《永遇樂·京口北固亭懷古》統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古1161年，金國(guó)大舉南犯，

21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任掌書記職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率

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騎兵，直逼駐有

5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)。作者簡(jiǎn)介（1）理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)。（2）體會(huì)辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛國(guó)熱情。學(xué)習(xí)目標(biāo)寫此詞時(shí)辛棄疾已六十五歲,他從42到60歲一直過著“隱居”生活,得不到朝廷重用。這期間,1203年被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂（tuo）胄（zhou）起用。1204年韓為了鞏固自己的地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后,做了大量的準(zhǔn)備工作,但韓把持朝政,只想僥幸求逞,。韓不聽辛棄疾之勸,后來把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。本詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí),登上北固亭,滿懷悲憤而寫。寫作背景永遇樂，詞牌名。京口北固亭，登臨地點(diǎn)。懷古，所寫內(nèi)容。懷古，大多是通過今昔對(duì)比，以古諷今。永遇樂·京口北固亭懷古詞讀百遍，其義自見

一讀：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏（停頓）。二讀：讀懂詞意。三讀：讀出感情。四讀:析情明技一讀：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏（停頓）。千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問:廉頗老矣,尚能飯否？二讀：讀懂詞義千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。[譯文]江山依舊,卻無(wú)處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭,英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流,總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹,平常的街巷,人們說劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年,他指揮的金戈鐵騎,氣吞萬(wàn)里,威猛如虎。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。三讀：讀出感情

語(yǔ)調(diào)：豪邁悲憤四讀：析情明技在京口北固亭，詞人都想到了些什么？孫仲謀劉裕舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)?cè)尾莶輦}(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾

金戈鐵馬萬(wàn)里如虎

佛貍祠下神鴉社鼓廉頗

廉頗老矣尚能飯否上片下片多用典故，表達(dá)情緒。用孫權(quán)典故表達(dá)對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。孫權(quán)，幼承父兄之業(yè)，胸懷大志。建都京口（后遷建康），占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北，使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆！終為吳侯。這幾句運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？有何作用？1.千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。用典賞析2.斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。用劉裕典向往英雄業(yè)績(jī)表達(dá)抗金決心劉裕，南朝宋武帝，小字寄奴?！赌乡苤尽罚骸暗ね脚f在鎮(zhèn)江城南，宋武帝微時(shí)宅業(yè)。”史載劉裕曾兩次統(tǒng)帥晉師北伐，先后征討南燕和后秦，生擒燕王和秦王，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地，成就了北伐之功業(yè)。這幾句運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？有什么作用？劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。思考：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么？借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，委婉勸韓侂tuō胄不能草率行事。3.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。4.四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?佛貍祠下,一片神鴉社鼓！詩(shī)人寫佛貍祠下的迎神賽會(huì)的一幕景象,是什么心情？作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。5.憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？用廉頗的典故，用意是什么？以廉頗自況,雖60多歲仍想為國(guó)效力:可當(dāng)政著不接受他的建議,又有小人挑撥，他感到悲憤,擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。而這正是全詩(shī)的主旨。（1）為什么用“千古”修飾“江山”？6.千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。表現(xiàn)出深沉的古今興亡之感,蘊(yùn)含著對(duì)南宋國(guó)勢(shì)日益衰微的深切憂慮。在這大好河山上,自古以來多少代興,多少代亡，現(xiàn)在國(guó)勢(shì)又日益衰微了。（2）從“英雄無(wú)覓孫仲謀處”可以讀出詞人的什么情感？贊美歷史上的孫權(quán),更深恨現(xiàn)實(shí)中沒有孫權(quán)這樣的英雄。（3）“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,為什么用“總”和“被”？緊承上句,并且用“總”修飾“被”:這就既慨嘆孫權(quán)時(shí)期京口繁華景象和孫權(quán)這樣的英雄人物,都已隨著時(shí)光的流逝而不復(fù)存在;更表明了英雄人物及其業(yè)績(jī)都隨著時(shí)光的流逝而消逝。江山本應(yīng)代有英雄出,當(dāng)時(shí)卻沒有孫權(quán)這樣的英雄,抒發(fā)了對(duì)屈辱茍安的南宋統(tǒng)治者的不滿。[賞析]單寫“斜陽(yáng)”之下的“草樹”,用“尋?！毙揎棥跋锬啊?表明劉裕出身寒微,突出他以寒

微出身而建立了赫赫功業(yè),含有諷刺南宋權(quán)貴失地誤國(guó)的意思。“金戈鐵馬”,表現(xiàn)出劉裕統(tǒng)帥萬(wàn)眾精銳部隊(duì)勇戰(zhàn)強(qiáng)敵的英雄氣概;“氣吞萬(wàn)里如虎”，更表現(xiàn)出他滅南燕、平后秦,所向無(wú)敵的氣勢(shì)聲威。這和南宋統(tǒng)治者的屈辱茍安構(gòu)成鮮明的對(duì)比,抒發(fā)了不滿庸懦統(tǒng)治者的感情。

7.斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。表現(xiàn)手法運(yùn)用典故（用典）對(duì)比英雄業(yè)績(jī)——可悲現(xiàn)實(shí)劉?！?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠廉頗——自己目的是借古喻今，或借古諷今。全詞總結(jié)這首詞通過懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)，不善用人才的憤懣。思考1.詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？上片：表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。2.詞中用典之處頗多，有無(wú)堆砌之感，為什么？用事是用典的一種,即借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情(借古諷今）。辛詞中用典很多,卻無(wú)堆砌之感,因?yàn)閮?nèi)容大多與作者的政治態(tài)度和個(gè)人遭遇有關(guān)。上片借歷史人物書寫自己的抱負(fù),下片一開始就是令人沮喪的歷史圖畫,使人回溯歷史,意在汲取教訓(xùn),不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。上片已說到北伐雄圖,這里再說北伐的基本方針,也是極自然的,是詞中常見的諷喻手法;最后用廉頗思趙一事,表達(dá)了作者的悲憤之情。用它來結(jié)束全詞,不僅使抒情達(dá)到了高潮,而且集中、鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。綜觀全詞,用事雖多,然而抒情的脈絡(luò)清晰,詞中所涉及的歷史故事全都圖畫般地呈現(xiàn)在讀者眼前,使人的思想感情也顯得觸手可及,一句話,它用藝術(shù)形象來表現(xiàn)詞人的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。蘇辛均為豪放派的代表人物。通過《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》的學(xué)習(xí),試分析蘇辛