)孩子這個(gè)主體意象進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)作者運(yùn)用了“忙亂”“慢慢地”“小小的身子”等詞語(yǔ)，寫(xiě)出孩子很小，小到身軀被麥子遮擋，還不會(huì)用鐮刀，就擔(dān)負(fù)起生活的重任，他們揮舞“閃著金光”的鐮刀，不免讓人揪心，這一系列的詞語(yǔ)寫(xiě)出了在那個(gè)艱苦的年代，人們生活的艱辛，民族的苦難?！窘馕觥勘绢}考查批注。從意向或人物刻畫(huà)角度寫(xiě)一個(gè)批注即可。根據(jù)題目《刈草的孩子》可知，“孩子”是本首詩(shī)的主體意象；結(jié)合詩(shī)句中“低著頭，彎曲著身子，忙亂著手”，可知“孩子”用鐮刀，擔(dān)負(fù)起生活的重任；“遮沒(méi)他小小的身子”寫(xiě)出了“孩子”很小，因此，特別艱難，讓人揪心；“無(wú)聲地刈草”“閃著金光的鐮刀”寫(xiě)出了“孩子”的堅(jiān)韌和對(duì)生活的希望，這一切，代表了在那個(gè)艱苦的年代，人們生活的艱辛，象征著民族的苦難。40．（2023·浙江金華·統(tǒng)考中考真題）請(qǐng)從以下兩則材料中任選其一，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，探究“坐”所體現(xiàn)出的人物間的情誼。材料一：林沖等一行人請(qǐng)晁蓋上了轎馬，都投大寨里來(lái)。到得聚義廳前，下了馬，都上廳來(lái)。眾人扶晁天王去正中第一位交椅上坐定，中間焚起一爐香來(lái)。（《水滸傳》之《梁山泊義士尊晁蓋

