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讀《你有沒有一種“黑色生命力”》有感當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的讀《你有沒有一種“黑色生命力”》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。無意中在群里看到一個(gè)群友分享的KY的文章《你有沒有一種“黑色生命力”|只有少數(shù)人,經(jīng)歷越多困境越強(qiáng)》,文章雖長,讀起來專業(yè)性較強(qiáng),但讀過之后卻受益匪淺?!昂谏Α辈煌谝话愕纳?,文中的定義是:“特指那些經(jīng)受過巨大的壓力、逆境和/或創(chuàng)傷,并渡過、幸存下來的人,最終展現(xiàn)出來的一種力量”。我們每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的,能夠把人生過得風(fēng)生水起、順風(fēng)順?biāo)漠吘怪皇巧贁?shù)人,而這些人當(dāng)中,也不乏有些人曾經(jīng)歷過生意失敗后的東山再起、被人嘲弄甚至羞辱后的功成名就、遭遇不公待遇后的絕處逢生……“常在江湖飄,哪有不挨刀”,雖然我們從小被教育要心懷美好、待人真誠,但社會(huì)畢竟是殘酷的,有些事情不會(huì)因?yàn)槟愕谋捕淖兘Y(jié)果,太陽也不會(huì)因?yàn)槟愕谋捕跎蚵湎?,“人生不如意事十有八九”,每個(gè)人的生活都如此不易,亮麗光鮮的背后也許有著鮮為人知的血與淚。人在經(jīng)歷創(chuàng)傷時(shí),那感覺就如一股巨浪朝自己涌來,自己似乎要被它吞噬,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)無力感,甚至空虛感。在經(jīng)歷痛苦事件之后,也許會(huì)一遍遍地閃回創(chuàng)傷記憶,一遍遍地咀嚼痛苦,就像喝中藥,喝下去之后,那種苦似乎滲入每個(gè)毛孔,經(jīng)過喉嚨,流經(jīng)食道、胃等,那種苦還會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,留下滿嘴的苦味兒。“當(dāng)創(chuàng)傷發(fā)生時(shí),人們會(huì)遇到三個(gè)層面的挑戰(zhàn),在任何一個(gè)挑戰(zhàn)上失敗,黑色生命力都不會(huì)發(fā)生”,這三個(gè)層面包括:對(duì)情緒管理的挑戰(zhàn)、對(duì)生活敘事的挑戰(zhàn)和對(duì)人生圖式與信念的挑戰(zhàn),這三個(gè)層面的挑戰(zhàn)猶如三條毒蛇,同時(shí)襲來,也許會(huì)讓人陷入自我懷疑、自我否定、內(nèi)疚甚至絕望之中,心理復(fù)原能力弱一些的人,也許會(huì)陷入長久的悲傷之中,最終發(fā)展成抑郁癥或者“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙”(PTSD);而心理復(fù)原能力強(qiáng)的人,則會(huì)穿越黑暗,激活和展現(xiàn)出自己的“黑色生命力”?!皭圻^知情重,醉過知酒濃”,經(jīng)歷過痛苦并且發(fā)展出“黑色生命力”的人,比一般人更容易有同理心和共情能力,他們經(jīng)由痛苦也會(huì)發(fā)展出更深和更廣的情緒體驗(yàn)?zāi)芰?,能夠認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和世界的多元。當(dāng)然,他們也會(huì)收獲到真正牢固的友情,更加客觀、理智地看待這個(gè)世界,也會(huì)有一套自己得以應(yīng)對(duì)世事變遷的人生哲學(xué)。由此看來,創(chuàng)傷或者痛苦也不是一無是處,關(guān)鍵是看你如何去處理它們了。