江蘇省南京玄武區(qū)重點中學(xué)2025年3月初三適應(yīng)性考試（一）語文試題含解析

江蘇省南京玄武區(qū)重點中學(xué)2025年3月初三適應(yīng)性考試（一）語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各句加點詞語的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．在《朗讀者》節(jié)目上,主持人董卿引經(jīng)據(jù)典,妙語連珠,令人欽佩。B．小祁英俊帥氣,風(fēng)度翩翩,但對人對事過于苛求,經(jīng)常吹毛求疵。C．端午節(jié)到了,媽媽提醒小貞吃粽子、掛莒蒲、熏艾草;小貞卻不以為然。D．六月的澄碧湖,水波蕩漾,周邊的樹林郁郁蔥蔥,遮天蔽日,風(fēng)景宜人。2．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）在的今天，正確對待大自然的關(guān)系比以往任何時候都重要。，，，，，，結(jié)果也受到了大自然的報復(fù)。①有的國家希望做到“天人合一”②人類衣食住行所需的一切資料都取自大自然③有的國家對待大自然的基本態(tài)度是“征服自然”④然而，大自然的容忍是有限度的，它是會報復(fù)的⑤他們把大自然看做伙伴，可惜他們的行動沒能跟上⑥從表面看，大自然真的被他們征服了A．②③①④⑤⑥ B．②③⑥④①⑤C．③①⑤②④⑥ D．③④②①⑥⑤3．下列加點字的注音有誤的一項是（）A．情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑（xiè）便往往觸（chù）他之怒。B．我已殲（jiān）滅及擊潰一切抵抗之?dāng)常碱I(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸（zhū）縣的廣大地區(qū)。C．我們上了輪船，離開棧（zhàn）橋，在一片平靜的好似（sì）綠色大理石桌面上要駛向遠(yuǎn)方。D．憑著他對中國古文字的很深的造詣（zhǐ），考證出這些“龍骨”是殷（yīn）商時代傳下來的。4．下面各組詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（）A．稟賦（bǐn）啜泣（chuò）潸然淚下（sān）B．慰藉（jiè）虬枝（qiú）碩腹巨賈（gǔ）C．脫臼（qiù）熱衷（zhōng）泰然處之（chù）D．惻隱（cè）太監(jiān)（jiān）坦蕩如砥（dí）5．默寫東邊日出西邊雨，________。（《竹枝詞》）萬籟此俱寂，_________。（《題破山后禪院》）______________，西北望，射天狼。（《江城子·密州出獵》）_________，故克之。（《曹列論戰(zhàn)》）嘩然而駭者，_________。（《捕蛇者說》）6．名著閱讀。直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,大概是春末時候罷,忽然在熟人的客座上看見了一個人,互相熟視了不過兩三秒鐘,我們便同時說:“哦哦,你是范愛農(nóng)!”“哦哦,你是魯迅!”不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。上述語段選自哪部著作?書中的范愛農(nóng)是一個怎樣的人?二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。李疑者，居通濟(jì)門外，閭巷①子弟執(zhí)業(yè)②造其家，得粟以自給。故貧甚，然獨好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟。杖踵疑門，告曰：“聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥。景淳流涕曰：“恐不復(fù)生，無以報厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，原③自取之?！币稍唬骸盎茧y相恤，人理宜爾，何以報為！”景淳曰：“我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其數(shù)而封識之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財，買棺殯于城南聚寶山。往書召其二子至。及二子至，取囊按籍而還之。（選自宋濂《文憲集·李疑傳》，有刪節(jié)）（注釋）①閭巷：鄉(xiāng)里。②執(zhí)業(yè)：受業(yè)。③原：通“愿”，希望。④里人：同鄉(xiāng)。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）延就坐（________）（2）志其數(shù)而封識之（________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故貧甚，然獨好周人急。3．李疑是一個高義之士，選文中哪件事體現(xiàn)了他的“義”？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。隆中對陳壽亮躬耕隴畝，身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。徐庶見先主，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，君謂計將安出？”亮答曰：“曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤。若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?．下列句中的“以”與“此可以為援而不可圖也”中的“以”的意義或用法相同的一項是（）A．以其境過清 B．故臨崩寄臣以大事也C．可以一戰(zhàn) D．以塞忠諫之路也2．下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項是（）A．