鄆城縣月夜走劉唐》）材料二：大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：/在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，/而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”/……（《艾青詩(shī)選》之《大堰河——我的保姆》）【答案】示例一：梁山泊的“第一位交椅”是權(quán)力和地位的象征。林沖辭謝吳用的推舉，并和眾人一起扶晁蓋坐上聚義廳正中第一位交椅，體現(xiàn)了他和眾人對(duì)晁蓋的敬重和擁戴。示例二：輝煌的結(jié)彩的堂上主位是婚宴禮堂上的長(zhǎng)輩之位。大堰河在夢(mèng)中坐上詩(shī)人的婚宴禮堂，表現(xiàn)了她對(duì)詩(shī)人深切的愛(ài)與期盼。這里的“坐”也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大堰河的敬愛(ài)與感激?！窘馕觥勘绢}考查名著內(nèi)容的理解。開(kāi)放性試題，結(jié)合名著中人物之間的關(guān)系，分析材料中“坐”體現(xiàn)出的情誼即可。閱讀材料一可知，其主要講的是“梁山泊義士尊晁蓋”，主要講了晁蓋幾人因盜取生辰綱事發(fā)而集體上梁山，但白衣秀士王倫因擔(dān)心自己地位受到威脅，不遠(yuǎn)接納。先前有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷的林沖在忍無(wú)可忍一怒之下舉刀殺死了王倫后，帶領(lǐng)晁蓋一行回到梁山后。林沖推舉晁蓋為梁山新的頭領(lǐng)，讓吳用坐了第二把交椅，公孫勝坐了第三把交椅，而自己只肯坐第四把交椅。材料中的“第一位交椅”是梁山首領(lǐng)的象征，代表著梁山的最大權(quán)力與最高地位，林沖和梁山眾人甘愿擁新來(lái)的晁蓋坐上第一位交椅，體現(xiàn)出了他們對(duì)晁蓋的敬重與擁戴。閱讀材料二可知，材料描寫(xiě)的是大堰河夢(mèng)境中，自己坐在乳兒的婚席上，接受新人敬拜的場(chǎng)景。結(jié)合詩(shī)歌背景可知，“大堰河”是詩(shī)人的乳母，并非親生母親。自古以來(lái)，婚宴上的主位都是新人父母的位置，大堰河在夢(mèng)境中幻想自己“坐”在詩(shī)人婚宴的堂上被新娘稱(chēng)呼“婆婆”，表現(xiàn)出她對(duì)詩(shī)人殷切地愛(ài)與期盼，雖不是親生兒子，卻有對(duì)待親生兒子一般的真情。從這個(gè)“坐”字也能夠看出詩(shī)人對(duì)大堰河的懷念之情、感激之情。據(jù)此總結(jié)作答即可。綜合閱讀綜合閱讀41．（2023·云南文山·統(tǒng)考一模）《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。這本書(shū)真實(shí)反映歷史，高度濃縮作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。下圖是艾青詩(shī)歌發(fā)展的時(shí)間軸，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀，完成下面的題目。(1)時(shí)間軸中的A處是艾青的成名作《》，作者在詩(shī)中表達(dá)的情感是。(2)從上面的時(shí)間軸中選一首你喜歡的詩(shī)歌，分析詩(shī)中一個(gè)意象的內(nèi)涵?！敬鸢浮?1)《大堰河——我的保姆》對(duì)乳母的懷念(2)示例一：《復(fù)活的土地》中的意象“土地”象征著多災(zāi)多難的祖國(guó)，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。示例二：《向太陽(yáng)》中的意象“太陽(yáng)”表現(xiàn)了作者對(duì)光明、理想、美好生活的向往和追求。【解析】（1）本題考查對(duì)名著常識(shí)的識(shí)記。艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，1910年出生于浙江金華一個(gè)地主家庭，五歲以前被寄養(yǎng)在同村的一個(gè)貧苦農(nóng)家。18歲他考入西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系，第二年去法國(guó)留學(xué)，兩年以后回國(guó)。因?yàn)閰⒓印爸袊?guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”活動(dòng)，被捕入獄。在監(jiān)獄中，艾青失去了繪畫(huà)的條件，于是開(kāi)始“借詩(shī)思考回憶、控訴、抗議”，寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。這首詩(shī)是他的成名作，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。（2）本題考查詩(shī)歌意象的理解和分析。開(kāi)放性試題，從所給的艾青的詩(shī)歌中，選擇其中的一首分析詩(shī)歌的意象即可?！段覑?ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年寫(xiě)的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》，此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心。示例1：《雪落在中國(guó)的土地上》中的“土地”象征蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的這種熱愛(ài)和眷戀。示例2：《我愛(ài)這土地》中的“鳥(niǎo)”象征詩(shī)人自己，用嘶啞形容鳥(niǎo)兒的歌喉，直抒胸臆，表現(xiàn)出自己真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心。42．（2023·云南昭通·?？家荒＃╅喿x下面的名著選段，回答問(wèn)題。復(fù)活的土地（節(jié)選）艾青就在此刻，你——悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂(yōu)郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷著的心里：因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，在明朗的天空下已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。1937年7月6日(1)20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰，這個(gè)時(shí)期他詩(shī)歌中的主要意象是“”和“”。(2)艾青被稱(chēng)為“土地的歌者”，請(qǐng)你分析這首詩(shī)中“土地”這一意象的作用?！敬鸢浮?1)土地太陽(yáng)(2)“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)?！窘馕觥浚?）本題考查名著常識(shí)。20世紀(jì)30年代艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期他的詩(shī)歌總是充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，多寫(xiě)民族苦難、悲傷，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。他的詩(shī)歌的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”，他的長(zhǎng)詩(shī)借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“火把”的歌手。據(jù)此可知第①、②空可填：土地；太陽(yáng)。（2）本題考查詩(shī)歌中的意象?！稄?fù)活的土地》是艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)歌，本詩(shī)寫(xiě)了腐朽的日子，河岸上，播種者的意象，突出了詩(shī)人對(duì)新時(shí)代的憧憬與向往，預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)解放的向往與愛(ài)國(guó)之情。結(jié)合詩(shī)歌中“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”和“苦難也已成為記憶”“在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液”可知，詩(shī)歌中的“土地”象征著生養(yǎng)他，但是又飽受災(zāi)難的祖國(guó)。它雖然受盡欺辱，但是正在覺(jué)醒，詩(shī)人用“土地復(fù)活”暗示土地能再次煥發(fā)出生命的活力，展現(xiàn)了中華民族充滿(mǎn)希望的未來(lái)。表達(dá)詩(shī)人對(duì)民族美好未來(lái)的憧憬。據(jù)此理解概括回答即可。43．（2023·安徽馬鞍山·?？级＃┱?qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成后面小題《復(fù)活的土地》（節(jié)選）就在此刻，你——悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的（

），讓希望蘇醒在你自己的，久久負(fù)傷著的心里：因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了！——（

）也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬?，重新漩流著的，將是?zhàn)斗者的血液。1937年7月6日滬杭路上《向太陽(yáng)》（節(jié)選）我奔chí依舊乘著（

）的輪子太陽(yáng)在我的頭上用不能再比這更（

）的光芒燃灼著我的肉體由于它的熱力的鼓舞我用嘶啞的聲音歌唱了：“于是，我的心胸被火焰之手撕開(kāi)陳fǔ的靈魂擱棄的河畔……”這時(shí)候我對(duì)我所看見(jiàn)所聽(tīng)見(jiàn)感到了從未有過(guò)的寬懷與熱愛(ài)我甚至想在這光明的際會(huì)中死去……1938年4月在武昌(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。拂()去

