第1階段走近作品世界（練習(xí)）高一語(yǔ)文（必修下冊(cè)）

第一階段走近作品世界同步練習(xí)文本閱讀練習(xí)文本閱讀練習(xí)閱讀下面文章，完成下面小題。材料一瘧疾威脅人類健康長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年。1967年，中國(guó)政府啟動(dòng)“523”項(xiàng)目來(lái)抗擊瘧疾。中醫(yī)研究院任命我領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，我?guī)ьI(lǐng)由植物化學(xué)和藥理學(xué)專業(yè)研究者組成的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始從中草藥中尋找并提取可能具有抗瘧療效的成分。在第一階段，我收集了2000個(gè)方藥，挑選出可能具有抗瘧作用的640個(gè)，從其中的200個(gè)方藥中提取了380余種提取物，在小白鼠身上測(cè)試抗瘧效果，然而進(jìn)展甚微。研究的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在青蒿上，其提取物顯示有一定的抗瘧效果，然而，實(shí)驗(yàn)結(jié)果很難重復(fù)，而且似乎與文獻(xiàn)記錄相悖。為了尋求答案，我們查閱了大量的文獻(xiàn)。最早提到青蒿治療瘧疾的記錄，出現(xiàn)在東晉葛洪所著的《肘后備急方》中，書(shū)中有這樣的話：又方，青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。這句話讓我深受啟發(fā)：我們使用通常的加熱提取方式，也許恰恰破壞了青蒿的活性成分，因此考慮改為低溫提取，以保存其抗瘧有效成分。改變提取方式后，抗瘧效果果然大幅度提升！我們隨后將青蒿提取物分為酸性和中性兩大部分。在1971年10月4日，我們成功得到了安全性高的中性提取物，并獲得對(duì)感染瘧疾的小白鼠和猴子百分之百的抗瘧藥效！我們終于找到了發(fā)現(xiàn)青蒿素抗瘧療效的突破口！青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類的一份珍貴禮物。和植物化學(xué)的其他發(fā)現(xiàn)在藥物開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用相比，這絕不是中醫(yī)智慧的唯一果實(shí)。對(duì)治療失憶有效的石杉?jí)A甲，也是從中草藥“千層塔”中提取的，是我國(guó)用于治療老年性精神障礙的一種臨床用藥。不僅植物藥如此，中國(guó)的基礎(chǔ)和臨床研究還發(fā)現(xiàn)，具有悠久應(yīng)用歷史的中藥砒霜，用于治療白血病頗具療效，已經(jīng)成為治療白血病的重要選擇。然而，單一藥物治療某一特定疾病的現(xiàn)象在中醫(yī)實(shí)踐中非常少見(jiàn)。通常，中醫(yī)師按中醫(yī)理論和方法診斷病人癥候，對(duì)癥開(kāi)出由多種中藥按君臣佐使組成的處方，并隨著病情的發(fā)展和癥候的變化，隨時(shí)調(diào)整處方的藥味和劑量，以達(dá)到良好的療效。這樣的辨證施治療法和有效方藥的積累對(duì)中華民族的繁衍昌盛作出了積極貢獻(xiàn)。我們從中藥青蒿研發(fā)出抗瘧藥物青蒿素，僅是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)的努力之一。心血管疾病的治療也受益于中醫(yī)藥學(xué)。中醫(yī)的一個(gè)治則是活血化瘀，這一治則也適用于冠心病的術(shù)后維護(hù)。中藥提取的芍藥苷等被用于防止經(jīng)皮冠狀動(dòng)脈介入治療后的血管再狹窄，臨床顯示再狹窄率大幅降低。還有許多其他證據(jù)支持中醫(yī)活血化瘀的臨床療效。（摘編自屠呦呦《青蒿素：人類征服疾病的一小步》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在篩選抗瘧藥物過(guò)程中，科研人員查閱了文獻(xiàn)資料，從中獲取方向和靈感。B．提取青蒿素要防止溫度過(guò)高，以免破壞青蒿的活性成分，以保存其抗瘧性。C．青蒿素、砒霜、石杉?jí)A甲、芍藥苷等都屬于從植物藥材中提取的化學(xué)物質(zhì)。D．多項(xiàng)證據(jù)表明，中醫(yī)活血化瘀理論和相關(guān)活血藥物已經(jīng)得到臨床療效驗(yàn)證2．根據(jù)材料一的內(nèi)容，結(jié)合文本分析青蒿素研發(fā)成功的客觀因素有哪些？材料二年輕人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是不會(huì)由于世俗的約束而畏葸不前，而這種約束對(duì)于大多數(shù)成年人而言通常似乎又很難超越。沒(méi)有考慮所要涉及的困難，我就開(kāi)始著手建立我自己的原子對(duì)撞機(jī)。我一直研究科學(xué)文獻(xiàn)，最后我確信能夠建造一臺(tái)所謂的電子感應(yīng)加速器，這種加速器能把電子加速到數(shù)百萬(wàn)電子伏特。首先，我購(gòu)買了少量的鈉—22，它是一種能夠自然地放射正電子（電子的反物質(zhì)）的放射性物質(zhì)。然后我建造了一個(gè)云室，在云室中可以看到亞原子粒子留下的蹤跡。這樣我就能夠拍下好幾百?gòu)堄煞次镔|(zhì)留在云室中的精美照片。緊接著，我找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需的硬件設(shè)備，包括好幾百磅重的廢品處理鋼，在我的車間建造一個(gè)230萬(wàn)電子伏特的電子感應(yīng)加速器，這個(gè)加速器完全有能力產(chǎn)生一束反電子。為了產(chǎn)生電子感應(yīng)加速器所必需的巨大磁場(chǎng)，我努力說(shuō)服父母親讓他們幫助我在我讀高中的那個(gè)學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線。我們把整整一個(gè)圣誕假日花費(fèi)在這條50碼長(zhǎng)的線路上，纏繞和安裝笨重的線圈，這種線圈將使高能電子的運(yùn)動(dòng)路徑發(fā)生彎曲。當(dāng)最后建成時(shí)，這個(gè)300磅重、6千瓦的電子感應(yīng)加速器耗掉了我屋子中所產(chǎn)生的每一點(diǎn)能量。當(dāng)我接通它后，通常會(huì)燒斷每一根保險(xiǎn)絲，屋子變得漆黑一團(tuán)。在屋子周期性陷入黑暗的同時(shí)，媽媽常常在搖頭。