諸葛亮常常把自己和管仲、樂毅相比，而當(dāng)時的人都不認(rèn)可他，表明他們根本不了解諸葛亮。B．劉備“凡三往”求見諸葛亮，這足以證明劉備的求賢下士是出自真心誠意，這也是諸葛亮愿意見他的一個重要原因。C．諸葛亮認(rèn)為荊州地理位置很重要，是兵家必爭之地；益州地勢險要、自然條件優(yōu)越。提示劉備奪取這兩個州作為蜀漢政權(quán)的根據(jù)地。D．隆中對策就是諸葛亮為劉備成就蜀漢大業(yè)規(guī)劃的一條明確而又完整的內(nèi)政、外交政策和軍事路線，體現(xiàn)了他“足不出戶而知天下”的遠(yuǎn)見卓識。3．解釋下列句中加點的詞。將軍豈愿見之乎______欲信大義于天下______然操遂能克紹______將軍身率益州之眾出于秦川______4．翻譯下列句子。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（諸葛亮《出師表》）此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。9．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”律①知武②終不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落⑧。①律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。⑦廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予，是國家的象征，保護(hù)它也體現(xiàn)出對國家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。3．用原文語句填空。“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的？10．非文學(xué)作品閱讀感謝各位教授和姚洋院長，讓我有機(jī)會能回到母校，回到百年講堂。我記得我上學(xué)的時候它是大飯?zhí)?，我?dāng)年在這里最愛吃的菜是鍋塌豆腐，油水大，拌米飯！人生如此，夫復(fù)何求！鍋塌豆腐很受歡迎，經(jīng)常很快就沒了。可是最大的奇跡在我身上發(fā)生過。有一次只剩了一份，但前面的同學(xué)思索了一下，改主意了，他想吃魚香肉絲，這個鍋塌豆腐就歸我了。感激之余，我問了一下他是哪個系的師兄，他說是經(jīng)濟(jì)系。經(jīng)濟(jì)系就是我們國發(fā)院的前身?。〉嗡?，當(dāng)涌泉相報！自古人生傷離別，但是我還是祝賀983名同學(xué)畢業(yè)，它使我從今天開始在世界的各個角落又多了983名我的同學(xué)。我這幾年體會到，同學(xué)是通往世界的一張?zhí)貏e有效的通行證，不管到哪兒，他告訴我：“師兄，我也是北大的。”大家一下子就會變得很親切，因為馬上可以談?wù)摫贝?、北大相同的老師和鍋塌豆腐。剛才姚洋院長和張維迎教授做了特別好的發(fā)言，因為談到了你們和我的母?！贝笫钦l。一代一代的北大人認(rèn)同，這是新文化運(yùn)動的中心，是五四運(yùn)動的策源地。蔡先生提出的辦學(xué)方針是思想自由、兼容并包。這里產(chǎn)生了嚴(yán)復(fù)、蔡元培、李大釗、陳獨秀、胡適等人，這些人雖然所處時代不同，高矮胖瘦不同，但是他們都是民族的先驅(qū)者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥恚瑸榱丝此撇磺袑嶋H的理想，能貢獻(xiàn)出自己的生命。黑暗中沒有火炬，我只有燃燒自己，我以我血薦軒轅，哪怕他知道幾萬萬同胞會蘸著他的血來吃饅頭。為什么人類需要知識分子？因為他們除了考慮這個民族的過去、當(dāng)下，還在考慮未來。每一個知識分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實中的丑惡，照亮這個民族的未來。大家開始在另外一個大學(xué)起步的時候，有兩句話千萬不要相信。一是“世界上是不可以投機(jī)的”，千萬別信，世界是可以投機(jī)的；另外一句話，“世界上是沒有近路可走的”，這句話不成立，世界上是有近路可走的。投機(jī)分子走近路成功的人起碼占80%，但主要的區(qū)別是：他們得到的利益只是對于他們自己，做這些事情，只對你自己好。我們的民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有兩個特別好的導(dǎo)師。一個是我的外祖母，她是普通的中國農(nóng)村婦女，不識字，活了95歲。她在方圓幾十里是個明星，如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她個子只有一米五六。黃河邊三里路長的麥趟子里，她割麥子是速度最快的，一米七八的大漢也比不過她。有一次我說，你為什么割得比別人快？她說我割得不快，只是我一扎下腰，就從來不直腰，因為直一次腰你就會直十次、二十次。接著她語重心長地說了句，我是個笨人啊。我有個舅舅，臉上有麻子，大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的木匠說劉麻子這個人“毒”，所有的顧客都說他做的東西特別好。我說你為什么做得比人家好？他說別人說你毒、說你好，并不能使你成為好木匠，唯一使我能成為好木匠的是：別人打一個箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接著他又說，就這也還不算好木匠，我是打心眼里喜歡做木匠，我特別喜歡聞刨出來的刨子木花的味道；他又說這還不夠，有時當(dāng)我看到一棵松木，就覺得這給哪家姑娘出嫁的時候打個箱子該多好；如果是一棵最不成材的楊樹，我就知道只能打個小板凳。我覺得他雖然不是北大哲學(xué)系的，但是他到達(dá)了哲學(xué)系畢業(yè)的水平。我發(fā)現(xiàn)，我們的馬路兩邊基本上全是楊樹。為什么？因為楊樹長得快。我希望我們也種一些長得慢的樹，比如松樹、椴樹、楠樹、橡樹。