教師讀書的心得體會

教師讀書的心得體會

教師讀書的心得體會1

暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同，游賢的家長報了案，公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校，當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后，李老師馬上順著他的話說是有誤會，于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無論是在對后進生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心，還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的.注意力，想過該如何讓犯錯誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點……

但是有許多時候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育?！敖馃o足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。

讀了這本書，我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴，每時每刻。教師讀書的心得體會2

我很高興能夠分享我閱讀《終身成長》這本書的心得。這本書是一位心理學(xué)家和教育家寫的，它探討了成長型思維和固定型思維在個人成長和成功中的影響。

閱讀這本書，我深刻地認(rèn)識到了兩種思維方式的區(qū)別，以及它們對個人成長和發(fā)展的影響。成長型思維的人相信自己的能力是可以通過努力和堅持不斷提高的，而固定型思維的人則認(rèn)為自己的能力是天生的，無法改變的。

通過閱讀這本書，我也學(xué)會了如何去發(fā)現(xiàn)自己的思維模式，以及如何去改變自己的固定型思維，培養(yǎng)成長型思維。例如，當(dāng)我在面對困難或挑戰(zhàn)時，我會思考如何去解決問題，而不是去抱怨或逃避。

此外，這本書還介紹了一些具體的技巧和方法，幫助我們培養(yǎng)成長型思維。例如，設(shè)立可實現(xiàn)的目標(biāo)，以及不斷反饋和評估自己的進展。這些方法不僅適用于個人成長和發(fā)展，也可以用于教育領(lǐng)域，幫助我們更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的'能力。

總的來說，這本書是一本非常有價值的書，對于教育工作者和學(xué)生來說都是一本必讀之書。它不僅能夠幫助我們更好地理解自己的思維模式，還可以幫助我們培養(yǎng)成長型思維，更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難。教師讀書的心得體會3

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我許多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的`故事，我不由聯(lián)想到了自己，假如我遇到了類似的情況，我會如故事中老歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！弊罱?，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我許多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，假如我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會怎樣呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的出現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲處他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……

那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。教師讀書的心得體會4

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的不好表現(xiàn)，也會對孩子失去信心，而孩子則會認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學(xué)習(xí)了。

作者__也碰到了這樣的情況：他的一個問題學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長告狀，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。讀完___的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。

剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的`精神。俗話說：沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師，好學(xué)生要靠老師的激勵、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過對__個教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。通過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的__個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感激、從誠實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善

還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學(xué)生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。后來再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象__先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。

事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。教師讀書的心得體會5

音樂教育心理學(xué)是專門研究在音樂學(xué)習(xí)過程中，師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過程中，認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時心理上可能會有的變化及時采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂教師在教育過程中更需要扮演好各種不同的'角色才能在現(xiàn)在的音樂教學(xué)中得以勝任。

一、學(xué)生美好心靈的塑造者：

用一定的世界觀和道德行為規(guī)范塑造學(xué)生的良好的審美心靈，教師必須清楚,音樂只是手段，育人才是目的。

二、音樂知識技能的傳授者：

向?qū)W生傳授音樂基礎(chǔ)知識和技能，并在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生音樂才能的發(fā)展和身心的健康。

三、學(xué)生身心健康的保健者：

讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人，音樂教師要對學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過音樂的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀生活。

四、學(xué)生集體的組織者：

音樂教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中，音樂教師要將這兩個方面放到同等重要的位置，要成為學(xué)校音樂生活的組織者和倡導(dǎo)者,注意培養(yǎng)音樂積極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在活動的過程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。

五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者：

音樂教師要想把音樂知識和技能傳授給學(xué)生，自己就必須要具備扎實的音樂專業(yè)知識和技能，而且更要有強烈的再學(xué)習(xí)的意識，在現(xiàn)代這個知識更新速度加快的時代，音樂教師的知識的容量和質(zhì)量都是要進一步得到提高的，這樣學(xué)生在聽課時才能獲得源源不斷的知識體系。

本書還非常系統(tǒng)地在音樂的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂教師不可不讀的書。教師讀書的心得體會6