（我想，媽媽對(duì)于她有一個(gè)不在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩耍，反而在汽車間建造一架巨大的電子儀器的兒子困惑不解。）使我感到欣慰的是，儀器成功產(chǎn)生了比地磁場(chǎng)強(qiáng)兩萬(wàn)多倍的磁場(chǎng)，而這正是加速一束電子所必需的。（選自加來(lái)道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）3．根據(jù)材料二，下列對(duì)作者開(kāi)展科學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．無(wú)視要涉及的困難→尋找相關(guān)材料→進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作B．確立勇往直前的信念→確定實(shí)驗(yàn)方案→進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作C．籌建實(shí)驗(yàn)室→建造電子感應(yīng)加速器→擴(kuò)建電子感應(yīng)加速器D．準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料→動(dòng)手建設(shè)云室→籌建電子感應(yīng)加速器4．結(jié)合材料一、二，簡(jiǎn)要概括屠呦呦與加來(lái)道雄他們?yōu)槭裁茨苋〉每茖W(xué)上的成就？【答案】1．C2．①國(guó)家提供研究平臺(tái)。為解決威脅人類健康長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的瘧疾，國(guó)家組成“瘧疾防治研究領(lǐng)導(dǎo)小組”，發(fā)起抗瘧大規(guī)模合作項(xiàng)目，為屠呦呦提供了研究平臺(tái)。②團(tuán)隊(duì)通力合作。在青蒿素研發(fā)過(guò)程中，523抗瘧研究的中醫(yī)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)全體成員通力合作，共攻難關(guān)。③中醫(yī)文化深厚，文獻(xiàn)豐富。歷代醫(yī)學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)尤其東晉名醫(yī)葛洪《肘后備急方》，為其醫(yī)藥研究發(fā)明提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，中醫(yī)博大精深，為醫(yī)治疾病提供了寶貴的方法。3．D4．（1）他們都具有對(duì)科學(xué)執(zhí)著探索的精神；（2）他們都具有不畏困難，堅(jiān)定執(zhí)著的奮斗精神；（3）他們都具有創(chuàng)新精神?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“砒霜……都屬于從植物藥材中提取的化學(xué)物質(zhì)”錯(cuò)。原文是“不僅植物藥如此，中國(guó)基礎(chǔ)和臨床研究還發(fā)現(xiàn)，具有悠久應(yīng)用歷史的毒藥砒霜，用于治療白血病頗有療效而且相對(duì)安全”，可見(jiàn)砒霜不是植物提取物。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。注意是概括出“客觀因素”。“瘧疾威脅人類健康長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年。1967年，中國(guó)政府啟動(dòng)‘523’項(xiàng)目來(lái)抗擊瘧疾。中醫(yī)研究院任命我領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，我?guī)ьI(lǐng)由植物化學(xué)和藥理學(xué)專業(yè)研究者組成的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始從中草藥中尋找并提取可能具有抗瘧療效的成分”，為解決威脅人類健康長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的瘧疾，國(guó)家組成“瘧疾防治研究領(lǐng)導(dǎo)小組”，發(fā)起抗瘧大規(guī)模合作項(xiàng)目，為屠呦呦提供了研究平臺(tái)?？筛爬ǔ觯簢?guó)家提供研究平臺(tái)。“我?guī)ьI(lǐng)由植物化學(xué)和藥理學(xué)專業(yè)研究者組成的團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始從中草藥中尋找并提取可能具有抗瘧療效的成分”“在第一階段，我收集了2000個(gè)方藥，挑選出可能具有抗瘧作用的640個(gè)……然而進(jìn)展甚微”“為了尋求答案，我們查閱了大量的文獻(xiàn)”“我們使用通常的加熱提取方式，也許恰恰破壞了青蒿的活性成分，因此考慮改為低溫提取，以保存其抗瘧有效成分”“我們隨后將青蒿提取物分為酸性和中性兩大部分”，在青蒿素研發(fā)過(guò)程中，523抗瘧研究的中醫(yī)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)全體成員通力合作，共攻難關(guān)。可概括出：團(tuán)隊(duì)通力合作?！盀榱藢で蟠鸢福覀儾殚喠舜罅康奈墨I(xiàn)。最早提到青蒿治療瘧疾的記錄，出現(xiàn)在東晉葛洪所著的《肘后備急方》中，書(shū)中有這樣的話：又方，青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。這句話讓我深受啟發(fā)……”“青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類的一份珍貴禮物。和植物化學(xué)的其他發(fā)現(xiàn)在藥物開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用相比，這絕不是中醫(yī)智慧的唯一果實(shí)……具有悠久應(yīng)用歷史的中藥砒霜，用于治療白血病頗具療效，已經(jīng)成為治療白血病的重要選擇”，歷代醫(yī)學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)尤其東晉名醫(yī)葛洪《肘后備急方》，為其醫(yī)藥研究發(fā)明提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，中醫(yī)博大精深，為醫(yī)治疾病提供了寶貴的方法?？