樹的質(zhì)量能代表一個民族的心態(tài)。所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。謝謝。（本文為2017年北大國家發(fā)展研究院畢業(yè)典禮上，著名作家劉震云的演講。）1．不適合做這篇演講稿題目的是（）A．種樹要種松樹，做人要學(xué)劉麻子B．我們民族不缺聰明人，最缺笨人C．知識分子的“眼睛”應(yīng)該像探照燈D．同學(xué)是通往世界的有效通行證2．作者的演講為什么要從“北大的鍋塌豆腐”說起？3．作者為什么要舉外祖母和舅舅的例子？4．結(jié)合對魯迅及其作品的分析，談?wù)勀銓澗€句的理解。11．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失?！遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補(bǔ)充一個事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、應(yīng)用12．語言綜合運(yùn)用文段①夏日的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機(jī)勃發(fā)。②驕陽下如華蓋蔽日，烈焰下送來陣陣清風(fēng)。③夏日常有雨，暴雨如注時，偏愛久久站在窗前看我的槐樹：它任憑狂風(fēng)將樹冠刮得東歪西倒，滿樹的綠葉呼號猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它顫栗，它呻吟。④曾有好幾次我以為它會被風(fēng)暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，我窺見它的樹干卻始終巋然。⑤大雨過后，它輕輕抖落身上的水珠，那細(xì)碎光滑的一片片葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。A．選文中有一處標(biāo)點錯誤，它在第______句，修改意見：__________。B．選文中有一處語病，請找出來并寫出修改意見。第_______句，修改意見：_______________________________。仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。寒來暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的的生命狀態(tài)也不同：春天①___________，___________，_________；夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱，是生命的張揚(yáng)；秋天②___________，___________，_________；冬天落雪無聲，閑云舒卷，是生命的恬靜?！按鈩e說空氣和生命，連空間都沒有……”是_____（類型）復(fù)句。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．每個人的心底，都會有一盞盞的明燈。這盞明燈，或許是知識；這盞明燈，或許是親情；這盞明燈，或許是美德……你心底的那盞明燈是什么呢？請結(jié)合自己的經(jīng)歷與感悟，以“心底有一盞明燈”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①把題目填充完整再寫作；②除詩歌外，文體不限，但文體特征必須鮮明；③文中不能出現(xiàn)真實的校名和人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項，妙語連珠：巧妙風(fēng)趣的話一個接一個。使用恰當(dāng)。B項，吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯，也可以指指摘細(xì)小的毛病。使用恰當(dāng)；C項，“不以為然”是指不認(rèn)為是對，表示不同意(多含輕視意)。此次應(yīng)為“不以為意”。使用不恰當(dāng)；D項，遮天蔽日：意思是遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢盛大或形容生長茂盛，多指樹木。使用恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、B【解析】

試題分析：根據(jù)語境可知，句②承接話題論述大自然對于人們的重要性。其他的每個分句可分為兩類：一類是征服大自然的，一類是主張?zhí)烊撕弦坏?。通過分析看出，征服大自然的是③④⑥，主張?zhí)烊撕弦坏氖洽佗?，根?jù)語境，正因為“人類的衣食住行來自大自然”，所以有的國家主張征服自然，那么表面看大自然被征服了，接著說處大自然的態(tài)度，所以順序為③⑥④；主張?zhí)烊撕弦坏模瑧?yīng)先提出主張后看行動，其順序為①⑤；所以排列為：②③⑥④①⑤。故答案為B。3、D【解析】

D項，造詣——yì。4、B【解析】

試題分析：A.稟賦（bǐn）－（bǐng）、潸然淚下（sān）－（shān）；B.正確；C.脫臼（qiù）－（jiù）、泰然處之（chù）－（chǔ）；D.太監(jiān)（jiān）－（jiàn）、坦蕩如砥（dí）－（dǐ）。據(jù)此，答案為B。5、（1）道是無晴卻有晴（2）但余鐘磬音（3）會挽雕弓如滿月（4）彼竭我盈（5）雖雞狗不得寧焉【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時學(xué)習(xí)中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“磬、雕、竭、盈”字的書寫。6、節(jié)選自《朝花夕拾》;范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心痛苦、悲涼,最終與這個社會妥協(xié)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。