周測(cè)16　期末檢測(cè)卷（含答案）高中歷史 統(tǒng)編版 必修 中外歷史綱要（上）

周測(cè)16期末檢測(cè)卷一、選擇題(共16題，每題3分，共48分)1．(2023·滄州高一月考)考古資料顯示，甘肅省某遺址發(fā)現(xiàn)的大部分墓葬有隨葬品，一般墓中只有少量陶罐，但有些墓中卻有陶器、石紡輪、石刀、骨鑿、骨針等工具，或骨飾等裝飾品。這反映出當(dāng)時(shí)該地()A．母系氏族進(jìn)入繁榮時(shí)期B．已產(chǎn)生貧富分化現(xiàn)象C．階級(jí)矛盾逐步走向激化D．具備了國(guó)家初始形態(tài)2．(2023·榆林高一階段練習(xí))秦朝實(shí)行郡縣制，推行“焚書坑儒”；西漢初年實(shí)行郡國(guó)并行制，采用“黃老之學(xué)”；漢武帝頒布“推恩令”“尊崇儒術(shù)”。從這一歷程可看出()A．國(guó)家政策因時(shí)而變B．專制集權(quán)統(tǒng)治不斷強(qiáng)化C．行政體系日益完善D．儒家倫理秩序遭到破壞3．(2023·廣州高三階段練習(xí))東晉十六國(guó)時(shí)期，鮮卑慕容廆稱：“吾先公以來(lái)世奉中國(guó)，且華裔理殊，強(qiáng)弱固別，豈能與晉競(jìng)乎？何為不和以害吾百姓邪！”氐族苻堅(jiān)稱：“今四海事曠，兆庶未寧，黎元應(yīng)撫，夷狄應(yīng)和，方將混六合以一家，同有形于赤子?！边@表明當(dāng)時(shí)()A．中原王朝與北方各族關(guān)系融洽B．邊疆與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)C．北方少數(shù)民族華夏認(rèn)同感增強(qiáng)D．北方各民族間差異逐漸縮小4．(2024·鄭州高一階段練習(xí))隋平陳第二年(590)，陳地大小豪強(qiáng)，有的自稱“天子”，有的自稱“大都督”，叛亂雖然平定，但是朝廷對(duì)江南的控制力亟待加強(qiáng)。同時(shí)，面對(duì)突厥對(duì)北部邊境的威脅，朝廷需要調(diào)運(yùn)中原和江淮地區(qū)的糧餉供應(yīng)大量的北方駐軍。該材料可用于研究隋朝()A．設(shè)立鄉(xiāng)間義倉(cāng)的重大意義B．進(jìn)行制度創(chuàng)新的必要性C．完成南北統(tǒng)一的時(shí)代背景D．開(kāi)通大運(yùn)河的重要作用5．(2024·蘭州高一期末)以下是史料記載的宋代體育娛樂(lè)活動(dòng)情況。這從側(cè)面可以反映出()運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目史料記載相撲《夢(mèng)粱錄》：“瓦市相撲者，乃路岐人聚集一等伴侶，以圖摽手之資”馬球《東京夢(mèng)華錄》：“瓊林苑宴殿南面有橫街，牙道柳徑，乃都人擊毬之所”捶丸《捶丸》：“城間小兒喜捶丸，一棒橫擊落青氈?？v令相隔云山路，曲折輕巧入窩圓”A.城市經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展B．體育運(yùn)動(dòng)備受政府重視C．農(nóng)民階層的生活狀態(tài)D．崇文尚武思想受到推崇6．(2024·定西高一期末)明清時(shí)期，思想界異?；钴S，諸如王艮的“身本”論，李贄的“童心”論，羅汝芳的“赤子之心”，顏山農(nóng)的“率性所行，純?nèi)巫匀弧?，袁宏道的“性靈”說(shuō)，湯顯祖的“至情”說(shuō)，黃宗羲的“自私自利”論，顧炎武的“懷思常情”論，陳確的“君子有私”說(shuō)等。這些思想主張()A．彰顯了強(qiáng)烈的個(gè)體意識(shí)B．實(shí)現(xiàn)對(duì)理學(xué)的進(jìn)一步深化C．否定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位D．成為轉(zhuǎn)型時(shí)期的思想主流7．(2024·保定高一階段練習(xí))蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中指出，廣東地方官商認(rèn)為《南京條約》打擊了他們的私人利益，他們痛恨外國(guó)人；廣州的商人也是如此認(rèn)為。對(duì)此解讀合理的是()A．巨額賠款加重清政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B．協(xié)定關(guān)稅阻礙了民族工商業(yè)發(fā)展C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移D．列強(qiáng)侵略沖擊中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)8．(2024·開(kāi)封高一階段練習(xí))1864年，李鴻章在奏折中說(shuō)：“中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器；欲學(xué)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必用其人?！边@一主張()A．開(kāi)啟了西學(xué)東漸的潮流B．突破了學(xué)習(xí)西方器物的局限C．體現(xiàn)了強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)意識(shí)D．反映了統(tǒng)治階層的愚昧無(wú)知9．(2023·承德高一期末)五四運(yùn)動(dòng)前，社會(huì)主義理論傳入中國(guó)。而1920年至1922年間，國(guó)內(nèi)翻譯出版的4本馬克思、恩格斯原著中，有3本是直接由西文翻譯的，1本是以日文本為主、參照英文本翻譯的。從1919年到1923年年底，國(guó)內(nèi)報(bào)刊宣傳介紹馬克思主義的300余篇文章中，有40余篇譯自俄文。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．馬克思主義傳播途徑得到拓展B．毛澤東思想的內(nèi)涵得到了豐富C．走蘇俄式革命道路被普遍接受D．馬克思主義成為中國(guó)主流思想10．(2024·南寧高一期末)1937年清明節(jié)，國(guó)共兩黨首次在同一時(shí)間地點(diǎn)共祭黃帝陵，兩黨都帶來(lái)祭文，其中毛澤東撰寫的《祭黃帝陵文》中有“民主共和，改革內(nèi)政，億兆一心，戰(zhàn)則必勝”這樣一句話。這有利于()A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．國(guó)共兩黨分歧的消除D．社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展11．