2021高中歷史水平考知識(shí)點(diǎn)

本文格式為Word版，下載可任意編輯第第頁2021高中歷史水平考學(xué)問點(diǎn)學(xué)問把握的巔峰，應(yīng)當(dāng)在一輪復(fù)習(xí)之后，也就是在你把全部學(xué)問重新?lián)炱饋碇?。這樣看來，應(yīng)對高二這一轉(zhuǎn)變的較優(yōu)選擇，是在高二還在學(xué)習(xí)新學(xué)問時(shí)，有意識(shí)地把高一內(nèi)容從頭撿起，自己規(guī)劃進(jìn)度，提前復(fù)習(xí)。下面是我給大家?guī)淼母咧袣v史水平考學(xué)問點(diǎn)，歡迎大家閱讀!

高中歷史水平考學(xué)問點(diǎn)篇1

一、李贄的離經(jīng)叛道

1、李贄離經(jīng)叛道思想形成的社會(huì)背景：

(1)中國社會(huì)內(nèi)在沖突空前尖銳。

(2)江南一帶工商業(yè)者成為社會(huì)上不行忽視的力氣。

(3)社會(huì)吏治腐敗，奸佞當(dāng)?shù)馈?/p>

(4)李贄目睹了官場的污濁和道學(xué)家的偽善，不愿與他們同流，形成了離經(jīng)叛道的不羈性格。

2、李贄的思想主見：指出孔子不是天生圣人，儒家經(jīng)典也不是神圣不行侵害的理論。他認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)時(shí)代轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。他批判道學(xué)家“存天理，滅人欲”的虛假說教，強(qiáng)調(diào)人正值的私欲。

二、明清時(shí)期的三大進(jìn)步思想家

1、黃宗羲的思想主見：

(1)對君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害。

(2)提出“天下為主，君為客”的民主思想。

(3)影響：黃宗羲的政治主見抨擊了封建君主專制制度，有極其重要的意義，對以后反專制斗爭起了主動(dòng)的推動(dòng)作用。

2、顧炎武提倡經(jīng)世致用：

(1)主見走出家門，到實(shí)踐中求真知，力求解決國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題。

(2)著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊，有很高的有用價(jià)值。

(3)影響：顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐，開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。

3、王夫之的唯物思想

(1)思想來源：他繼承了以前思想家的唯物思想，并加以進(jìn)展。

(2)思想主見：王夫之認(rèn)為世界是物質(zhì)的，一切事物都是客觀存在的實(shí)體;在生疏論方面，他認(rèn)為主觀的生疏是由客觀對象引起的，一切事物通過考察爭辯都是可以生疏的。他還認(rèn)為靜止是相對的，運(yùn)動(dòng)是確定的，具有樸實(shí)的辯證法思想。

(3)影響：王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法，具有劃時(shí)代的意義。

4、進(jìn)步思想家思想的主動(dòng)意義：

黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生氣，對后世產(chǎn)生了巨大影響。

高中歷史水平考學(xué)問點(diǎn)篇2

一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作

1、浪漫主義音樂的興起：

(1)時(shí)間：19世紀(jì)。

(2)特點(diǎn)：留意抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式，突出個(gè)人感受。

(3)進(jìn)展：以奧地利和德意志為中心，到19世紀(jì)中葉，浪漫主義音樂走向鼎盛時(shí)期。

2、代表人物及作品：

(1)德意志音樂家貝多芬的晚期作品，是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁。他的交響樂作品中，表達(dá)了反對封建專制，歌頌資本主義的思想感情。

(2)浪漫主義音樂的杰出代表還有奧地利的約翰o施特勞斯。他被譽(yù)為“圓舞曲”，作品旋律美麗?，節(jié)奏輕快，以《藍(lán)色的多瑙河》最為著名。

3、歌劇的輝煌成就：

(1)意大利音樂家威爾第創(chuàng)作了歌劇《茶花女》等，他的作品表達(dá)了猛烈的愛國主義思想和民族意識(shí)。

(2)法國歌劇家比才的作品《卡門》，淋漓盡致地表現(xiàn)出浪漫主義顏色。

4、民族樂派的興起：

(1)19世紀(jì)的歐洲，消滅了弘揚(yáng)本民族特性的民族樂派。

(2)19世紀(jì)中后期，俄國的民族樂派音樂興起。柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》等是世界有名的杰作。

二、20世紀(jì)世界音樂的進(jìn)展轉(zhuǎn)變

1、現(xiàn)代主義音樂的興起：

(1)時(shí)間：起源于19世紀(jì)末的美國爵士樂，在一次大戰(zhàn)后受到空前歡迎。

(2)特點(diǎn)：輕松活潑，通俗易懂，在世界各地廣為流傳

(3)進(jìn)展：二次大戰(zhàn)后，以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂更加通俗化，吸引了很多聽眾。新時(shí)代群眾心理的轉(zhuǎn)變，特殊是青少年反叛精神的增長，使搖滾樂成為流行音樂的主流。

