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文檔簡介
江蘇省蘇州市梁豐重點達標名校2024-2025學年初三第三次統(tǒng)一檢測試題語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列句子中加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.自古以來,凡成功之人,大多謙虛而圓滑,能夠隨機應變:失敗之人,大多自負又固執(zhí),往往剛愎自用。B.電視劇《人民的名義》敢于觸碰敏感題材,并以其跌宕的劇情、出色的表演及衍生出的各種話題,引起巨大轟動。C.那放在桌上的綠寶石,八面玲瓏,精致美麗,宛如一枚青翠欲滴的嫩葉,讓人不由心生喜愛之情。D.聽著那秋日里掠過林間的風聲,望著那夕陽下結伴歸巢的飛鳥,游子們總會不由自主地懷念起家鄉(xiāng)的親友,憶起那遙遙在望的歲月。2.下列各句中,加點詞語使用正確的一項是()A.泰州城區(qū)的內環(huán)水系和外環(huán)水系已融會貫通,營造出了“雙水繞城”的城市景觀。B.兩彈元勛錢學森和他的妻子著名音樂家蔣英在工作中配合默契,相得益彰。C.節(jié)假日回鄉(xiāng)探親,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村打麻將現(xiàn)象蔚然成風,這種現(xiàn)象令人擔憂。D.扶貧工作是一項利國利民的工程,設及多個方面,解決交通問題首當其沖。3.下列關于文學名著的表述有誤的一項是()A.艾青在獄中寫下了長詩《大堰河—我的保姆》,抒發(fā)了對大堰河深深的摯愛和無限的懷念。這首詩在發(fā)表時,他第一次使用了“艾青”這一筆名。B.《黎明的通知》全詩自由鋪陳,自由抒發(fā),詩人仿佛從“黎明”的胸臆中直接飄出,散而有致,活而有序,體現(xiàn)出自由詩的特點,給人以極大的美感。C.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,例如魯智深和李逵,他們都嫉惡如仇、俠肝義膽,但李逵粗中有細,豁達明理;魯智深頭腦簡單,直爽率真。D.楊志在東京因盤纏使盡,便忍痛變賣祖上的寶刀,卻偏偏惹上破落戶牛二。他要求楊志演示寶刀的三寶,百般刁難楊志,最后被楊志殺了。4.下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項是()A.諸葛亮——揮淚斬馬謖(《三國演義》)B.孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王(《西游記》)C.宋江——智取生辰綱(《水滸傳》)D.魯濱遜——搭救“星期五”(《魯賓遜漂流記》)5.在下面語段中依次填入關聯(lián)詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)用黑色的墨水在白色的紙、絹上作畫,這是中國畫家所鐘情的“黑白世界”。黑白世界,對中國人來說,
它沒有絢爛富麗的顏色,
它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性,能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想。
水墨山水在中國繪畫中占有很高的地位。A.由于
所以
而且 B.雖然
但是
所以C.不僅
而且
因此 D.因為
所以
而且6.仿照南唐男舞陶俑的展品介紹,請你為擊鼓說唱陶俑寫一個展品簡介。7.根據(jù)課文和要求,默寫出下面空缺的古詩文名句。今日聽君歌一曲,__________。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)__________,萬里送行舟。(李白《渡荊門送別》)身向榆關那畔行,__________。(納蘭性德《長相思》)__________,更有癡似相公者。(張岱《湖心亭看雪》)《送東陽馬生序》中“__________。”一句表達了作者勤奮讀書,借書閱讀,得以廣泛閱讀各種書籍。李商隱《無題》中原指對愛情忠貞,現(xiàn)在用以形容對事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的名句是“__________,__________?!?.《簡·愛》中里德太太派人把簡·愛從桑菲爾德莊園接回家,向簡·愛進行了懺悔。請閱讀下面這段文字,回答問題?!鞍?,我兩次做了對不起你的事,現(xiàn)在很懊悔?!彼W×??!耙苍S這畢竟無關緊要?!彼刈匝宰哉Z說:“那樣我也許會好過些,但是,向她低聲下氣實在使我痛苦?!闭垎査f的“兩次做了對不起你的事”指哪兩件事?二、閱讀9.閱讀下面課外古詩,回答小題北陂杏花①王安石一陂②春水繞花身,身影妖嬈各占春??v被東風吹作雪③,絕勝南陌碾成塵。①本詩寫于王安石貶居江寧(今南京)之后,是他晚年心境的寫照。②陂:池。這里指池邊或池中小洲。一說“北陂”是地名,在江寧。③雪:指杏花像雪花一樣在風中飄零。1.結合詩歌前兩句簡析“杏花”的形象特點。2.詩歌后兩句主要運用什么手法表達了怎樣的思想感情?10.閱讀《愛蓮說》,完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨家菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!1.