延安洛川縣明珠學(xué)校教師招聘筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考延安洛川縣明珠學(xué)校教師招聘筆試真題2023（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價，那么對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是（）。A.形成性評價B.定量評價C.定性評價D.考查性評價【答案】：A2.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力，這遵循的是（）。A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.直觀性原則【答案】：B3.影響少年兒童品德形成的因素有很多，其中起主導(dǎo)作用的因素是（）。A.學(xué)校教育B.環(huán)境C.家庭教育D.遺傳【答案】：A4.《學(xué)記》中說："相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要（）。A.互相觀摩，從而變得善良B.相互觀摩、切磋C.注重教材教法分析D.互相觀察，互相模仿【答案】：B5.教師上課前，先要引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)上節(jié)課學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容再進(jìn)行新知識的學(xué)習(xí)。這種做法遵循的遷移理論是（）。A.形式練習(xí)說B.關(guān)系說C.相同要素說D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀【答案】：D6."木桶理論"可以很好地說明品德發(fā)展的（）。A.個體性B.道德性C.整體性D.穩(wěn)定性【答案】：C7.提出“大抵童子之師，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，阻撓之則衰微”，主張兒童教育必須順應(yīng)兒童的性情。提出這種兒童教育思想的教育家是（）。A.王夫之B.顏元C.王守仁D.黃宗羲【答案】：C8.每個學(xué)生的本質(zhì)都是好的，每個孩子都會成為好孩子,這體現(xiàn)了（）。A.人本主義思想B.精神分析的思想C.認(rèn)知心理學(xué)的思想D.行為主義思想【答案】：A9.小平的奶奶受到傳統(tǒng)重男輕女觀念的影響，只把小平的弟弟小超捧在手心，認(rèn)為小平不如小超。且總讓小平做家務(wù)活。為改變奶奶的這種教育方式，應(yīng)首先對其開展（）。A.人格差異教育B.認(rèn)知方式差異教育C.智能差異教D.性別平等教育【答案】：D10.主張教育要適應(yīng)自然，不能違背自然規(guī)律，人是自然的一部分，教育要遵循人的自然發(fā)展的原則的教育著作是（）。A.《大教學(xué)論》B.《教育漫話》C.《普通教育學(xué)》D.《愛彌兒》【答案】：A11.按照一定的社會教育目標(biāo)，有計(jì)劃、有步驟地對青少年學(xué)生施加影響的教育是（）。A.家庭教育B.學(xué)校教育C.自身教育D.同輩群體教育【答案】：B12.事業(yè)心、自尊心屬于（）。A.道德感B.美感C.理智感D.心境【答案】：A13.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響？（）A.社會活動B.遺傳C.教育D.環(huán)境【答案】：D14.四書五經(jīng)是什么朝代開始成為必讀書目（）。A.宋朝B.唐朝C.清代D.明朝【答案】：A15.人們面對利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是（）。A.權(quán)力B.權(quán)利C.利益D.義務(wù)【答案】：D16.美國教育家孟祿認(rèn)為,原始社會的教育普遍采用的方法是簡單的無意識的模仿,在這種原始共同體中,兒童對年長成員的無意識模仿就是最初的教育。這種觀點(diǎn)彼稱為（）。A.交往起源論B.心理起源論C.生物起源論D.勞動起源論【答案】：B17.（）時期，國家設(shè)立五經(jīng)博士。A.光武帝B.漢武帝C.漢高祖D.秦始皇【答案】：B18.任何一個健全的成年人都會在其生活實(shí)踐的過程中形成一定的世界觀。人們在日常生活中就是按照自己的世界觀來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。上述事實(shí)說明。A.方法論決定著世界觀B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。C.世界觀是人們對于整個自然界的根本觀點(diǎn)。D.哲學(xué)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！敬鸢浮浚築19.山西素有“中國古建筑博物館”之稱。下列山西古建筑始建時間最早的是：A.恒山懸空寺B.芮城永樂宮C.五臺山南禪寺D.應(yīng)縣木塔【答案】：A20.下列公文標(biāo)題中，正確的一項(xiàng)是（）。A.××學(xué)校關(guān)于要求撥付購買數(shù)學(xué)設(shè)備資金的報告B.××局關(guān)于增加干部編制名額的請示C.××公司關(guān)于節(jié)約用水用電，杜絕跑冒滴漏的公告D.××廠關(guān)于五一節(jié)放假三天的決定【答案】：B21.太原市政府?dāng)M向大同市政府行文，協(xié)商如何共同發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、打造旅游龍頭企業(yè)等事宜。其行文關(guān)系應(yīng)該是（）A.下行文B.逐級行文C.上行文D.平行文【答案】：D22.