上周五（_月_日）中午，幼兒園按計劃舉辦中心青年教師讀書沙龍，12位青年教師因若研有事未能參加，11位青年教師交流了讀書體會。我的要求是交流兩方面，一是上次沙龍以后看了些什么書，二是選一則體會與大家分享?；蛘呦虼蠹彝扑]一本好書，說出理由。

由于18日下午1：30教育局召開全市幼兒園園長會議，我就無法參加園內(nèi)的讀書沙龍活動。未能聽到老師們的交流非常遺憾，所以我就利用今天中午周例會前的一個小時時間將11位青年教師的讀書體會一一閱讀，一定要補上這一課。只是自己閱讀就未能欣賞到老師交流時的那份甜蜜和幸福，不過腦海里還是隱約浮現(xiàn)了每一位老師交流時的自信和收獲的樣子。

我一口氣看罷11位老師的讀書體會，還圈劃了一些感人的或哲理的經(jīng)典語句。下面摘抄一些與大家分享：

___老師寫的是《成功就是“做最好的自己”》，她從書中摘錄了這樣一段話：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……”她說“我想這就是‘做最好的自己’?！鲎詈玫?自己’強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”

___老師寫的是《以積極的心態(tài)面對人生》，她說“你的態(tài)度決定了你的前途。”

___老師的《讀書有感》中說“只有樂學(xué)的老師，才能成為樂教的老師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！鲆惠呑咏處煛仨殹惠呑訉W(xué)做教師’”。

對于很多家長讓孩子發(fā)展追求完美而使孩子失去快樂的做法，沈美玲老師的《讀書交流》中說出了“與其讓孩子在痛苦的圓滿中生活，不如讓孩子在快樂的殘缺中生活”的感言。

___老師的《想做一個好媽媽》給家長們提出了應(yīng)該注意的幾點：要全面了解和掌握孩子的個性特征，學(xué)習(xí)一些心理知識，在孩子需要幫助的時候，能正確地引導(dǎo)和解除他們的心理障礙。

___的《讀〈假如只有三天光明〉有感》中說“時間是無限的，猶如長江永遠奔流向前，源源不斷。然而，每個人所能利用、享受的時間卻是有限的，是轉(zhuǎn)瞬即逝的?！薄爸挥性谑ヒ粯?xùn)|西時才知道它的可貴和重要，一定要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切?！?/p>

___的《不找借口找方法》中說“主動的人是最聰明的人，是團隊中最好的伙伴，是人人都想要有的朋友。永遠要記住，主動精神是你最好的老師，在困難的時候能夠幫助我們的，是主動，而不是運氣?！崩钣⒓で榈卣f“為每個人能激情工作而主動學(xué)習(xí)，為建設(shè)新幼美好的明天而激情工作！”

___老師讀《習(xí)慣決定孩子命運》一書。書中說“教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)。”

___讀的是《修煉你的第二顆心》，說到“愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創(chuàng)造機會，機會只給準(zhǔn)備好的人。”

___老師閱讀的是《做最好的自己》一書，她說“智慧并不是指人的智商，而是主動發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來獲得成功?！?/p>

___老師舉了兩個教育的例子，非常生動，在生動的例子中蘊含著教育的道理，非常動聽。

一個人最大的工作動力來自自己內(nèi)心而不是嚴(yán)格的規(guī)章制度，讀書學(xué)習(xí)能修煉每個人的心智，我們做老師的就需要不斷地自己修煉。我們堅持這么開展讀書活動，就會讓每個老師達到這樣的修煉成功。我和老師一起努力著。教師讀書的心得體會7

最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會像故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友，《給教師的101條建議》讀書心得。

讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛，讀后感《《給教師的101條建議》讀書心得》。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊含著永遠。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我翻開了一扇門，使我對作為一名優(yōu)秀的教師有了更進一步的認(rèn)識。

培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的各類人才，是時代賦予教師的義不容辭的責(zé)任。因此，教師應(yīng)創(chuàng)造性地上好每一節(jié)課，讓每一節(jié)課都能注入自己的'智慧火花。

