秦漢時期的科技與文化 課件 2024-2025學年部編版七年級歷史上冊

第15課秦漢時期的科技與文化一、造紙術的發(fā)明1.發(fā)明:_____時期,人們已經掌握了造紙的基本方法。2.發(fā)展(1)改進:105年,東漢宦官_____改進造紙工藝,使紙的質量大大提高。(2)優(yōu)點:_____易找,價格便宜,易于推廣。(3)影響:便利了_____的流傳,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。西漢蔡倫原料典籍二、醫(yī)學、數(shù)學與農學的成就醫(yī)學人物簡介成就張仲景東漢末年名醫(yī),是_____________體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學的發(fā)展作出巨大貢獻,被后世稱為“_____”寫成《___________》一書;發(fā)展了“_______”的思想,提倡預防疾病華佗東漢末年名醫(yī),擅長用針灸、湯藥為人治病,能實施__________發(fā)明了“_______”;創(chuàng)編出了“_______”,幫助人們強身健體數(shù)學《_________》最晚成書于東漢時期,總結了東漢以前的數(shù)學知識,內容包括解決實際問題的算術、代數(shù)、幾何等,是當時世界上先進的數(shù)學著作農學代表性著作《_________》,總結了關中地區(qū)的農業(yè)生產經驗,提出改良土地等農業(yè)生產方法中醫(yī)臨床理論醫(yī)圣傷寒雜病論治未病外科手術麻沸散五禽戲九章算術氾勝之書三、司馬遷與《史記》1.作者:我國古代偉大的史學家_______。2.地位:是我國古代第一部_______通史。3.內容:記述了從傳說中的_____到_______時的史事。4.價值:對我國史學發(fā)展產生了深遠影響,在文學史上也有重要地位。司馬遷紀傳體漢武帝黃帝四、道教和佛教1.道教:_____末年,_____創(chuàng)立的太平道和_____創(chuàng)立的五斗米道是早期道教的不同派別。2.佛教(1)創(chuàng)立:約公元前6世紀,產生于_________。(2)傳入:_____之際,佛教傳入中國。東漢_____時,得到上層統(tǒng)治階級的扶持,逐步在社會上傳播開來。(3)影響:佛教的傳入,豐富了_________,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響。東漢張角張陵古代印度兩漢明帝中國文化【易錯易混】1.西漢已出現(xiàn)紙,東漢蔡倫改進造紙工藝而非發(fā)明造紙術。2.《史記》是我國古代第一部紀傳體通史,而不是第一部史書。3.世界三大宗教包括佛教、基督教和伊斯蘭教。道教是中國土生土長的宗教,不屬于世界三大宗教。

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西漢時期,人們已經懂得了造紙的基本方法。造紙術有利于文化的傳播,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。【思維構建】1.兩漢時期文化昌盛的原因。(1)政治因素:漢朝中央集權加強,大一統(tǒng)國家鞏固。(2)經濟因素:社會生產力提高,封建經濟發(fā)展較快。(3)民族因素:國內各民族之間的政治、經濟聯(lián)系得到加強。(4)中外交流:兩漢時期中外交流取得突破性的進展,如絲綢之路的開辟,中外交流活躍。(5)歷史基礎:前代創(chuàng)造的物質文明和精神文明成果豐碩。(6)群眾因素:人民群眾的辛勤勞動和發(fā)明創(chuàng)造,為兩漢文化的昌盛提供了條件。2.魯迅為什么稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之《離騷》”?(1)“史家之絕唱”指《史記》是一部杰出的史學著作,它開創(chuàng)了編寫歷史著作的新體例——紀傳體,這種體例一直被歷代的史學家所沿用。《史記》還反映了司馬遷全面的歷史觀和實事求是的寫作精神。(2)“無韻之《離騷》”指《史記》具有很高的文學成就。司馬遷開創(chuàng)了我國傳記文學的先河,對后世的文學創(chuàng)作產生了很大影響。所寫人物栩栩如生,既有個性又有典型性,能反映豐富的歷史內容?！妒酚洝肺墓P簡潔,詞匯豐富,通俗易懂,生動形象,形成了獨具藝術魅力的語言特色。試題類型技巧指導示例組合式選擇題:將同一類的事件或現(xiàn)象按一定的關系進行組合的選擇題選基法+排除法,即認真審讀主題材料、題干和備選項,結合所學知識先選定一個絕對正確或絕對錯誤的答案為基點,再運用排除法,將備選項中明顯錯誤或明顯正確的選項從備選項中排除,以縮小范圍。再對其余選項進行比較分析,確定正確選項【課時分層·演練】第5題材料自古書契多編以竹簡,其用縑帛(按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造),用樹膚、麻頭及敝布、魚(漁)網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”?！逗鬂h書·宦者列傳》有學者認為世界受蔡侯(倫)的恩惠要比受許多更知名的人的恩惠更大。你是否贊同這一觀點?根據(jù)材料并結合所學知識,談談你的理由。提示:贊成此觀點(贊成)。與紙相比,之前人們所使用的書寫材料存在笨重不便、昂貴、不易保存等不足,不利于文化知識的積累和傳播;蔡侯紙具有原料易找、價格便宜、易于推廣等優(yōu)點,大大改善了文化傳播的條件;造紙術從中國輾轉流傳到世界各地,這是以蔡倫為代表的中國人對世界文化的偉大貢獻。1.(2024·九江模擬)下圖所示文物反映了()

