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文檔簡介
樂民之樂憂民之憂一、教學(xué)目標(biāo)知識與能力:1、掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語、文言句式。2、學(xué)習(xí)本文逐步推理、正反比照論證的方法。過程與方法:1、主要學(xué)習(xí)第1那么選文2、誦讀課文,對照注釋,參考譯文,借助工具書,梳理課文內(nèi)容。情感與評價(jià):引導(dǎo)學(xué)生理解孟子與民同樂的民本思想,把握孟子“樂民之樂,憂民之憂〞的思想及其現(xiàn)代意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、文意梳理。
2、學(xué)習(xí)本文逐步推理、正反比照論證的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
用歷史的眼光和現(xiàn)代視角恰當(dāng)評價(jià)孟子思想的進(jìn)步性,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、立身處世,解決遇到的人生現(xiàn)實(shí)問題。四、教學(xué)方法誦讀法、小組討論法五、教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:有句話說的非常好:有的人把自己的快樂建立在人民的痛苦之上,人民會(huì)把它踩在腳下;有的人把人民的憂樂放在自己的心上,人民會(huì)把他放到心中。這種憂民之憂,樂民之樂的思想早在我國的戰(zhàn)國時(shí)期,孟子就已提出。今天讓我們一起回溯歷史,共同探討孟子是如何闡述這種“任人之心〞的。二、梳理文意1、重點(diǎn)解詞庶幾:近似、差不多。直:只,僅僅。由:同“猶〞。少:形容詞用做名詞,少數(shù)人。2、重點(diǎn)語句〔1〕暴見于王,王語暴以好樂,暴未有以對也?!?〕王之好樂甚,那么齊國其庶幾乎!〔3〕寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳?!?〕獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?〔5〕舉欣欣然有喜色而相告曰〔6〕古之人與民偕樂,故能樂也。三、探究文本1、莊暴見齊王,王語暴以好樂,暴為何未有以對也?這樣寫有什么好處?正面引出論題;以莊暴無言以對齊王,說明此論題的難度,反襯孟子論辯術(shù)的高明。2、齊宣王“變乎色〞說明什么?齊王變了臉色,是因?yàn)橄埠玫牟皇窍韧踔畼罚皇鞘浪字畼贰!皯M其好之不正〞。但他也知道孟子是主張先王之樂反對世俗之樂的,他尊敬孟子怕他說自己喜歡俗樂,而荒于國事。3、孟子描繪了人民個(gè)個(gè)“疾首蹙頞〞“父子不相見,兄弟妻子離散〞的悲慘圖景和人人都“欣欣然有喜色〞,祝福國君身體健康的太平景象這兩幅畫面,其作用是什么?防止直接的、枯燥的說教。通過描寫來說理,形象,生動(dòng),直觀,通過比照說理,更加突出觀點(diǎn),在議論文中可以借鑒使用。4、孟子是如何由齊王的愛好〔俗樂〕談到齊國的政治?好樂——言樂——與民同樂5.思考:孟子“與民同樂〞的思想有什么意義?在當(dāng)時(shí)能否實(shí)現(xiàn)?為什么?孟子的“與民同樂〞思想勸告統(tǒng)治者為民著想,了解人民的苦樂,愛惜民力,對于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),開展生產(chǎn),減輕人民負(fù)擔(dān),減少農(nóng)民因喪失土地而遷徙流離的痛苦,卻有一定的進(jìn)步意義;但同時(shí)統(tǒng)治階級的享樂是建立在下層人民的痛苦之上的,又有誰愿意輕易放棄自己的這種權(quán)利呢?這種思想不會(huì)真正的實(shí)現(xiàn),僅是空想而已。四、當(dāng)堂練習(xí)一、歸納一詞多義現(xiàn)象以:①暴未有以對也()②王嘗語莊子以好樂〔〕見:①莊暴見孟子〔〕②暴見于王,王語暴以好樂〔〕③百姓聞王車馬之音,見羽旄之美〔〕直:①直好世俗之樂耳〔〕②木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)〔〕二、分析思想內(nèi)容;1、“王變乎色〞的原因,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A、齊王有不悅之色,認(rèn)為孟子不該問自己好樂的事。B、齊王有慍怒之色,認(rèn)為莊暴不該把齊王好樂的事告訴孟子。C、齊王顯出愉悅之色,認(rèn)為孟子提到好樂的事,令人快樂。D、齊王有羞愧之色,認(rèn)為自己不該好俗樂。2、孟子奉勸齊王“與民同樂〞很有說服力,對其原因分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A、孟子抓住齊王心理,順?biāo)浦?,步步深入,因此能夠?yàn)辇R王接受。B、孟子在論證中善于用比喻,用欣賞音樂和打獵為喻,形象生動(dòng),易于接受。C、孟子是有影響,有地位的人,齊王敬仰他。D、孟子在論證中,善用比照,把百姓對國君取樂兩種不同態(tài)度比照,很有說服力五、課后作業(yè)課后練習(xí)題:二、三六、板書設(shè)計(jì)莊暴見孟子
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