下列選項中加點詞詞的意思都相同的一項是A.中通外直政通人和博古通今B.香遠益清益慕圣賢之道老當益壯C.濯清漣而不妖清風徐來冰清玉潔D.可遠觀而不可褻玩焉未能遠謀好高騖遠2.翻譯文中三處語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,正確的一項是(___________)(甲)晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。翻譯:只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來,世上的人很喜愛牡丹。理解:陶淵明愛菊,自唐朝以來人們非常喜愛牡丹,作者喜愛的與他們不同。(乙)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。翻譯:我認為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。理解:把菊花、牡丹、蓮比作不同的人,看似寫花,實則寫人,暗寫自己如君子。(丙)菊之花,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!翻譯:對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當然人就很多了!理解:表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3.自古以來,我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則(鏈接材料),結合《愛蓮說》,分析材料中人物的品質。(鏈接材料一)屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放①?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不其餔糟而啜其醨②?何故懷瑾握而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察③,受物之汶汶④者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎!”(節(jié)選目《史記·屈原賈生列傳》)(鏈接材料二)天祥至潮陽,見弘范⑥,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜堍摺L煜樵唬骸拔岵荒芎锤改福私倘伺迅改?,可乎?”索之固⑧,乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥兩狡疲娭兄镁拼髸?,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!保ü?jié)選目《宋史·文天祥傳》)注:①[放]放逐。②[餔(bū)其糟而啜其醨(lí)]意思是效法時俗,隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖(huò)]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛國名將。⑧[固]堅決。11.閱讀下面文章,完成下列小題。培養(yǎng)自己的“靜能量”①云南省勐??h的賀開茶山上,有幾個做茶的年輕人。茶山聽起來很美好,待起來可不好受:遠離了都市的繁華,朋友圈就那么幾個人,洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè),怎么能待得住?有個做茶的年輕人楊景潤這樣回答:人生就像一杯茶,不會苦一輩子,但總會苦一陣子;26歲的崔亞蕾說得更簡單:靜下來就好了。②靜,就是潛下心來,保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心,一味追求高頻率、快節(jié)奏的生活,一靜下來就不習慣,覺得無聊。譬如酒和茶,他們更愛酒的熱烈刺激,較少去品茶中滋味。遇事急躁,做事浮躁,還沒想好要干什么、怎么干好,就急吼吼做方案拿計劃,一旦遭遇挫折,又不知如何是好。又或者“這山看著那山高”,職業(yè)規(guī)劃變了又變,跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當然以為動比靜好,外向者一定比內向者更容易成功。于是整日忙于交朋友,參加酒場聚會,鉆研“成功學”,尋找成功的“終南捷徑”,希望一蹴而就。③靜的好處很多。《大學》里說:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。諸葛亮告誡過我們:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!憋@然,安靜也是一種“能量”,甚至是一種很強大的“能量”。為了讓自己安靜下來,曾國藩給自己定了“靜坐”的“日課”:每天不管在家還是外出,總要獨坐兩小時。④安靜是一種能量,安靜的人更自省,做事更專注,收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲,退休后“自找苦吃”,帶領林場職工綠化荒山,20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他,那么艱苦怎么待得?。