上述語段選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，范愛農(nóng)是眾多懷有激烈的愛國熱情的戰(zhàn)士之一,他是個思想激進(jìn)、個性倔直、不趨炎附勢的正直青年,與當(dāng)時的社會潮流格格不入,他的悲劇正如同辛亥革命的悲劇,更是當(dāng)時社會的悲劇,他再也經(jīng)受不住社會的壓迫,革命的失敗更如同催化劑一般,讓他走上了死亡的道路。二、閱讀7、1．（1）邀請或“請”（2）作標(biāo)記2．本來自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。（意思對即可）3．（1）范景淳得病，李疑親自煮粥熬藥照顧他。（2）李疑不要范景淳感恩圖報給他的錢財。（3）范景淳去世，李疑拿自己的錢為他買棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的錢財還給他的兒子。（答出任意一點，意思對即可）【解析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。此題注意古今異義詞，要：邀請或“請”。詞類活用詞，識：動詞，作標(biāo)記。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如，甚：十分。獨：特別。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：李疑教書為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，卻不取回報。范景淳深受感動，并且感恩圖報，一定要把自己的錢財送給恩人。參考譯文：李疑，居住在通濟(jì)門外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家受業(yè)，他得到一些糧食來生活，本來自己十分貧窮，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。范景淳在吏部當(dāng)官，生病了，沒有別的親人。范景淳拄著拐杖走到李疑門口，告訴李疑說：“聽說您品德很高尚，希望你能借我一張床養(yǎng)病?！崩钜纱饝?yīng)了他，邀請他就座，安置了床褥爐灶，找來醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。（有一天）范景淳流著淚說：“我恐怕活不了了，沒有辦法報答你的恩德，我行囊中有黃金白銀四十多兩，在過去住過的旅店里，希望你自己取來?！崩钜烧f：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報干什么！”范景淳說：“我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢？”李疑于是請同鄉(xiāng)一起去，當(dāng)而打開行囊，記下數(shù)目并封存起來作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了，李疑拿自己的錢買棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。他寫信讓范景淳的兩個兒子來。等范景淳的兩個兒子來了，李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。8、1．B2．A3．（1）是否（2）通“伸”，伸張（3）最終（4）：親自4．（1）先帝不嫌（因為）我身份低微，見識淺陋，不惜降低身份，委屈自己（親自降低身份），三次到草廬來探望（拜訪）我。（2）這個人值得到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來，將軍您應(yīng)當(dāng)屈尊親自去拜訪他?！窘馕觥?．例句中“以”意思是“把（它）作為”，B項用法同例句相同。A.因為。C.憑借。D.以至。2．A項“表明他們根本不了解諸葛亮?！崩斫庥姓`?，樼鹕降闹T葛亮住在襄陽隆中，常常把自己與管仲、樂毅相比，當(dāng)時的人沒有誰承認(rèn)這一點。說明諸葛亮隱居山野，不慕榮華富貴，不圖顯姓揚(yáng)名。徐庶的舉薦和向劉備提出“枉駕顧之”的建議，引出下文“三顧茅廬”，從側(cè)面烘托了諸葛亮的才能非凡。3．本題考查學(xué)生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。注意第(2)小題中“信”為通假字，通“伸”。4．本題考查學(xué)生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏，字字落實。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四，句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。此題（1）注意“卑鄙（身份低微，見識淺陋）”的正確翻譯。（2）就見：意思是到諸葛亮那里去拜訪。就，接近、趨向。屈致：委屈（他），召（他上門）來。致，招致、引來。譯文諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、樂毅相比，當(dāng)時人們都不承認(rèn)這件事。只有博陵的崔州平，潁川（河南禹州）的徐庶與諸葛亮關(guān)系甚好，說確實是這樣。適逢先帝劉備駐扎在新野。徐庶拜見劉備，劉備很器重他，徐庶對劉備說：“諸葛孔明這個人，是人間臥伏著的龍啊，將軍可愿意見他？”劉備說：“您和他一起來吧?！毙焓f：“這個人只能你去他那里拜訪，不可以委屈他，召他上門來，將軍你應(yīng)該屈尊親自去拜訪他”。因此先帝就去隆中拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到諸葛亮。