《五石之瓠》課件++2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊+

五石之瓠了解莊子莊子，姓莊，名周。戰(zhàn)國時期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，與老子并稱“老莊”。他曾做過宋國蒙地的漆園吏。一生率性，崇尚自然，傲視王侯。生活貧困，以編草鞋為生，淡泊名利，以清靜修道為務(wù)，楚威王曾以厚禮請他擔任相國，被他拒絕，終身不仕。主要作品有莊周和他的門人以及后學(xué)所著《莊子》，名篇有《逍遙游》《齊物論》等。莊周約前369—前286《莊子》現(xiàn)存33篇，其中內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》的散文想象奇特，善于虛構(gòu),多用寓言形式,善取夸張、比喻、擬人等修辭方法，具有濃厚的浪漫主義色彩。被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”?；葑?，姓惠，名施，戰(zhàn)國中期宋國人，著名的政治家、哲學(xué)家，是名家學(xué)派（以辯論名實問題為中心并以善辯成名）的開山鼻祖和主要代表人物，做過梁惠王的相，是文哲大師莊子的至交好友。約前390—前317惠子一位是道家的一代宗師,一位是名家的大腕人物；一位窮得叮當響,一位貴為相國;一位視名利如敝屣,一位卻汲汲于富貴；一位喜歡深居簡出,一位則不甘寂寞。兩人的出身與個性如此的不同,卻偏偏結(jié)交成了朋友。魚樂之辯莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷tiáo魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！痹谵q論中，惠子試圖通過邏輯推理來質(zhì)疑莊子的觀點，體現(xiàn)了他的尋根究底和對事物認知的嚴謹態(tài)度。萬物（包括人）都是宇宙的一部分，應(yīng)該與自然和諧相處，達到“天地與我并生，而萬物與我為一”的境界。只有以通達的精神超越現(xiàn)實世界，才能獲得無限的自由和心靈的寧靜。真正的自由不依賴于任何條件。自由思想莊子對萬物平等關(guān)系的認識是建立在“道”的基礎(chǔ)上的，“以道觀之，物無貴賤”。齊物論莊子的思想句子翻譯原則信、達、雅基本標準直譯為主、意譯為輔翻譯原則方法保留法、刪減法替換法、調(diào)整法增補法、貫用法兩個意識語境意識踩分意識咸釋題五石之瓠“石”shí：現(xiàn)在讀dàn。計算容量的單位,十斗為一石。“瓠(hù)”是葫蘆的一種。