坷蠒浶Υ?,山上鳥語花香、清風陣陣,也是一種很好的生活。應該只有內心強大的人,才能忍受得住如此寂寥漫長的精神考驗,并把它轉化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。⑤培養(yǎng)“靜能量”,要學會追求安靜。但“樹欲靜而風不止”,安靜并非召之即來,要想靜下來,須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來”的法子挺多,古人說“唯讀書可以變化氣質”,讀讀書,釣釣魚,下下棋,練練書法,只要有心,無論哪種,久久為功形成習慣,心沉下去,“靜”的境界就升上來了?、夼囵B(yǎng)“靜能量”,還要學會享受安靜,于安靜中汲取養(yǎng)分。當你煩躁不安、百無聊賴時,不妨靜下來,想想自己想要什么,適合做什么;當你遭遇挫折、心灰意冷時,不妨靜下來,想想自己做錯了什么,失敗了又如何;當你小有成就、志得意滿時,不妨靜下來,想想初衷是什么,得到的算什么。⑦培養(yǎng)“靜能量”,當然不一定要去茶山等偏遠的地方“修行”,只要心無旁騖,處處可以歷練,“結廬在人境,而無車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”,也不是要搞得暮氣沉沉,故作高深。青年像初升的太陽,自然是朝氣蓬勃的。不過,于艷陽天里多一縷清風,想必不無裨益。(選自《人民日報》,有刪改)1.本文的中心論點是什么?2.第③段運用了哪些論證方法?有何作用?3.請為第④段補充一個事實論據(jù)。4.請結合文章內容聯(lián)系實際,談談如何培養(yǎng)自己的“靜能量”。12.閱讀下面兩則報刊上的文章,完成后面小題也說“佛系青年”劉念①云淡風輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠,“佛系青年”又刷屏了。您別誤會,跟宗教沒有任何關系,就是借這個符號,講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風行,其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點:累。一看這文章,心里激靈一下。哪怕扭過頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點個贊,轉發(fā)一下。④朋友圈中,有一個干媒體的哥們的轉發(fā)打動了我:工作之外,真想這么干!——請注意,他也向往,但加了一個前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思??墒?,在工作上,一個細節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。處處不堅持,事事隨大流,那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅持之后的“佛系生活”,本質是斷舍離,是極簡主義,是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹還道歉,不拘小節(jié),不理細務,是所求者大,是把有限的精力集中到一點上,好求一針捅破天。⑧自然界中,也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標,咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉,只能餓死嘛。⑨除了堅持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。不從容,人生太急;太從容,生命浪費,其要在度。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實現(xiàn)不了。⑩有人戲言,“佛系”也行,愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上,那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼,做下偌大事業(yè),此真有志者言?!胺鹣登嗄辍敝皇亲晕艺{侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點話題總是風水輪流轉。上個月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個月就輪到了90后,一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏,讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡熱詞。當然不是真的出家,而是說青年們對生活、工作的態(tài)度,怎么都行,不走心,看淡一切,已經(jīng)修煉到了佛祖的境界,做到了無欲無求,不喜不悲,心如止水。生活中無所謂:“中午吃什么?這個行不行?”“行。”“要不那個吧?”“也可以。”工作中無所謂:“你覺得這兩個方案哪個更好些?”“都可以吧?!薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年,日本媒體把喜歡獨自待著,關注自己興趣愛好和生活節(jié)奏,不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網(wǎng)絡的“佛系”,顯然含義更廣?!胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡,自然是因為年輕人覺得說的就是他們自己,“扎心”。90后們剛剛從學校走進社會,工作和生活的壓力突然大增,佛系生活方式成為他們應對壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化,其實和佛系是一脈相承的。面對生活的壓力,年輕人選擇退回到自我,生活在自己的小天地中,享受內心的平靜,不與別人爭短長。佛系的生活態(tài)度,似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導。不過,如果所有人都這樣生活,社會的進步可能要慢下來了。因為進步,總是因為渴望更好生活的欲望引起的,如果沒有了欲望,就沒有了動力。不過,“長者們”也不必為90后太過擔憂,所謂“佛系”,也只是他們的一種宣泄而已,打開這篇熱文,點個贊,回頭還是該奮斗的時候奮斗,該精致的時候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代,但是年輕人總會取代上一代,成為社會的中堅。1.2017年的年末,“佛系青年”成為網(wǎng)絡熱詞。對“佛系”現(xiàn)象,社會評價不一。請仔細閱讀上面甲、乙兩篇文章,分別用簡潔的語言概括文章的觀點。每條字數(shù)不超過20字。甲:_________________________________________乙:_________________________________________2.(甲)文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用?3.倘若你的好友是個“佛系學生”,下面是你們兩人的對話,你會怎么勸說他(她)呢?請結合上文和生活實際進行回答。40字左右。我:快點跑,要打鈴了?。簞e急,看開就好。我:_________________________________________________________________4.下列說法不符合以上文章原意的一項是()A.2017年底在中國火爆網(wǎng)絡的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B.90后們剛剛從學校走進社會,工作和生活的壓力突然大增,佛系生活方式成為他們應對壓力的唯一選擇。C.古人多有好閑者,北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深,在黃州歸誠佛教,但他心懷百姓、務實為民,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說的“佛系青年”。D.兩篇文章的作者都認為若大家都過著不走心,看淡一切的“佛系”的生活,美好生活就實現(xiàn)不了,社會的進步可能要慢下來了。13.閱讀下面文段,完成后面小題。母親的年糕在鄉(xiāng)下,人們普遍認為過了臘八就是年,便由此開始忙活。母親也要著手做年糕了。年糕,是從我記事起她每年都要親手制作的年貨之一。黍谷早已碾成米。母親取下掛在儲物間墻上的那個大竹籃,里里外外刷洗干凈,里面鋪上籠布,把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進竹籃,先瀝水,水盡后再陰晾一天,這樣每粒米都因吃進水而鼓脹起來,再上碾的時候就省勁多了,做完這些事,母親就去了碾棚。要推碾的人太多,得先排號。鄉(xiāng)村過年的熱鬧首先是在忙的氣氛中體現(xiàn)的。殺雞宰鵝,磨刀霍霍向豬羊是男人的活兒;女人們的事更多,今天推碾倒磨攤煎餅,明日備柴燒火蒸饃饃,后天除塵掃灰洗床單……可要說最忙的還得是村里那盤石碾,進了臘月,那碾砣與碾軸相互摩擦吱吱呀呀夜以繼日叫個不停。碾谷子,破豆瓣,壓瓜干,磨玉米面……仿佛一年來堆攢而來不及整飭的所有粗陋都要經(jīng)這碾砣的碾壓才能變得平順熨帖。也有電磨,人們卻不舍得去花幾毛錢,反正冬日閑著也是閑著,省下來的不就是孩子們眼饞了一冬的一鍋爆米花或一串糖葫蘆嗎?碾棚里人不少,幾個等碾的女人湊在那兒無事閑聊。母親向她們交代一下便立刻轉身回家去。母親不可能時時等在碾棚,作為一個六個孩子的母親,一日三餐就夠忙活的,還有豬雞鴨狗也得伺候,平日都有那么多干不完的活兒,年根底下就更不用說了。于是“等碾”就成了我這個小孩子的事了。我知道母親從來沒有和人閑聊的習慣和空閑,她總是像個陀螺一樣,一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母親從來不會浪費時間,即使等碾的這段工夫她就能洗完所有被單,或者給我們姊妹縫制好一件過年穿的新衣服。母親勤勉要強,家里條件雖不好,但是別人有的我們也不會缺,衣服可能舊,但絕不會臟,地雖薄,汗水勤灑也得豐稔。同是年糕,因為用料不同,工序的繁簡不同,再加上母親的用心和精細,和別家相比,味道純正好吃那是必然無疑的。與別人蒸糕用大黃米不同,母親用的是粒小質硬的紅黍米,這種谷子產(chǎn)量極低,而且晚熟,好處就是用它做出的年糕沒有黃米糕的苦澀,在那個只求飽腹的年代,莊稼的產(chǎn)量是占第一位的,盡管都知黍米香,人們也不能在肚腹與齒頰之間愚蠢到舍本逐末,所以很少人種。黍米的小家子氣還在于它只能用來蒸糕,如果做粥,那就成了關漢卿筆下的銅豌豆----永遠煮不爛!