筛爬ǔ觯褐嗅t(yī)文化深厚，文獻(xiàn)豐富。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。A.“無(wú)視要涉及的困難”錯(cuò)，原文第一段“沒(méi)有考慮所要涉及的困難”說(shuō)的是在開(kāi)展實(shí)驗(yàn)前沒(méi)有考慮到困難的因素，選項(xiàng)中的“無(wú)視”是不怕的意思。B.“確定實(shí)驗(yàn)方案”錯(cuò)，根據(jù)原文“我一直研究科學(xué)文獻(xiàn)，最后我確信能夠建造一臺(tái)所謂的電子感應(yīng)加速器，這種加速器能把電子加速到數(shù)百萬(wàn)電子伏特”可知，他是一直研究科學(xué)文獻(xiàn)，奠定理論基礎(chǔ)，然后準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料，而不是先確定實(shí)驗(yàn)方案。C.“籌建實(shí)驗(yàn)室”錯(cuò)，由原文“我建造了一個(gè)云室，在云室中可以看到亞原子粒子留下的蹤跡。這樣我就能夠拍下好幾百?gòu)堄煞次镔|(zhì)留在云室中的精美照片”可知，“我”建造的是“云室”，而不是“實(shí)驗(yàn)室”，選項(xiàng)偷換概念。故選D。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。他們都具有對(duì)科學(xué)執(zhí)著探索的精神。材料一中為了解決威脅人類健康長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的瘧疾，屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，“在第一階段，我收集了2000個(gè)方藥，挑選出可能具有抗瘧作用的640個(gè)，從其中的200個(gè)方藥中提取了380余種提取物，在小白鼠身上測(cè)試抗瘧效果，然而進(jìn)展甚微”“為了尋求答案，我們查閱了大量的文獻(xiàn)”，可見(jiàn)為了找到抗瘧疾的藥物，屠呦呦和他的團(tuán)隊(duì)孜孜以求，不斷努力；材料二中“首先，我購(gòu)買了少量的鈉—22……然后我建造了一個(gè)云室……緊接著，我找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)……”，可見(jiàn)為了建成電子感應(yīng)加速器，加來(lái)道雄克服困難，執(zhí)著探索。他們都具有不畏困難，堅(jiān)定執(zhí)著的奮斗精神。材料一中屠呦呦研究了2000個(gè)方藥，“進(jìn)展甚微”，加來(lái)道雄“沒(méi)有考慮所要涉及的困難，我就開(kāi)始著手建立我自己的原子對(duì)撞機(jī)”，并說(shuō)服父母利用整整一個(gè)圣誕假日在中學(xué)足球場(chǎng)上“纏繞22英里長(zhǎng)的銅線”，還經(jīng)常因?yàn)閷?shí)驗(yàn)而“燒斷每一根保險(xiǎn)絲，屋子變得漆黑一團(tuán)”?？梢?jiàn)他們都不怕困難，對(duì)理想堅(jiān)定執(zhí)著。他們都具有創(chuàng)新精神。材料一中從《肘后備急方》中得到啟發(fā)，“改為低溫提取，以保存其抗瘧有效成分。改變提取方式后，抗瘧效果果然大幅度提升！”；加來(lái)道雄為了得到電子感應(yīng)加速器，自己動(dòng)手建造云室，還“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需的硬件設(shè)備，包括好幾百磅重的廢品處理鋼”“在我讀高中的那個(gè)學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線”。可見(jiàn)他們都能從身邊的資料或者物品中得到啟發(fā)，具有創(chuàng)新精神。閱讀下面的文字，完成下列小題。這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài)，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過(guò)材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó)，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。在這里，我打算提出一個(gè)各民族的建筑之間的“可譯性”的問(wèn)題。如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問(wèn)題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來(lái)處理它們的。簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問(wèn)題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的“內(nèi)容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，羅馬的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說(shuō)明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來(lái)各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來(lái)的文學(xué)作品和通俗文章一樣。5．下列對(duì)中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．是從中國(guó)人民在長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)考驗(yàn)，而受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。B．是中國(guó)人民在長(zhǎng)期建筑實(shí)踐中普遍承認(rèn)并遵守的規(guī)則和慣例。C．是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶、勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)，是整個(gè)中華民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。D．