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廣東省三校2025屆高三一診考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官,他被留在魯國(guó)以后,經(jīng)過(guò)數(shù)代相傳,“郊廟之禮”并未失傳,但他的后代已不是周王室的史官了,“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A.周禮在春秋時(shí)期走向崩潰 B.春秋時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C.魯國(guó)對(duì)周禮的保存較完整 D.文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì)2.學(xué)者王加華說(shuō),20世紀(jì)80年代以后,隨著鄉(xiāng)村工業(yè)大發(fā)展,工業(yè)時(shí)間日益取代農(nóng)事時(shí)間成為民眾年度時(shí)間生活的軸心,相應(yīng)陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間亦日益在民眾中普及開(kāi)來(lái),守時(shí)、時(shí)間就是金錢等觀念在民眾頭腦中逐步建立起來(lái),這歸根于A.民眾時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變 B.民眾生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D.民眾觀念的西方化3.陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫道:北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念,誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測(cè),北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是A.曹魏B.蜀漢C.孫吳D.東晉4.標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代發(fā)展的特征。按時(shí)間順序排列下列標(biāo)語(yǔ)、口號(hào),正確的一組是①超英趕美,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義②抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)③保證國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的④同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想A.①②③④ B.②③①④ C.①④②③ D.②①③④5.章學(xué)誠(chéng)在《文史通義》中說(shuō):“德者何?謂著書(shū)者之心術(shù)也。……蓋欲為良史者,當(dāng)慎辨于天人之際,盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人,雖未能至,茍?jiān)手?,亦足以稱著書(shū)者之心術(shù)矣”。這反映了章學(xué)誠(chéng)主張的史學(xué)家之“德”應(yīng)A.尊重史實(shí),客觀求是B.追求成為“良史者”C.立足建立天人間聯(lián)系D.描述歷史事件的全貌6.下列材料內(nèi)容按時(shí)序排列正確的是①“湯伐夏,國(guó)號(hào)商”②“自羲農(nóng),至黃帝”③“夏傳子、家天下”④“周武王、始誅紂”A.①②③④ B.②③①④C.②③④① D.①③④②7.下表可以用來(lái)說(shuō)明,“一五計(jì)劃”期間年份生產(chǎn)水平指數(shù)消費(fèi)水平指數(shù)全國(guó)居民城市居民農(nóng)村居民19321001001001001957153122126117A.效仿蘇聯(lián)造成經(jīng)濟(jì)比例失調(diào) B.城鄉(xiāng)差別發(fā)生了根本性改變C.在擴(kuò)大積累基礎(chǔ)上改善生活 D.已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面8.歷史長(zhǎng)河中的諸多歷史事實(shí),離不開(kāi)史家對(duì)它的歷史闡釋?,F(xiàn)代學(xué)者陳淳認(rèn)為“對(duì)意識(shí)形態(tài)物品的研究,必須從社會(huì)的內(nèi)部去尋找原因而不是從歷史學(xué)的范疇中去尋找答案?!比缛嚆~禮器雖具有實(shí)用功能,反映了當(dāng)時(shí)的科技水平,但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品。故清代著名史學(xué)家阮元說(shuō):“器者,所以藏禮,故孔子曰:唯器與名不可以假人。”當(dāng)代史學(xué)家侯外廬也說(shuō):“禮器一源,‘禮’,所以指文明社會(huì)的中國(guó)古代政治制度,‘器'則所以藏此制度……?!彼栽谥袊?guó)古代社會(huì),“毀其宗廟,遷其重器,與‘培其國(guó)家'相若”。這說(shuō)明A.歷史研究要堅(jiān)持從史料出發(fā),而不是單單以理論證明理論B.歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,而非碎片化的個(gè)人經(jīng)歷和記憶C.歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、理性認(rèn)知和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.歷史學(xué)家的任務(wù)是將歷史敘述和歷史內(nèi)容融為一體,完美再現(xiàn)歷史真實(shí)9.一本《新撰外國(guó)地理》課本的章節(jié)目錄包括:“中國(guó)本部、滿洲、波斯、印度、暹羅、法屬亞洲、英屬馬來(lái)半島、英屬加拿大及黑暗大陸總論”等。下面對(duì)此書(shū)的認(rèn)識(shí)哪一個(gè)最準(zhǔn)確A.這是十八世紀(jì)初期英國(guó)人對(duì)世界地理的看法B.