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文檔簡介
上海市交大附屬中學(xué)2025屆高考歷史一模試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.據(jù)《史記》記載,商湯見野外有人捕獵鳥獸,張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實,認為這樣便將鳥獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護,最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝。這--記載意在說明A.商湯非常善于籠絡(luò)民心 B.商朝治國崇尚仁德之心C.明君善借萬物為己所用 D.國君如獵人諸侯似鳥獸2.1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%。由此可知,近代中國A.經(jīng)濟半殖民地化 B.諸經(jīng)濟因素相互依存C.動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面3.1937—1942年抗戰(zhàn)后方設(shè)立的民營工廠數(shù)和資本數(shù)年份廠數(shù)折成戰(zhàn)前幣值的資本數(shù)(千元)總計289918842519376021721193818267178193934649880194049624230194173818083194210777333該表反映出當(dāng)時A.民族工業(yè)發(fā)展面臨困境 B.工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大改變C.統(tǒng)制經(jīng)濟促進工業(yè)發(fā)展 D.淪陷區(qū)的工業(yè)基本停滯4.漢文帝時賈誼提出分封諸侯王子弟為王的策略。據(jù)此,漢文帝分齊國為七,分淮南為三,漢景帝分梁國為五。到漢武帝時,通過“推恩令”,王子封侯者達一百多人。據(jù)此可知A.漢文帝是分封諸侯王子弟的始作俑者 B.漢武帝時期郡國并行的局面得以結(jié)束C.漢代王國問題的解決是一個長期過程 D.漢代分封制加強了中央對地方的控制5.《宋史》創(chuàng)立《道學(xué)傳》,認為“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子沒而無傳,千余年后,至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明。這種認識A.混淆了儒家與道家思想B.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要C.突出了程朱理學(xué)的地位D.闡明了道學(xué)的發(fā)展歷程6.有學(xué)者在談到雅典民主制時指出,當(dāng)古羅馬發(fā)展到羅馬帝國后,民主制就為元首制、帝制所取代,而近代西方大國則創(chuàng)立了資產(chǎn)階級代議制。其意在強調(diào)雅典民主A.開世界民主政治之先河 B.適用于小國寡民式城邦制度C.是狹隘的男性公民的民主 D.對后世西方政治的影響有限7.在下列機構(gòu)中,其長官行使的職能與秦朝丞相最相近的是A.唐之中書省 B.元之中書省 C.明之內(nèi)閣 D.清之軍機處8.明代歙人吳長公自幼業(yè)儒,父客死異鄉(xiāng)后,母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長公遵母命外出經(jīng)商時說:儒者直孜孜為名高,名亦利也。籍令承親之志,無庸顯親揚名,利亦名也。不順不可以為子,尚安事儒?乃今自母主計而財擇之,敢不惟命。下列對材料的理解,正確的是A.“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn),是儒學(xué)正統(tǒng)地位動搖的表現(xiàn)B.隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變C.以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下,逐漸走向消亡D.遵從母命“棄儒從商”可理解為對孝悌、敬長等儒家倫理的一種詮釋9.下列組合能突出中國古代漢族與其他少數(shù)民族間關(guān)系的是:①赤壁之戰(zhàn)②孝文帝改革③唐藩合親④靖康之變A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④10.儒家學(xué)說在秦朝遭到沉重打擊,在漢代上升為國家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時俱進有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A.堅決排斥了陰陽五行之說B.從批判時政轉(zhuǎn)為維護現(xiàn)實統(tǒng)治C.提出“為政以德”的觀點D.吸收了佛教和道教的思想精華11.漢初.劉邦與功臣,諸侯王訂立“白馬之盟".通過分權(quán)共治來換取對漢帝國后世君主繼續(xù)統(tǒng)治的認同與忠誠。但隨著法更.儒生、士吏等“治國者”集團逐漸借助個人能力取代了功臣、諸侯王等“立國者”集團,“白馬之盟”遭到背棄。這一變化反映出A.政治均勢格局逐漸瓦解 B.專制皇權(quán)趨向成熟穩(wěn)定C.官僚政治取代貴族政治 D.中央對地方的控制弱化12.明朝中后期,江南一些地區(qū)的礦冶、造紙、紡織、陶瓷、造船等私營手工業(yè)部門后來居上,在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè),居于主導(dǎo)地位。這反映了A.私營產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營手工業(yè) B.封建政府重農(nóng)抑商政策有所松動C.官營手工業(yè)走向衰落 D.經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)有學(xué)生設(shè)計了研究科舉制度的學(xué)習(xí)單。