于是劉備叫旁邊的人退下，說：“漢室的統(tǒng)治崩潰，奸邪的臣子盜用政令，皇上蒙受風(fēng)塵遭難出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估計自己的力量能否勝任，想要為天下人伸張大義，然而我才智與謀略短淺，就因此失敗，弄到今天這個局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休，您認(rèn)為該采取怎樣的辦法呢？”諸葛亮回答道：“曹操與袁紹相比，聲望少之又少，然而曹操最終之所以能打敗袁紹，憑借弱小的力量戰(zhàn)勝強(qiáng)大的原因，不僅依靠的是天時好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。現(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍，挾持皇帝來號令諸侯，這確實不能與他爭強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三世了，地勢險要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權(quán)這方面只可以把他作為外援，但是不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能得到，東面和吳郡、會稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是大家都要爭奪的地方，但是它的主人卻沒有能力守住它，這大概是天拿它用來資助將軍的，將軍你可有占領(lǐng)它的意思呢？益州地勢險要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱，張魯在北面占據(jù)漢中，那里人民殷實富裕，物產(chǎn)豐富，劉璋卻不知道愛惜，有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險要的地方，和西邊的各個民族和好，又安撫南邊的少數(shù)民族，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)革新政治；一旦天下形勢發(fā)生了變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊直指中原一帶，將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊從秦川出擊，老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食，用壺裝著酒來歡迎將軍您呢？如果真能這樣做，那么稱霸的事業(yè)就可以成功，漢室天下就可以復(fù)興了?！?、1．同“汝”，你；遵從；謹(jǐn)慎；告訴；已經(jīng)2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上。（2）匈奴人認(rèn)為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒有糧食和水，但他仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。（大致意思對即可。）【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹(jǐn)慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點詞語“第一個“居”居住。第二個“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓?！?．考查對課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可?！笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”?！按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”?！?．考查對文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來，關(guān)在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現(xiàn)。譯文：甲文，景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時就與人民一起走這條正道，不能實現(xiàn)理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。10、1．D2．結(jié)合演講的場合情境，引出“滴水知恩，當(dāng)涌泉相報”，提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學(xué)生活經(jīng)歷，從生活小事入手，表現(xiàn)出演講者就學(xué)時的生活的艱難與時代特征（“油水大，拌米飯”），表現(xiàn)了自己的知足常樂，體現(xiàn)了學(xué)校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創(chuàng)設(shè)了輕松的演講氛圍平易近人，坦率自然，更能贏得聽眾好感，使聽眾（畢業(yè)生）產(chǎn)生情感的共鳴，拉近了與聽眾間的心理距離，引發(fā)了聽眾興趣。3．舉例論證（例證或事實論證），講述了外祖母割麥從來不直腰，舅舅精通木匠手藝的事例，呼吁知識分子要做“笨人”，要具有吃苦耐勞的品質(zhì)和投入、精益求精的意識。引出結(jié)尾對畢業(yè)生的兩個呼吁。使論證更加具體生動，更有說服力，同時也引發(fā)讀者思考（發(fā)人深?。?。4．含義理解：每一個知識分子應(yīng)該看清現(xiàn)實真相，有敏銳的精神思考和實際作為，能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的丑惡現(xiàn)象并且能為民族的未來開出藥方，做出貢獻(xiàn)。分析示例1：《藤野先生》一文中，魯迅先生在在仙臺“電影事件”中，目睹國民的麻木，毅然棄醫(yī)從文，用文字批判黑暗、療救國民。分析示例2：《孔乙己》一文中，魯迅先生通過看客們的哄笑揭露國民的無知、麻木，批判社會的冷漠，呼喚對弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝圖》中，魯迅先生憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，寄希望于白話文學(xué)解放人民思想?！窘馕觥?/p>