黍米的香,包裹的太嚴實,須經(jīng)水泡浸,經(jīng)石碾研磨,經(jīng)大火浴蒸才肯對人敞開心扉。當揭開鍋蓋的一剎那,那種濃郁米香,那種入口的糯軟黏滑……什么是甜蜜?什么是幸福?都在這兒了。張愛玲說,“媽媽們都有個通病,只要你說了那個菜好吃她就頻繁地煮那道菜,她這輩子就是拼命把你覺得好的給你,都給你……”三十年前的美食記憶不多,當年渴望而不可得的奢侈變成了今日的三餐日常,飽腹之余總覺寡淡,是味覺失靈,還是食物失去了原來的美味口感?古人說的“入芝蘭之室,久而不聞其香”,如果是這個原因,那不是一種福氣嗎?而年糕,母親的年糕,那種香已凝固成記憶。因為我已好多年不曾吃到母親做的年糕了!不僅僅是缺失了蒸糕的那種黍米,而是蒸糕的人老了,做不動了??粗找嫠ダ系哪赣H,無端地想到了那片貧瘠干旱的山坡地,驕陽下那個躬身鋤草的辛苦背影。蒸過年糕的人都知道,不管是大黃米還是小黍米,要碾成細面都很費工夫,碾一遍,用細籮篩一遍,粗的再碾,然后再篩再碾,循環(huán)往復直到最后全部變成細面。二十斤的米變成面,沒有兩三個鐘頭是走不出碾棚的。天寒地凍的,可從碾道走下來的人,沒有一個不是汗流浹背的。瘦小的母親年年碾谷子,磨糕面,一遍又一遍,一年又一年,樂此不疲。碾好米面,母親把大棗、爬豆、紅豆放在一起煮爛,最后加入紅糖。在一個大號面盆里將米面和豆棗湯攪拌和勻,攥成窩頭形狀,然后就是大火蒸的過程了。飯棚里,熱氣彌漫中母親添柴續(xù)水忙上忙下,把軟塌塌黏糊糊散發(fā)著米香棗香豆香的年糕提溜出鍋,她的臉被火烤得泛著紅光,汗水淋漓……我們這些她的孩子,只知道在熱氣蒸騰的美味里歡暢!臘月二十三辭灶,擺在灶王前的除了果品,當然少不了能粘住嘴的年糕!大年三十年夜飯,母親把年糕切成片放到油鍋里炸到金黃,撒上白糖,酥脆和軟滑,米的香和糖的甜攪合在一起,在咀嚼還是下咽的矛盾糾結中,在你爭我搶的吵鬧聲中,在滿足于美食所帶來的快感和幸福中,在母親滿含期望的祝福聲中,一年年告別了我們單純又無知的童年和少年,又一個個漸漸走出了母親的視線,越來越遠,越來越模糊。我是父母最掛心的孩子,從小身嬌體弱,個子老是不見長。大年初一一大早,母親擺完供品燒上香,然后把我叫起來,我知道母親要我干什么,按照昨晚的囑咐,我走到房后抱住那棵大楊樹,母親開始在屋里喊我的小名,我就雙臂扳著樹干答應。她問:“你在干啥?”我答:“我在長高啊!”“多高?”“和樹一樣高啊!”“咋高?”“年年高啊——”這個長高的祈求并沒有讓我的身體長到母親期望的高度。幾年后在我的拒絕聲中,她終于無可奈何地放棄了,只有囑咐我好好上學。長大的歲月里,在風風雨雨的世事磨難中,在沒有親情相伴人海里,掙扎,跋涉,奮進,母親的味道便成了一種無形的牽引,它既是向外的也是向內的,既是家的方向又是世界的方向。這個時候,母親的年糕已然成為一種非食物意義的精神督促。步步高,年年高啊——母親的年糕能保存到二月二。大姐從南方回來過生日,那是母親最后一次蒸年糕,她把早已干得四分五裂的年糕餾透端給大姐,說“給你留的。二月二吃糕,冬天不害腳冷”。我不明白這是什么邏輯或者說法,但卻懂得這就是天下慈母的共性,母愛沒有邏輯。并且母親又忘了,大姐那里從來沒有冬天。1.年糕是本文的敘事線索,串聯(lián)起了全文內容。閱讀全文,說說圍繞年糕文章寫了幾方面的事?2.結合上下文,談談你對劃線句子“母親的味道便成了一種無形的牽引”的理解。3.作者是如何把母親的形象生動傳神地刻畫出來的?三、語言表述14.指出下列句子所用的修辭手法。燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。(____)我呢,我難道沒有應該責備自己的地方嗎?(____)納木錯,就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。(____)波浪一邊唱歌,一邊沖向高空去迎接那雷聲。(____)四、寫作15.閱讀下面文字,按要求作文。“2019年,有機遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗?!?主席2019年新年賀詞)正所謂“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”。中國要飛得高、跑得快,就得匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。(《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》)以上文字給你什么聯(lián)想或感悟,請以“和你一起”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:自定立意;符合文體;不得套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等,請用××代替。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
A圓滑:形容為人處世善于敷衍、討好,各方面都應付得很周到,含貶義。不符合文意。C八面玲瓏:形容為人處事圓滑,待人接物各方面都能巧妙應對,面面俱到。不符合文意。D遙遙在望:形容距離很遠的東西已在視線之內,可以望見。還比喻某事物即將到來。不符合文意。B觸碰:接觸,觸摸到某物。漸熟悉,開始了解,學習,涉及到某物。符合語境。2、B【解析】
