2024～2025學(xué)年上學(xué)期懷仁一中高三年級(jí)第一次月考

2024～2025學(xué)年上學(xué)期懷仁一中高三年級(jí)第一次月考?xì)v史全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要(上)第1-5單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周統(tǒng)治者吸取商朝滅亡的歷史教訓(xùn)，實(shí)施“封建親戚，以藩屏周”的分封制，以新的國(guó)家政體取代了方國(guó)聯(lián)盟體制。周人認(rèn)為，天子作為天之“元子”,是代表唯一的天而統(tǒng)治唯一的天下的唯一的人，天下的疆土與萬(wàn)民皆在天子的統(tǒng)治之下。據(jù)此可知西周時(shí)期A.諸侯國(guó)具備了世襲統(tǒng)治權(quán) B.政治的聚合性有所增強(qiáng)C.文明范圍較商朝有所擴(kuò)大 D.天人感應(yīng)理論得以確立2.春秋時(shí)期，華夏民族深感異族內(nèi)遷給華夏文明帶來的危機(jī)，因此強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，被稱為夷狄的許多內(nèi)遷民族已被華夏所吸收、融合，出現(xiàn)了華夏居中、“戎夷”分布四方的“五方之民”的觀念。這一變化A.為大一統(tǒng)政治格局奠定了思想基礎(chǔ) B.說明各民族之間的差異基本上消失C.加速了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展 D.保證了各民族政權(quán)之間的和諧關(guān)系3.秦代丞相“掌丞天子，助理萬(wàn)機(jī)”,名位在御史大夫之上，然而御史大夫所擁之實(shí)權(quán)，卻比丞相大得多，其職司范圍不僅限于“掌圖籍秘書”“受公卿奏事，舉劾按章”,還掌管全部律令。秦朝這制度設(shè)計(jì)體現(xiàn)了A.三公之間的權(quán)力斗爭(zhēng)公開化 B.皇帝失去對(duì)三公權(quán)力的掌控C.權(quán)力分割與牽制的政治權(quán)術(shù) D.君主專制必然導(dǎo)致權(quán)臣專權(quán)4.兩漢時(shí)期司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的志向，霍去病“匈奴未滅，何以家為”的壯志，張騫“鑿空”的勇氣，班超“投筆從戎”“立功絕域”的追求，這反映了漢代A.放眼全球的世界視野 B.以武力安天下的情懷C.追根究底的史家風(fēng)采 D.昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神5.魏晉南北朝時(shí)期，世家大族瑯琊王氏在書法領(lǐng)域名家輩出，王導(dǎo)、王敦、王曠皆善書，至王羲之成為集大成者。王羲之七子，也多為名家，后世有書名者達(dá)數(shù)十人，最終形成了瑯琊王氏書系，在中國(guó)書法史上影響深遠(yuǎn)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A.士族文化的壟斷式積累 B.民族文化的交流交融C.宗教文化傳播的影響 D.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)6.唐貞觀初年，戶不滿300萬(wàn)。永徽元年(公元650年),在籍戶數(shù)380萬(wàn)戶。而隋朝強(qiáng)盛時(shí)期的戶數(shù)為891萬(wàn)戶。到玄宗天寶十三年，有962萬(wàn)戶，戶數(shù)超過隋朝，此時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)繁榮，達(dá)到了唐朝的極盛。對(duì)此，下列說法準(zhǔn)確的是A.隋代戶口數(shù)量有夸大成分 B.“貞觀之治”名不符實(shí)C.唐代的戶口統(tǒng)計(jì)更為精確 D.戶口數(shù)量反映社會(huì)盛衰7.安史之亂期間，吐谷渾、于闐、回紇、吐蕃等少數(shù)民族政權(quán)或“請(qǐng)助討賊”或“請(qǐng)助國(guó)供靈州軍糧”,積極助唐平亂。唐玄宗感嘆道：“西戎北狄，吾常厚之，今國(guó)步艱難，必得其用。”唐朝能得到少數(shù)民族政權(quán)支持的主要原因是A.少數(shù)民族地區(qū)的物資充足 B.受到唐玄宗人格魅力的感染C.唐朝實(shí)行開明的民族政策 D.安史之亂動(dòng)搖少數(shù)民族統(tǒng)治8.宋太祖認(rèn)為唐朝的衰落，是地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力過于強(qiáng)大，導(dǎo)致各地節(jié)度使擁兵自重。所以他不但“杯酒釋兵權(quán)”,留下重文輕武的祖訓(xùn)，還禁絕一切兵書。這導(dǎo)致北宋A.邊防戰(zhàn)爭(zhēng)中處于弱勢(shì) B.高壓的文化氛圍C.文臣武將矛盾的激烈 D.地方無任何權(quán)力9.元代中期，陜西四川行省一分為三，成為甘肅、陜西、四川三行省。黃河以南長(zhǎng)江以北組建了河南、江北行省，這兩個(gè)行省的建立，意味著秦嶺—淮河這一中國(guó)地理上最重要的分界線在元代完全被棄置不顧。這說明，元代行省的建立A.強(qiáng)調(diào)自然與政治的互動(dòng) B.提高了政府行政效率C.體現(xiàn)犬牙相錯(cuò)主導(dǎo)原則 D.擴(kuò)大了地方行政職能10.