A.記載內容十分豐富

B.造字方法逐漸完善C.書寫材料不斷演進

D.漢字體系已經形成【解析】從題干的圖片中我們可以看到不同類型的書寫材料,從刻字的甲骨到竹簡,再到紙張,這反映了書寫材料的不斷發(fā)展和演變,C正確。C2.[家國情懷]美國著名學者麥克?哈特的《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中,蔡倫排在第七位,在美國《時代》周刊公布的“有史以來的最佳發(fā)明家”中蔡倫上榜。蔡倫的發(fā)明()A.奠定了中醫(yī)臨床理論體系

B.為外科醫(yī)學作出劃時代貢獻C.影響后世農學理論的發(fā)展

D.極大促進了人類文化的傳播【解析】東漢時期,宦官蔡倫總結西漢以來的經驗,用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙,改進了造紙術,使得造紙原料容易找到,又很便宜,質量也提高了,從而使紙逐漸得到普遍使用,成為主要的書寫材料。造紙術的發(fā)明極大地促進了人類文化的傳播,D正確。D1.[史料實證]研讀下表中的史料,關于二者的內在聯(lián)系敘述最恰當?shù)氖?)A.歷史事實時間久遠無法考證

B.考古發(fā)現(xiàn)可以完全還原歷史真相C.蔡倫改進造紙工藝證據(jù)充分

D.西漢初年已經有可以書寫用的紙

漢興,有紙代簡,至和帝時,蔡倫工為之。——唐代張懷瓘D【解析】根據(jù)圖文材料“天水放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖”“漢興,有紙代簡,至和帝時,蔡倫工為之”可知,題干史料可印證西漢初年已經有可以書寫用的紙;“歷史事實時間久遠無法考證”的說法有誤;“考古發(fā)現(xiàn)可以完全還原歷史真相”的說法過于絕對;西漢紙地圖的考古發(fā)現(xiàn)無法證明東漢蔡倫改進造紙工藝。2.(2024·惠州模擬)名醫(yī)張仲景在藥物配伍組方時,秉持寒熱并用、開合互用、攻補兼施、動靜合用的原則。這體現(xiàn)了()A.以人為本的理念

B.仁者愛人的理念

C.辨證施治的理念

D.天人合一的理念【解析】結合所學可知,張仲景寫成《傷寒雜病論》一書,這部著作發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法,總結了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辨證分析病情,然后對癥治療。張仲景秉持寒熱并用、開合互用、攻補兼施、動靜合用的原則,體現(xiàn)了其堅持辨證施治的理念,C正確。C3.[歷史解釋]《后漢書·華佗傳》記載,華佗認為“動搖則谷氣得銷,血脈流通,病不得生”?；谶@一認識,華佗()A.創(chuàng)立“四診法” B.編寫《傷寒雜病論》

C.創(chuàng)編“五禽戲” D.發(fā)明“麻沸散”【解析】根據(jù)材料“動搖則谷氣得銷,血脈流通,病不得生”可知,運動有利于消化,促進血脈流通,有益于健康?；谶@一認識,華佗創(chuàng)編“五禽戲”,幫助人們強身健體。C4.(2023·眉山中考)成書于東漢時期的數(shù)學著作《九章算術》中提到了很多多面體體積的算法,主要是有關筑堤、造臺、開河、掘窖的體積問題,以及谷倉、米囤、糧窖的容量問題。由此可知中國古代()A.數(shù)學家多出身于農民家庭