我在學(xué)校的圖書館借到了這本書，仔細(xì)的看了看，本書中講述了教師的多種課前準(zhǔn)備及創(chuàng)設(shè)積極課堂環(huán)境與氣氛的具體應(yīng)用方法，并以一些名師的真實課例來展示他們精彩課堂教學(xué)的有效形式。本書在“教師的儀表”、“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用”、“靈活有效的課堂組織與管理”、“讓你的講授語言妙趣橫生”等章節(jié)里，闡述了作為一名教師，對待活潑可愛和好學(xué)求知的孩子，一定要注意呵護他們的靈性，開發(fā)他們的潛質(zhì)，這方面做得好，教育教學(xué)就會收到事半功倍的效果。本書還明確指出了把育人變得容易的前提是教師與學(xué)生的溝通能力。因為在孩子成長過程中，隨著年齡的增長，他們更需要精神上的理解與交流。對此，我們有些教師卻沒有認(rèn)識，對他們旺盛的精力、活潑的思想和對新事物的種種好奇，常常以“不要搗亂”或“你應(yīng)該……”等冰冷語言來約束。其實如何上好課的關(guān)鍵在于如何使師生間很好地交流與溝通。書中想傳達的教育理念是讓孩子快樂輕松地成長，并獲得較強的生存能力。在這個過程中，教師的愛心要由耐心、細(xì)心來表達，把學(xué)生當(dāng)作朋友，給學(xué)生以自信、自尊，為學(xué)生創(chuàng)造和諧的成長環(huán)境，讓他們真切地感悟老師的良苦用心，由“要他學(xué)”變成“他要學(xué)”。這樣，學(xué)習(xí)效果會提高，成果會不求而得，而身心健康的學(xué)生，其主動性和自覺性能得到充分開展，智慧潛能會得到嘗試挖掘，那么，一個人見人愛且具有較強生存能力的合格的社會公民就會在不久的將來盡顯才能。

作為一名傳道、授業(yè)、解惑的人民教師絕不能做“腹中空的竹筍，而要做咬住青山不放松的松樹”，讓我們共同努力吧。最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。教師讀書的心得體會8

作為一名教育者，往往面對的是人心月人性的考較！記得哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星?！笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。

教師時常面對的就是這樣的局面，那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，讓我有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的`思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們

掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?/p>

置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩

子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！

教師讀書的心得體會9

幾年前就讀過吳非老師的《不跪著教書》，此書篇幅很長，從不同角度講述了教育的不同問題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣是人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有"鑄造"這樣的詞條。這本書至今給我留下了深刻的印象。

暑假前，校長不惜重金購買了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發(fā)了一本，讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書看到書名時，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了?《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。讀先生的文字，真是受益匪淺。

書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來竟然愛不釋手!

這本書吳非老師通過"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"和"播下一粒善良的種子"這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。

如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的!

教師要對自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，對我的觸動很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒有把教育當(dāng)成事業(yè)，對教學(xué)沒有理想，沒有追求，把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo)，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)推一推，他就動一動，教學(xué)沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會怎樣呢?教師對自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，吳非先生說的多好啊，對自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的`幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師的使命與職責(zé)就是教書育人?！盀槿藥煴恚袨槭痉丁?，加入教師這一行業(yè)后，就需力求用一個教師的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己。近來，學(xué)校舉行教師禮儀講座，組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀，使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。

在這個急功近利、物欲橫流的社會，只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中，教師不同于社會的一般人，教師應(yīng)是社會的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等。

在教學(xué)中，我認(rèn)識這樣一個語文教師，上課風(fēng)趣，為人正直，深得學(xué)生的喜愛。一段時間后，我們在進行學(xué)生作業(yè)展覽時，發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點讓我很震驚，原來老師的行為會對學(xué)生會產(chǎn)生這樣大的影響。可以說，教師專業(yè)素質(zhì)重要，道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

