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第第頁(yè)高一上學(xué)期歷史(中外歷史綱要上)《第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一》測(cè)試卷-帶答案第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固一、選擇題(每題3分,共36分)1.(2023·寧波高一上期中)杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式精彩紛呈,也吸引了更多人關(guān)注世界文化遺產(chǎn)——良渚古城。在良渚博物院參觀時(shí),你不可能看到的是()A.大量的稻谷遺存 B.古城的規(guī)劃布局C.薄如蛋殼的黑陶 D.獨(dú)特的用玉禮制2.(2023·玉溪高一下期末)《史記》記載:“事以舜為,堯乃天之;得不所得,是乃人為;以至世矣,為夏也。”其中“至世矣,為夏也”指的是()A.九品中正制B.王位世襲制C.財(cái)產(chǎn)繼承制D.中央集權(quán)制3.在周代倫理中,宗族成員間只論宗子與普通族人的關(guān)系,普通族人“雖富貴,不敢以富貴入宗子之家”。在喪葬制度中,大宗死亡,族人即使無(wú)“五服”之親,也須為之服“齊衰三月”。這說(shuō)明,西周()A.通過(guò)喪葬制度鞏固了分封制 B.建立了較為森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)C.建立起完善的社會(huì)治理體系 D.依據(jù)血緣關(guān)系建立政治秩序4.(2023·溫州高一上期中)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,繼各地形成的以“國(guó)”為中心的地域組織取代傳統(tǒng)的氏族群體之后,“邦”“國(guó)”等地域組織概念也逐漸失去了明確的界限。這一現(xiàn)象反映了()A.華夏認(rèn)同的發(fā)展 B.郡縣制度的產(chǎn)生C.君主權(quán)力的加強(qiáng) D.宗法倫理的重塑5.(2023·河北金天陽(yáng)高一上聯(lián)考)如表所示為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的部分史實(shí)。這些史實(shí)能夠說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()出處史實(shí)《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》齊桓公“令夫商,群萃而州處,察其四時(shí),而監(jiān)其鄉(xiāng)之資,以知其市之賈。負(fù)任擔(dān)荷,服牛輅馬,以周四方”《管子·小匡》“羽旄不求而至,竹箭有余于國(guó);奇怪時(shí)來(lái),珍異物聚”《諫逐客書》“今陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬……江南金錫不為用,西蜀丹青不為采……宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞之衣”A.行商坐賈成為商貿(mào)主體 B.地域性商人群體已出現(xiàn)C.諸侯國(guó)君重視商業(yè)貿(mào)易 D.商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐步形成6.(2024·鄭州高一聯(lián)考)作為我國(guó)第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編,《尚書》中的“君子”大多表示為“君長(zhǎng)”“官長(zhǎng)”之意。而在《左傳》中“君子”則更多地表示一種道德內(nèi)涵。這一變化()A.反映了禮樂(lè)制的崩潰 B.利于中央加強(qiáng)對(duì)地方治理C.標(biāo)志著官僚制的萌芽 D.源于天下一家的治國(guó)理念7.一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇:“建立了絕對(duì)的專制制度,這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不考慮世系和教育?!睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看,這一政治轉(zhuǎn)向體現(xiàn)為()A.從民主政治向?qū)V普无D(zhuǎn)變 B.從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變C.從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 D.從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變8.(2023·洛陽(yáng)高一上期中)據(jù)史書記載,秦始皇修筑長(zhǎng)城,歷時(shí)五年,動(dòng)用了約三十萬(wàn)勞動(dòng)力,這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于全國(guó)男勞動(dòng)力的十分之一。秦朝有如此大規(guī)模的動(dòng)員和組織能力,主要是由于()A.實(shí)行思想專制的政策 B.確立中央集權(quán)制度C.修筑通往各地的馳道 D.制定完備嚴(yán)苛法律9.(2023·新鄉(xiāng)高一上期中)秦朝時(shí)期出現(xiàn)了很多亡國(guó)讖言(巫師或方士等制造的隱語(yǔ)或預(yù)言),從“亡秦者胡也”“始皇帝死而地分”到“楚雖三戶,亡秦必楚”“大楚興,陳勝王”,這些亡國(guó)讖言都通過(guò)多個(gè)群體廣泛傳播并貫穿于秦朝整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期。這些現(xiàn)象可用于說(shuō)明,秦朝()A.統(tǒng)治危機(jī)的嚴(yán)重 B.六國(guó)舊勢(shì)力的崛起C.社會(huì)秩序的混亂 D.皇權(quán)逐漸走向衰落10.(2023·湖南湖湘教育高一上期中)下圖漫畫名為《漢武帝魔方》,魔方的每一面各代表著漢武帝鞏固王朝的各項(xiàng)措施,如推恩令、刺史制度、北擊匈奴、尊崇儒術(shù)、鹽鐵專賣等,據(jù)此可知()A.