此題考查的是詞語的理解。A:“融會貫通”的意思是指各方面的知識或道理融合貫穿起來,從而得到系統(tǒng)透徹的理解。用在此處不符合語境。C:“蔚然成風”形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行,形成一種風氣(多指好的)。不符合語境。D:“首當其沖”意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語境。故選B。3、C【解析】
C錯誤,魯智深粗中有細,豁達明理;李頭腦簡單,直爽率真。4、C【解析】
C項錯誤,“智取生辰綱”的是吳用、晁蓋等人,沒有宋江參與。5、B【解析】
考查選擇填寫關聯(lián)詞語的能力。填什么關聯(lián)詞語是分句之間的根本關系決定的,分句之間的根本關系是什么,就填什么關系的關聯(lián)詞語。也可根據(jù)關聯(lián)詞語的成套使用的特點來辨析。如“它沒有絢爛富麗的顏色”與“它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性,能夠體現(xiàn)出畫家追求自然妙趣的思想”之間為轉折關系,所以選“雖然……但是……”。而最后一句是上文的結果,因此填“所以”,表因果關系。關聯(lián)詞語從小學就開始接觸,算得上是送分題。但考生在平時的學習當中,也不可麻痹大意,更不可忽略關聯(lián)詞語的識記和運用。故選B。6、示例:張口嘻笑,神態(tài)詼諧;頭上戴幘,著褲赤足;兩肩高聳,左臂環(huán)抱一扁鼓,右手舉槌欲擊,動作夸張。【解析】
語文綜合性實踐活動。本題考查學生圖文轉換的能力。學生要明確,作答此類題目的關鍵是一定要認真看圖,然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。描述圖片注意抓住題干要求的重心,重點描述圖片中的對象的特征,內涵等。描述時要生動形象,可以運用一些恰當?shù)男揶o,形象地刻畫出陶俑的神態(tài)、裝束、形體、舞姿等。7、(1)暫憑杯酒長精神(2)仍憐故鄉(xiāng)水(3)夜深千帳燈(4)莫說相公癡(5)余因得遍觀群書(6)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“暫”“帳”“癡”“蠟”等字詞的書寫。8、兩件事指:一是違背了向里德先生許下的把“我”當作自己孩子撫養(yǎng)長大的諾言;一是瞞下三年前“我”的叔叔給“我”的信(信中說要將遺產(chǎn)全部留給“我”),并回信騙說“我”已經(jīng)死在孤兒院了?!窘馕觥勘绢}考查學生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應考的基本策略,還要在平時與同學交流時,多關注名著中易記錯的故事情節(jié),只要認真、仔細識記,就不會出錯。長期堅持下去,對名著情節(jié)的辨析能力一定會提高。本題考查對《簡·愛》的閱讀理解。二、閱讀9、1.詩歌前兩句描繪出了杏花花影相映、鮮艷絢麗的形象。傍水而開的杏花,妖嬈美麗,水中倒影蕩漾,樹上水下,相映生輝,飽含著濃郁的春意。2.后兩句主要運用對比(托物言志)的手法,寫杏花寧愿被春風吹落,如雪般落于水上,也不愿意在南陌被車輪碾作塵土。作者借此表達自己的政治理想與高尚的情操,寧愿為理想獻身也不愿陷身污濁。【解析】1.題干要求簡析“杏花”的形象特點。首先要讀懂詩句的大意。詩題“北陂杏花”點明了詩歌的題材,是一首詠物言志詩,所詠之物是“杏花”,所處環(huán)境是“北陂”。首句先寫晶瑩清澈、清雅可人的“一陂春水”,突出杏花生長的環(huán)境的清麗、潔凈,烘托出傍水而開的杏花雅致清艷俏麗之美,“一陂春水”環(huán)繞著盛開的杏花,杏花與環(huán)境互相映襯,相得益彰。頷聯(lián)從“杏花”與杏花在水中的倒影兩個不同角度,用“妖嬈”來狀寫杏花的鮮艷絢麗。水中倒影蕩漾,岸上的杏花絢麗繁茂,共同妖嬈于大自然的山水間,花與影相互映襯,相映生輝。此時大地還是一片蕭索,只有這杏花的形和影傲然開放在天地之間,從而昭示了春天的到來及其美麗,飽含著濃郁的春意。2.考查對詩句所表達的思想感情的把握?!翱v被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵”可看出詩人不僅僅是在贊頌杏花,主要是借杏花表達詩人的感情:要保持自己如北陂杏花那樣像雪一樣純潔美好的品性,決不成為任人碾壓的塵土。依據(jù)步驟,形成的答案:通過對妖嬈美麗,占盡春光,花落逐春水,芳魂無玷的杏花這一形象的描寫,表達了詩人王安石堅守自己的節(jié)操和見解,堅持變法改革的志向。抒發(fā)了作者寧為玉碎,不為瓦全的感情。10、1.B2.乙3.示例:從屈原與漁父的對話可以看出,他寧可葬身江流魚腹,也不愿與世俗同流合污,具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質。從見弘范的表現(xiàn),到寫詩明志,文天祥表達了他不愿效忠元朝皇帝的決心,可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。【解析】