這是十九世紀(jì)初期美國(guó)人對(duì)世界地理的描述C.這是二十世紀(jì)初期日本人對(duì)世界地理的分類D.這是中國(guó)在二次大戰(zhàn)后對(duì)新國(guó)家出現(xiàn)的敘述10.《漢書(shū)·食貨志》記載:“或耕豪民之田,見(jiàn)稅什五”。宋代戶口登記為主戶和客戶,客戶指自己無(wú)田,租種地主土地者。明代地租形態(tài)由以分成租為主發(fā)展到以定額租為主,地主的干預(yù)減少。這說(shuō)明中國(guó)古代A.賦役制度改革提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.長(zhǎng)工、短工的人身依附關(guān)系逐漸減弱C.租佃關(guān)系不斷發(fā)展 D.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的演變11.人將一戰(zhàn)的爆發(fā)形象地比喻為:兩個(gè)小孩打架將一群大人牽扯進(jìn)來(lái)引發(fā)的更大規(guī)模斗毆的過(guò)程。其中“兩個(gè)小孩”寓指A.德國(guó)和法國(guó)B.意大利和法國(guó)C.奧地利和塞爾維亞D.奧匈帝國(guó)和塞爾維亞12.明正德《松江府志》記載:松江“俗務(wù)紡織,不止鄉(xiāng)落,雖城中亦然,里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出,無(wú)頃刻閑,織者率日成一匹,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償息外,未卒歲,室廬已空,其衣食全賴此。”材料反映了A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向衰落B.私營(yíng)手工業(yè)居主導(dǎo)地位C.出現(xiàn)資本主義萌芽D.家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)歷史上國(guó)民黨國(guó)民黨有它光榮的歷史……。新環(huán)境中,敵人的方針,必然集中于反蔣反共……因此,我們是堅(jiān)決擁護(hù)蔣委員長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)下之國(guó)民政府與國(guó)民黨的,并號(hào)召全國(guó)一致?lián)碜o(hù)?!珴蓶|《論新階段》1938.11問(wèn)題(1)從歷史看,“國(guó)民黨的光榮歷史”主要表現(xiàn)在哪些方面?(2)新環(huán)境中的“敵人”主要是指哪些人?(3)怎樣看待“我們”所做出的“一致?lián)碜o(hù)”決定?“我們”采取了怎樣的具體行動(dòng)?14.(20分)材料吳道子活躍于盛唐,在藝術(shù)上富有創(chuàng)造精神,一說(shuō)山水畫(huà)之變由他開(kāi)始。他用狀如蘭葉或莼菜條的筆法表現(xiàn)衣褶,圓轉(zhuǎn)而有飄舉之勢(shì),北宋郭若虛在其《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中稱之“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他又以焦墨勾線,薄施淡彩,世謂之“吳裝”。他通過(guò)墨線的肥瘦抑揚(yáng),表現(xiàn)出物象的運(yùn)動(dòng)感和力量感,為白描的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。因其筆法流轉(zhuǎn)洗練,筆才一二,象已應(yīng)焉,后人將他與張僧繇合稱“疏體”代表畫(huà)家,以區(qū)別于顧愷之和陸探微勁緊聯(lián)綿的“密體”。蘇軾評(píng)他的藝術(shù)“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之中”,并且將他作為唐代繪畫(huà)的代表,與詩(shī)人杜甫、散文家韓愈、書(shū)法家顏真卿并列,極贊道:“畫(huà)至于吳道子,而古今之變,天下之能事畢矣?!彼缓笫雷馂椤爱?huà)圣”,被民間工匠尊為祖師,對(duì)以后的繪畫(huà)尤其是人物畫(huà)和白描畫(huà)風(fēng)影響極大。——根據(jù)《中國(guó)古代十大畫(huà)家/吳道子》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括吳道子的繪畫(huà)風(fēng)格。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析吳道子繪畫(huà)風(fēng)格形成的社會(huì)背景。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù),而影響著民間,體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢(shì),故答案為D項(xiàng);材料反映出“郊廟之禮”并未失傳,排除A項(xiàng);材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況,不能說(shuō)明學(xué)術(shù)氛圍寬松,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有列舉其他諸侯國(guó)對(duì)周禮的傳承狀況,不具有可比性,排除C項(xiàng)。2、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)80年代以后,農(nóng)村中陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間日益在民眾中普及,守時(shí)、時(shí)間就是金錢等觀念在民眾頭腦中逐步建立,這歸根于鄉(xiāng)村工業(yè)的大發(fā)展,即鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),故C正確;民眾時(shí)間觀念、生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變是材料反映的現(xiàn)象,不是原因,故AB錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出民眾觀念的西方化,故D錯(cuò)誤。3、A【解析】