漢代開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家 B.漢武帝時(shí)“大一統(tǒng)”局面已形成C.漢武帝外儒內(nèi)法治國(guó)方略取得成效 D.擊敗匈奴徹底解決了邊患問(wèn)題11.(2023·洛陽(yáng)高一上期中)下圖是東漢某一時(shí)期的政治現(xiàn)象圖。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的嚴(yán)重后果是()A.軍閥割據(jù)局面出現(xiàn) B.外戚宦官交替專權(quán)C.東漢王朝走向衰亡 D.豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展迅速12.漢文帝二年下詔:“舉賢良方正能直言極諫者,以匡朕之不逮?!睗h文帝十五年又下詔說(shuō):“諸侯王、公卿、郡守舉賢良能直言極諫者,上親策之,傅納以言。”這反映出()A.漢文帝對(duì)人才的渴望 B.察舉制已經(jīng)基本確立C.官員選拔方式多樣性 D.政府重視官員的素質(zhì)二、非選擇題(共30分)13.(2023·湖北云學(xué)新高考高一上聯(lián)考)(14分)[經(jīng)濟(jì)發(fā)展]閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一七八千年前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用以及糧食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦?!幾浴逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二食賤則農(nóng)貧,錢重則商富……食貴則田者利,田者利則事者眾。食貴,糴(買入)食不利,而又加重征,則民不得無(wú)(不)去(放棄)其商賈、技巧而事地利也?!幾浴渡叹龝ね鈨?nèi)》材料三富商大賈或蹛財(cái)役貧(聚斂財(cái)物,奴役貧民),轉(zhuǎn)轂百數(shù)(財(cái)富百車),廢居居邑(囤積居奇),封君皆低首仰給焉(仰仗他們供給物資)。冶鑄煮鹽,財(cái)或累萬(wàn)金,而不佐(幫助解決)國(guó)家之急,黎民重困。——摘編自司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》(1)根據(jù)材料一,指出農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉這一時(shí)期我國(guó)的文化遺存。(5分)(2)根據(jù)材料二,推斷商鞅的主張,這一主張?jiān)谧兎ㄖ惺窃鯓芋w現(xiàn)的?(4分)(3)根據(jù)材料三出現(xiàn)的現(xiàn)象,指出漢武帝采取的應(yīng)對(duì)措施,并分析其作用。(5分)14.(2023·溫州高一上期中)(16分)考古成果是研究歷史的重要來(lái)源。宜侯夨簋材料一部分銘文釋意:“在四月丁未這一天,周康王對(duì)宜地進(jìn)行占卜之后,命令虞侯夨(cè)說(shuō):把你遷到宜地,賜給你好酒一卣、珪瓚一陳……賜給你土地和人口?!薄幾札R吉祥主編《中國(guó)歷代珍寶鑒賞辭典》材料二談到中國(guó)的代表性文化遺產(chǎn),不能不提及44年前的考古發(fā)現(xiàn),考古工作者小心翼翼地用鏟子、刷子和棉簽打開(kāi)已塵封兩千多年的黃土,一個(gè)排列嚴(yán)整、氣勢(shì)恢宏的神秘地下軍陣重現(xiàn)世界。謎一樣的秦陵,謎一樣的始皇帝。有學(xué)者從歷史認(rèn)識(shí)入手,認(rèn)為秦兵馬俑是秦帝國(guó)復(fù)雜而高效的管理系統(tǒng)的象征……秦王朝的統(tǒng)治由朝廷下至郡、縣、鄉(xiāng)、里,層層控制,國(guó)家權(quán)力自上而下延伸到社會(huì)最底層,又自下而上逐級(jí)集中到最高統(tǒng)治者皇帝手中?!幾栽S倬云《中西文明的對(duì)照》等材料三江西南昌?;韬钅箍脊懦鐾廖奈锖?jiǎn)表(部分)種類文物竹簡(jiǎn)和木牘5200多枚竹簡(jiǎn),涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典,如《論語(yǔ)》《禮記》《詩(shī)經(jīng)》等農(nóng)作物糧庫(kù)內(nèi)發(fā)現(xiàn)水稻、粟、甜瓜、梅等多種可食用植物遺存錢幣萬(wàn)貫五銖錢10余噸,近200萬(wàn)枚異域風(fēng)格文物駱駝形象的編鐘筍簴(jù),獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧,纏絲瑪瑙,水晶及琉璃等——摘編自楊軍《地下奢華:西漢?;韬钅沟目脊虐l(fā)掘》(1)從史料的表現(xiàn)形式上說(shuō)出宜侯夨簋的史料類型。根據(jù)銘文釋意并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述西周所實(shí)行的政治制度及其作用。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)列舉秦帝國(guó)為了“高效的管理”在政治領(lǐng)域所采取的措施。(4分)(3)從材料三中提取有關(guān)西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。(8分)參考答案1.C[根據(jù)所學(xué),薄如蛋殼的黑陶是龍山文化的代表,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;良渚文化是長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代晚期的文化遺存,在古城中的池中寺遺址發(fā)現(xiàn)了約20萬(wàn)公斤的炭化稻谷,故A項(xiàng)正確,不符合題意;良渚人對(duì)城內(nèi)外進(jìn)行了統(tǒng)一的規(guī)劃和建設(shè),如良渚古城遺址在空間形制上展現(xiàn)出向心式三重結(jié)構(gòu),故B項(xiàng)正確,不符合題意;良渚文化是崇玉、用玉的文明,形成了以琮、璧為代表的一套成組玉禮器系統(tǒng),開(kāi)啟了中華禮制文明的先河,故D項(xiàng)正確,不符合題意。]