1.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中通外直(貫通)、政通人和(通達)、博古通今(通曉)。B.香遠益清(更加)、益慕圣賢之道(更加)、老當益壯(更加)。C.濯清漣而不妖(清澈)、清風徐來(清爽,清涼)、冰清玉潔(清亮)。D.可遠觀而不可褻玩焉(距離大)、未能遠謀(長遠)、好高騖遠(遠大)。據(jù)此,答案為B。2.試題分析:考查對語句的翻譯和理解?!炯住俊皶x陶淵明獨愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”,不是“只有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確?!疽摇空_?!颈俊熬罩?,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”運用了對比映襯的手法,表現(xiàn)了表達了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合污的態(tài)度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3.試題分析:考查對人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?!炬溄硬牧弦弧繌那谩拔崧勚?,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎!”回答漁父的話可以看出:他寧可葬身江流魚腹,也不愿與世俗同流合污,具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質?!炬溄硬牧弦弧繌奈奶煜橐姾敕丁疤煜橹脸标?,見弘范,左右命之拜,不拜”“乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云:‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!薄皣霾荒芫?,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!笨梢钥闯?,文天祥至死不愿降元的決心,可見他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質。據(jù)此理解分析作答。參考譯文:水里陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。香氣散播到遠處,更加使人覺得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當然人數(shù)眾多了!鏈接材料一:屈原到了江邊,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他,便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個世界都是混濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐?!睗O父說:“聰明賢哲的人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉,為什么不吃點酒糟,喝點薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質,卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質,去蒙受世俗的塵垢呢?”鏈接材料二:文天祥被押至潮陽,見張弘范時,左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!焙敕缎χ阉旁谝贿?。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置?!碧煜檠蹨I撲簌簌地說“:國家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認為他的話合乎正義,派人護送文天祥到京師?!奶煜榕R上刑場時特別從容不迫,對獄中吏卒說“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。11、1.培養(yǎng)自己的“靜能量”。2.道理論證和舉例論證。引用《大學》的內容,諸葛亮的告誡,曾國藩的事例,論證了“靜的好處很多”的觀點,從而進一步論證中心論點。3.示例一:聞一多潛心研究目不窺園,寫出《唐詩雜論》。示例二:司馬遷遭受宮刑在獄中依然靜下心來完成《史記》。4.示例:保持安靜,低調前行,人的精力是有限的,我們必須把全部精力用在主要的人生方向上,靜下心來努力奮斗,才能達成目標?!窘馕觥?.此題考查學生對議論文論點的分析判斷能力。論點的提取方法有多種:多數(shù)議論文的題目就是論點;在文章的開頭;在文章中間;在文章結尾。另外還要注意,論點的表述往往是一個判斷句,是明確表明觀點態(tài)度的句子。本文的論點就是文章的題目。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題從運用舉例、道理論證方法的作用,結合文章具體內容“靜的好處很多”進行分析作答即可。3.本題考查的是補充論據(jù),補充論據(jù)需要明確需要論證的觀點,然后根據(jù)自己平時的積累,選擇合適的事例,即可解答。第④段主要論證“安靜是一種能量”,讓人收獲巨大,舉出一個人在安靜的研究中獲得不凡的成績的事例即可,如:我們在課文中學到的聞一多潛心研究,寫出《唐詩雜論》。4.此題考查學生對文章內容主題進行個性解讀的能力。此題雖要求學生談如何培養(yǎng)自己的“靜能量”,實際上是考查學生理解文章內容的能力。