既要言傳，又要身教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強調(diào)教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學(xué)生做的，自己首先要做到，禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上要為學(xué)生做出表率。作為一位語文教師，我覺得上課時用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時，我總是很認(rèn)真的去做好這個“表面”工作，一筆一畫的寫，并且告訴學(xué)生，“寫好方塊字，培養(yǎng)正直品格。”

“教師無小節(jié)，處處是楷?！保靶蜗蟮纳匾?。教師要從生活小節(jié)入手，從小事做起，從嚴(yán)要求自己，才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個學(xué)生身穿校服進入校園，可以讓學(xué)生明白自己的身份學(xué)生，是來求知的;也可以保證學(xué)生的安全，防止閑雜人員進校。對于這一舉措，學(xué)生并不明白，所以我上課也穿工作服，并告訴學(xué)生，每個人都有自己的身份，對于不同的身份有不同的著裝要求，這是我們應(yīng)該做到的。再說這新廣播體操的學(xué)習(xí)，我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真，但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排，跟著學(xué)生一招一勢做時，學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想，正是在這小事中，我們教師對自己嚴(yán)格自律，學(xué)生也會培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。今年開學(xué)初，我將所教的班級進行分組教學(xué)，并要求每個小組學(xué)生制定切實可行的學(xué)習(xí)計劃。同時要求班級干部給我制定一個學(xué)習(xí)計劃，并請班干部監(jiān)督。每天早晨，當(dāng)我進教室時，我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)(學(xué)生要檢查的，可不是鬧著玩的);學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣，在我和學(xué)生之間，就形成了互督促互進步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信，我會用我的求知熱情去帶動學(xué)生進步的。

有人說教師這個職業(yè)神圣而偉大，我想說它的偉大之處就在于它是塑造人類靈魂的工程師，這是所有從事教育事業(yè)的人士一生為之奮斗的目標(biāo)，并為之不斷地竭力追求。讓我們撐起的這片教育天空愈加湛藍，愈加純凈吧。教師讀書的心得體會10

如何使教師能更好的開展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程〞，終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育開展的歷史要求?，F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。

學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成局部，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)。“學(xué)校〞就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。

21世紀(jì)的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所表達的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的'平等性合作地位。

教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育開展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著根底教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、參加wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。

只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；

只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生鼓勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學(xué)習(xí)，從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生開展為本的新概念；

提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；

提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機整合的能力；

增強理解學(xué)生和促進學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面開展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的開展模式，即：“認(rèn)識自我——實現(xiàn)自我——超越自我〞。

古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的〞。誠然，人生修養(yǎng)是一項復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。教師讀書的心得體會11

第一次拿到《愛心與教育》，隨意地翻開一個章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后，把它放在枕邊，細(xì)細(xì)地研讀，那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開始敲下第一個字以前，我情不自禁地再次撫摸著它，仿佛又一次和某某老師進行著心靈的對話，那么真實的感受到了愛心的跳躍，激情的脈動，詩意的揮發(fā)。

是啊，在書中，我讀到了愛：每天定時給汪斌煮一個雞蛋，開學(xué)前為每一個學(xué)生寫一封信，每一個學(xué)生的生日獻上一份真誠的問候……這是某某老師攜著一顆愛心，走進學(xué)生的心靈，感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味！教育是心靈的藝術(shù)。如果我們成認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該表達出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認(rèn)識水平來說，教師遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的`朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進的平等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，某某老師處處顯示出這種平等，這種民主。

如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子，未免太絕對了些。哪一個教師會否認(rèn)自己是有愛心的呢？曾聽說一位小學(xué)一年級的女教師，為了“嚴(yán)格要求〞學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學(xué)生的嘴巴！她時，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好！〞

教育需要愛，但是一種怎樣的愛呢？我想不是溺愛，不是不平等的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象某某老師那樣，在愛中表達民主，在民主中實施關(guān)愛吧！教師讀書的心得體會12

寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的’改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會開展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)開展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革。能否實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷開展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達專業(yè)成熟的境界。

一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶著他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道〞的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)開展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

其次教師專業(yè)化開展是一帆風(fēng)順的嗎？21世紀(jì)以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性開展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗上有錯覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式；文化水平高，比擬主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