奔chí()

陳fǔ()擱()棄(2)依次填入詩(shī)中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．憂(yōu)郁苦難強(qiáng)烈熱情 B．苦難憂(yōu)郁熱情強(qiáng)烈C．憂(yōu)郁苦難熱情強(qiáng)烈 D．苦難憂(yōu)郁強(qiáng)烈熱情(3)以上兩首詩(shī)（節(jié)選）的作者是，他的成名作是《》。(4)閱讀以上兩首詩(shī)（節(jié)選），聯(lián)系詩(shī)人的其他作品，回答問(wèn)題。①20世紀(jì)30年代，作者詩(shī)歌中有哪兩個(gè)主要意象？②這兩個(gè)意象分別蘊(yùn)含了作者怎樣的感情？【答案】(1)fú馳腐gē(2)C(3)艾青大堰河——我的保姆(4)①“土地”和“太陽(yáng)”②“土地”凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民深沉的愛(ài)；“太陽(yáng)”表現(xiàn)了詩(shī)人驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望?！窘馕觥浚?）此題考查字音字形。拂去——fú，拂，輕輕擦過(guò)；奔chí——馳，（車(chē)馬等）跑得很快；陳fǔ——腐，腐爛，變壞；擱棄——gē，擱，擱置。（2）此題考查選詞填空?！皯n(yōu)郁”意思是憂(yōu)傷愁?lèi)?，“苦難”指痛苦和災(zāi)難，結(jié)合“讓希望蘇醒在你自己的，久久負(fù)傷著的心里”這一語(yǔ)境可知，第一空處所填的應(yīng)該是一個(gè)表心情的詞語(yǔ)，即“憂(yōu)郁”，根據(jù)“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”這一語(yǔ)境可知，第二空所填的應(yīng)該是一個(gè)表示某種生活經(jīng)歷的詞語(yǔ)，即“苦難”；“強(qiáng)烈”意思是極強(qiáng)的，力量很大的，“熱情”指熱烈的感情，第三空處結(jié)合“奔馳”這一行為可知，形容輪子應(yīng)該用“熱情”，第四空處形容太陽(yáng)的光芒，應(yīng)該用“強(qiáng)烈”；故選C。（3）此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?！稄?fù)活的土地》《向太陽(yáng)》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的作品。艾青，真名蔣海澄（原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄），出生于浙江金華，現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人、畫(huà)家。1932年初回國(guó)，在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)，不久被捕，在獄中寫(xiě)了不少詩(shī)，其中的《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動(dòng)，一舉成名。（4）此題考查名著內(nèi)容的理解。解題時(shí)，需要明確詩(shī)歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。結(jié)合掌握的知識(shí)可知，20世紀(jì)30年代，艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。1937年7月7日，盧溝橋的炮火震撼了中國(guó)大地，也把詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，詩(shī)中多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難，悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。這一時(shí)期，艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“太陽(yáng)”；“土地”這一意象包含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)，對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，也包含著對(duì)生于土地，耕作于土地，死于土地的勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂(yōu)患意識(shí)；“太陽(yáng)”這一意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明理想、美好生活的熱烈不息的追求。44．（2023·寧夏·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）根據(jù)閱讀提示，完成下面的閱讀任務(wù)。【閱讀提示】《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。這本書(shū)真實(shí)反映歷史，高度濃縮作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。20世紀(jì)30年代，他的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。如《北方》“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬闊的姿態(tài)/我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)/堅(jiān)強(qiáng)地生活在土地上/永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡”；如《太陽(yáng)》“它以難遮掩的光芒/使生命呼吸/使高樹(shù)繁枝向它舞蹈/使河流帶著狂歌奔向它去”。(1)任務(wù)1：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)艾青這一時(shí)期“土地”“太陽(yáng)”詩(shī)歌意象的含義。(2)任務(wù)2：你認(rèn)為這一時(shí)期艾青詩(shī)歌主要抒寫(xiě)的內(nèi)容和抒發(fā)的感情是什么？(3)任務(wù)3：九年級(jí)（2）班舉行了詩(shī)歌朗誦會(huì)，小明想要將“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀”兩句詩(shī)讀得富有感情，請(qǐng)你從感情基調(diào)和語(yǔ)速方面予以指導(dǎo)?！敬鸢浮?1)“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。“太陽(yáng)”象征光明和希望，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。(2)內(nèi)容多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗。表達(dá)強(qiáng)烈、深沉的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)侵略者切齒的痛恨，歌頌人民不屈不撓、