十二國家出路的探索與挽救民族危亡的斗爭 - 學生版

十二國家出路的探索與挽救民族危亡的斗爭一、選擇題:本題共12小題,每小題3分,共36分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.太平天國時期,貢生沈梓在日記中說:“徐撫軍(指曾任江蘇巡撫的徐有壬)合兩浙官員禁除賭匪,窮年累月而不得,而偽忠王以一土寇之號令一朝滅之而肅清?！眳墙肆邹乖谄淙沼浺卜Q:“長毛往來,市人不驚。”這說明 ()A.民眾對清政府統(tǒng)治的失望B.太平天國社會治理取得成效C.二人都認同太平天國政權D.太平天國重視發(fā)展商品經濟2.(2024·深圳模擬)太平天國運動爆發(fā)后,曾國藩組建團練武裝“湘軍”。湘軍以營為單位,先設官,然后由官回本鄉(xiāng)招兵,形成了士兵只服從將領、全軍只服從曾國藩一人的局面。這反映了 ()A.中國近代化進程受阻B.列強侵略戰(zhàn)爭加劇C.地方割據(jù)局面的形成D.中央權力逐漸下移【加固訓練】“假如沒有這場革命,清廷不會向西方學習,中國必然會在舊有軌道上徐徐而行;假如沒有這場革命,漢人士大夫還會繼續(xù)沉淪,不會有曾國藩、左宗棠、李鴻章,也就不會有后來的政治大變局?！薄斑@場革命” ()A.拉開了學習西方的序幕B.促進了中華民族新覺醒C.引起晚清政局的變化D.邁出近代化的第一步3.(2023·武漢模擬)清初,賞戴孔雀翎的人員,除了清廷規(guī)定的外,其他人“出于酬庸曠典,惟有功而蒙特恩者,始得賞戴”。到19世紀60年代,時人記載,“花翎紅頂,幾遍城市”,甚至“五品以上之官,皆得援例捐納”,造成對花翎“不復重視之矣”。這一變化 ()A.深受國內政治局勢影響B(tài).說明服飾失去了政治象征意義C.源于民眾物質生活改善D.反映出社會生活的近代化趨勢4.(2023·福州模擬)下表是某學者研究洋務派軍事企業(yè)的信息,由表可知,該學者 ()江南機器制造總局1867-1905年,共自造各種機器692臺,各種工具11萬多件福州船政局1883-1895年,共自造機器66臺。1872年制成拉軋機后造船所用的鐵梁、鐵龍骨等均能自造天津機器局“仿造康邦汽機,所省煤斤甚巨”A.注意發(fā)掘企業(yè)與工業(yè)革命的關系B.認為其擺脫了對外國人才的依賴C.比較關注洋務企業(yè)的生產效益D.關注到企業(yè)自主自強的民族意識5.(2024·江門模擬)19世紀70年代,清朝政府內部的一班御史文官和翰林學士,標榜風節(jié),“嚴義利之分”,內恤民愿,外爭國權,以經世匡時為己任,屢上封事,彈劾大臣,一時遂有“清流黨”之稱?！扒辶鼽h” ()A.并不全面否定洋務事業(yè)B.在當時清廷中居主導地位C.主導了清廷的內政外交D.遏制了晚清王朝吏治的腐敗【拔高訓練】1885年,李鴻章在批準輪船招商局的“用人章程”時明確規(guī)定,“專派大員一人,認真督辦,用人、理財悉聽調度”“會辦三四人,應由督辦察度商情,秉公保薦”。這說明輪船招商局()A.屬于純粹的商辦企業(yè)B.是輔佐洋務派的民用企業(yè)C.由政府配置人才資源D.能夠抵御外國的經濟侵略6.(2024·廣州模擬)1896年,梁啟超發(fā)表《古議院考》,提出“議院之名,古雖無之,若其意,則在昔哲王所恃以均天下也”,同時認為漢代有與議會相似的制度,“漢制議員之職有三:一曰諫大夫,二曰博士,三曰議郎”。這表明 ()A.梁啟超為變法尋找歷史依據(jù)B.中國漢朝制度尚有民主遺風C.近代民族資本主義得到發(fā)展D.漢制為議會的實施提供基礎【拓展延伸】康梁維新思想的特點(1)中西融合:把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想結合,如康有為的《孔子改制考》,借助儒家思想宣傳西方資產階級學說。(2)救亡圖存:體現(xiàn)中國社會面臨崩潰和民族危機深重的現(xiàn)實,蘊含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強烈愿望,但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點。(3)由理論到實踐:把維新思想轉變?yōu)榫S新變法運動,最終推動了戊戌變法的實現(xiàn)。7.19世紀末,嚴復指出:“中學有中學之體用,西學有西學之體用,分之則并立,合之則兩亡?！边@一觀點旨在 ()A.反對中體西用B.推崇中國傳統(tǒng)文化C.抵制西學東漸D.倡導政治制度變革8.(2024·寧德模擬)《馬關條約》簽訂后,黃遵憲所著《日本國志》正式刊行。書中詳盡記載日本明治維新的相關內容,并提出個人對中學、西學關系的看法,認為“泰西之學,其源蓋出墨子。其謂人人有自主權利,則墨子之尚同也。其謂愛鄰如己,則墨子之兼愛也”。據(jù)此可知,作者刊行該書的主要意圖是 ()A.否定儒學正統(tǒng),挽救民族危亡B.