(2024·洛陽(yáng)高一階段練習(xí))1937年毛澤東在部署某次戰(zhàn)役時(shí)，致電八路軍總部及各師：“敵之戰(zhàn)略計(jì)劃是以大迂回姿勢(shì)，企圖奪取太原，威脅平漢線中央軍而最后擊破之，奪取黃河以北……”我軍在戰(zhàn)略上“展開(kāi)于敵之側(cè)翼，鉗制敵之進(jìn)攻太原與繼續(xù)南下，援助晉綏軍使之不過(guò)于損失力量”。這場(chǎng)戰(zhàn)役是()A．平型關(guān)大捷 B．百團(tuán)大戰(zhàn)C．臺(tái)兒莊大捷 D．平津戰(zhàn)役12．1943年，繼《兄妹開(kāi)荒》之后，又涌現(xiàn)了《白毛女》《血淚仇》《王秀鸞》等優(yōu)秀劇目。秧歌隊(duì)和各類劇團(tuán)如雨后春筍，紛紛成立，僅山西太岳區(qū)三十二個(gè)縣，就有秧歌隊(duì)二千二百多個(gè)，劇團(tuán)七百多個(gè)。敵后抗日根據(jù)地文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展()A．推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．發(fā)揮了中流砥柱的重要作用C．起到了鼓舞人民抗戰(zhàn)斗志的作用D．奠定了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利基礎(chǔ)13．(2023·周口高一期末)下面三幅圖畫是20世紀(jì)50年代楊家埠的木版年畫。這些年畫()聽(tīng)志愿軍講故事合作社分紅自由婚姻好A．形成了健康向上的道德風(fēng)尚B．體現(xiàn)了互幫互助的新人際關(guān)系C．歌頌了社會(huì)主義核心價(jià)值觀D．反映了新社會(huì)人民的精神風(fēng)貌14．(2024·沈陽(yáng)高一期末)某學(xué)者認(rèn)為：盡管受到了西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式的啟發(fā)，但深入觀察可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革開(kāi)放是從中國(guó)經(jīng)濟(jì)的域觀特質(zhì)出發(fā)，實(shí)事求是地實(shí)行了“漸進(jìn)改革”“梯度推進(jìn)”“試點(diǎn)推廣”的改革路徑。該學(xué)者旨在說(shuō)明中國(guó)的改革開(kāi)放()A．一定程度借鑒了西方發(fā)展模式B．取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新成就C．尤為注重高速度、高質(zhì)量發(fā)展D．具有立足國(guó)情、漸進(jìn)發(fā)展的特點(diǎn)15．(2024·昆明高一期末)口號(hào)是一種文化符號(hào)，傳達(dá)出不同的歷史內(nèi)涵。如表是新中國(guó)成立以來(lái)流行口號(hào)的變化，其體現(xiàn)了()時(shí)間口號(hào)20世紀(jì)50年代末“趕英超美”“大躍進(jìn)萬(wàn)歲”20世紀(jì)60年代“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”“抓革命，促生產(chǎn)”20世紀(jì)80年代“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”20世紀(jì)90年代“依法治國(guó)”“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”21世紀(jì)以來(lái)“中國(guó)夢(mèng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”A.對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入B．對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略取得顯著成效C．解放了農(nóng)村生產(chǎn)力D．注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律16．(2024·北京西城高一期末)2023年是共建“一帶一路”倡議提出十周年。十年來(lái)，倡議在全球范圍內(nèi)拉動(dòng)近萬(wàn)億美元投資規(guī)模，形成3000多個(gè)合作項(xiàng)目，為沿線國(guó)家創(chuàng)造42萬(wàn)個(gè)工作崗位，讓將近4000萬(wàn)人擺脫貧困。這說(shuō)明該倡議()A．完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)B．是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐C．推動(dòng)了地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的徹底解決D．拓寬了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的合作領(lǐng)域二、非選擇題(共4小題，共52分)17．(2024·永州高一期末)(13分)閱讀材料，完成下列要求。材料一漢唐邊疆管理概況時(shí)期史實(shí)漢朝漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過(guò)三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域漢武帝派遣張騫兩次出使西域公元前60年，在“烏壘城”設(shè)置西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)唐朝貞觀初年，唐朝大敗東突厥，俘獲頡利可汗。640年，唐太宗派兵征服依附西突厥的高昌，設(shè)置安西都護(hù)府7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來(lái)。唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね醪牧隙貪h王朝開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)統(tǒng)一的先河，隋唐王朝疆域的開(kāi)拓?cái)U(kuò)大了中原傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)和文化與邊疆地區(qū)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了“華戎同軌”“冠帶百蠻，車書萬(wàn)里”，宋、遼、金之際，漢族與邊疆各少數(shù)民族在新的歷史條件下進(jìn)一步增強(qiáng)了中華意識(shí)，各族人民克服了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的種種困難，內(nèi)地和邊疆的開(kāi)發(fā)與交流進(jìn)一步發(fā)展?！