2.B[據(jù)材料“至世矣,為夏也”可知,夏朝的王位是父?jìng)髯?、世代相承的,這一制度是王位世襲制,故選B項(xiàng);九品中正制是魏晉時(shí)期的選官制度,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料中繼承的是天下,而非財(cái)產(chǎn),排除C項(xiàng);中央集權(quán)制是政治權(quán)力的分配方式,與王位繼承無(wú)關(guān),且夏朝并未建立中央集權(quán),排除D項(xiàng)。]3.B[據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,宗法制度下,西周形成了森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí),B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)分封制度,排除A項(xiàng);材料中的現(xiàn)象并不是社會(huì)治理的表現(xiàn),排除C項(xiàng);西周通過(guò)分封制建立政治秩序,排除D項(xiàng)。]4.A5.D[據(jù)材料“群萃而州處”“以周四方”“奇怪時(shí)來(lái),珍異物聚”可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商人貿(mào)易往來(lái)范圍廣泛,商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐步形成,故選D項(xiàng);僅憑材料并不能得出商貿(mào)的主體是行商坐賈,排除A項(xiàng);明清時(shí)期出現(xiàn)地域性商人群體,排除B項(xiàng);材料并未涉及國(guó)君對(duì)商業(yè)貿(mào)易的態(tài)度,排除C項(xiàng)。]6.A[據(jù)材料“《尚書》中的‘君子’大多表示為‘君長(zhǎng)’‘官長(zhǎng)’之意”可知,天子是政治上的統(tǒng)治者,權(quán)力大,據(jù)材料“而在《左傳》中‘君子’則更多地表示一種道德內(nèi)涵”可知,君子不再是政治統(tǒng)治者的代名詞,而是被賦予道德內(nèi)涵,這說(shuō)明天子權(quán)力式微,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞導(dǎo)致的,故選A項(xiàng)。]7.C[根據(jù)材料“這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不考慮世系和教育”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,這一制度開(kāi)啟了官僚政治,使得血緣政治開(kāi)始向官僚政治轉(zhuǎn)變,C項(xiàng)正確;封建時(shí)代的中國(guó)沒(méi)有建立民主政治,排除A項(xiàng);秦朝時(shí)期沒(méi)有建立起文治政治,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),排除D項(xiàng)。]8.B9.A[據(jù)材料可知,秦朝時(shí)期出現(xiàn)很多亡國(guó)讖言,這些亡國(guó)讖言通過(guò)多個(gè)群體廣泛傳播并貫穿于秦朝整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期,這反映出秦朝的統(tǒng)治不得人心,遭到了人民的反對(duì),存在著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),故選A項(xiàng);僅是輿論的傳播,不能體現(xiàn)六國(guó)舊勢(shì)力的崛起,排除B項(xiàng);亡國(guó)讖言僅是民間口口相傳,不能反映社會(huì)秩序的混亂,排除C項(xiàng);秦朝以后皇權(quán)逐漸強(qiáng)化,而非走向衰落,排除D項(xiàng)。]10.B11.C[據(jù)圖可知,東漢后期外戚宦官交替專權(quán),這種政治局面導(dǎo)致東漢政局不穩(wěn),社會(huì)黑暗,民不聊生,成為東漢后期衰亡的重要原因,故選C項(xiàng);軍閥割據(jù)反映的是中央集權(quán)削弱,圖中涉及的是皇權(quán)的變異,與軍閥割據(jù)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);外戚宦官交替專權(quán)是圖中的現(xiàn)象,不是后果,排除B項(xiàng);圖中現(xiàn)象是皇權(quán)的異化,豪強(qiáng)勢(shì)力是地方力量,排除D項(xiàng)。]12.A[根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,漢文帝幾次下詔要求舉薦德才兼?zhèn)渲?,以資統(tǒng)治,反映出其對(duì)人才的渴望,A項(xiàng)正確;察舉制確立于漢武帝時(shí)期,排除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)官員選拔方式多樣性,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的并非官員的素質(zhì),排除D項(xiàng)。]13.(1)表現(xiàn):耒、耜出現(xiàn)和普遍使用,擁有了糧食儲(chǔ)備。(2分)文化遺存:仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化。(3分)(2)主張:重農(nóng)抑商。(2分)體現(xiàn):廢井田、開(kāi)阡陌;獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的可以免除徭役。(2分)(3)措施:實(shí)行鹽鐵官營(yíng);推行均輸平準(zhǔn);對(duì)工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅。(2分)作用:加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控;調(diào)節(jié)供需;平抑物價(jià);增加政府收入
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