“五石之瓠”指可容五石的大葫蘆。1石=10斗=60千克5石=50斗=300千克五石（shí）之瓠（hù）

惠子謂莊子曰：“魏王貽yí我大瓠之種zhǒng，我樹之成而實五石。以盛chéng水漿，其堅不能自舉也。剖pōu之以為瓢，則瓠h(huán)uò落無所容。非不呺xiāo然大也，吾為wèi其無用而掊pǒu之。”莊子曰：“夫子固拙zhuō于用大矣。宋人有善為不龜jūn手之藥者，世世以洴澼絖píngpìkuàng為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀之曰：‘我世世為洴澼絖píngpìkuàng，不過數(shù)金。今一朝而鬻yù技百金，請與之?！偷弥?，以說shuì吳王。越有難nàn，吳王使之將jiàng。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫fú！”朗讀課文文意疏通惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺xiāo然大也，吾為其無用而掊之。對……說贈送成長，長大名→動，種植能容得下五石的東西形→名，堅固的程度寬大空廓的樣子內(nèi)種空虛而寬大的樣子認為擊破譯文：惠子對莊子說：“魏王送我一顆大葫蘆的種子，我把它種植養(yǎng)大，結(jié)出果實能容下五石的東西。用它來盛水，它的堅硬程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。把它剖開來做成瓢，瓢卻大得無沒有什么可以盛受的東西。（這個葫蘆）不是不大，我認為它沒有什么用處，就打破了它。”卻賓前，承受自己（的重量）表順承而：表因果莊子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖píngpìkuàng，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之?！睂嵲?，確實形→名，大的東西制造擅長龜，同“皸”，皮膚凍裂漂洗同“纊”，絲綿絮營生，職業(yè)賣譯文：莊子說：“先生確實在使用大的東西方面不太擅長??！有個善于調(diào)制防止手凍裂藥物的宋人，他家世世代代把漂洗絲絮作為營生。有個游客聽說了這種藥物，愿意出百金收買他的藥方。于是聚合全家來商量說：‘我家世世代代漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就可獲得百金，請允許我把藥方賣給他吧！’請允許我定語后置省略、狀后狀語后置文意疏通客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。勸說發(fā)難，即發(fā)兵侵略帶兵打仗名→狀，在水上劃分出土地同樣的譯文：這個客人得到藥方，就去勸說吳王。這時越國發(fā)兵侵犯吳國，吳王就派他帶領(lǐng)軍隊打仗。在冬天，和越人水戰(zhàn)（因為用了這藥，兵士可免于凍裂之患），結(jié)果大敗越軍，（吳王）就割地封賞他。能讓手不凍裂，藥方是同樣的，有人憑借它得到了封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法不同的緣故啊。有的人省略句

以（之）省略句

以（之）憑借判斷句文意疏通今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖？而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫!

用繩結(jié)綴盛酒器。這是說大瓠像大樽，縛于身，可使人漂浮渡水。俗稱腰舟表轉(zhuǎn)折，卻草名，其狀彎曲不直，心被蓬草塞閉，比喻不通達的見識。表順承譯文：現(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它用繩系在身上制成腰舟而在江湖之上浮游，卻擔憂它太大而沒有什么可以盛受的東西呢？可見你還是有不通達的見識??！”狀語后置1、劃分層次，總結(jié)大意惠子謂莊子曰：“魏王貽yí（贈送）我大瓠h(huán)ù（葫蘆）之種zhǒng，我樹（種植）之成而實五石。以（用（它）來）盛水漿，其堅（堅固程度）不能自舉（承受自身所盛水的壓力）也。剖之以為（把（它）做成）瓢，則瓠h(huán)uò落（寬大）無所容（沒有可以裝下的東西）。非不呺xiāo然（空虛寬大的樣子）大也，吾為wèi其無用而掊pǒu（擊破）之?！鼻f子曰：“夫子固（確實）拙于用大矣。宋人有善（善于）為不龜jūn手之藥者，世世以洴píng澼pì（漂洗）絖kuàng（絲絮）為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：‘我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝而鬻yù（賣）技百金，請與（給予）之。’客得之，以說（說服）吳王。越有難nàn（發(fā)難，發(fā)兵），吳王使之將（jiàng，帶兵），冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而（表修飾，不譯）封之。能不龜手一（同樣的）也，或（有人）以（用（它）來）封（得到封賞），或（有人）不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮（用繩接綴）以為大樽而浮于江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心（不通達的見識）也夫！

層意：惠子認為大瓠無用層意：莊子舉例說明“所用之異”的道理層意：莊子批評惠子見識淺陋

本文采用什么形式，講了哪幾個故事？惠子：大瓠無用莊子：不龜手之藥本文以主客問答的形式研讀討論1.在“大瓠之種”這個故事中，面對五石之瓠，惠子和莊子的做法分別是什么？試從文中找出原句加以分析。惠子做法：

。莊子做法：

。吾為其無用而掊之何不慮以為大樽而浮乎江湖？宋人：________________________所用之異不龜手之藥客人：憑借“不龜手之藥”而“

”，被吳王“

”。鮮明的對比2.在故事“不龜手之藥”中，“宋人”和“客”分別是如何對待“不龜手之藥”的？結(jié)局如何？(填寫原文)鬻技百金，不免于洴澼絖大敗越人裂地而封宋人→世世以洴澼絖為事鬻技百金惠子→吾為wèi其無用而掊pǒu之共同點：眼光狹窄，思維固化，只見