根據(jù)提示完成如下學(xué)習(xí)活動:在圖片中選擇研究科舉制的原始史料,并結(jié)合圖片信息說明理由。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一鄉(xiāng)里制度在清代有許多方面的變化。明代的保甲還未形成全國范圍的鄉(xiāng)里組織。到了清代,隨著順治至雍正、乾隆再至嘉慶諸帝的倡行和推動,以及李光型、包世臣、于成龍、袁枚等一大批保甲制度的熱心者甚至力行者,使得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度,從而得以普遍實行。清代保甲對常住人口的流動進行嚴格管理,如在對鄉(xiāng)里社會進行編甲后,“定更后,禁止夜行,如生產(chǎn)急病請穩(wěn)延醫(yī)之類,經(jīng)保甲長驗明給予夜行牌,方準(zhǔn)放行,回時即將講牌繳回”,若有造假、作弊,將予以定罪。對流動人口也嚴加約束,即便是乞丐也要實行編甲。--摘編自白鋼《中國政治制度通史》等材料二真正代表民國以來鄉(xiāng)里制度民主制的最為突出的是陜甘寧邊區(qū)。總體來說,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)里制度可分為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村二級制,“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”一般設(shè)專門的行政機構(gòu),而“村”一切事情由村群眾大會討論處理。鄉(xiāng)正式成為一級權(quán)力機關(guān),人民成為它的主人。民眾參與政治,主觀能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。在邊區(qū),“實行男女平等,提高婦女在政治上、經(jīng)濟上、社會上的地位”,邊區(qū)人民不分民族一律平等。政府倡導(dǎo)鄉(xiāng)村“開墾荒地,興修水利,改良耕種,增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),組織春耕秋收運動”“保育兒童”“撫恤老弱孤寡,救濟難民”“發(fā)展民眾教育,消滅文盲”。--摘編自趙秀玲《中國鄉(xiāng)里制度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出清代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展及其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)里制度的特點及其意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】
商湯出于仁德之心,要求網(wǎng)羅鳥獸時“去其三面”,最終贏得民心,建立商朝,說明商湯善于籠絡(luò)民心,選項A正確;材料未體現(xiàn)商湯的治國理念,排除B;選項C與題無關(guān),排除;材料未體現(xiàn)出國君和諸侯之間的矛盾,排除D。2、B【解析】
據(jù)材料“1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%”可知,自1900年----1949年我國,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián),B正確;材料沒有強調(diào)“經(jīng)濟半殖民地化”,而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、密切相聯(lián),A與題意無關(guān);材料沒有體現(xiàn)“動搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”,C錯誤;據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長、沒有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問題,D不是材料主旨。3、A【解析】
由1937—1942年抗戰(zhàn)后方設(shè)立的民營工廠數(shù)和資本數(shù)增長非常有限可知,當(dāng)時民族工業(yè)的發(fā)展面臨困境,A項正確;材料不能說明“工業(yè)結(jié)構(gòu)”發(fā)生了重大改變,B項錯誤;材料不能說明“統(tǒng)制經(jīng)濟”促進了工業(yè)的發(fā)展,C項錯誤;淪陷區(qū)的工業(yè)基本停滯與民營工廠數(shù)和資本數(shù)均有所增長不符,D項錯誤。4、C【解析】
從漢文帝時分封諸侯王子弟為王到漢武帝實行推恩令可看出,漢代為解決地方封國問題歷經(jīng)了三代皇帝,說明漢代王國問題的解決是一個長期工程,故選C;AB項與題意主旨不符,且沒有全面涵蓋題意,排除;漢代初期分封加強了中央對地方的控制,但后來逐漸演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力,不利于加強中央集權(quán),排除D。故選C。5、C【解析】
由材料“‘道’……至于宋代得圣賢不傳之學(xué)而煥然大明”可知題干的“道”指的是儒家的道,強調(diào)的是魏晉儒學(xué)受到佛道的沖擊,獨尊的地位受到挑戰(zhàn),到了宋代,隨著理學(xué)的發(fā)展,推動了儒學(xué)的進一步繁榮,故C符合題意;由材料可知道不是道家的道,而是以仁與禮為核心的儒家之道,沒有混消儒家與道家思想,故A不符合題意;儒學(xué)在漢代經(jīng)過董仲舒的改良,已經(jīng)適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要,成為維護專制統(tǒng)治的工具,故B不符合題意;本題闡述的是儒家思想在宋代繁榮的原因,而不是道學(xué)的發(fā)展歷程,故D不符合題意。6、B【解析】