幾择R大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢唐邊疆管理的主要方式。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代加強(qiáng)邊疆管理的意義。(8分)18．(2023·汕頭高一期末)(14分)交通對(duì)于古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)與文化影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一2021年2月4日，西安市文物保護(hù)考古研究院在西安東郊月登閣唐墓中發(fā)現(xiàn)一件角杯，命名為“唐三彩胡人角杯”。角杯長(zhǎng)11.6厘米，造型靈動(dòng)，色彩華美，圖案鮮明，具有明顯的“神人合一”的特點(diǎn)……(經(jīng)研究發(fā)現(xiàn))該角杯竟是古希臘神話中“小海神”特里同(Triton)的藝術(shù)造型……角杯作為舶來(lái)品是中西方交流的最好證據(jù)。有裝飾的來(lái)通(即角狀杯)起源于古希臘地區(qū)，后經(jīng)西亞、中亞傳入中國(guó)?！幾愿鸪杏骸稄膼?ài)琴海到唐長(zhǎng)安——新發(fā)現(xiàn)唐三彩希臘海神特里同造型角杯研究》材料二宋代廣東沿四大驛道線上分布的鎮(zhèn)共34個(gè)，占宋代廣東38鎮(zhèn)總數(shù)的80%以上?？梢?jiàn)，宋代廣東鎮(zhèn)的崛起與驛道交通有著密切的關(guān)系。相反，驛道不經(jīng)的地區(qū)，如高州、雷州、新州、南恩州等就不見(jiàn)有鎮(zhèn)存在的記錄……宋代廣東的鎮(zhèn)集中分布在廣州、潮州、梅州、英州，這反映了上述地區(qū)是驛道交通繁忙的地區(qū)，也是宋代廣東商業(yè)經(jīng)濟(jì)較為活躍的地區(qū)……鎮(zhèn)的產(chǎn)生與商人利用驛道系統(tǒng)也有關(guān)系。古代中國(guó)驛道驛站設(shè)置的首要目的是確保信息傳遞及過(guò)往官員公差的安全，但也常被商業(yè)所利用。開(kāi)始應(yīng)該是官商利用。如宋初趙匡胤為從廣東運(yùn)輸香料，下令規(guī)劃重修大庾嶺驛道……明代以后，民商利用官驛系統(tǒng)更是普遍的事情……民間商人及旅客普遍利用官驛系統(tǒng)，更大大促進(jìn)了驛道上的商業(yè)活動(dòng)及鎮(zhèn)的最終形成。——摘編自顏廣文《古代廣東的驛道交通與市鎮(zhèn)商業(yè)的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該角杯是通過(guò)哪條商路來(lái)到中國(guó)的以及該商路產(chǎn)生的影響。(8分)(2)根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析廣東驛道交通與鎮(zhèn)產(chǎn)生發(fā)展的關(guān)系，并結(jié)合所學(xué)從“鎮(zhèn)的形成”這一角度，闡述宋代以來(lái)廣東驛道驛站功能的轉(zhuǎn)變。(6分)19．(2023·天津河西高一期末)(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料某歷史興趣小組在進(jìn)行中國(guó)近代史專題探究過(guò)程中梳理了如下表格：時(shí)間事件主要內(nèi)容19世紀(jì)五六十年代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)金田起義后起義軍一路北上，占領(lǐng)南京，建立起與清政府對(duì)峙的政權(quán)，先后頒布《天朝田畝制度》和《資政新篇》19世紀(jì)90年代戊戌維新運(yùn)動(dòng)光緒皇帝在維新派支持下推行“百日維新”，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面除舊布新20世紀(jì)前期新文化運(yùn)動(dòng)具有新思想的學(xué)者主張擁護(hù)“德先生”“賽先生”，反對(duì)舊倫理、舊政治、舊藝術(shù)、舊宗教、舊文學(xué)等依據(jù)上述表格提煉一個(gè)主題。針對(duì)該主題請(qǐng)你再補(bǔ)充兩個(gè)歷史事件，對(duì)補(bǔ)充的事件圍繞這一主題進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰)20．(2024·西寧高一期末)(13分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1928年，柳州機(jī)械廠成立，先后更名為廣西機(jī)械廠、航空機(jī)械廠、廣西航空學(xué)校機(jī)械廠、航空委員會(huì)第九修理廠等。1952年，恢復(fù)柳州機(jī)械廠的本名。1953年，研制出1101型4馬力汽油機(jī)，是我國(guó)第一代汽油機(jī)，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)汽油機(jī)生產(chǎn)的空白。1958年，為加快機(jī)械工業(yè)的發(fā)展，廣西政府將其擴(kuò)建為柳州動(dòng)力機(jī)械廠，主要生產(chǎn)船用大型柴油機(jī)。1961年，柳州動(dòng)力機(jī)械廠開(kāi)始轉(zhuǎn)向生產(chǎn)拖拉機(jī)。1965年，研制生產(chǎn)的豐收牌拖拉機(jī)通過(guò)專家鑒定被列為國(guó)家定型產(chǎn)品。1966年，廠名更為柳州拖拉機(jī)廠，至20世紀(jì)70年代成為中國(guó)八大拖拉機(jī)廠之一，年產(chǎn)量達(dá)5000臺(tái)。1980年，積壓拖拉機(jī)1713臺(tái)，工廠提出“以雜養(yǎng)專，不賠不賺”等口號(hào)，開(kāi)始生產(chǎn)縫紉機(jī)和棉織機(jī)，并自行引進(jìn)一輛日本微型車研究。1982年，研制的第一臺(tái)微型貨車LZ110試制成功，被國(guó)家計(jì)委和機(jī)械工業(yè)部指定為中國(guó)四大微車定點(diǎn)生產(chǎn)廠家之一。1986年，柳州拖拉機(jī)廠正式改名為柳州微型汽車廠。1996年，柳州五菱汽車有限責(zé)任公司成立。2002年，五菱汽車與上汽集團(tuán)、美國(guó)通用汽車公司達(dá)成合作，成立了三方合資的上汽通用五菱汽車股份有限公司?！幾浴段辶馄嚨陌l(fā)展史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“柳州機(jī)械廠的發(fā)展”為主題，自擬一個(gè)論題并予以闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰)參考答案及解析一、選擇題(共16題，每題3分，共48分)1．