學生解答這類習題時要先讀懂題意,然后根據(jù)題意要求,到文章中找出相應的答案。審題后首先要確定答題的范圍,然后從前向后精讀并提取出符合要求的相關語句。根據(jù)這些語句,結合題干要求,概括出切題的答案即可。示例:讀了此文,我認識到安靜做人的好處,為培養(yǎng)自己的“靜能量”,我認為自己可以學習書法,讓自己浮躁的心安靜下來;在學習中盡自己的努力去學習,不過分爭奪名利,只求無愧于心,沉醉于自己的學習樂趣中。12、1.【甲】佛系的本質是聚焦、抓大放小和一層分寸感?!疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對壓力時的一種宣泄。2.舉例論證,以“佛系動物”老鷹、老虎為例,具體論證了“佛系”的本質是抓大放小。3.示例:親,風輕云淡是好事,但我們是學生,學習是我們的首要任務,紀律是生活的準繩,該有的堅持,該有的分寸,一定要堅守。4.B【解析】1.考查對議論文論點的理解。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭,三看結尾,四看中間,五自己歸納。仔細閱讀文章,甲文找到“⑦有所堅持之后的“佛系生活”,本質是斷舍離,是極簡主義,是聚焦?!薄阿岢藞猿峙c隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理?!备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結出論點“所謂“佛系,也只是他們的一種宣泄而已。”2.考查論證方法及作用。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病”可知是舉例論證,通過舉這些事例,具體有力地論證了佛系的本質上也是抓大放小的觀點。3.開放性試題,擬寫答案根據(jù)文章內容考慮,根據(jù)我著急催他不要遲到了,同伴因為是佛系青年,倒是不急不慌的語境。擬寫為:善意的提醒他,作為學生要把紀律放在心頭,不能什么時候都用佛系的心態(tài)來對待。4.B錯,“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。13、1.要點:全文以年糕為線索主要寫了三件事:母親做年糕;春節(jié)時,母親借“年糕”諧音“年年高”希望我長高;母親給大姐留年糕。2.參考:這里所說的母親的味道,指的是母親在做年糕的過程中表現(xiàn)出來的母親對美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母親做年糕的時候,選料很精細,做時非常用心,讓我感受到了母親做的年糕與別人家截然不同的味道,同時也逐漸意識到了母親對生活的態(tài)度。這些感覺,在我遠離了母親的時候仍然牢記在心,滲透進了我的生活的方方面面。3.參考:作者抓住母親生活中典型的幾件事借助細節(jié)描寫來刻畫母親堅韌、勤勞、慈愛的形象。做年糕的時候,母親準備的很細心,排隊等碾磨的時候母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天,而是擠時間去做很多其他的家務,生動地刻畫出了母親的堅韌勤勞;給大姐留年糕,期盼我快點長高,則表現(xiàn)了母親對兒女的慈愛、善良?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內容的概括。解題時,要先分析出文章的行文思路(線索),再結合文章的主要內容或主要人物的活動,采用“人+事+結果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細節(jié),語言要簡潔通順。本文以“年糕”為線索,主要敘寫了母親所做的三件事:一是母親清心準備做年糕;二是母親在過年的時候,借年糕希望“我”長高;母親把年糕一直保存到二月二,留給大姐吃。據(jù)此概括即可。2.試題分析:考查對重點語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點進行片段研讀和探究,結合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。根據(jù)上下文,語句“母親的味道便成了一種無形的牽引”,既指母親精心做的年糕的味道,又是指母親對生活的態(tài)度、美好的品質對“我”產(chǎn)生的影響。據(jù)此,結合文章內容理解分析作答。3.試題分析:考查欣賞作品的形象,領悟作品的藝術魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價。本文主要采用了抓住典型事件,運用語言、動作和細節(jié)描寫,運用對比的手法來刻畫鮮明生動的母親形象。如:“母親取下掛在儲物間墻上的那個大竹籃,里里外外刷洗干凈,里面鋪上籠布,把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進竹籃,……做完這些事,母親就去了碾棚”運用動作和細節(jié)描寫,寫出了母親堅韌和勤勞;母親不像其他婦女一樣在一起閑聊天,而是擠時間去做很多其他的家務,運用對比的手法來刻畫母親的勤勞的形象;敘寫過年時,運用對話敘寫母親的企盼“我”長高和敘寫“給大姐留年糕”這一典型事件,表現(xiàn)了母親對兒女的慈愛、善良和對“我們”的愛。據(jù)此理
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