高中政治三傳統(tǒng)文化的繼承練習(xí)學(xué)生

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精4。1傳統(tǒng)文化的繼承基礎(chǔ)小測一、選擇題1.下面這兩塊牌匾的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的（)A．傳統(tǒng)習(xí)俗 B．傳統(tǒng)建筑C．傳統(tǒng)思想D．傳統(tǒng)文藝2．2013年7月20日至8月5日A．傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 B．傳統(tǒng)思想的繼承C．傳統(tǒng)文藝的繼承 D．傳統(tǒng)建筑的繼承3．2013年農(nóng)歷8月15日，是我國傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)。猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月等是我們在中秋節(jié)時的固有習(xí)俗。下列對中秋節(jié)的習(xí)俗理解不正確的是（)A．它被稱為凝固的藝術(shù)B．它是在長期歷史發(fā)展中形成并保留下來的形式C．它是我國傳統(tǒng)文化的基本形式之一D．它具有相對穩(wěn)定性4．故宮建筑群規(guī)模宏大，形體壯麗,建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特風(fēng)格。以故宮建筑群為代表的中國古代建筑（)①被稱為凝固的藝術(shù)②具有獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型③成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志④以傳統(tǒng)繪畫為代表A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④5。新編義務(wù)教育語文教材于2016年9月1日投入使用.該套教材注重繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，除了古詩詞、古代寓言、神話傳說、歷史故事外，還從《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中,選取符合當(dāng)今時代特點、有積極意義的內(nèi)容。材料提到的這些文化①只有與時俱進(jìn)才能影響當(dāng)今社會發(fā)展②在長期歷史發(fā)展中形成并保留于現(xiàn)實③已成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志④應(yīng)順應(yīng)社會變遷以促進(jìn)人與社會發(fā)展A。①④B。①③C。②③D。②④6．在古代，學(xué)童會在開學(xué)的第一天早早起床來到學(xué)堂，由啟蒙老師講授人生最基本、最簡單的道理，并教讀書、寫字，然后參拜孔子像,才可以入學(xué)讀書，俗稱開筆禮.開筆禮又稱“破蒙”，被稱為人生四大禮之一。從傳統(tǒng)文化的形式看，開筆禮屬于A．傳統(tǒng)習(xí)俗B．傳統(tǒng)建筑C．傳統(tǒng)文藝D．傳統(tǒng)思想7．千年瑤寨，位于廣東省連南瑤族自治縣三排鎮(zhèn)南崗古排。寨門海拔803米，宋代城墻占地面積11公頃，鼎盛時期有排瑤700多棟,1000多戶，7000多人，被稱譽為世界瑤族首領(lǐng)排.千年瑤寨①在世界建筑史上寫下了光輝的一頁②是在一定的社會群體中約定俗成的③對研究瑤族文明的演進(jìn)具有重要意義④作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要保護(hù)和傳承A.①③B.②③C。①④D。①②8．有人說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離.別離后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?！蓖ㄟ^鄉(xiāng)愁,我們可以感悟到①積淀在民族心靈深處的情愫是一個民族共有的精神家園②留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新的時代價值③一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達(dá)④現(xiàn)代社會多元文化的碰撞呼喚為傳統(tǒng)文化提供正確指導(dǎo)A．①②B．①③C．②④D．③④9．古典詩詞是最具中國特色的情感表達(dá)方式。在信息時代非但不過時，反而成了一種新興的時尚。在各大網(wǎng)站中，都可以看到古典詩詞日益融入日常生活,成為重要的時尚元素之一。以下對于古典詩詞的說法正確的是①古典詩詞輝煌燦爛，不存在不合時代發(fā)展的封建遺存②古典詩詞內(nèi)涵豐富，是先賢留給我們的豐富精神財富③古典詩詞魅力不減,理應(yīng)全面繼承并使之能發(fā)揚光大④古典詩詞歷史悠久，是中華民族文化的重要組成部分A．①②B．②③C．③④D．②④10．“海上生明月，天涯共此時."中秋佳節(jié)，海峽兩岸會共同慶祝這一傳統(tǒng)節(jié)日。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特點是（）A．具有相對穩(wěn)定性 B．鮮明的民族性C．變化發(fā)展的 D．積極向上的11．“學(xué)有所教”的政策指向是讓每一個適學(xué)個體都能平等地享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。這一提法，與我國古代思想家、教育家孔子提倡的“有教無類"的教育觀十分相似.這說明()①文化具有繼承性②傳統(tǒng)思想對今天中國的社會發(fā)展具有深刻影響③教育是文化傳播的重要途徑④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①②③④12.有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容；在清明節(jié)提倡植樹緬懷親人與先烈，講一講先烈和親人在世時的一些豐功偉績;在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽節(jié)宣傳尊老愛幼等。下列對上述主張的評價正確的是（)A．錯誤，因為傳統(tǒng)文化有相對穩(wěn)定性，應(yīng)永恒不變B．錯誤，因為傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，擴充其內(nèi)涵就是否定其民族性C．正確，因為傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵只有因時而變，才能促進(jìn)社會與人的發(fā)展D．正確，因為傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵只有不斷變化，才能促進(jìn)社會與人的發(fā)展二、非選擇題13．2015年5月23日,“第二屆湘贛鄂皖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展”2015年10月17日結(jié)合上述材料回答：在今天，傳統(tǒng)文化有什么作用？我們應(yīng)該怎樣對待傳統(tǒng)文化？14.儒家思想,許多人覺得是糟粕,其實不然.儒家思想一部分是儒家的哲學(xué)思想，是《論語》是《中庸》是《大學(xué)》,閃耀著智慧的光芒，而另一部分是董仲舒改造后的儒教，是三綱五常，是三從四德，禁錮著人性。儒家的哲學(xué)思想是劃時代的，儒