2、代表作品：

(1)20世紀(jì)50年月初，搖滾樂《圍著時(shí)鐘搖吧》對美國青少年造成巨大震撼。

(2)20世紀(jì)60年月，搖滾樂在美國更加火暴，消滅了《時(shí)代在轉(zhuǎn)變》等作品。

(3)英國的披頭士樂隊(duì)在西方也有很大影響。

3、影響：隨著傳播技術(shù)的革命和交通的日益便捷，日益繁華的流行音樂活動(dòng)轉(zhuǎn)變著人類的消遣和生活方式。各國間的音樂溝通和交融日益增加，加深了對不同民族音樂的理解和敬重，推動(dòng)著世界音樂的繁華。

三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與進(jìn)展

1、電影藝術(shù)的產(chǎn)生與進(jìn)展：

(1)條件：19世紀(jì)晚期，人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的長足進(jìn)步為電影的消滅供應(yīng)了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

(2)產(chǎn)生：

①19世紀(jì)末.法國盧米埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的活動(dòng)電影機(jī)。

②1895年底，他們首次向公眾放映自已拍攝的電影短片，這標(biāo)志著電影的誕生。

③20世紀(jì)初，美國人格里菲斯拍攝和導(dǎo)演了集故事性和藝術(shù)性于一身的電影作品，如《一個(gè)國家的誕生》等。但是最初的電影是黑白無聲片，稱為“默片”。

④蘇聯(lián)電影事業(yè)快速進(jìn)展，拍攝了《波將金號(hào)戰(zhàn)艦》等影片。

2、成熟：

(1)1927年，美國首次拍攝成功有聲音、有對白、有音樂和唱歌的有聲影片，電影進(jìn)入有聲片時(shí)期。

(2)1935年，世界上第一部彩色電影《浮華世家》拍攝成功。

(3)二次大戰(zhàn)后，電影技術(shù)隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展日新月異，寬銀幕和立體聲電影等相繼問世。

3、電視的產(chǎn)生與進(jìn)展：

(1)產(chǎn)生：2O世紀(jì)20年月中期，電視機(jī)消滅。

(2)進(jìn)展：

①1929年，英國倫敦首次播送了電視節(jié)目。

②30年月播出世界上第一部電視劇.首次開辦每天兩小時(shí)的電視廣播。

③30年月末，英國擁有電視機(jī)的家庭已達(dá)兩萬戶。

④40年月初，美國開頭試播彩色電視節(jié)目。

(3)普及運(yùn)用：二次大戰(zhàn)后，電視進(jìn)人大規(guī)模的普及運(yùn)用階段：電視節(jié)目從直播進(jìn)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播，從多路傳播進(jìn)展到衛(wèi)星傳播。

4、影響：影視藝術(shù)既反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步，又直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的進(jìn)展和社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求，對社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛。

高中歷史水平考學(xué)問點(diǎn)篇3

三省六部制的確立及其演化

1、三省六部制的確立(隋唐時(shí)期)

①三省為中書省(負(fù)責(zé)起草詔令)、尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)、門下省(負(fù)責(zé)封駁審議)②尚書省下設(shè)六部。

三省六部制的作用：三省之間既相互協(xié)作，又互為補(bǔ)充，提高了辦事效率;

完好的相權(quán)又被分割，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。

2、進(jìn)展(宋朝)

三省長官基本不參與政事，另外設(shè)置

①中樞門下——負(fù)責(zé)行政

②樞密院——負(fù)責(zé)軍事

③三司(鹽鐵、度支、戶部)——負(fù)責(zé)財(cái)政

3、三省六部制的廢除(元朝)

元朝廢除三省、實(shí)行一省制，只設(shè)中書省，六部也歸入中書省。

高中歷史水平考學(xué)問點(diǎn)篇4

一、西漢

(一)七國之亂

1、緣由：①歷史緣由：漢高祖劉邦推行郡縣制的同時(shí)，又分封同姓諸侯王

(郡國并行，上次青島市摸底考試有一個(gè)郡國并行的看圖題)

②直接緣由：面對諸侯國尾大不掉之勢，賈誼、晁錯(cuò)等人上書，主見消減封國

2、過程:公元前154年，漢景帝接受建議，開頭著手削奪諸侯國的封地，七個(gè)諸侯王發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“七國之亂”。

(二)漢武帝改革

1、根本目的：為了加強(qiáng)皇權(quán)，穩(wěn)固國家統(tǒng)一

2、措施：

①建中朝(“中朝”(內(nèi)朝)是決策機(jī)構(gòu),由皇帝左右親信充任中朝的主要官吏尚書令、侍中、常侍等職。原先以丞相為首的三公九卿機(jī)構(gòu)，漸漸成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)“外朝”。)