是在木材結(jié)構(gòu)建筑中產(chǎn)生的，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài)的規(guī)則和慣例。6．下列對(duì)選文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．雖然不同民族、不同時(shí)代的建筑手法各不相同，但都是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。B．無(wú)論中國(guó)還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原本都是從木結(jié)構(gòu)開(kāi)始的，只不過(guò)西方建筑體系很早將磚石作為主要建筑材料。C．中國(guó)建筑往往采用木結(jié)構(gòu)形式，而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu)，說(shuō)明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。D．熱河普陀拉的一個(gè)窗子，與文藝復(fù)興時(shí)代窗子使用的“詞匯”和“文法”不相同，其“內(nèi)容”也是相同的。7．怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”？【答案】5．B6．C7．作者將中國(guó)建筑和世界建筑比較，說(shuō)明中國(guó)的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對(duì)世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，羅馬的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說(shuō)明了中國(guó)建筑和世界建筑的融合性?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。根據(jù)“這種‘詞匯’和‘文法’到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例”可知，中國(guó)建筑的“詞匯”和“文法”是指中國(guó)人民在長(zhǎng)期建筑實(shí)踐中普遍承認(rèn)并遵守的規(guī)則和慣例。A．“在長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)中”錯(cuò)，將概括的范文由建筑而無(wú)限擴(kuò)大，原文是“在長(zhǎng)期建筑實(shí)踐中”C．“是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶”錯(cuò)。句中“結(jié)晶”的比喻性描寫，沒(méi)有揭示出概念的內(nèi)涵。D．“木材結(jié)構(gòu)建筑中”錯(cuò)。原文說(shuō)“由這‘詞匯’和‘文法’組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)，所喜愛(ài)，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過(guò)木材的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去”，可見(jiàn)其范圍是木結(jié)構(gòu)和磚石的所有建筑，D項(xiàng)縮小了概念的范圍。故選B。6．本題考查學(xué)生對(duì)文中重要內(nèi)容的分析和理解能力。C．“中國(guó)建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式，而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu)，說(shuō)明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)中外建筑有“可譯性”。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，包括對(duì)文中概念的理解的能力。首先理解什么是“可譯性”?！翱勺g性”在文中指的是民族建筑物之間的聯(lián)系，“各民族建筑之間的‘可譯性’”，即各民族建筑之間的可理解性。然后根據(jù)文中作者寫的“這許多例子說(shuō)明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來(lái)各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來(lái)的文學(xué)作品和通俗文章一樣”分析，作者將中國(guó)建筑和世界建筑比較，說(shuō)明中國(guó)的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對(duì)世界建筑文化也有重要影響。最后根據(jù)“簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問(wèn)題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階……又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子……”“又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表”分析，天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，羅馬的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格。也就是說(shuō)，不同國(guó)家與民族的建筑雖有所不同，但本質(zhì)上又具有同一性，這就說(shuō)明了中國(guó)建筑和世界建筑的融合性與“可譯性”。閱讀下面的文字，完成下面小題?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”（《九歌》）自從屈原歌唱出這動(dòng)人的詩(shī)句，“木葉”就突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象?！澳救~”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹(shù)”，“木葉”也就是“樹(shù)葉”，可是我們?cè)诠糯?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢？一般的情況，大概遇見(jiàn)“樹(shù)葉”的時(shí)候就都簡(jiǎn)稱之為“葉”呢？