，不見“無用”背后的“

”（蓬之心)3.惠子和宋人的共同點是什么？世俗小利大用客→莊子→

何不慮以為大樽而浮乎江湖？“客”和莊子都能看到事物背后的“________”，發(fā)揮事物的最大價值。但是“客”的眼光再高，也只是對事物_______價值的追求；而莊子“浮乎江湖”的想象，則超越__________價值，追求的是________的自由，顯然莊子和“客”是有境界高下之分的。4.客和莊子看問題的角度是否完全相同？大用功利憑借“不龜手之藥”而“

”，被吳王“

”。大敗越人裂地而封功利精神功利之心泛舟江湖·逍遙游·精神自由惠子：大瓠無用

→諷刺莊子的學(xué)說大而無用莊子：不龜手之藥1.使用方法不同，結(jié)果完全不同2.譏諷惠子做法與宋人一樣，看不到無用之大用，借此批評惠子的固陋。你莊子的學(xué)說就像“五石之瓠“大而無用！那是你認識不到無用之用，你就和那只能洗滌絲絮的宋人一樣，見識短淺！

這則寓言里，惠子和莊子各自引用了“大瓠之種”和“不龜手之藥”的事例，有什么用意？意在證明自己的學(xué)說大而有用

→《五石之瓠》的寓意？（1）萬物皆有所用，同樣一件東西，由于人們的眼光和見識不同，它所發(fā)揮的作用也不同。（2）事物大有大的用處，小有小的用途，關(guān)鍵的問題在于必須善用不同的事物。（3）要善于轉(zhuǎn)換視角，獨辟蹊徑，從不同的角度看問題，就能夠超越他人，發(fā)現(xiàn)事物不一樣的價值。惠子→盛水、裝東西（實用角度）莊子→做成大樽浮乎江湖（審美、哲學(xué)、生命角度）內(nèi)涵：《五石之瓠》中，宋人、客人及惠子有什么共同特點？宋人：以百金售賣藥方客人：取悅吳王獲封賞惠子：用葫蘆做瓢盛水共同點：執(zhí)著功名，功利之心，拘泥于“技”（器），對物的加工、改造和制作，有太多欲望要求和外界對內(nèi)心的束縛?；葑樱河胁拍埽瑥娬{(diào)_______主義，但是容易斤斤計較，有過多外界與內(nèi)心的束縛，見識不夠通達。。莊子：放曠豁達，隨順______，不拘于外物，主張_____________________。

選文中，惠子和莊子分別是怎樣的形象？實用自然物我合一，保全天性文中刻畫了惠子和莊子兩個人物形象，對比鮮明；莊子講述了“不龜手之藥”的寓言故事，來反駁惠子認為“五石之瓠”無用的觀點，很好地反映了人物的形象特點。

①用寓言故事和人物形象作為依托。文中惠子和莊子兩人的對話貫串始終，用兩人對話的形式為我們展示了一個豐富的故事。

②運用對話描寫刻畫人物。品賞技法品賞技法本文借助“五石之瓠”和“不龜手之藥”這兩則小故事，深刻地闡明了“有用”與“無用”可以相互轉(zhuǎn)化的哲理，具有很強的思辨性，引發(fā)人們的思考。

③以小見大，思辨性強。故事人物具體做法結(jié)果/選擇寓意/意圖小故事（不龜手之藥）大故事（五石之瓠）宋人客惠子莊子世世以洴澼絖事大敗越人，裂地而封之以說吳王盛水漿、剖為瓢慮以為大樽浮乎江湖為其無用而掊之鬻技百金惠子：譏諷莊子，

大而無用莊子：順應(yīng)自然，

無用之用眼光不同，價值不同；莊子證明學(xué)說大有用處