八年級語文下冊 第六單元 22《禮記》二則第2課時教案 新人教版

八年級語文下冊第六單元22《禮記》二則第2課時教案新人教版科目授課時間節(jié)次--年—月—日（星期——）第—節(jié)指導(dǎo)教師授課班級、授課課時授課題目（包括教材及章節(jié)名稱）八年級語文下冊第六單元22《禮記》二則第2課時教案新人教版教學(xué)內(nèi)容分析本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容為八年級語文下冊第六單元22《禮記》二則第2課時教案，新人教版。教學(xué)內(nèi)容主要圍繞《禮記》中的兩篇文章《大同》和《大學(xué)》展開，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中的禮制觀念及其對個人修養(yǎng)和社會和諧的重要性。

教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識的聯(lián)系在于，學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過文言文的閱讀，對古文有一定的了解和認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，《大同》和《大學(xué)》兩篇文章將進(jìn)一步深化學(xué)生對文言文的閱讀理解能力，同時聯(lián)系學(xué)生所學(xué)的歷史知識，了解古代禮制文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德觀念。通過對比分析，使學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的價值，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。核心素養(yǎng)目標(biāo)本節(jié)課的核心素養(yǎng)目標(biāo)旨在培養(yǎng)學(xué)生以下能力：提升文言文閱讀素養(yǎng)，增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的理解和尊重，提高道德修養(yǎng)及審美鑒賞能力。通過學(xué)習(xí)《禮記》二則，使學(xué)生能夠：1.掌握文言文的基本閱讀技巧，提升文言文理解能力；2.感悟古代禮制文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信；3.聯(lián)系實(shí)際生活，運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的道德觀念指導(dǎo)個人行為，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；4.學(xué)會從多角度審視和欣賞文學(xué)作品，提高審美鑒賞能力。以此，全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，為新教材要求下的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)

（1）文言文詞匯與句式：本節(jié)課的核心內(nèi)容之一是掌握《禮記》二則中的重點(diǎn)詞匯和特殊句式，如“禮尚往來”、“修身齊家”等，以便于學(xué)生在閱讀文言文時能夠準(zhǔn)確理解句子含義。

舉例：《大同》篇中的“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”，要求學(xué)生理解“謀閉”、“盜竊亂賊”等詞匯在文中的具體含義，以及“閉而不興”、“不作”的特殊句式結(jié)構(gòu)。

（2）禮制文化內(nèi)涵：深入剖析《禮記》二則中所反映的禮制文化內(nèi)涵，如孝、悌、忠、信等，使學(xué)生了解古代禮制對個人修養(yǎng)和社會和諧的影響。

舉例：《大學(xué)》篇中的“修身齊家治國平天下”，要求學(xué)生理解“修身”、“齊家”等觀念在古代禮制文化中的重要性。

（3）文章結(jié)構(gòu)與論證方法：分析《禮記》二則的文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)其論證方法，提高學(xué)生的文言文寫作能力。

舉例：《大同》篇中的總分總結(jié)構(gòu)，要求學(xué)生學(xué)會運(yùn)用總分總的方法進(jìn)行論述。

2.教學(xué)難點(diǎn)

（1）文言文閱讀理解：對于八年級學(xué)生而言，文言文閱讀理解仍具有一定的難度，尤其是在理解復(fù)雜句子和詞匯方面。

舉例：如何正確翻譯“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”等復(fù)雜句子，是學(xué)生閱讀理解的難點(diǎn)。

（2）古代禮制文化的現(xiàn)實(shí)意義：讓學(xué)生理解古代禮制文化在現(xiàn)代社會中的價值，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，具有一定的挑戰(zhàn)性。

舉例：如何使學(xué)生認(rèn)識到“修身齊家治國平天下”的觀念在當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)意義，是教學(xué)的難點(diǎn)。

（3）論證方法的應(yīng)用：將文章中的論證方法應(yīng)用到自己的寫作中，提高學(xué)生的寫作能力。

舉例：如何讓學(xué)生在實(shí)際寫作中運(yùn)用總分總結(jié)構(gòu)，以及如何運(yùn)用《禮記》中的論證方法進(jìn)行論述。

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)針對以上重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容，有針對性地進(jìn)行講解和強(qiáng)調(diào)，確保學(xué)生能夠透徹理解本節(jié)課的核心知識。同時，通過舉例分析、互動討論等多種教學(xué)方法，幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，提高文言文閱讀和寫作能力。教學(xué)方法與手段1.教學(xué)方法

（1）講授法：針對《禮記》二則的文言文特點(diǎn)，采用講授法對重點(diǎn)詞匯、句式和文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行講解，幫助學(xué)生理解和掌握文言文的基本知識。通過生動的語言和形象比喻，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：在講解《大同》篇中的特殊句式時，教師可運(yùn)用現(xiàn)代語言進(jìn)行對比講解，使學(xué)生更容易理解。