1．結(jié)合文中內(nèi)容“每一個知識分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實中的丑惡，照亮這個民族的未來?！薄拔覀兊拿褡遄畈蝗钡木褪锹斆魅耍钊钡木褪潜咳?。”“一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田?！狈治觯珹BC項均適合做題目。D項不適合，文中無依據(jù)。2．本題考查對重要語句的理解。語句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結(jié)合演講的場合情境來理解，從“北大的鍋塌豆腐”說起引出“滴水知恩，當(dāng)涌泉相報”，提醒畢業(yè)生不忘母校、不忘校友；開篇描述自己的大學(xué)生活經(jīng)歷，從生活小事入手，表現(xiàn)出演講者就學(xué)時的生活的艱難，“人生如此，夫復(fù)何求！”表現(xiàn)了自己的知足常樂，體現(xiàn)了學(xué)校生活給自己的人生帶來的深刻影響；語言幽默詼諧，創(chuàng)設(shè)了輕松的演講氛圍。平易近人，更能贏得聽眾好感，使聽眾產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)聽眾興趣。據(jù)此作答即可。3．本題考查重要語段作用。本文是演講稿，可從論證方法的角度分析。文中舉外祖母和舅舅的例子，是舉例論證的方法，呼吁知識分子要做“笨人”，要具有像外祖母那樣的吃苦耐勞的品質(zhì)和項舅舅一樣認(rèn)真、精益求精的意識。引出結(jié)尾：以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹，做人要做劉麻子；另一句是舉起你們手里的探照燈，照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。使論證更有說服力，引人思考，發(fā)人深思。4．本題考查對重點句子的理解。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，分析句子的含意以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)合“但是他們都是民族的先驅(qū)者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥?，為了看似不切實際的理想，能貢獻(xiàn)出自己的生命?！薄盀槭裁慈祟愋枰R分子？因為他們除了考慮這個民族的過去、當(dāng)下，還在考慮未來”理解分析，“每一個知識分子的眼睛應(yīng)該像一盞探照燈，照出現(xiàn)實中的丑惡，照亮這個民族的未來?！币馑际牵好恳粋€知識分子應(yīng)該看清現(xiàn)實真相，有敏銳的精神思考和實際作為，能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的丑惡現(xiàn)象并且能為民族的未來開出藥方，做出貢獻(xiàn)。結(jié)合魯迅及其作品分析時，可重點分析《藤野先生》一文中，棄醫(yī)從文、救國救民；或《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽，寄希望于白話文學(xué)解放人民思想。答案不唯一。11、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經(jīng)常交流會使人更聰明。5．示例①：范進(jìn)中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導(dǎo)致干旱?！窘馕觥?．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說服力。4．考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補(bǔ)寫事實論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致，論證效果好即可。仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴(yán)格按照這些特點仿寫句子。三、應(yīng)用12、（1）A．③冒號改為“破折號”B．⑤那一片片細(xì)碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮（2）示例：①惠風(fēng)和暢鶯飛草長是生命的萌發(fā)②明月朗照五谷飄香是生命的純熟（3）承接【解析】

（1）A、此題考查的是標(biāo)點符號的使用。③句中的冒號應(yīng)為破折號，因為此處表示解釋說明。B、此題考查的是病句的辨析。句⑤中“細(xì)碎光滑的”修飾的應(yīng)該是“葉子”，所以將“細(xì)碎光滑的”移到“葉子”前。（2）此題考查的是仿寫句子，首先要注意它的形式：前兩個空是兩個四字短語，后一個空是一個判斷句式。然后注意內(nèi)容，寫春季和秋季的景物特點。示例：春天東風(fēng)送暖，萬物復(fù)蘇，是生命的勃發(fā)；秋天天高氣爽，瓜果飄香，是生命的成熟。據(jù)此作答。（3）此題考查的是復(fù)句的類型，常用的復(fù)句的類型有并列、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)