宋朝政府重視在醫(yī)學(xué)、天文、工程營(yíng)建、軍事技術(shù)等與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的領(lǐng)域科技發(fā)展，對(duì)有貢獻(xiàn)者，獎(jiǎng)勵(lì)絹帛、錢、銀、章服、土地、住宅、度牒等物。這表明，宋朝A.改變了士人讀書觀 B.科技發(fā)展與社會(huì)需求相關(guān)C.注重發(fā)展軍事教育 D.科研發(fā)明成為正式的職業(yè)11.鄭和下西洋的艦隊(duì)每到一個(gè)國(guó)家，都會(huì)遞交明成祖的國(guó)書表明友好訪問的來意。從不憑借艦隊(duì)的軍事實(shí)力威脅那些弱小的國(guó)家。在這種和平友好的氣氛影響下，這些國(guó)王紛紛派出使臣跟隨鄭和艦隊(duì)回訪大明王朝。這表明，鄭和下西洋A.維護(hù)了朝貢秩序穩(wěn)定 B.開辟了新的對(duì)外貿(mào)易航線C.增加了政府財(cái)政收入 D.加速了周邊國(guó)家的封建化12.清朝康熙年間形成了奏折制度，但擁有密奏權(quán)的官員僅有百余名。雍正繼位后，不僅擴(kuò)大了密奏的官員人數(shù)，還特許一些低微官吏行使密奏權(quán)。這一變化反映了A.地方官員積極性的提高 B.參與朝廷決策官員范圍擴(kuò)大C.政府部門行政效率降低 D.皇帝對(duì)官僚隊(duì)伍控制的加強(qiáng)13.博克達(dá)山系位于新疆中部，素來為當(dāng)?shù)孛癖娝兀鹬疄椤办`山”“圣山”,地位尊崇無比。1759年，乾隆皇帝“定西域祀典”,將此山載入國(guó)家祀典。藉由山川祭祀等祀典的舉行，西域邊陲之地再度得到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。這說明A.國(guó)家認(rèn)同觀念滲透邊疆 B.清代民族矛盾逐漸消除C.華夷之辨舊觀念的瓦解 D.清代民間信仰日益興盛14.1841年初冬，習(xí)慣銃炮齊鳴之后短兵相接的清軍在廣州城外一觸即潰，兵勇連英軍長(zhǎng)什么樣都不知道便倒地了，“夷船”幾百步外轟開營(yíng)壘，幾無可擋之物。這反映出的實(shí)質(zhì)是A.西方對(duì)亞洲地區(qū)的殖民侵略 B.中英之間軍事差距明顯C.農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的差距 D.清朝統(tǒng)治階層愚昧自大15.光緒七年，李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，當(dāng)時(shí)有人說：“自長(zhǎng)江輪船暢行，平時(shí)江船生意大半為其所奪。所用水手，大抵皆廣東寧波上海之人，而非湖廣、江、皖平日操舟之輩?！边@表明A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)制約民族工業(yè)發(fā)展 B.民族資本主義沖擊傳統(tǒng)航運(yùn)C.勞動(dòng)力素養(yǎng)應(yīng)適應(yīng)科技發(fā)展 D.招商局改變了地域經(jīng)濟(jì)格局16.某學(xué)者認(rèn)為，戊戌變法是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一次政治改革運(yùn)動(dòng)，它不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)單繼續(xù)，而是有質(zhì)的飛躍。之所以這樣說，是因?yàn)槲煨缱兎ˋ.推廣了西方科學(xué)技術(shù) B.沖擊了舊式官僚體制C.拉開了近代化的序幕 D.傳播了民主科學(xué)思想二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一孔子認(rèn)為“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”主張統(tǒng)治者“施取其厚，事舉其中，斂從其薄”。孟子將孔子的仁愛理論發(fā)展為“仁政”的政治統(tǒng)治理念，主張將禮樂教化滲透于人民的日常生活中。認(rèn)為統(tǒng)治者要在紛爭(zhēng)的戰(zhàn)亂中取得勝利，不能單純地憑借武力征討，最關(guān)鍵的是實(shí)現(xiàn)民心的歸向和支持。統(tǒng)治者要想獲得民心，則必使百姓有“恒產(chǎn)”。孟子提出了“大農(nóng)業(yè)”的概念，將林、牧、副、漁都納入民生的范疇進(jìn)行綜合發(fā)展。材料二管子將人民對(duì)糧食的依賴性上升到國(guó)家的層面，統(tǒng)治者要實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的穩(wěn)定和統(tǒng)治的鞏固，就必須保證人民無口腹之憂。管子對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件進(jìn)行了細(xì)致的考察，將土壤及其產(chǎn)物分為九十種，建議當(dāng)?shù)厣a(chǎn)者因地制宜，發(fā)展生產(chǎn)。商鞅大力實(shí)施其“農(nóng)戰(zhàn)”思想。在他看來，國(guó)家之強(qiáng)弱的關(guān)鍵在于糧食的多寡。商鞅將農(nóng)業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)緊密結(jié)合，以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)，以戰(zhàn)促農(nóng)，把全國(guó)大部分勞動(dòng)力都束縛在土地上，使其成為耕作者，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高糧食產(chǎn)量。