本題考查考生結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在?!笨芍?,哪個(gè)朝代能夠定都洛陽(yáng),哪個(gè)朝代就被北朝人視為“文化正統(tǒng)”。曹魏定都洛陽(yáng),因此北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是曹魏,故本題正確答案為A;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蜀漢定都成都,因此不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;孫吳定都建業(yè)(今南京),也不符合材料“誰(shuí)能定鼎嵩洛(洛:洛陽(yáng)),誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在”,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;東晉定都建康(今南京),也不是定都于洛陽(yáng),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“趕超英美,跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”是1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期的口號(hào),“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”是1950到1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào),“保證國(guó)家的,留足集體的,剩下的都是自己的”是1978年十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容,“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào),四件事按時(shí)間先后排序?yàn)棰冖佗邰?,D項(xiàng)正確;其他排列順序均存在錯(cuò)誤,ABC三項(xiàng)不符合題意。5、A【解析】

材料“盡其天而不益以人,雖未能至,茍?jiān)手睆?qiáng)調(diào)的是歷史研究應(yīng)該實(shí)事求是,尊重客觀歷史,而不是主觀臆斷,A選項(xiàng)符合題意;追求成為“良史者”是史學(xué)研究的目標(biāo),B選項(xiàng)排除;立足建立天人間聯(lián)系的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),C選項(xiàng)排除;材料未涉及對(duì)歷史事件全貌的描述,D選項(xiàng)排除。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,先秦朝代排序?yàn)橄纳涛髦?,而黃帝是傳說(shuō)時(shí)代,其早于夏商西周,因此選項(xiàng)B正確;選項(xiàng)A、C、D排序有誤,排除。7、C【解析】

與1932年相比,1957年生產(chǎn)指數(shù)和城鄉(xiāng)局面消費(fèi)指數(shù)都有了提升,說(shuō)明“一五”計(jì)劃期間是在擴(kuò)大積累的基礎(chǔ)上改善了生活,故選C;根據(jù)表格內(nèi)容無(wú)法看出經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工業(yè)落后局面的改變,排除AD;B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。故選C。8、C【解析】

根據(jù)“反映了當(dāng)時(shí)的科技水平,但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品”“禮器一源”可知,材料說(shuō)明歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)理性認(rèn)知,故選C;材料不能體現(xiàn)“理論證明理論”,排除A;材料信息無(wú)法體現(xiàn)歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,也不能體現(xiàn)歷史學(xué)家的任務(wù)是完美再現(xiàn)歷史真實(shí),排除BD。9、C【解析】

材料中的“中國(guó)本部、滿洲”是作為兩個(gè)國(guó)家出現(xiàn)的,所以可以推斷是日本在大陸政策指導(dǎo)下的設(shè)想,將中國(guó)東北從中國(guó)分離出去,建立滿洲國(guó)。故C正確;十八世紀(jì)初期英國(guó)人沒(méi)有侵略中國(guó)的意圖,排除A;十九世紀(jì)初期美國(guó)人也不存在對(duì)中國(guó)侵略的意圖,排除B;第二次世界大戰(zhàn)后日本被打敗,不存在“滿洲國(guó)”,排除D。故選C。10、C【解析】