(2023·滄州高一月考)考古資料顯示，甘肅省某遺址發(fā)現(xiàn)的大部分墓葬有隨葬品，一般墓中只有少量陶罐，但有些墓中卻有陶器、石紡輪、石刀、骨鑿、骨針等工具，或骨飾等裝飾品。這反映出當(dāng)時(shí)該地()A．母系氏族進(jìn)入繁榮時(shí)期B．已產(chǎn)生貧富分化現(xiàn)象C．階級(jí)矛盾逐步走向激化D．具備了國(guó)家初始形態(tài)答案B解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，考古發(fā)現(xiàn)該地大部分墓葬有隨葬品，但隨葬品的數(shù)量及種類存在明顯差異，說(shuō)明此時(shí)已產(chǎn)生貧富分化現(xiàn)象，故選B項(xiàng)；母系氏族社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，氏族成員共同勞動(dòng)，成果共享，沒(méi)有貧富差距，父系氏族社會(huì)，社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；隨葬品的差異只能證明存在貧富分化，無(wú)法判斷“階級(jí)矛盾”的情況，排除C項(xiàng)；材料中的考古發(fā)現(xiàn)不足以證明此時(shí)具備了國(guó)家初始形態(tài)，排除D項(xiàng)。2．(2023·榆林高一階段練習(xí))秦朝實(shí)行郡縣制，推行“焚書坑儒”；西漢初年實(shí)行郡國(guó)并行制，采用“黃老之學(xué)”；漢武帝頒布“推恩令”“尊崇儒術(shù)”。從這一歷程可看出()A．國(guó)家政策因時(shí)而變B．專制集權(quán)統(tǒng)治不斷強(qiáng)化C．行政體系日益完善D．儒家倫理秩序遭到破壞答案A解析根據(jù)材料及所學(xué)可知，秦統(tǒng)一六國(guó)后，廢除了分封制，在全國(guó)推行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)。漢初實(shí)施了郡國(guó)并行制，王國(guó)勢(shì)力嚴(yán)重威脅著中央集權(quán)。漢武帝通過(guò)“推恩”的方式削弱了王國(guó)勢(shì)力，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。由此可見(jiàn)，國(guó)家政策隨著形勢(shì)的變化在不斷做出調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)秦漢時(shí)期專制集權(quán)統(tǒng)治得到持續(xù)強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；材料未涉及國(guó)家行政體系日益完善的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期采納了董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的思想主張，確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。3．(2023·廣州高三階段練習(xí))東晉十六國(guó)時(shí)期，鮮卑慕容廆稱：“吾先公以來(lái)世奉中國(guó)，且華裔理殊，強(qiáng)弱固別，豈能與晉競(jìng)乎？何為不和以害吾百姓邪！”氐族苻堅(jiān)稱：“今四海事曠，兆庶未寧，黎元應(yīng)撫，夷狄應(yīng)和，方將混六合以一家，同有形于赤子?！边@表明當(dāng)時(shí)()A．中原王朝與北方各族關(guān)系融洽B．邊疆與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)C．北方少數(shù)民族華夏認(rèn)同感增強(qiáng)D．北方各民族間差異逐漸縮小答案C解析據(jù)材料信息可知，鮮卑族慕容廆主張用夏變夷，改變自己的夷族身份，氐族的苻堅(jiān)也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)漢族文化，反映了北方少數(shù)民族華夏認(rèn)同感增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期中原王朝與北方少數(shù)民族經(jīng)常處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，排除A項(xiàng)；邊疆與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)是元代行省制的影響，排除B項(xiàng)；材料反映的是少數(shù)民族對(duì)漢族文化的認(rèn)同，沒(méi)有表明北方各民族間的差距逐漸縮小，排除D項(xiàng)。4．(2024·鄭州高一階段練習(xí))隋平陳第二年(590)，陳地大小豪強(qiáng)，有的自稱“天子”，有的自稱“大都督”，叛亂雖然平定，但是朝廷對(duì)江南的控制力亟待加強(qiáng)。同時(shí)，面對(duì)突厥對(duì)北部邊境的威脅，朝廷需要調(diào)運(yùn)中原和江淮地區(qū)的糧餉供應(yīng)大量的北方駐軍。該材料可用于研究隋朝()A．設(shè)立鄉(xiāng)間義倉(cāng)的重大意義B．進(jìn)行制度創(chuàng)新的必要性C．完成南北統(tǒng)一的時(shí)代背景D．開(kāi)通大運(yùn)河的重要作用答案D解析材料體現(xiàn)隋朝需要加強(qiáng)對(duì)江南的掌控，同時(shí)需要南糧北運(yùn)，這是大運(yùn)河開(kāi)通的背景，也可以體現(xiàn)開(kāi)通大運(yùn)河的重要作用，D項(xiàng)正確；鄉(xiāng)間義倉(cāng)是為備水旱賑濟(jì)而設(shè)，排除A項(xiàng)；材料與制度創(chuàng)新無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)隋朝已經(jīng)完成了統(tǒng)一，排除C項(xiàng)。5．(2024·蘭州高一期末)以下是史料記載的宋代體育娛樂(lè)活動(dòng)情況。這從側(cè)面可以反映出()運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目史料記載相撲《夢(mèng)粱錄》：“瓦市相撲者，乃路岐人聚集一等伴侶，以圖摽手之資”馬球《東京夢(mèng)華錄》：“瓊林苑宴殿南面有橫街，牙道柳徑，乃都人擊毬之所”捶丸《捶丸》：“城間小兒喜捶丸，一棒橫擊落青氈?？v令相隔云山路，曲折輕巧入窩圓”A.城市經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展B．體育運(yùn)動(dòng)備受政府重視C．農(nóng)民階層的生活狀態(tài)D．