農(nóng)民平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)則從戎打仗。為配合“農(nóng)戰(zhàn)”的順利推行，他還提出限制人口流動(dòng)，限制士大夫所養(yǎng)食客數(shù)量。——以上材料均摘編自向德富、趙川《先秦儒法兩家重農(nóng)思想之比較》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括儒家和法家重農(nóng)思想形成的背景。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析法家重農(nóng)思想的影響。(8分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一公元619年，唐高祖李淵頒布“鎮(zhèn)撫夷狄詔”……622年，李淵《賜書高麗王建武書》謂：“朕恭應(yīng)寶命，君臨率土，祗順三靈，綏柔萬(wàn)國(guó)”;同時(shí)，李淵又對(duì)稽胡和獠人進(jìn)行鎮(zhèn)壓。李世民在處理民族關(guān)系的過程中，則貫徹和執(zhí)行了“無為而治”的原則，以遠(yuǎn)交近攻、以靜制動(dòng)、剿撫并用的策略來處理和周邊各族的關(guān)系。貞觀十四年后，李世民主要采取了武力統(tǒng)一民族地區(qū)的“武功政策”,并在這個(gè)政策的指導(dǎo)下，發(fā)起了統(tǒng)一國(guó)家的高潮?！幾粤喝A《論唐初的民族政策》材料二唐興，初未暇于四炎，自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護(hù)所領(lǐng)，著于令式?！幾运纹?、歐陽(yáng)修等《新唐書》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納唐朝前期處理民族關(guān)系的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐初實(shí)行的民族政策的意義。(6分)19.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一南宋王象之在《輿地紀(jì)勝》中寫道：“泉州人稠山谷瘠，雖欲就耕無地辟。州南有海浩無窮，每歲造舟通異域?！比莞鄞巴鶃眍l仍，“雜貨山積”,卻被“蕃商至必使諸廣東，否則沒其貨”的舊規(guī)嚴(yán)重束縛。熙寧五年詔發(fā)運(yùn)使薛向曰：“東南之利，舶商居其一。比言者請(qǐng)置司泉州，其創(chuàng)法講求之?！痹S五年(1082年)知州陳得向朝廷極力建議在泉州設(shè)立市舶司。元祐二年(1087年),朝廷批復(fù)“詔泉州增置市舶”?！斗捷泟儆[》記載，“諸蕃有黑白二種，皆居泉州，號(hào)‘蕃人巷’,每歲以大舶浮海往來，致象犀、玳瑁、珠璣、琉璃、異香、胡椒之屬”?！幾愿底谖摹端未菔胁八驹O(shè)立問題探索》等材料二明朝中后期、清朝中前期，政府為應(yīng)對(duì)海陸邊境貿(mào)易需求，在“限關(guān)”的同時(shí)，采取了相對(duì)積極的政策。明朝中后期，東南沿海、北部長(zhǎng)城一帶至遼東地區(qū)，形成了經(jīng)濟(jì)繁榮、華夷雜處的邊境社會(huì)。為應(yīng)對(duì)這一情況，明朝政府于1558年解禁了山東半島至遼東半島的海上航路；1567年松弛海禁，允許漳州府月港的民間海外貿(mào)易；1570年以降，在北部和東北地區(qū)的大同、張家口、撫順等地相繼開放“互市”。在相繼平定三藩和收復(fù)臺(tái)灣后，清朝于1684年開海；1727年重開南洋，此后東洋和南洋貿(mào)易一直持續(xù)至清末。18世紀(jì)的廣州成為環(huán)球海上航路的重要中轉(zhuǎn)港?！幾灾袊?guó)歷史研究院課題組《明清時(shí)期“閉關(guān)鎖國(guó)”問題新探》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代在泉州增設(shè)市舶司的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明中后期至清前期對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)。(8分)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國(guó)近代“變局”論最早用“變局”來描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)內(nèi)外形熱的國(guó)人是黃鈞宰。1844年秋，他在《金擊七墨》一書中寫道：中國(guó)官民“初不知洋人何狀革法國(guó)何方也。乃自中平西北，環(huán)海而至在南……中外一家，亦古今之變局哉”。1848年秋徐繼畬在《瀛環(huán)志略》中指出：“南洋諸島國(guó)葦杭閩粵，印度近連西藏，漢以后、明以前、皆弱小、番部朝貢時(shí)通，今則胥變?yōu)闅W羅巴諸國(guó)埔頭，此古今一大變局?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，1840-1861年有關(guān)介紹世界歷史地理的書籍只有22種，而閱讀過這些書籍的人也是屈指可數(shù)。士大夫的時(shí)代覺醒，認(rèn)識(shí)到中國(guó)所處的變局.當(dāng)是在1860年以后。就在1861年，馮桂芬在《校邠廬抗議》里寫道：“乃自五口通商，而天下之局大變。”作為