在經(jīng)歷痛苦或者創(chuàng)傷時(shí),保持覺知是很重要的。我上次參加的心時(shí)代父母導(dǎo)師班的學(xué)習(xí),其中有一項(xiàng)作業(yè)是“每日一省”,雖然主要內(nèi)容是針對(duì)孩子的教育,但是也可以擴(kuò)大應(yīng)用范圍,對(duì)自己一天發(fā)生的事情、感受、情緒等保持覺知,每天抽出十分鐘進(jìn)行自省,也是很有好處的。人難得時(shí)刻保持清醒,但是清醒對(duì)于我們?nèi)松拈L久發(fā)展是很重要的,古人說,“吾日三省吾身”,不無道理。要全然接納自己的情緒。情緒有正面、負(fù)面之分,卻無好壞之別。高興、欣喜等正面情緒容易被接納,而內(nèi)疚、沮喪、羞恥感等負(fù)面情緒,卻往往讓人無法接受,也容易被我們壓抑,被周圍不理解的人厭棄。一次兩次的傾訴,也許別人還有耐心傾聽,但時(shí)間長了,那些負(fù)能量的吐槽、“祥林嫂式”的抱怨,只會(huì)讓周圍的人離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。所以,唯有自己才是陪伴自己終生的人,比起壓抑自己那些極端負(fù)面的情緒,選擇承認(rèn)自己在面對(duì)創(chuàng)傷或者痛苦時(shí)所感受到的種種情緒會(huì)更有效果和建設(shè)性。自己做好自己的“容器”,對(duì)自己“抱持”,也不失為一種應(yīng)對(duì)創(chuàng)傷的好辦法。進(jìn)行積極的“認(rèn)知重構(gòu)”是全然接納情緒后的一個(gè)過程。當(dāng)人在遭遇痛苦、不公、羞辱和創(chuàng)傷時(shí),往往會(huì)有憤怒的情緒,而不同的人或者不同的階段,會(huì)啟用不同的防御機(jī)制,比如:委屈、懟回去、情感回避和消化等。這幾種防御處于不同層次:委屈是一味地壓抑自己,長此以往,身體或者心理可能會(huì)出現(xiàn)問題;懟回去當(dāng)時(shí)是挺痛快的,但是容易將矛盾公開化,形成對(duì)抗的`結(jié)果(因?yàn)椤皯弧弊謴淖中蝸砜矗菍?duì)著的心,一旦心相對(duì)了,就容易造成兩敗俱傷的局面);而情感回避也是一種比較消極或者階段性的處理方法,也許人的三觀顛覆之后,很難再信任別人,最終會(huì)自我封閉,甚至作繭自縛;唯有消化,才是最高境界,也是一種高情商的處理辦法。消化的過程,也是“認(rèn)知重構(gòu)”的過程——從創(chuàng)傷事件中分析其對(duì)自身的影響,它的有利因素、不利因素,還有自己在這個(gè)事件中所做的努力以及取得的效果等,這樣站在更廣闊的角度看問題,改變認(rèn)知,也會(huì)讓人對(duì)創(chuàng)傷的情緒感受發(fā)生積極的改變。對(duì)創(chuàng)傷經(jīng)歷進(jìn)行“有意義的反芻”,能夠使我們從單純的吐槽變成更加建設(shè)性地處理問題,更加專注于對(duì)問題的解決和對(duì)意義的尋求。最后一步就是行為的改變了。心理學(xué)上,認(rèn)知、情緒和行為是相互關(guān)聯(lián)的,只有改變了認(rèn)知,解決好了情緒,行為才會(huì)真正發(fā)生改變。很多時(shí)候,我們往往會(huì)以為事情怎么樣了,或者以為自己好了;其實(shí),也許事實(shí)是:你不是你以為的那樣——“情緒會(huì)遮蔽你的記憶”,一時(shí)行為上的改變也許還會(huì)反復(fù)退回到以前的模式。畢竟,人的內(nèi)在信念和內(nèi)在模式不是一天兩天形成的,想要做徹底的改變,還需假以時(shí)日?!爱?dāng)有一天,你能夠微笑著說出你的痛,那你就是真的放下了。”“行至水窮處,坐看云起時(shí)”,山窮水
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