崇文尚武思想受到推崇答案A解析根據(jù)材料可知，宋代都城東京有專門的娛樂(lè)場(chǎng)所，且體育娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩，這反映了宋代城市經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)政府對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視，排除B項(xiàng)；材料并未涉及農(nóng)民階層的生活狀態(tài)，排除C項(xiàng)；崇文尚武思想受到推崇不符合宋代史實(shí)，排除D項(xiàng)。6．(2024·定西高一期末)明清時(shí)期，思想界異?；钴S，諸如王艮的“身本”論，李贄的“童心”論，羅汝芳的“赤子之心”，顏山農(nóng)的“率性所行，純?nèi)巫匀弧?，袁宏道的“性靈”說(shuō)，湯顯祖的“至情”說(shuō)，黃宗羲的“自私自利”論，顧炎武的“懷思常情”論，陳確的“君子有私”說(shuō)等。這些思想主張()A．彰顯了強(qiáng)烈的個(gè)體意識(shí)B．實(shí)現(xiàn)對(duì)理學(xué)的進(jìn)一步深化C．否定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位D．成為轉(zhuǎn)型時(shí)期的思想主流答案A解析根據(jù)材料可以看出，明清時(shí)期這些思想家都主張關(guān)注個(gè)人、關(guān)注本心，A項(xiàng)正確；理學(xué)主張“存天理，滅人欲”，與材料中的思想主張相反，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)儒學(xué)地位的否定，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明清進(jìn)步思想并沒(méi)有成為思想主流，排除D項(xiàng)。7．(2024·保定高一階段練習(xí))蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中指出，廣東地方官商認(rèn)為《南京條約》打擊了他們的私人利益，他們痛恨外國(guó)人；廣州的商人也是如此認(rèn)為。對(duì)此解讀合理的是()A．巨額賠款加重清政府財(cái)政負(fù)擔(dān)B．協(xié)定關(guān)稅阻礙了民族工商業(yè)發(fā)展C．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移D．列強(qiáng)侵略沖擊中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)答案C解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，閉關(guān)鎖國(guó)政策下，中外通商集中于廣州十三行，廣東商人因此受益，廣東地方官吏乘機(jī)謀取私利，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后五口通商，上海外貿(mào)日盛，廣州則日漸衰落，廣東地方官商的私人經(jīng)濟(jì)利益受到重大打擊，C項(xiàng)正確。8．(2024·開(kāi)封高一階段練習(xí))1864年，李鴻章在奏折中說(shuō)：“中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器；欲學(xué)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必用其人。”這一主張()A．開(kāi)啟了西學(xué)東漸的潮流B．突破了學(xué)習(xí)西方器物的局限C．體現(xiàn)了強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)意識(shí)D．反映了統(tǒng)治階層的愚昧無(wú)知答案C解析根據(jù)材料可知，李鴻章主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，以及相關(guān)制作工藝，這體現(xiàn)了其“務(wù)實(shí)”的理念，C項(xiàng)正確；早在明清之際，就已出現(xiàn)西學(xué)東漸，排除A項(xiàng)；洋務(wù)派沒(méi)有突破學(xué)習(xí)西方器物和技術(shù)的局限，排除B項(xiàng)；李鴻章在當(dāng)時(shí)主張學(xué)習(xí)西方是進(jìn)步的表現(xiàn)，并非愚昧無(wú)知，排除D項(xiàng)。9．(2023·承德高一期末)五四運(yùn)動(dòng)前，社會(huì)主義理論傳入中國(guó)。而1920年至1922年間，國(guó)內(nèi)翻譯出版的4本馬克思、恩格斯原著中，有3本是直接由西文翻譯的，1本是以日文本為主、參照英文本翻譯的。從1919年到1923年年底，國(guó)內(nèi)報(bào)刊宣傳介紹馬克思主義的300余篇文章中，有40余篇譯自俄文。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．馬克思主義傳播途徑得到拓展B．毛澤東思想的內(nèi)涵得到了豐富C．走蘇俄式革命道路被普遍接受D．馬克思主義成為中國(guó)主流思想答案A解析根據(jù)材料可知，傳入中國(guó)的社會(huì)主義理論書籍報(bào)刊中，“有3本是直接由西文翻譯的，1本是以日文本為主”“有40余篇譯自俄文”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)馬克思主義傳播途徑得到拓展，A項(xiàng)正確；這一時(shí)期毛澤東思想處于萌芽階段，尚未豐富，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)走蘇俄式革命道路尚未被普遍接受，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)馬克思主義尚未成為中國(guó)主流思想，排除D項(xiàng)。10．(2024·南寧高一期末)1937年清明節(jié)，國(guó)共兩黨首次在同一時(shí)間地點(diǎn)共祭黃帝陵，兩黨都帶來(lái)祭文，其中毛澤東撰寫的《祭黃帝陵文》中有“民主共和，改革內(nèi)政，億兆一心，戰(zhàn)則必勝”這樣一句話。這有利于()A．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．國(guó)共兩黨分歧的消除D．社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展答案B解析結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1937年，日本侵略中國(guó)的野心愈演愈烈，此時(shí)國(guó)共兩黨達(dá)成了初步的合作，所以國(guó)共兩黨共同祭拜黃帝陵推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，B項(xiàng)正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1927年后就已經(jīng)破裂，排除A項(xiàng)；由于國(guó)共兩黨階級(jí)屬性不同，分歧不會(huì)消除，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展是在新中國(guó)成立以后，排除D項(xiàng)。