B.數(shù)學知識與農業(yè)生產相關C.數(shù)學普及促進農業(yè)的發(fā)展

D.科舉制促進了數(shù)學的進步【解析】根據(jù)題意可知,數(shù)學知識源自解決生活實際問題,計算農業(yè)生產過程中出現(xiàn)的諸多實際問題,說明數(shù)學知識與農業(yè)生產相關,B正確。B5.[時空觀念]司馬遷著的《史記》,體例完備,史料翔實,敘事簡潔,文筆生動,成為后世編寫史書的典范。這部史書可以作為我們了解歷史事實的重要參考資料,在《史記》中可能查到的歷史事實有()①《傷寒雜病論》的發(fā)表

②蔡倫改進造紙術③小篆作為統(tǒng)一通用文字

④統(tǒng)一鑄造五銖錢A.①②

B.②④

C.③④

D.①③【解析】結合所學可知,《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事,“①《傷寒雜病論》的發(fā)表”與“②蔡倫改進造紙術”發(fā)生在東漢,排除①②,C符合題意。C6.書寫材料是文化的載體,透過它可以了解古代社會的文化發(fā)展狀況。閱讀材料,完成下列要求。材料一里耶秦簡,出土于湖南省龍山縣里耶鎮(zhèn),下圖為其記載的乘法口訣(局部),《荀子》《戰(zhàn)國策》等先秦典籍中都曾提及“九九”運算,但一直找不到實物來佐證。材料二從西周到東漢,竹簡為我們華夏文明最主要的文字載體,上承甲骨下承紙張,繼往開來,成為我們文明當中重要的一部分。竹簡的特點是來源廣泛,但也笨拙,不易搬運。竹簡對華夏文明影響也是全方位的,不僅影響我們的閱讀習慣和書寫習慣,甚至也影響到了我們的語言和思考方式。——據(jù)劉盡等《中國文書史稿》整理(1)材料一中的里耶秦簡屬于哪一類型的史料?根據(jù)材料一指出其價值。答:類型:實物史料、文獻史料。價值:佐證了中國在先秦時期已經發(fā)明了乘法口訣、九九運算。(2)根據(jù)材料二,指出竹簡作為書寫材料的不足,并結合所學知識,說明后世如何改進這些不足。答:不足:笨拙,不易搬運。改進:發(fā)明、改進造紙術。(3)綜合上述材料,概括竹簡對中國歷史發(fā)展的意義。答:意義:記載中國文化成果,記載華夏文明,影響國人的閱讀習慣和書寫習慣,影響語言和思考方式,有利于了解古代社會的文化發(fā)展狀況?！窘馕觥康?1)題,根據(jù)所學知識解讀材料一可知,里耶秦簡屬于實物史料、文獻史料。根據(jù)材料一“里耶秦簡……如圖為其記載的乘法口訣(局部)……但一直找不到實物來佐證”可知,有利于研究先秦時期的數(shù)學成就(乘法口訣)。第(2)題,根據(jù)材料二“但也笨拙,不易搬運”可知,竹簡作為書寫材料不足是笨拙、不易搬運;結合所學知識可知,造紙術的發(fā)明和改進,取代了竹簡。第(3)題,根據(jù)所學解讀材料二“從西周到東漢,竹簡為我們華夏文明最主要的文字載體”可知,竹簡對中國歷史發(fā)展的意義是記載中國文化成果,記載華夏文明;根據(jù)所學解讀材料二“竹簡對華夏文明影響也是全方位的,不僅影響我們的閱讀習慣和書寫習慣,甚至也影響到了我們的語言和思考方式”可知,影響國人的閱讀習慣和書寫習慣,影響語言和思考方式;根據(jù)所學解讀材料二“成為我們文明當中重要的一部分”可知,有利于了解古代社會的文化發(fā)展狀況。7.中國古代的書寫材料經歷了漫長的演變過程,造紙術堪稱“一次偉大的革命”。某歷史學習小組搜集整理了以下兩組材料:第一組:文物圖片

(1)結合所學知識,請將以上體現(xiàn)不同書寫材料的文物按朝代先后進行排序。答:排序:①-③-④-②。第二組:文字材料材料1

倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚(漁)網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”?！逗鬂h書》材料2

吾非與之并世同時,親聞其聲,見其色也。以其所書于竹帛,鏤于金石,琢于槃盂,傳遺后世子孫者知之。——《墨子》材料3

(東方)朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書,僅然能勝之?！妒酚洝凡牧?

法國蔡倫館在展出文字說明中贊