（2）討論法：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，對《禮記》二則中的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義展開探討，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和合作精神。

例如：讓學(xué)生分組討論“修身齊家治國平天下”在現(xiàn)代社會中的具體體現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的思考。

（3）情境教學(xué)法：通過設(shè)置具體的情境，讓學(xué)生扮演古代人物，體驗(yàn)古代禮儀，從而加深對禮制文化的理解。

例如：模擬古代家庭、學(xué)校、朝廷等場景，讓學(xué)生在情境中感受古代禮制在日常生活中的應(yīng)用。

2.教學(xué)手段

（1）多媒體設(shè)備：利用多媒體設(shè)備展示與《禮記》二則相關(guān)的圖片、視頻等資料，增強(qiáng)學(xué)生對文言文的直觀感受，提高學(xué)習(xí)興趣。

例如：播放與古代禮儀相關(guān)的視頻，讓學(xué)生更直觀地了解古代禮制的具體表現(xiàn)。

（2）教學(xué)軟件：運(yùn)用教學(xué)軟件開展互動式學(xué)習(xí)，如文言文閱讀、翻譯練習(xí)等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和積極性。

例如：使用文言文閱讀軟件，讓學(xué)生在課后進(jìn)行自主閱讀和翻譯練習(xí)，鞏固所學(xué)知識。

（3）網(wǎng)絡(luò)資源：利用網(wǎng)絡(luò)資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，引導(dǎo)學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化知識。

例如：推薦學(xué)生在網(wǎng)上查閱與《禮記》相關(guān)的學(xué)術(shù)文章、故事案例等，豐富學(xué)生的知識儲備。教學(xué)實(shí)施過程1.課前自主探索

-教師活動：教師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，提供《禮記》二則的預(yù)習(xí)資料，包括重點(diǎn)詞匯表、文章背景介紹等。

-學(xué)生活動：學(xué)生自主閱讀《禮記》二則，嘗試翻譯并理解文章內(nèi)容，記錄預(yù)習(xí)中的疑問。

-教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)法。

-教學(xué)手段：預(yù)習(xí)資料、網(wǎng)絡(luò)資源。

-作用和目的：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有初步了解，為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2.課中強(qiáng)化技能

-環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

-教師活動：通過多媒體展示古代禮儀圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考古代禮制的作用。

-學(xué)生活動：觀察圖片，分享對古代禮制的認(rèn)識。

-教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法。

-教學(xué)手段：多媒體展示。

-作用和目的：激發(fā)學(xué)生興趣，引入新課主題。

-環(huán)節(jié)二：文言文知識講解

-教師活動：講解《禮記》二則的重點(diǎn)詞匯、句式結(jié)構(gòu)，分析文章結(jié)構(gòu)。

-學(xué)生活動：聽講、筆記，提問解疑。

-教學(xué)方法：講授法、討論法。

-教學(xué)手段：PPT展示、實(shí)物投影。

-作用和目的：掌握文言文知識，突破教學(xué)重點(diǎn)，解決預(yù)習(xí)中的難點(diǎn)問題。

-環(huán)節(jié)三：文化內(nèi)涵探討

-教師活動：組織小組討論，引導(dǎo)學(xué)生探討《禮記》二則中的文化內(nèi)涵。

-學(xué)生活動：小組合作，討論并展示對文化內(nèi)涵的理解。

-教學(xué)方法：討論法、情境教學(xué)法。

-教學(xué)手段：小組合作、黑板展示。

-作用和目的：深入理解禮制文化，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和團(tuán)隊合作精神。

3.課后拓展應(yīng)用

-教師活動：布置課后作業(yè)，要求學(xué)生結(jié)合《禮記》二則的內(nèi)容，撰寫一篇關(guān)于古代禮制對現(xiàn)代社會的啟示的小作文。

-學(xué)生活動：完成作業(yè)，將所學(xué)知識運(yùn)用到寫作中。

-教學(xué)方法：寫作教學(xué)法。

-教學(xué)手段：課后作業(yè)、網(wǎng)絡(luò)資源。

-作用和目的：鞏固所學(xué)知識，提高學(xué)生的寫作能力，實(shí)現(xiàn)知識的拓展應(yīng)用。知識點(diǎn)梳理1.《禮記》二則的基本信息