深入學習西方,推進變法維新C.照搬日本變法,實現(xiàn)國家富強D.堅守中體西用,應對內部危機9.(2024·廣州模擬)甲午戰(zhàn)爭后的十年里,梁啟超等人為“中國”一詞注入國民、民族、國家等新內涵,并引入新式“歷史”概念,將“中國”置于“世界”和“歷史”交織而成的新型時空結構。他們這樣做的主要目的是 ()A.為變法營造輿論氛圍B.號召人民反抗外來壓迫C.抵御西方文化的入侵D.激發(fā)國人救亡圖存意識10.下表所示為某位學者的觀點。他試圖集中說明維新變法失敗的重要原因之一是,維新派 ()第一,康有為的本意是借助孔子的力量推行維新變法,然而,儒學在當時為士大夫們安身立命的學問,康有為這種廢古倡今(借今文經學反對古文經學)的說法,引起了士大夫階層的恐慌,這又使維新派喪失了很多力量第二,《新學偽經考》和《孔子改制考》兩本書未經嚴密考證,內容牽強附會,難以獲得當時民眾的廣泛認同第三,當時占據(jù)主流的儒學,實際上是僵化了的理學思想,其中含有濃厚的封建主義色彩,是統(tǒng)治者用來控制人民思想的工具A.改革操之過急B.沒有正確的理論指導C.宣傳動員不力D.缺乏完整的組織體系11.(2023·中山模擬)教案是指近代中國民眾采取暴力行動反對外國教會傳教的事件。從1896年到1900年,全國共發(fā)生教案近150起,相當于前20年發(fā)生的教案數(shù)量總和,這一現(xiàn)象反映了 ()A.清政府失去統(tǒng)治合法性B.義和團運動已深入人心C.國人民族民主意識覺醒D.中外民族矛盾尖銳激化12.(2024·邯鄲模擬)義和團運動期間,《清議報》發(fā)表了一系列的專文:“……有志者乘其(義和團運動)機而導之以國民之義務……那么可望20世紀之中國將‘張自由之旗鼓’‘奪回自由之民權’‘掃專制之頹風’‘開共和之善政’。”由此可知,義和團運動 ()A.改良了中國政治體制B.有利于民主思想發(fā)展C.提倡民主與自由思想D.挽救了清王朝的統(tǒng)治【拔高訓練】義和團運動反推了“開民智”時代的到來,推動了全民動員的民族抗爭運動的興起,繼而興起了抵制洋貨等運動,新知識群體、傳統(tǒng)紳士等知識精英,常常直接訴諸群眾力量的態(tài)度,既體現(xiàn)了“社會啟蒙”的成功,也反映了當時“民間社會”勢力的茁壯。材料旨在說明 ()A.民族群體意識的覺醒B.資本主義快速發(fā)展C.反帝愛國運動的興起D.民族危機不斷加深二、非選擇題:本題共2題,共24分。13.(12分)(2023·惠陽模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料晚清時期的郭劉之辯光緒元年(1875年),清政府向各方征集興辦洋務“求強”的意見、方法與謀略。時任地方官員的郭嵩燾積極響應,把自己的主張和觀點寫成《條陳海防事宜》上奏,同時把奏折給同僚劉錫鴻看,請他評論。劉錫鴻也把此事記錄了下來。“嵩燾竊謂西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末在商賈。造船、制器,相輔以益其強,又末中之一節(jié)也。故欲先通商賈之氣……(洋人)以保護商賈為心,故能資商賈之力以養(yǎng)兵……蓋洋人皆有保護商賈之心,而于地方官多所捍格,此即因其意之所向而利導之者也?！且試掖笳?商賈無不與聞者?！薄誀c《條議海防事宜》折“洋人之商賈與聞政,官商相保衛(wèi),資商力以養(yǎng)兵,非其法較中國為善也,情形迥不侔也。洋人所謂國主,無異鄉(xiāng)里中之首事;所謂官,無異鄉(xiāng)里中之富室大家。國主由公眾舉,畀以一定分祿,承辦一國之事,而不能專斷其事,遇事則集富室大家及一國之眾而公議之。……中國天下為家,已更數(shù)千載,政令統(tǒng)于一尊,財富歸諸一人,尊卑貴賤禮制殊嚴,士農工商品流各別。渙汗(帝王的圣旨、號令)頒而八方罔不承聽,矧(況且)其在逐末之人何得妄參國是……夷狄之道未可施諸中國也。中國制治必須朝廷操利權。利不足操朝廷之權,然后可冀效誠于商賈;使富商大賈視官宦如帝天,偶一盼睞便以為至榮極寵,斯匍匐以獻其財力而惟恐不納矣?！薄獎㈠a鴻《論時事書偶筆》(1)比較兩人的觀點,其具體差異主要表現(xiàn)在哪些方面?(4分)(2)綜合上述材料,從作者視角和史料價值的角度,你如何看待郭劉之辯?(8分)14.(12分)維新派效法西方,將“人”視為改造社會的關鍵,通過教育提高國民素質。閱讀材料,回答問題。維新派的教育思想思想出處小學是學生身體成長的關鍵時期,應少做課多游戲,“以養(yǎng)身健樂為主”。中學生身體稚弱,除養(yǎng)體外可重點學習禮樂,“禮以固其肌膚之會,筋骸之節(jié)……樂以涵養(yǎng)其性情,調和其氣血,節(jié)文其身體,發(fā)越其神思?！贝髮W“亦重體操,以行血氣而強筋骸”康有為《大同書》尚武精神是“急務”,認為“體操而外,凡擊劍、馳馬、