1.1追求智慧的學(xué)問（教學(xué)設(shè)計）-【上好課】2022-2023學(xué)年高二政治同步備課系列（統(tǒng)編版必修4）

1.1追求才智的學(xué)問教學(xué)設(shè)計必備學(xué)問：了解哲學(xué)的本義、來源和作用；識別世界觀和方法論，理解哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀；把握哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)分與聯(lián)系，感悟哲學(xué)與我們生活息息相關(guān)，明白學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要意義。關(guān)鍵力量：聯(lián)系生活中的事情分析其哲學(xué)道理，感悟生活處處有哲學(xué)，熬煉同學(xué)的思維力量；通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掛念同學(xué)科學(xué)生疏世界。核心素養(yǎng)：政治認同：理解我國高考制度的正確性，認同國家教育改革措施?？茖W(xué)精神：用馬克思主義哲學(xué)分析“躺平”與“內(nèi)卷”等社會現(xiàn)象。公共參與：找到適合自己實際狀況的學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)習(xí)效率；明確人生目標(biāo)，不懈奮斗。教學(xué)重點：自然界的物質(zhì)性，人類社會的物質(zhì)性，意識是物質(zhì)世界長期進展的產(chǎn)物。教學(xué)難點：意識的本質(zhì)教學(xué)過程：1、導(dǎo)入新課2月24日俄羅斯宣布對烏克蘭發(fā)動特殊軍事行動，俄烏戰(zhàn)斗爆發(fā)……戰(zhàn)斗發(fā)生以來，中國互聯(lián)網(wǎng)上，有支持俄羅斯的，也有支持烏克蘭的，為什么同樣是看歷史，有人看到俄國侵略史，有人看到美國霸權(quán)主義史?當(dāng)你認真思考這句話的時候，你就離哲學(xué)不遠了!那么什么是哲學(xué)？【學(xué)習(xí)過程】總議題：什么是哲學(xué)議題1：哲學(xué)的起源探究一：呈現(xiàn)生活場景：場景一：受疫情影響出國留學(xué)難？教育部發(fā)文了?。ㄐ律?/p>

2022-07-2818:51

發(fā)表于北京）教育部連續(xù)支持以中外合作辦學(xué)等方式緩解疫情影響下切實落實教育為民，回應(yīng)社會關(guān)切（一切從實踐動身、群眾史觀）場景二：自2022年3月起,全國多地支援吉林、上海抗疫,一方有難、八方支援。（用聯(lián)系的觀點看問題,堅持了整體和部分的有機統(tǒng)一）場景三：疫情區(qū)域滿足這些條件，無需全員核（新華社