11．(2024·洛陽(yáng)高一階段練習(xí))1937年毛澤東在部署某次戰(zhàn)役時(shí)，致電八路軍總部及各師：“敵之戰(zhàn)略計(jì)劃是以大迂回姿勢(shì)，企圖奪取太原，威脅平漢線中央軍而最后擊破之，奪取黃河以北……”我軍在戰(zhàn)略上“展開(kāi)于敵之側(cè)翼，鉗制敵之進(jìn)攻太原與繼續(xù)南下，援助晉綏軍使之不過(guò)于損失力量”。這場(chǎng)戰(zhàn)役是()A．平型關(guān)大捷 B．百團(tuán)大戰(zhàn)C．臺(tái)兒莊大捷 D．平津戰(zhàn)役答案A解析根據(jù)材料“1937年”“企圖奪取太原”“進(jìn)攻太原與繼續(xù)南下，援助晉綏軍”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，1937年9月，為阻止日軍逼近山西太原，八路軍在平型關(guān)伏擊日軍，取得平型關(guān)大捷，A項(xiàng)正確；百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，八路軍為打破敵人的“囚籠政策”，以日軍華北地區(qū)交通線為主要目標(biāo)的破襲戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；臺(tái)兒莊大捷是徐州會(huì)戰(zhàn)的一部分，這是抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大勝利，排除C項(xiàng)；平津戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役之一，基本解放了華北全境，排除D項(xiàng)。12．1943年，繼《兄妹開(kāi)荒》之后，又涌現(xiàn)了《白毛女》《血淚仇》《王秀鸞》等優(yōu)秀劇目。秧歌隊(duì)和各類劇團(tuán)如雨后春筍，紛紛成立，僅山西太岳區(qū)三十二個(gè)縣，就有秧歌隊(duì)二千二百多個(gè)，劇團(tuán)七百多個(gè)。敵后抗日根據(jù)地文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展()A．推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．發(fā)揮了中流砥柱的重要作用C．起到了鼓舞人民抗戰(zhàn)斗志的作用D．奠定了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利基礎(chǔ)答案C解析根據(jù)材料可知，敵后抗日根據(jù)地文藝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，鼓舞人民抗戰(zhàn)斗志，推動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，1937年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的重要作用，而不單單是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“敵后抗日根據(jù)地文藝運(yùn)動(dòng)”，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，三大戰(zhàn)役奠定了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利基礎(chǔ)，而且三大戰(zhàn)役的時(shí)間是1948年9月到1949年1月，排除D項(xiàng)。13．(2023·周口高一期末)下面三幅圖畫是20世紀(jì)50年代楊家埠的木版年畫。這些年畫()聽(tīng)志愿軍講故事合作社分紅自由婚姻好A．形成了健康向上的道德風(fēng)尚B．體現(xiàn)了互幫互助的新人際關(guān)系C．歌頌了社會(huì)主義核心價(jià)值觀D．反映了新社會(huì)人民的精神風(fēng)貌答案D解析三幅年畫通過(guò)抗美援朝、成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、自由婚姻等史實(shí)，表達(dá)了廣大民眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家政策的擁護(hù)與認(rèn)同，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)新生活的歌頌與追求，故選D項(xiàng)；抗美援朝、成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的年畫與健康向上的道德風(fēng)尚無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；抗美援朝的年畫沒(méi)有體現(xiàn)互幫互助的新型人際關(guān)系，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出是在中共十八大上，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。14．(2024·沈陽(yáng)高一期末)某學(xué)者認(rèn)為：盡管受到了西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式的啟發(fā)，但深入觀察可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革開(kāi)放是從中國(guó)經(jīng)濟(jì)的域觀特質(zhì)出發(fā)，實(shí)事求是地實(shí)行了“漸進(jìn)改革”“梯度推進(jìn)”“試點(diǎn)推廣”的改革路徑。該學(xué)者旨在說(shuō)明中國(guó)的改革開(kāi)放()A．一定程度借鑒了西方發(fā)展模式B．取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新成就C．尤為注重高速度、高質(zhì)量發(fā)展D．