-《禮記》的成書背景和作者簡介。

-《禮記》二則的篇名及其在《禮記》中的地位。

2.文言文基礎(chǔ)知識

-《禮記》二則中的重點(diǎn)詞匯及其用法，如“禮尚往來”、“修身齊家”等。

-《禮記》二則中的特殊句式，如“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”。

-文言文的斷句方法及其在《禮記》二則中的應(yīng)用。

3.文章結(jié)構(gòu)與論證方法

-《大同》篇的總分總結(jié)構(gòu)。

-《大學(xué)》篇的論證邏輯和論證方法。

-文章開頭、中間、結(jié)尾的過渡與銜接技巧。

4.禮制文化內(nèi)涵

-《禮記》二則中所體現(xiàn)的孝、悌、忠、信等傳統(tǒng)美德。

-古代禮制在個人修養(yǎng)、家庭和諧、國家治理中的作用。

-古代禮制對現(xiàn)代社會的啟示和現(xiàn)實(shí)意義。

5.閱讀理解與鑒賞

-《禮記》二則中的精彩句段解讀，如“道之以德，齊之以禮”。

-文章的寫作風(fēng)格和藝術(shù)特色。

-學(xué)會如何從文學(xué)角度鑒賞文言文，提高審美能力。

6.古代文化常識

-《禮記》二則中所涉及的古代禮儀、官職、教育等文化常識。

-了解古代社會的風(fēng)俗習(xí)慣，加深對文章背景的理解。

7.寫作技巧與實(shí)踐

-學(xué)習(xí)《禮記》二則的寫作技巧，如論證方法、句式運(yùn)用等。

-將所學(xué)寫作技巧應(yīng)用到自己的寫作中，提高寫作能力。板書設(shè)計①重點(diǎn)知識點(diǎn)：

-《禮記》二則篇名及作者

-重點(diǎn)詞匯：禮尚往來、修身齊家、道之以德

-特殊句式：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作

-文章結(jié)構(gòu)：總分總

-禮制文化內(nèi)涵：孝、悌、忠、信

-寫作技巧：論證方法、句式運(yùn)用

②詞、句重點(diǎn)：

-精彩句段：大同篇“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”

-論證邏輯：大學(xué)篇“修身齊家治國平天下”

-文化常識：古代禮儀、官職、教育

③藝術(shù)性與趣味性：

-使用不同顏色的粉筆，突出重點(diǎn)詞匯和句式。

-通過繪制簡單的圖示，如箭頭表示文章結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)視覺效果。

-創(chuàng)意設(shè)計：將禮制文化內(nèi)涵以圖案形式展示，如用“心”形代表“忠”，用“手”形代表“信”。

-互動環(huán)節(jié)：在板書上預(yù)留空間，讓學(xué)生上臺補(bǔ)充自己的理解和觀點(diǎn)。

板書設(shè)計應(yīng)簡潔明了，突出重點(diǎn)，同時注重藝術(shù)性和趣味性，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，幫助學(xué)生在視覺和記憶上更好地理解和掌握課程內(nèi)容。典型例題講解例題一：

題目：《大同》篇中的“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”這句話如何理解？

答案：這句話表達(dá)了在理想的社會中，人們不會有陰謀詭計，也不會有盜竊和作亂的行為。它強(qiáng)調(diào)了禮制在維護(hù)社會秩序中的重要作用。

例題二：

題目：《大學(xué)》篇中提到的“修身齊家治國平天下”的理念在現(xiàn)代有何意義？

答案：這一理念強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)是治理家庭和國家的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，它啟示我們要注重個人的品德修養(yǎng)，從小事做起，才能對家庭和社會產(chǎn)生積極的影響。

例題三：

題目：請分析《大同》篇中的總分總結(jié)構(gòu)，并舉例說明。

答案：文章開頭提出“大同”的理念，中間詳細(xì)闡述“大同”社會的具體表現(xiàn)，最后再次強(qiáng)調(diào)“大同”的重要性。例如，文章開頭提出“大道之行也，天下為公”，中間詳細(xì)描述了“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”等社會現(xiàn)象，結(jié)尾總結(jié)“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”。

例題四：

題目：請解釋《禮記》中的“禮尚往來”這一概念，并舉例說明其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用。

答案：“禮尚往來”是指人們在交往中應(yīng)該互相尊重，以禮相待。在現(xiàn)代社會，這一原則體現(xiàn)在人際關(guān)系的各個方面，如朋友間的互贈禮物、商業(yè)活動中的禮節(jié)性拜訪等。

例題五：

題目：根據(jù)《大學(xué)》篇的內(nèi)容，闡述如何通過“修身”來達(dá)到“治國平天下”的目的。

答案：通過“修身”，即培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，如誠實(shí)、寬容、勤奮等，來影響和感染周圍的人。當(dāng)一個國家的公民都具有良好的品德時，社會風(fēng)氣將得到改善，國家自然能夠治理得好，最終實(shí)現(xiàn)“平天下”。

補(bǔ)充和說明：

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