這當(dāng)然可以說(shuō)是由于詩(shī)人們文字洗煉的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問(wèn)題的，因?yàn)橐挥鲆?jiàn)“木葉”的時(shí)候，詩(shī)人們似乎都不再考慮文字洗煉的問(wèn)題，而是盡量爭(zhēng)取通過(guò)“木葉”來(lái)寫出流傳人口的名句。例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛。”（柳惲《搗衣詩(shī)》）“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。”（沈佺期《古意》）可見(jiàn)洗煉并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由，那么“樹(shù)葉”為什么從來(lái)就無(wú)人過(guò)問(wèn)呢？事實(shí)正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過(guò)；于是一用再用，熟能生巧；而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩(shī)中說(shuō)：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！边@是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無(wú)疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來(lái)的。按“落木蕭蕭下”的意思當(dāng)然是說(shuō)樹(shù)葉蕭蕭而下，說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下”豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是什么呢？從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字，其與“樹(shù)葉”或“落葉”的不同，也正在此。從概念上說(shuō)，“木葉”就是“樹(shù)葉”，原沒(méi)有什么可以辯論之處；可是到了詩(shī)歌的形象思維之中，后者則無(wú)人過(guò)問(wèn)，前者則不斷發(fā)展。為什么呢？因?yàn)椤皹?shù)”易讓人想到繁茂的枝葉，而“木”則易讓人想到樹(shù)葉脫落，也就是說(shuō)，“木”本身仿佛就含有一個(gè)落葉的因素。要說(shuō)明“木”何以會(huì)有這個(gè)特征，就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題。這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩、一言難盡的言說(shuō)。它在不知不覺(jué)之中影響著我們，它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起樹(shù)干，而很少會(huì)想到葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹(shù)”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹(shù)清圓”（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實(shí)的形象。然則“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致，“樹(shù)葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來(lái)一些什么，在習(xí)于用單詞的古典詩(shī)歌中，也就從來(lái)很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說(shuō)到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。樹(shù)的顏色，即就樹(shù)干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。我們所習(xí)見(jiàn)的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子；這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹(shù)”這樣一個(gè)特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩”（曹植《美女篇》）中的落葉，因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子。也不同于“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人”（司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》）中的黃葉，因?yàn)槟屈S葉還是靜靜地長(zhǎng)滿在一樹(shù)上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有“木葉”微黃的顏色，卻沒(méi)有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意，而且它的黃色由于雨的濕潤(rùn)，也顯然是變得太黃了?！澳救~”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天，這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。所謂“日暮風(fēng)吹，葉落依枝”（吳均《青溪小姑歌》）恰足以說(shuō)明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象?！澳救~”之與“樹(shù)葉”，不過(guò)是一字之差，“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千金。（選自林庚《說(shuō)“木葉”》，有刪改）8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．古代詩(shī)歌中，遇見(jiàn)“樹(shù)葉”時(shí)一般都簡(jiǎn)稱“葉”，這不僅僅與詩(shī)人們追求文字的洗煉有關(guān)。