成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒黑白，混淆是非，出自《史記?秦始皇本紀(jì)》。下列與“指鹿為馬”這個成語相關(guān)的歷史人物是（）A.秦始皇B.項(xiàng)羽C.秦檜D.趙高【答案】：D23.公共政策密切關(guān)注解決和改善社會問題。這表明公共政策的特質(zhì)之一是（）。A.過程取向B.問題取向C.服務(wù)取向D.結(jié)果取向【答案】：B24.《黨章》規(guī)定，黨員必須堅(jiān)持（）高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。A.個人利益B.集體利益C.局部利益D.黨和人民的利益【答案】：D25.慈善是一種高尚的行為，無國界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛，是誠，是真心實(shí)意地幫助別人，不帶任何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛心”活動，讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對面，又是擁抱，又是流淚，又是發(fā)言，竭力煽情；這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn)，且顯得淺薄可笑。慈善如陽光普照人間，溫暖人心，而陽光，恰恰是無聲的。最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是（）。A.慈善如陽光普照B.慈善的本質(zhì)是愛C.慈善貴在沉默D.慈善是高尚的行為【答案】：C26.實(shí)時控制：指以直接監(jiān)督工作方式、在工作進(jìn)行中便執(zhí)行控制，詞時修正行動，改正問題偏差。下列屬于實(shí)時控制的是（）。A.考試失利后努力學(xué)習(xí)B.生病后積極治療C.公共安全預(yù)蒈機(jī)制D.飛機(jī)的定位系統(tǒng)【答案】：D27.盡管古人對日食懷有恐懼感,認(rèn)為日食是“天狗吃太陽”,但是鑒于太陽對于人類的重要作用,人們必須采?。ǎ┑拇胧┘右哉?如用鑼鼓和鞭炮的聲音來驅(qū)趕“惡狗”。盡管現(xiàn)在聽起來（）,不過這類故事卻使觀賞日食變得神秘而有趣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.力所能及B.恰如其分C.大張旗鼓D.行之有效【答案】：A28.國民經(jīng)濟(jì)核算中的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土是指由政府管理的地理領(lǐng)土組成，在這個地理領(lǐng)土內(nèi)，人員、商品、資本可以自由流動。

根據(jù)以上定義，試判斷下列不屬于中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土的是（）。A.擁有大量華人聚居的美國紐約唐人街B.中國海南島C.中國在美國華盛頓的大使館D.中國南極長城科學(xué)考察站【答案】：A29.無論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對相關(guān)官員的成見，但也說明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲，以致今天你說了實(shí)話，人們還是不相信，這就是說假話的代價。要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對公權(quán)力不再信任B.公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)C.說假話的代價是巨大的，官員應(yīng)該避免說假話D.我們應(yīng)該對公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考【答案】：B30.現(xiàn)代化學(xué)與煉金（煉丹）的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維，例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為，輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時期其它文明中對物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識同樣也是介于神秘與理性之間。接下來最可能講的是（）A.物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素B.古典煉金術(shù)對歐洲文明的影響C.可知世界中關(guān)于元素的各種觀念D.現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)【答案】：D31.我磕磕絆絆地走在村莊里，似乎僅僅聽到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷，光滑的石板路筆直地伸入縱深之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗，窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見了若干倒塌的院落，陽光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘默不語，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條，說下一個路口的幾條狗十分兇悍。話音未落，一群大大小小的黃狗雄赳赳地沖出來，擁擠在路口伸長脖子狂吠，仿佛他們才是這些房子的真正主人。這段文字最合適的標(biāo)題是（）。A.原始的村莊B.落寞的村莊C.