2022-07-2119:33

發(fā)表于北京）中國疾控中心傳防處介紹，疫情發(fā)生以后，假如經(jīng)流行病學(xué)調(diào)查，綜合風(fēng)險研判，滿足以下條件：感染來源明確、傳播鏈清楚、未發(fā)生社區(qū)傳播，則無需對發(fā)生疫情的區(qū)域開展全員核酸檢測。重點對風(fēng)險區(qū)域和有時空交集的風(fēng)險人員開放核酸檢測。（具體問題具體分析，抓重點、抓關(guān)鍵）場景四：在選科之前，同學(xué)們要剖析自己，了解自身的實際狀況。綜合考慮到愛好愛好、自身特質(zhì)、成果排名、學(xué)校各學(xué)科綜合實力、將來專業(yè)選擇意向等各種因素確定科目組合。（一切從實踐動身）情景探究：如何看待以上生活場景中體現(xiàn)的哲學(xué)才智？哲學(xué)才智是生來就有的嗎？是從我們的頭腦中憑空產(chǎn)生的嗎？假如不是，哲學(xué)才智是從哪里來的？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：以上生活場景說明人們對事物的正確生疏，解決問題的奇妙方法，都與肯定的哲學(xué)才智聯(lián)系在一起，哲學(xué)才智就存在我們生活的方方面面，哲學(xué)并不奇特，也并不抽象，距離我們也并不遙遠，甚至你可能未必知道哲學(xué)的真正的含義是什么，但在生活中總是自覺與不自覺地用哲學(xué)指導(dǎo)和影響著我們的生活……在古希臘語中，哲學(xué)的本義是愛才智或追求才智。在漢語中，“哲”就是才智。哲學(xué)就是才智之學(xué)或追求才智之學(xué)。哲學(xué)是一門寵愛才智、追求才智的學(xué)問。馬克思說，哲學(xué)是現(xiàn)世的才智，是“文化的活的靈魂”。哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)是人們在生疏世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和進展起來的。（不是生來就有、也不是從頭腦中憑空產(chǎn)生）notice：（1）人類的兩項基本活動：生疏世界和改造世界。（2）哲學(xué)上的世界，包括物質(zhì)世界（自然界和人類社會）與精神世界（人的思維）。探究二：呈現(xiàn)材料：柏拉圖說：“除了驚異之外，哲學(xué)沒有別的開端?！眮喞锸慷嗟抡f：“古往今來人們開頭哲理探究，都應(yīng)起于對自然萬物的驚異。他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，漸漸積累一點一滴的解釋，對一些較重大的問題，例如日月與星的運行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明。一個有迷惑與驚異的人，每自慚愚蠢……他們探究哲理只是為想脫除愚蠢。”情景探究：哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類的實踐活動能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考四周的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實踐。在這些思考中，會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。因此我們說哲學(xué)開端與驚異，落腳于實踐。探究三：呈現(xiàn)材料：戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛爭，是一個戰(zhàn)斗頻繁、兵荒馬亂的時代。但是這個時代，誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學(xué)術(shù)派別，形成了百家爭鳴的局面。百家爭鳴在中國哲學(xué)史和思想史上的地位舉足輕重，使得中國的哲學(xué)和文化取得了長遠的進步和空前的富強，開放出了后世很多朝代都難以企及的哲學(xué)和思想碩果。情景探究：為什么戰(zhàn)國時期會消滅百家爭鳴的局面？這說明哲學(xué)思想與時代之間有什么關(guān)系？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：戰(zhàn)國時期是我國奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型期。由于鐵器、農(nóng)具的使用和推廣，經(jīng)濟上生產(chǎn)力不斷提高；政治上新興地主階級和奴隸主貴族階級沖突尖銳，要求政治改革。各個階級或階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對社會變革提出了自己的主見和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴。任何哲學(xué)都是肯定社會和時代精神生活的構(gòu)成部分，是肯定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映;哲學(xué)會隨著時代和社會實踐的進展而不斷進展變化。議題追問：是不是百家爭鳴中全部的哲學(xué)思想都能稱作是真正的哲學(xué)？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：議題一學(xué)問點總結(jié)：哲學(xué)的起源一、哲學(xué)的本義：哲學(xué)是一門寵愛才智、追求才智的學(xué)問。二、哲學(xué)的產(chǎn)生：1.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動。2.哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。三、哲學(xué)與時代的關(guān)系：任何哲學(xué)都是肯定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是肯定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐閱歷和生疏成果。議題二：哲學(xué)與世界觀有何關(guān)系探究一：呈現(xiàn)材料：2022年7月，準(zhǔn)格爾旗法院依法審結(jié)了一起“迷信詐騙”案件。被告人劉某某利用封建迷信手段，向王某某出售“驅(qū)邪符”“和和符”“考試符”“去病符”“婚姻符，“桃木劍”“安置仙家”等封建迷信物品，詐騙他人財物，數(shù)額特殊巨大，其行為已構(gòu)成詐騙罪，判處有期徒刑十年，并懲罰金二萬元。情景探究：視頻記關(guān)鍵信息并結(jié)合教材學(xué)問探究：中國的新出路是如何找到的，新民主主義革命的指導(dǎo)思想、開端、領(lǐng)導(dǎo)力氣、歷程？情景探究：王某某買符消災(zāi)的行為你是怎么看的？你對該行為的看法是不是世界觀呢？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：世界觀1.含義：人們對整個世界的總的看法和根本觀點。