B．從概念上說(shuō)，“木葉”與“落葉”意思相同，但在詩(shī)歌的形象思維中，兩者卻有較大區(qū)別。C．詩(shī)歌語(yǔ)言之所以不落于言筌且富于感染性啟發(fā)性，在于它既有概念的意義，又具有暗示性。D．古詩(shī)中的“木”是作為“樹(shù)”的特殊概念而出現(xiàn)的，樹(shù)的概念一直左右著“木葉”的形象。9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，只有留心才能察覺(jué)它的存在。B．“木”有“樹(shù)”“木頭”等多重形象，影響著我們更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想到葉子。C．《九歌》中的“木葉”形象，不僅為后來(lái)詩(shī)人所鐘愛(ài)，而且能引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想與想象。D．藝術(shù)形象領(lǐng)域里的一字之差幾乎是一字千金，這就需要我們?cè)陂喿x、鑒賞中去發(fā)現(xiàn)和品咂。10．下列詩(shī)句中，不能作為論據(jù)支撐上文作者主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（吳均《答柳惲》）B．漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。（王維《積雨輞川莊作》）C．落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）D．一編蠹簡(jiǎn)晴窗下，數(shù)卷疏籬落木中。（陸游《幽居》）11．請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括“木”在形象上的藝術(shù)特征。12．作為一篇文學(xué)論文，本文在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D9．B10．B11．①易讓人想到樹(shù)葉脫落（或：含有落葉的因素）；②透著黃色，干燥，帶來(lái)整個(gè)疏朗的清秋氣息。12．①論證結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。從文學(xué)現(xiàn)象入手，按照“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—分析問(wèn)題—總結(jié)全文”的思路漸次展開(kāi)，剝繭抽絲，逐層深入。②論證主要采用舉例、對(duì)比的方法，舉例豐富，分析透徹。③論證語(yǔ)言既親切平實(shí)又形象生動(dòng)；大量使用問(wèn)句，既有效激發(fā)了讀者的閱讀興趣和注意力，又啟發(fā)讀者追尋文章思路去探究和思考?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“樹(shù)的概念一直左右著‘木葉’的形象”表述錯(cuò)誤，根據(jù)原文中“而‘木’的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個(gè)形象，于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感”可知是“木”的潛在暗示左右著“木葉”的形象，而不是“樹(shù)的概念”左右著“木葉”的形象。故選D。9．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“‘木’有‘樹(shù)’‘木頭’等多重形象”曲解文意，依據(jù)原文第四段中“而‘木’作為‘樹(shù)’的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般‘木頭’‘木料’‘木板’等的影子”可知，“木”字后面潛存的多重形象，不包括“樹(shù)”。故選B。10．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”可以理解為：廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。原文中闡述的“木”具有“可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”特點(diǎn)，而詩(shī)句中的“陰陰夏木”，是在描摹夏木繁茂之狀，在視覺(jué)上是綠色的，在觸覺(jué)上是濕潤(rùn)的。故選B。11．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。概括“木”在形象上的藝術(shù)特征，首先要找到關(guān)于“木”形象的相關(guān)段落。第三段中“‘木’則易讓人想到樹(shù)葉脫落，也就是說(shuō)，‘木’本身仿佛就含有一個(gè)落葉的因素”可知“木”的一個(gè)藝術(shù)特征就是含有落葉的因素；第五段中“‘木’不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了‘木’所暗示的顏色性……至于‘木’呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的……于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”可知“木”的另外一個(gè)特征就是有了落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。12．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①原文開(kāi)頭“‘木葉’就突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象?！救~’是什么呢？”作者從中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”一詞這個(gè)文學(xué)現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；第三、四、五段運(yùn)用舉例、對(duì)比等方法分析“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別，論證“木葉”在形象上的兩個(gè)藝術(shù)特征，剝繭抽絲，逐層深入；最后一段總結(jié)“木葉”與“樹(shù)葉”在藝術(shù)形象的領(lǐng)域有巨大差別，論證結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。