孤獨(dú)的村莊D.寧靜的村莊【答案】：B32.交易活動中，賣方可以利用信息的不對稱性對買方進(jìn)行欺騙。這種“隱藏信息”的行動，雖能夠讓賣方本次交易利益最大化，卻將導(dǎo)致“逆向選擇”。這將使市場的優(yōu)勝劣汰機(jī)制發(fā)生（），質(zhì)量好的產(chǎn)品被擠出市場，而質(zhì)量差的產(chǎn)品卻留在市場，（）的情況是市場會逐步萎縮直到消失。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.曲張B.扭曲C.混亂D.變化【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師與家庭法律糾紛的類型分為A.刑事糾紛B.民事糾紛C.行政糾紛D.復(fù)雜糾紛【答案】：ABC34.教育學(xué)對教育活動現(xiàn)象及其問題的關(guān)注與研究和對教育本質(zhì)的揭示，主要表現(xiàn)在（）。A.注重揭示教育的規(guī)律B.注重指導(dǎo)教育的政策C.重視探討教育的藝術(shù)D.注重探討教育的價值【答案】：ACD35.教育內(nèi)容與生產(chǎn)勞動嚴(yán)重脫節(jié)的社會形態(tài)有（）。A.奴隸社會B.資本主義社會C.原始社會D.封建社會【答案】：AD36.《墨經(jīng)》是戰(zhàn)國時墨家的著述，據(jù)梁啟超、郭沫若等人的考證，認(rèn)為《墨經(jīng)》六篇是反映后期墨家思想和學(xué)說的文獻(xiàn)。以下屬于《墨經(jīng)》內(nèi)容的是（）。A.關(guān)于小孔成像B.平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成像C.關(guān)于力、力系的平衡D.水的折射現(xiàn)象【答案】：ABC37.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（）。A.情感領(lǐng)域B.認(rèn)知領(lǐng)域C.動作技能D.日常生活領(lǐng)域【答案】：ABC38.中國近代史上著名的教育家有（）。A.朱熹B.徐特立C.陶行知D.蔡元培【答案】：BCD39.要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的（）更加緊密地結(jié)合起來。A.人力管理B.行政管理C.社會管理D.行業(yè)管理【答案】：BCD40.符合永恒主義課程理論的有（）。A.是對學(xué)校課程功利主義的批判B.課程的核心在于改造社會C.課程過去、現(xiàn)在、未來都應(yīng)該是“不變的學(xué)問”D.提出了“閱讀百部名著”的計(jì)劃【答案】：ACD41.教育功能就是教育對人的發(fā)展和社會發(fā)展所能夠起到的影響和作用，尤其對人和社會的發(fā)展所起到的積極的促進(jìn)作用，其具有的持征有（）。A.多樣性B.整體性C.客觀性D.社會性【答案】：ABCD42.“從小看大，三歲知老”沒有反映出人格的哪些特征？（）A.個別性B.穩(wěn)定性C.整體性D.生物性【答案】：ACD43.下列關(guān)于守法的表述，能夠成立的有（）。A.守法僅指對規(guī)范性法律文件的遵守，不包括對非規(guī)范性法律文件的遵守B.守法的范圍與一個國家的正式法律淵源密切相關(guān)C.守法不僅指依法履行法律義務(wù)，而且包括依法行使法律權(quán)利D.守法的最低限度是不違法【答案】：BCD44.中共xx省委關(guān)于印發(fā)《xx省貫徹落實(shí)<中國共產(chǎn)黨黨和國家機(jī)關(guān)基層組織工作條例的實(shí)施辦法》的通知，此標(biāo)題含有（）。A.下發(fā)的規(guī)章B.發(fā)文機(jī)關(guān)C.文種“通知”D.文種“辦法”【答案】：ABC45.下列有關(guān)“世界之最”的選項(xiàng)，說法正確的是（）。A.世界上最高的高原是青藏高原B.世界上最低的地方是吐魯番盆地C.世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠D.世界上最深的海溝是馬里亞納海溝【答案】：ACD46.華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治，華佗經(jīng)過仔細(xì)的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

下列行為與材料中華佗的治病行為所體現(xiàn)的哲理一致的是（）。A.一把鑰匙開一把鎖B.按圖索驥C.打蛇打七寸D.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花【答案】：ABD47.關(guān)于財政，下列表述正確的有（）。A.預(yù)算的功能首先是反映政府的財政收支狀況B.國家的分配政策對財政產(chǎn)生基礎(chǔ)性的影響C.經(jīng)過審批的預(yù)算方案是國家的重要立法文件D.國家財政是通過預(yù)算實(shí)現(xiàn)的，決算是國家財政的主要環(huán)節(jié)【答案】：AC48.違反《人口與計(jì)劃生育法》規(guī)定，有下列行為之一追究其法律責(zé)任（）A.拒絕繳納社會撫養(yǎng)費(fèi)B.實(shí)施假節(jié)育手術(shù)、進(jìn)行假醫(yī)學(xué)鑒定、出具假計(jì)劃生育證明的C.非法為他人施行計(jì)劃生育手術(shù)的D.利用超聲技術(shù)和其他技術(shù)手段為他人進(jìn)行非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定或者選擇性別的人工終止妊娠的【答案】：BCD49.社區(qū)居民在參加居委會組織的游園活動時，因排隊(duì)秩序混亂，與維持現(xiàn)場秩序的社區(qū)志愿者老李發(fā)生了爭吵。為此，老李認(rèn)為做志愿者“太不值了”，社會工作者老馬對他進(jìn)行了