【要點(diǎn)解析】

②設(shè)刺史(刺史是一種監(jiān)察官員，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方)

③推恩令(解析：諸侯王死后，除嫡長子繼承王位外，其余兒子也可以獲得王國的一部分土地成為列侯，由皇帝直接把握的郡守管轄。通過推恩令，消弱了地方實(shí)力，使中心

對地方的把握漸漸加強(qiáng))

3、作用：

①主動(dòng)：穩(wěn)固、進(jìn)展了大一統(tǒng)局面，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。

②消極：皇帝權(quán)力過于集中，造成后來外戚和宦官專權(quán)。

(留意與經(jīng)濟(jì)和文化相聯(lián)系，文化上之所以接受董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”根本上是由政治上加強(qiáng)中心集權(quán)所確定的;而經(jīng)濟(jì)上“重農(nóng)抑商”也是政治對經(jīng)濟(jì)的反作用產(chǎn)生的。)

二、唐代

經(jīng)過東漢末年三國兩晉南北朝的大動(dòng)亂之后，隋唐實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

唐中葉發(fā)生了安史之亂，參與平叛安史之亂的唐朝大將和安史降將被封為節(jié)度使，他們擁兵自重，使唐中葉后消滅了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

三、五代十國

1、實(shí)質(zhì)：唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的連續(xù)和擴(kuò)大

2、特點(diǎn)：政權(quán)更迭頻繁，南方相對穩(wěn)定

3、后周世宗改革為北宋統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

四、宋太祖改革

(公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立北宋)

1、加強(qiáng)中心集權(quán)的措施

(1)收精兵

統(tǒng)兵權(quán)歸“三衙”掌管(三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成)

調(diào)兵權(quán)歸樞密院掌管

使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分別，兵權(quán)最終由皇帝把握。

(2)削實(shí)權(quán)

兵權(quán)——樞密院

中心：減弱了宰相權(quán)力財(cái)權(quán)——三司使

行政權(quán)——中樞門下(宰相權(quán)力被一分為三)

地方：規(guī)定全部州郡直屬中心，派文臣出任州郡長官，州郡長官下設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)察。

(3)制錢谷

規(guī)定各州郡的財(cái)賦，除自留一部格外，其余運(yùn)往指定地點(diǎn)，由中心把握。從而消退了地方割據(jù)勢力的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、影響

主動(dòng)：轉(zhuǎn)變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面。

消極：造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”的國家財(cái)政危機(jī)。

(到北宋為止，中心和地方的斗爭基本告一段落，以中心的成功而結(jié)束。)

高中歷史水平考學(xué)問點(diǎn)篇5

資產(chǎn)階級(jí)維新派——維新思想推動(dòng)下的戊戌變法

1、變法背景：

(1)國際大勢：進(jìn)展資本主義成為世界性潮流

①經(jīng)濟(jì)上：其次次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時(shí)代

②政治上：資本主義運(yùn)行機(jī)制的進(jìn)一步完善

③思想上：西學(xué)東漸——西方啟蒙思想的進(jìn)一步傳播

(2)國內(nèi)

①社會(huì)背景：甲午戰(zhàn)敗，簽訂《馬關(guān)條約》，列強(qiáng)掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)日益加深②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：中國民族資本主義初步進(jìn)展

③階級(jí)基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)展壯大

④思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)維新思想產(chǎn)生和進(jìn)展

A、早期維新思想家：馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)——學(xué)習(xí)西方的制度和文化，主見政治改革。

B、維新思想的進(jìn)一步進(jìn)展——民權(quán)思想的啟蒙(選修二專題一第三課)

a、背景：經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義的初步進(jìn)展;階級(jí)上，民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和壯大;思想上，國內(nèi)早期維新思想的產(chǎn)生，國外資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想的傳播;外交上，甲午戰(zhàn)斗失敗，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)峻

b、基本主見：學(xué)習(xí)西方政治制度，開展維新變法，興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲;挽救民族危機(jī)，進(jìn)展資本主義。

c、評價(jià)：直接動(dòng)員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng);通過變法挽救民族危機(jī)，具有猛烈愛國主義激情;主見建立君主立憲制，進(jìn)展資本主義，具有進(jìn)步意義;傳播西方學(xué)問，宣揚(yáng)天賦、自由公平觀念，具有啟蒙意義;表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)對公平、自由和民主的憧憬，客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播，是后來資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的先聲。被稱為“進(jìn)行了第一次較為全面的資本主義現(xiàn)代化的社會(huì)動(dòng)員”。

2、變法的預(yù)備活動(dòng)——士人干政

(1)維新派與頑固派的論戰(zhàn)