②論證主要采用舉例的方法，舉例豐富，例如作者運(yùn)用“亭皋木葉下，隴首秋云飛。”（柳惲《搗衣詩(shī)》）、“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)?！保ㄉ騺缙凇豆乓狻罚?、杜甫有名的《登高》詩(shī)中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”等進(jìn)行舉例，論證“木葉”在詩(shī)歌中所產(chǎn)生的暗示性；也采用了對(duì)比的方法，文中“‘裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！@落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊：這就是‘木葉’的形象所以如此生動(dòng)的緣故。它不同于‘美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩’（曹植《美女篇》）中的落葉，因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子”將窸窣飄零透些微黃的葉子和飽含著水分的繁密的葉子進(jìn)行對(duì)比論證，突出“木葉”的飄零和微黃之感；“也不同于‘靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人’（司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》）中的黃葉，因?yàn)槟屈S葉還是靜靜地長(zhǎng)滿在一樹(shù)上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有‘木葉’微黃的顏色，卻沒(méi)有‘木葉’的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意，而且它的黃色由于雨的濕潤(rùn)，也顯然是變得太黃了”將一般的黃葉和具有干燥之感的“木葉”進(jìn)行對(duì)比，突出“木葉”具有干燥之感，分析透徹。③文中運(yùn)用“而‘木’作為‘樹(shù)’的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般‘木頭’‘木料’‘木板’等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起樹(shù)干，而很少會(huì)想到葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的”“至于‘木’呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。我們所習(xí)見(jiàn)的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子”等親切平實(shí)的語(yǔ)句進(jìn)行論證，形象生動(dòng)；文中還大量使用問(wèn)句，如“‘木葉’是什么呢？按照字面的解釋，‘木’就是‘樹(shù)’，‘木葉’也就是‘樹(shù)葉’，可是我們?cè)诠糯?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用‘樹(shù)葉’呢？一般的情況，大概遇見(jiàn)‘樹(shù)葉’的時(shí)候就都簡(jiǎn)稱之為‘葉’呢？”等問(wèn)句既有效激發(fā)了讀者的閱讀興趣和注意力；又運(yùn)用“按‘落木蕭蕭下’的意思當(dāng)然是說(shuō)樹(shù)葉蕭蕭而下，說(shuō)‘無(wú)邊落葉蕭蕭下’豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉‘木葉’之‘葉’而不肯放棄‘木葉’之‘木’，這道理究竟是什么呢？”等問(wèn)句啟發(fā)讀者追尋文章思路去探究和思考在作品中“木”與“樹(shù)”的區(qū)別，思考“木葉”與“樹(shù)葉”的區(qū)別。語(yǔ)言表達(dá)與提升語(yǔ)言表達(dá)與提升閱讀下面的文字，完成下面小題。青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類的一份珍貴禮物。和植物化學(xué)的其他發(fā)現(xiàn)在藥物開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用相比，從青蒿提取物到青蒿素的研發(fā)歷程相當(dāng)快速。然而，這絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實(shí)。中國(guó)的基礎(chǔ)和臨床研究還發(fā)現(xiàn)，具有悠久應(yīng)用歷史的中藥砒霜，用于治療白血病頗具療效，已經(jīng)成為治療白血病的重要選擇。對(duì)治療失憶有效的石杉?jí)A甲，也是從中草藥“千層塔”中提取的，是我國(guó)用于治療老年性精神障礙的一種臨床用藥。然而，單一藥物治療某一特定疾病的現(xiàn)象，在中醫(yī)實(shí)踐中非常少見(jiàn)，①______。通常，中醫(yī)師按中醫(yī)理論和方法診斷病人癥候，對(duì)癥開(kāi)出有多種中藥按君臣佐使組成的處方，并隨著病情的發(fā)展和癥候的變化，②______以達(dá)到良好的療效。這樣的辯證施治療法和有效方藥的積累對(duì)中華民族的繁衍昌盛作出了積極貢獻(xiàn)，我們從中藥青蒿研發(fā)出抗瘧藥物青蒿素，僅是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)的努力之一。13．下列各句中的雙引號(hào)，和文中畫(huà)波浪線的句子雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。（魯迅《故鄉(xiāng)》B．至于“木”呢，那就說(shuō)不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。（林庚《說(shuō)“木葉”》）C．鯉魚(yú)和我生活在兩個(gè)截然不同的宇宙之中，從不進(jìn)入對(duì)方的世界，我們之間被水面這一薄薄的“柵欄”分隔開(kāi)來(lái)。（加來(lái)道雄《一名物理學(xué)家的教育歷程》）D．在《詩(shī)經(jīng)》里就有“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”的句子來(lái)歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。（梁思成《中國(guó)建筑的特征》）14．