具有立足國(guó)情、漸進(jìn)發(fā)展的特點(diǎn)答案D解析據(jù)材料可知，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革開(kāi)放是從中國(guó)經(jīng)濟(jì)的域觀特質(zhì)出發(fā)，實(shí)事求是地進(jìn)行，說(shuō)明中國(guó)的改革開(kāi)放具有立足國(guó)情、漸進(jìn)發(fā)展的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)的改革開(kāi)放具有立足國(guó)情、漸進(jìn)發(fā)展的特征，而不是強(qiáng)調(diào)其借鑒了西方發(fā)展模式，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及我國(guó)改革開(kāi)放的成就，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的是“漸進(jìn)改革”“梯度推進(jìn)”“試點(diǎn)推廣”，而不是注重高速度，排除C項(xiàng)。15．(2024·昆明高一期末)口號(hào)是一種文化符號(hào)，傳達(dá)出不同的歷史內(nèi)涵。如表是新中國(guó)成立以來(lái)流行口號(hào)的變化，其體現(xiàn)了()時(shí)間口號(hào)20世紀(jì)50年代末“趕英超美”“大躍進(jìn)萬(wàn)歲”20世紀(jì)60年代“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”“抓革命，促生產(chǎn)”20世紀(jì)80年代“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”20世紀(jì)90年代“依法治國(guó)”“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”21世紀(jì)以來(lái)“中國(guó)夢(mèng)”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”A.對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入B．對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略取得顯著成效C．解放了農(nóng)村生產(chǎn)力D．注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律答案A解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)50年代至今，中國(guó)社會(huì)主流口號(hào)的變化，充分說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)不斷深入、成熟，A項(xiàng)正確；“對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略取得顯著成效”只能體現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，不能全面反映材料，排除B項(xiàng)；“解放了農(nóng)村生產(chǎn)力”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”主要體現(xiàn)20世紀(jì)90年代的口號(hào)以及國(guó)情，排除D項(xiàng)。16．(2024·北京西城高一期末)2023年是共建“一帶一路”倡議提出十周年。十年來(lái)，倡議在全球范圍內(nèi)拉動(dòng)近萬(wàn)億美元投資規(guī)模，形成3000多個(gè)合作項(xiàng)目，為沿線國(guó)家創(chuàng)造42萬(wàn)個(gè)工作崗位，讓將近4000萬(wàn)人擺脫貧困。這說(shuō)明該倡議()A．完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)B．是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐C．推動(dòng)了地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的徹底解決D．拓寬了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的合作領(lǐng)域答案B解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“一帶一路”為沿線國(guó)家和人民帶來(lái)大量收益，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐，B項(xiàng)正確；“完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)了“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)作用，沒(méi)有涉及推動(dòng)地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的解決，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)與西方國(guó)家的合作，排除D項(xiàng)。二、非選擇題(共4小題，共52分)17．(2024·永州高一期末)(13分)閱讀材料，完成下列要求。材料一漢唐邊疆管理概況時(shí)期史實(shí)漢朝漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過(guò)三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域漢武帝派遣張騫兩次出使西域公元前60年，在“烏壘城”設(shè)置西域都護(hù)府作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)唐朝貞觀初年，唐朝大敗東突厥，俘獲頡利可汗。640年，唐太宗派兵征服依附西突厥的高昌，設(shè)置安西都護(hù)府7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來(lái)。唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね醪牧隙貪h王朝開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)統(tǒng)一的先河，隋唐王朝疆域的開(kāi)拓?cái)U(kuò)大了中原傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟(jì)和文化與邊疆地區(qū)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了“華戎同軌”“冠帶百蠻，車書萬(wàn)里”，宋、遼、金之際，漢族與邊疆各少數(shù)民族在新的歷史條件下進(jìn)一步增強(qiáng)了中華意識(shí)，各族人民克服了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的種種困難，內(nèi)地和邊疆的開(kāi)發(fā)與交流進(jìn)一步發(fā)展。——摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢唐邊疆管理的主要方式。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代加強(qiáng)邊疆管理的意義。(8分)答案(1)主要方式：戰(zhàn)爭(zhēng)；派遣使者出使；設(shè)置機(jī)構(gòu)；冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)；和親。(2)促進(jìn)了中原與邊疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系；有利于增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)；有利于邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)；有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。18．(2023·汕頭高一期末)(14分)交通對(duì)于古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)與文化影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一2021年2月4日，西安市文物保護(hù)考古研究院在西安東郊月登閣唐墓中發(fā)現(xiàn)一件角杯，命名為“唐三彩胡人角杯”。角杯長(zhǎng)11.6厘米，造型靈動(dòng)，色彩華美，圖案鮮明，具有明顯的“神人合一”的特點(diǎn)……(經(jīng)研究發(fā)現(xiàn))該角杯竟是古希臘神話中“小海神”特里同(Triton)的藝術(shù)造型……角杯作為舶來(lái)品是中西方交流的最好證據(jù)。有裝飾的來(lái)通(即角狀杯)起源于古希臘地區(qū)，后經(jīng)西亞、中亞傳入中國(guó)?！幾愿鸪杏骸稄膼?ài)琴海到唐長(zhǎng)安——新發(fā)現(xiàn)唐三彩希臘海神特里同造型角杯研究》材料二宋代廣東沿四大驛道線上分布的鎮(zhèn)共34個(gè)，占宋代廣東38鎮(zhèn)總數(shù)的80%以上?？梢?jiàn)，宋代廣東鎮(zhèn)的崛起與驛道交通有著密切的關(guān)系。相反，驛道不經(jīng)的地區(qū)，如高州、雷州、新州、南恩州等就不見(jiàn)有鎮(zhèn)存在的記錄……宋代廣東的鎮(zhèn)集中分布在廣州、潮州、梅州、英州，這反映了上述地區(qū)是驛道交通繁忙的地區(qū)，也是宋代廣東商業(yè)經(jīng)濟(jì)較為活躍的地區(qū)……鎮(zhèn)的產(chǎn)生與商人利用驛道系統(tǒng)也有關(guān)系。古代中國(guó)驛道驛站設(shè)置的首要目的是確保信息傳遞及過(guò)往官員公差的安全，但也常被商業(yè)所利用。開(kāi)始應(yīng)該是官商利用。如宋初趙匡胤為從廣東運(yùn)輸香料，下令規(guī)劃重修大庾嶺驛道……明代以后，民商利用官驛系統(tǒng)更是普遍的事情……民間商人及旅客普遍利用官驛系統(tǒng)，更大大促進(jìn)了驛道上的商業(yè)活動(dòng)及鎮(zhèn)的最終形成?！幾灶亸V文《古代廣東的驛道交通與市鎮(zhèn)商業(yè)的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該角杯是通過(guò)哪條商路來(lái)到中國(guó)的以及該商路產(chǎn)生的影響。(8分)(2)根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析廣東驛道交通與鎮(zhèn)產(chǎn)生發(fā)展的關(guān)系，并結(jié)合所學(xué)從“鎮(zhèn)的形成”這一角度，闡述宋代以來(lái)廣東驛道驛站功能的轉(zhuǎn)變。(6分)答案(1)商路：絲綢之路。影響：絲綢之路的開(kāi)辟，有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。中國(guó)的絲織品、鑿井等技術(shù)傳入西方。西方輸入中國(guó)的，有毛織品以及胡麻、胡蘿卜、大蔥等作物，水仙、茉莉等花卉；還有佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等，這些都對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2)關(guān)系：廣東驛道交通的發(fā)展促進(jìn)了沿路鎮(zhèn)的崛起和發(fā)展。轉(zhuǎn)變：宋代之前，廣東的驛站驛道主要是傳遞官府的信息和保障過(guò)往官員公差的安全；從宋代開(kāi)始，廣東的驛站驛道經(jīng)濟(jì)功能日漸突出，經(jīng)常被商業(yè)利用，促進(jìn)了沿途鎮(zhèn)的形成和發(fā)展，也帶動(dòng)了沿線商業(yè)活動(dòng)的繁榮。19．(2023·天津河西高一期末)(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料某歷史興趣小組在進(jìn)行中國(guó)近代史專題探究過(guò)程中梳理了如下表格：時(shí)間事件主要內(nèi)容19世紀(jì)五六十年代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)金田起義后起義軍一路北上，占領(lǐng)南京，建立起與清政府對(duì)峙的政權(quán)，先后頒布《天朝田畝制度》和《資政新篇》19世紀(jì)90年代戊戌維新運(yùn)動(dòng)光緒皇帝在維新派支持下推行“百日維新”，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面除舊布新20世紀(jì)前期新文化運(yùn)動(dòng)具有新思想的學(xué)者主張擁護(hù)“德先生”“賽先生”，反對(duì)舊倫理、舊政治、舊藝術(shù)、舊宗教、舊文學(xué)等依據(jù)上述表格提煉一個(gè)主題。針對(duì)該主題請(qǐng)你再補(bǔ)充兩個(gè)歷史事件，對(duì)補(bǔ)充的事件圍繞這一主題進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰)答案示例主題：探索國(guó)家出路(或挽救民族危亡、近代化探索)。補(bǔ)充歷史事件：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。論述：經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治階級(jí)中的一些當(dāng)權(quán)人物李鴻章、左宗棠、張之洞等人為挽救國(guó)家