根據(jù)材料“客戶指自己無(wú)田,租種地主土地者”“發(fā)展到以定額租為主,地主的干預(yù)減少”等信息結(jié)合所學(xué)可知,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明代地租發(fā)展為定額租,地主減少干預(yù),從中國(guó)古代租佃關(guān)系在不同時(shí)期的變化看出租佃關(guān)系不斷發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了賦役制度改革,但沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民積極性提高,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系,主戶和客戶關(guān)系,沒(méi)有體現(xiàn)長(zhǎng)工、短工的人身依附關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系的發(fā)展,不是自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)的導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件,是由于塞爾維亞族青年普林希布刺殺了奧匈帝國(guó)的費(fèi)迪南大公夫婦所引發(fā)的,所以“兩個(gè)小孩”寓指奧匈帝國(guó)和塞爾維亞,故選D;德國(guó)和法國(guó)、意大利和法國(guó)是在薩拉熱窩事件后參戰(zhàn)的,應(yīng)該屬于題中的“一群大人”,排除AB;薩拉熱窩事件是奧匈帝國(guó)和塞爾維亞的沖突,不是奧地利和塞爾維亞,排除C。12、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的全面解讀的能力,難度為小。由材料“…里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出…”,由此可見(jiàn),家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)的。故選D.考點(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)·中國(guó)古代的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)·家庭手工業(yè)二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)推翻滿清,結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治;建立中華民國(guó),頒布了《臨時(shí)約法》,使人民獲得了一些民主權(quán)利,開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命;掀起二次革命和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),反對(duì)袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治,并推翻了袁世凱帝制;與中共合作,實(shí)行北伐,推翻北洋軍閥統(tǒng)治,試圖重建國(guó)家統(tǒng)一;掀起改訂新約運(yùn)動(dòng),提高了中國(guó)自主地位;與中共合作,抗擊日本侵略者。(任四,史論結(jié)合滿分,否則減半給分)(2)日本帝國(guó)主義以及漢奸勢(shì)力(3)擁護(hù):日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),民族危機(jī)加深,中共放棄兩黨恩怨,擁護(hù)蔣委員長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)下之國(guó)民政府與國(guó)民黨,有利于促進(jìn)國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)抗日,有利于國(guó)家、民族利益。(其它言之成理也可)行動(dòng):中共向蔣介石送交了《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作的宣言》,促成第二次國(guó)共合作;西北紅軍改編為八路軍,南方八省游擊隊(duì)改編為新四軍;八路軍、新四軍開(kāi)赴前線,配合國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn),取得平型關(guān)大捷;創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地,與正面戰(zhàn)場(chǎng)共同抗擊日本侵略者?!窘馕觥?/p>

(1)表現(xiàn):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,歷史上“國(guó)民黨的光榮歷史”主要表現(xiàn)有領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了滿清,結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治;建立了中華民國(guó),頒布了《臨時(shí)約法》,使人民獲得了一些民主權(quán)利,開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命;掀起了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等,反對(duì)袁世凱等北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,維護(hù)共和體制;與中共黨內(nèi)合作,進(jìn)行了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)推翻北洋軍閥統(tǒng)治;掀起改訂新約運(yùn)動(dòng),提高了中國(guó)自主地位;與中共黨外合作,取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利等。(2)敵人:根據(jù)材料中“《論新階段》1938.11”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新環(huán)境中的“敵人”主要是指日本帝國(guó)主義以及漢奸勢(shì)力。(3)評(píng)價(jià):根據(jù)所學(xué)知識(shí),用唯物史觀,從做出相關(guān)決定的背景、表現(xiàn)和作用等方面評(píng)價(jià)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“中共擁護(hù)蔣委員長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)下之國(guó)民政府與國(guó)民黨”的決定。行動(dòng):根據(jù)所學(xué)知識(shí),從促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、開(kāi)辟兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)等國(guó)共在政治、軍事等方面的合作說(shuō)明“中共擁護(hù)國(guó)民黨及其政府”的行動(dòng)。14、(1)風(fēng)格:富有創(chuàng)造性;使用并發(fā)展了白描技法;筆法洗練;突出物體的運(yùn)動(dòng)感和力量感;在法度外推陳出新;畫(huà)風(fēng)豪放(2)背景:國(guó)勢(shì)

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