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。15．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類的一份珍貴禮物?！敬鸢浮?3．A14．（示例）①?gòu)?fù)方用藥才是中醫(yī)的主要用藥形式（復(fù)方用藥才是中醫(yī)中較為常見(jiàn)的）②隨時(shí)調(diào)整處方的藥物和劑量15．把“青蒿素”比作“珍貴的禮物”，生動(dòng)形象地肯定了青蒿素的價(jià)值，以及青蒿素發(fā)現(xiàn)的重大意義【解析】13．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“千層塔”中引號(hào)表示特定稱謂，“千層塔”是中藥名。A.表示特定稱謂；B.表示強(qiáng)調(diào)突出；C.表示特殊含義；D.表示直接引語(yǔ)。故選A。14．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空：應(yīng)該與上文單一藥物治療不同，強(qiáng)調(diào)多種藥物治療方式，而且比較常見(jiàn)，也可以結(jié)合后文“通常，中醫(yī)師按中醫(yī)理論和方法診斷病人癥候，對(duì)癥開(kāi)出有多種中藥按君臣佐使組成的處方，并隨著病情的發(fā)展和癥候的變化”分析，突出“中醫(yī)”“多種”，確定答案為：復(fù)方用藥才是中醫(yī)的主要用藥形式或：復(fù)方用藥才是中醫(yī)中較為常見(jiàn)的。第二空：結(jié)合下文“以達(dá)到良好的療效”分析，空處強(qiáng)調(diào)治病或用藥方法，再結(jié)合上文“對(duì)癥開(kāi)出有多種中藥按君臣佐使組成的處方，并隨著病情的發(fā)展和癥候的變化”，確定答案：隨時(shí)調(diào)整處方的藥物和劑量。15．本題考查學(xué)生賞析常見(jiàn)修辭和表達(dá)效果的能力。畫(huà)線句“青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類的一份珍貴禮物”使用了暗喻，本體為“青蒿素”，喻體為“禮物”，連接詞為“是”，相似點(diǎn)為珍貴。生動(dòng)形象地說(shuō)明了青蒿素的價(jià)值和意義，“珍貴”突出了青蒿素對(duì)于人類對(duì)抗疾病的巨大作用，而“禮物”具有化陌生為熟悉的效果，給人留下深刻印象。閱讀下面的文字，完成小題關(guān)漢卿這一頑潑的藝術(shù)家，對(duì)社會(huì)惡勢(shì)力，也從針?shù)h相對(duì)的敵視，轉(zhuǎn)向居高臨下的蔑視。頑潑的君子，已經(jīng)不會(huì)從政治上尋找對(duì)手，即使是高官政客，也只看成痞子和無(wú)賴。在關(guān)漢卿的同行里不失正經(jīng)的君子。例如，紀(jì)君祥把劇名定為《趙氏孤兒》，讓人直接聯(lián)想到剛剛滅亡的宋代皇帝就是“趙”，因此大家都稱得上是“趙氏孤兒”。這一種勇敢的“密碼潛藏”行為，讓人①。但關(guān)漢卿經(jīng)過(guò)觀察，暴虐的統(tǒng)治者既不在乎也看不懂這種文字游戲，因此，他尋找從整體上揭示痞子和無(wú)賴的方式。他的《竇娥冤》為什么能夠“感天動(dòng)地”，因?yàn)楦]娥是民間底層一個(gè)只知平靜度日的弱女子，沒(méi)有任何理由遭到迫害，但迫害還是毫無(wú)邏輯、毫無(wú)緣由地來(lái)了，而且來(lái)得那么②、嚴(yán)絲密縫，且昏天黑地。原因是她活在一個(gè)無(wú)賴的世界，上上下下全是無(wú)賴。如果是政見(jiàn)之惡，總會(huì)有前后左右關(guān)系的制約，總會(huì)有利益集團(tuán)的暗規(guī)，總會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)矜持和掩飾，但是，無(wú)賴卻是③。這就是竇娥們所遭遇的“無(wú)邏輯恐怖”。關(guān)漢卿綜合成一個(gè)整體結(jié)論：整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)無(wú)賴結(jié)構(gòu)。16．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。17．文中畫(huà)波浪線部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．但關(guān)漢卿經(jīng)過(guò)觀察，暴虐的統(tǒng)治者既看不懂也不在乎這種文字游戲。B．但在關(guān)漢卿看來(lái)，暴虐的統(tǒng)治者既看不懂也不在乎這種文字游戲。C．但在關(guān)漢卿看來(lái)，暴虐的統(tǒng)治者既不在乎也看不懂這種文字游戲。D．但關(guān)漢卿觀察之后，這種文字游戲暴虐的統(tǒng)治者既不在乎也看不見(jiàn)。18．2023年校園科技活動(dòng)周即將拉開(kāi)大幕，你所在的學(xué)校為此舉辦“激發(fā)科學(xué)興趣，培養(yǎng)科學(xué)精神”的演講比賽。如果班級(jí)推薦你以《青蒿素：人類征服疾病的一小步》《一名物理學(xué)家的教育歷程》為素材寫一份演講稿，你會(huì)寫出有關(guān)“科學(xué)精神”的哪兩個(gè)關(guān)鍵詞？請(qǐng)分別對(duì)它們作詮釋?！敬鸢浮?6．①肅然起敬②天衣無(wú)縫（絲絲入扣）③肆無(wú)忌憚（無(wú)所不為）17．B18．①創(chuàng)新精神：屠呦呦從東晉葛洪所著的《肘后備急方》獲得靈感與啟發(fā)，成功提取青蒿中的抗癥物質(zhì)；加來(lái)道雄依據(jù)科學(xué)家已建成的“原子對(duì)撞機(jī)”，建造自己的電子感應(yīng)加速器。②探索精神：為了從中草藥中尋找并提取可能具有抗瘧療效的成分，屠呦呦收集了2000個(gè)方藥，挑選出可能具有抗瘧作用的640個(gè)，從其中的200個(gè)方藥中提取了380余種提取物，并進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)；加來(lái)道雄因?qū)?ài)斯坦未完成的理論好奇，大量閱讀關(guān)于愛(ài)因斯坦及其理論的每一本書(shū)籍。③實(shí)證精神：屠呦呦為提取青蒿素反復(fù)試驗(yàn)，為了確認(rèn)青蒿提取物對(duì)人體安全，不惜以身試藥；加來(lái)道雄為驗(yàn)證“反物質(zhì)＂的存在，自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，建造電子感應(yīng)加速器?！窘馕?/p>