從材料中可以看出“羅馬帝國”、“西方大國”使得民主制變?yōu)樵字苹蛴芍苯用裰髯優(yōu)殚g接民主,這都是因為國家變大后的結(jié)果。因此材料“意在強調(diào)”雅典民主是適用于小國寡民式城邦制度,故選B;A與材料信息無關(guān),排除;C材料信息無法體現(xiàn),排除;雅典民主對后世西方政治產(chǎn)生深遠影響,排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“羅馬帝國”、“西方大國”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系雅典民主政治的特點分析解答。7、B【解析】
秦朝的丞相上承天子,統(tǒng)率百官助理朝政,一人之下,萬人之上,元朝的中書省長官總攬朝政,權(quán)力較大,與秦朝的丞相相似,故選B;唐朝的門下省,只有政令的審核權(quán),權(quán)力較小,排除A;明之內(nèi)閣、清之軍機處都不是法定的中央機構(gòu),其長官不能與丞相相提并論,排除CD?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“其長官行使的職能與秦朝丞相最相近”,聯(lián)系元朝的政治制度分析解答。8、D【解析】
材料信息是,明朝吳長公棄儒業(yè)賈,他認為儒者求取的名,也是利,自己經(jīng)商求取的利也是名;順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知,這是商品經(jīng)濟沖擊下對傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋,故D符合題意;明朝時期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有動搖,故A錯誤;材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變,故B錯誤;C項說法錯誤,宗族孝道文化沒有走向消亡,故錯誤。9、C【解析】
赤壁之戰(zhàn)是孫權(quán)和劉備聯(lián)軍打敗曹操的戰(zhàn)役,沒有涉及少數(shù)民族,①錯誤;孝文帝改革是鮮卑族學(xué)習(xí)漢族的改革;唐蕃和親是唐朝與吐蕃族就是今天藏族的和親政策;靖康之變是女真族的金滅掉北宋的事件,②③④均正確,故選C;ABD不符合題意,排除。10、B【解析】
秦朝的儒家的學(xué)者針砭時弊,批判為秦始皇焚書坑儒,儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過董仲舒改造后的儒學(xué),稱為新儒學(xué),它糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說,適應(yīng)了加強中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求,因此B項正確;董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽家的學(xué)說,A錯誤;“為政以德”是孔子的思想,C項說法錯誤;宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說之長,D項錯誤。11、B【解析】
劉邦與功臣、諸侯王分權(quán)共治,說明皇權(quán)還不夠穩(wěn)固,隨著依附于皇權(quán)的“治國者”集團形成,專制皇權(quán)漸趨穩(wěn)定,所以原有的“白馬之盟”也就沒有存在的必要了,故答案為B項;A項政治均勢格局瓦解表述與史實不符,排除;官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志是郡縣制的推行,排除C項;材料反映的這一變化有利于加強中央集權(quán),排除D項。12、D【解析】
民營手工業(yè)在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè),居于主導(dǎo)地位,這是商品經(jīng)濟和生產(chǎn)力進步的結(jié)果,故D正確;私營手工業(yè)部門“在社會生產(chǎn)中超過了官營手工業(yè),居于主導(dǎo)地位”不等于私營部分產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營手工業(yè),A錯誤;明朝中后期重農(nóng)抑商政策有所松動,這與史實不符,B錯誤;地位的變化不等于官營手工業(yè)的衰落,C錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、B為原始史料。因為A是文學(xué)藝術(shù)作品,B是明朝科舉考試答卷,上有萬歷皇帝親筆批答,能直接反映當(dāng)時科舉制的情形?!窘馕觥?/p>
根據(jù)圖片可知,B是萬歷皇帝題字的狀元試卷,因此是原始史料?!度辶滞馐贰肥俏膶W(xué)作品,有人為加工痕跡,主觀性較強,而B是明朝科舉考試答卷,上有萬歷皇帝親筆批答,能直接反映當(dāng)時科舉制的情形。14、(1)新發(fā)展:保甲成為鄉(xiāng)里制度核心,推行全國;對基層社會嚴密控制。
影響:強化了國家對基層的控制;一定程度上維護了社會秩序的穩(wěn)定;限制了民眾自由;阻礙了地區(qū)間交流和商品經(jīng)濟發(fā)展。
(2)特點:鄉(xiāng)成為正式權(quán)力機關(guān);充分的民主性(或自治性);貫徹人人平等原則;重視生產(chǎn)發(fā)展;重視愛民惠民。
意義:有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。推動邊區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展;為后來黨的基層社會治理提供了有益借鑒。【解析】
(1)發(fā)展:依據(jù)材料一中“得保甲成為清代鄉(xiāng)里制度中最為核心的制度,從而得以普遍實行”、“清代保甲對常住人口的流動進行嚴格管理”可概括得出秦代鄉(xiāng)里制度的新發(fā)展。影響:依據(jù)材料一中信息結(jié)合所學(xué)從強化國家對基層的控制、一定程度上維護社會秩序的穩(wěn)定、限制民眾自由、阻礙地區(qū)間交流和商品經(jīng)濟發(fā)展等方面分析其影響。
(2)特點;依據(jù)材料二中“鄉(xiāng)正式
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