2.特點：世界觀是人人都有的、自發(fā)形成的；是零散的、不自覺的；有正確與錯誤之分。notice：整個世界包括物質(zhì)世界（自然界和人類社會）與精神世界（人的思維）。（2）世界觀所涉及的問題，是關(guān)于整個世界的最普遍、最一般的問題，而不是對某一特定事物或者某一特定方面的具體看法。你學(xué)會了嗎：請你推斷哪些觀點是世界觀？①夏陽戴上口罩上學(xué)②世界是普遍聯(lián)系的③從奇中午吃了個大雞腿④新冠病毒通過空氣傳播⑤人類社會在曲折中前進⑥上帝制造了一切同學(xué)思考并回答：②⑤⑥議題追問：人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家,這是為什么呢？哲學(xué)與世界觀有何區(qū)分和聯(lián)系呢？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：探究二：呈現(xiàn)視頻：《中美對于新冠病毒的不同生疏》情景探究：是什么導(dǎo)致了中美抗疫措施的差異？中美雙方對疫情的不同生疏對其抗疫措施有何影響,由此可見哲學(xué)與世界觀和方法論有著怎樣的關(guān)系？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：議題二學(xué)問總結(jié)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀一、世界觀：1.含義：人們對整個世界的總的看法和根本觀點。2.特點：世界觀是零散的、不自覺的；是人人都有的、自發(fā)形成的；有正確與錯誤之分3.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。二、方法論：1.含義：用世界觀作指導(dǎo)去生疏世界和改造世界，就成了方法論。2.世界觀與方法論的關(guān)系：世界觀打算方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。3.哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。議題三：如何正確生疏哲學(xué)和具體科學(xué)探究一：呈現(xiàn)視頻：《具體科學(xué)需要哲學(xué)滋養(yǎng)》情景探究：什么是具體科學(xué)，為什么說科學(xué)需要哲學(xué)的滋養(yǎng)，具體科學(xué)與哲學(xué)之間有著什么樣的關(guān)系？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：具體學(xué)問分類：生疏和改造自然的學(xué)問（自然科學(xué)學(xué)問，如：物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)）；生疏和改造社會的學(xué)問，社會科學(xué)學(xué)問（如：經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)）；關(guān)于人的生疏和思維的學(xué)問，思維科學(xué)學(xué)問（如：心理學(xué)、規(guī)律學(xué)）舉例說明具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系:哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)分：探究二：呈現(xiàn)材料：材料一：恩格斯：隨著自然科學(xué)領(lǐng)域的每一個劃時代的發(fā)覺,唯物主義也必定要轉(zhuǎn)變自己的形式材料二：恩格斯認為，自然爭辯家盡管可以實行他們所情愿實行的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配。材料三：牛頓晚年寫了130萬字的神學(xué)著作，以證明上帝的存在。哲學(xué)思想的倒退，阻礙了他進一步獲得新的科學(xué)爭辯成果。情景探究：材料說明哲學(xué)與具體科學(xué)之間有什么聯(lián)系？溝通呈現(xiàn)：同學(xué)爭辯回答，老師點評同學(xué)的回答，引導(dǎo)同學(xué)訂正、補充，形成較完整的答案。老師總結(jié)：聯(lián)系：（1）哲學(xué)是對自然、社會和思維學(xué)問的概括和總結(jié)。（2）具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的進展，哲學(xué)為具體科學(xué)爭辯供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)。議題三學(xué)問總結(jié)：哲學(xué)與具體科學(xué)一、具體學(xué)問的分類：自然科學(xué)學(xué)問、社會科學(xué)學(xué)問、人的生疏和思維的學(xué)問二、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：1.區(qū)分：哲學(xué)揭示整個世界變化進展的一般規(guī)律；具體科學(xué)揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律2.聯(lián)系：（1）哲學(xué)是對自然、社會和思維學(xué)問的概括和總結(jié)。（2）具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的進展，哲學(xué)為具體科學(xué)爭辯供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)。學(xué)問總結(jié)：全面理解哲學(xué)的內(nèi)涵1.從本義上看：哲學(xué)是一門寵愛才智、追求才智的學(xué)問。2.從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3.從與世界觀和方法論的關(guān)系看：哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4.從與具體科學(xué)的關(guān)系看：哲學(xué)是對自然、社會和思維學(xué)問的概括和總結(jié)。5.從哲學(xué)與時代的關(guān)系看：任何哲學(xué)都是肯定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是肯定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。6.從哲學(xué)的產(chǎn)生看：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動，起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。誤區(qū)警示：1.哲學(xué)就是世界觀，世界觀就是哲學(xué)。（）2.哲學(xué)和世界觀都是科學(xué)的。（）3.具體科學(xué)學(xué)問揭示的是世界變化進展的最普遍、最一般規(guī)律。（