那么怎樣有效實施教師專業(yè)化？學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化〞的'教師群體而努力，將教師開展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要局部，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改良教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科開展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。

21世紀(jì)以來，教師的專業(yè)開展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)開展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。教師讀書的心得體會13

作為教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的重要使命。然而，要成為一名合格的教師，不僅需要扎實的學(xué)科知識和教育技能，還需要不斷磨礪自己的心靈和智慧。讀書是培養(yǎng)教師的品格和智識的重要途徑之一。通過讀書，我們可以拓寬自己的視野，了解世界的多樣性，培養(yǎng)對美的感知力，提高自己的思考和表達能力。因此，通過讀書可以讓我們成為更好的教師，給予學(xué)生更好的教育。

教師需要具備較高的情商和情感支持能力，以便更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。而讀書可以培養(yǎng)教師的心靈。在閱讀的過程中，我們可以體驗到不同的情感和情緒，與書中的人物共鳴并借鑒他們的思考和行為方式。同時，讀書也能激發(fā)我們的`情感共鳴，增強我們對生活的洞察力和對他人的理解。這些情感的培養(yǎng)能夠使我們成為更有溫度、更會關(guān)心學(xué)生的教師。

教師是知識的傳遞者，只有不斷充實自己的知識儲備，才能更好地服務(wù)于學(xué)生。通過讀書，我們可以拓寬自己的知識面，了解各個領(lǐng)域的知識和發(fā)展。良好的閱讀習(xí)慣可以幫助我們提高對文獻和學(xué)術(shù)研究的理解和應(yīng)用能力，進一步提高教學(xué)質(zhì)量。讀書還能啟發(fā)我們對知識的思考，激發(fā)我們的好奇心，使我們在教學(xué)中更加富有創(chuàng)造力和靈活性。

教師的思維能力對于提高教學(xué)效果至關(guān)重要。在讀書的過程中，我們需要思考并理解作者的觀點和意圖。通過不同領(lǐng)域的閱讀，我們可以獲得更多的觀點，培養(yǎng)辯證思維和多元思維的能力。這樣的思維習(xí)慣能夠幫助我們更加客觀地看待問題，分析問題，提高解決問題的能力。在教學(xué)中，我們就能更好地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，更好地引導(dǎo)學(xué)生進行思考。

通過讀書，教師可以培養(yǎng)自己的心靈，提高自己的情感支持能力；豐富自己的知識儲備，提供更豐富的教育資源；拓展自己的思維能力，提高解決問題的能力。通過不斷閱讀，教師可以不斷成長和進步，為學(xué)生提供更好的教育。因此，讀書對于教師來說是一個不可或缺的過程，也是一個持之以恒的修行。相信只要我們將讀書作為一種習(xí)慣的堅持下去，未來的教育事業(yè)將更加美好。教師讀書的心得體會14

《做一個幸福的教師》，是陶繼新老師的教育演講錄，讀后感觸很深。也曾經(jīng)親耳聆聽過他的演講，被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動。在這本書中他講了三個話題：一是讀書與教師成長的關(guān)系；二是幸福人生的打點；三是品讀孔子的精神境界。

他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？〞因此我們要在以后教育教學(xué)生活不斷地學(xué)習(xí)誦讀，在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學(xué)一線的平凡卻不平庸的同行們。不管是中小學(xué)教師，還是大學(xué)博導(dǎo)，他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境，均由讀書寫作為根底。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂所以成功的幸福歷程展現(xiàn)出來，充分證明了“經(jīng)典〞的妙用，并且讓我們能從中悟出：在經(jīng)典閱讀中使自己充實、豐厚，在寫作實踐中使自己升華、提高。假設(shè)沒有大海般浩瀚的知識容量，他們怎能將課文講解得如此簡練、精到？只有堅持誦讀，并形成習(xí)慣，性格才能變得平和，心靈才能漸漸澄澈，才能在幸福與快樂中徜徉。

陶老師認(rèn)為，讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，那么是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安排，就成為人一生幸福