第二課時 觀題對中華文化和文化強國問題的考查測試題

第二課時主觀題對中華文化和文化強國問題的考查一、主觀題對中華文化的考查1、結(jié)合材料和所學文化生活知識,分析材料中所體現(xiàn)的中華文化的特征。2、結(jié)合材料和所學文化生活知識,分析為什么要正確處理中外文化之間的關(guān)系。3、結(jié)合材料和所學文化生活知識,說明怎樣正確處理中外文化之間的關(guān)系。(2013·全國Ⅰ,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。2012年6月,商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染?！薄拔蚁霑粫^幾十年,漢語成了漢英混雜的語言。”“文化有安全的問題,再國際化,也不能把自己的文字搞亂。”……支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?！薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?！薄闶琴澇蛇€是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。[解題思路]獲取和解讀信息設問信息①你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？②請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。③觀點選擇類型辨析題。材料信息商務印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語,此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。調(diào)動和運用知識(1)語言文字是文化的基本載體,漢語是中華文明的重要標志(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求(3)中華文化的包容性特點描述和闡釋事物結(jié)合材料信息,運用相關(guān)文化生活知識,準確描述贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的理由。論證和探究問題本題屬于觀點選擇型的辨析題,注意只需選擇贊成或者反對任意一種觀點即可。論證理由時,注意從材料中贊成或者反對的理由結(jié)合文化生活知識進行說明。答案整理觀點一：反對收錄西文字母詞理由：語言文字是文化的基本載體,漢語是中華文明的重要標志,傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色,保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞,但《現(xiàn)代漢語詞典》是規(guī)范語言文字的范本,不應收錄,至少不應在正文中收錄。觀點二：支持收錄西文字母詞理由：其一,收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點。以包容的心態(tài)對待字母詞的使用,有利于不同民族之間相互交流和相互理解,是漢語言文字具有活力的表現(xiàn)。其二,《現(xiàn)代漢語詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少,不會使?jié)h語成為混雜的語言而損害其民族性。其三,字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn),尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。[題型技法]觀點選擇型辨析題觀點選擇型辨析題往往以“你是否贊同這種觀點”“你贊同哪種觀點”“你同意這種說法嗎”進行設問,在文化生活試題和哲學試題中比較常見。(1)一般來說,這類試題的論點不具有唯一性。只要不涉及是非性論題,學生一般可以自由表述自己的觀點,可以贊成,也可以反對。(2)答題要注意“觀點＋論據(jù)”。首先要明確觀點(從評分細則看,只要寫出觀點,并給出簡要分析就可得分,這是學生考試中容易忽略的地方)。其次圍繞觀點從模塊知識中提取有效原理加以論證,建議論據(jù)至少要有3個,且3個論據(jù)要從不同的方面說明,語言要規(guī)范,邏輯要清晰。論據(jù)可以來自所選觀點者的理由,也可以從對方觀點中去尋找。(3)這類試題往往是等級式得分,要注重知識運用準確完整,語言表述規(guī)范,邏輯線索清晰。文脈同國脈相連,文化孕育民族氣質(zhì)。在世界舞臺上,中國人正創(chuàng)新性地發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,為世界帶來更多和平與發(fā)展的動力,中國智慧日益彰顯出世界魅力。當今世界并不平靜,地區(qū)動亂、恐怖主義、南北差距擴大等諸多問題困擾世界,排他性、對抗性思維還有不小市場。不同于世界上一些排他的、零和博弈的思維和搞國際關(guān)系“小圈子”的做法,中華傳統(tǒng)文化中“和而不同”的社會觀、“周而不比”的精神態(tài)度,和衷共濟、合作共贏的智慧理念更有利于世界和平、發(fā)展與繁榮。針對全球性發(fā)展過程中遭遇的種種問題,中國在國際舞臺上提出的方案以及付諸的行動,也都表現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,是對傳統(tǒng)精神創(chuàng)新性發(fā)揚。倡議“一帶一路”建設為世界各國帶來更多發(fā)展機遇,主張全球治理中實現(xiàn)共商共建共享,堅持推動通過對話談判解決地區(qū)爭端,主張各種文明平等交流互鑒,都體現(xiàn)出“兼善天下”“以和為貴”“謙沖包容”等傳統(tǒng)文化精神,人類命運共同體理念,更是集中寄托著中國人“天下大同”的深切期盼。當前,中國日新月異的發(fā)展贏得國際社會矚目,獲得廣泛點贊。彰顯著中國道路和中國精神的力量。放眼世界,中國精神也將伴隨著中國人真誠與世界各國平等交流、共同發(fā)展的努力,更加廣泛深入國際社會人心,為世界帶來和諧共生的美好前景。(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析中華文化為什么能為當今世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧。(2)請就如何讓中華文化更好地彰顯世界魅力提供兩條建議。答案(1)①中華文化源遠流長、博大精深、內(nèi)涵豐富,其傳統(tǒng)的和衷共濟、合作共贏等理念,與和平與發(fā)展的時代主題相貫通。②中華文化具有特有的包容性,“和而不同”“謙沖包容”,尊重世界文化多樣性,能夠贏得其他國家和民族的好感和認同。③創(chuàng)新實踐推動文化傳播。我國倡導“一帶一路”、構(gòu)建人類命運共同體等,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播。④經(jīng)濟是基礎,經(jīng)濟、政治決定文化,中國日新月異的發(fā)展,彰顯了中華文化的力量,也增強了中華文化國際影響力。(2)舉例：加強文化傳播,拓寬傳播渠道,向世界推介中華文化；加強文化貿(mào)易,推動更多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務走向國際市場等。二、主觀題對弘揚主旋律的考查1、結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析弘揚主旋律的原因或意義。2、結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明如何解決文化生活中令人憂慮的文化現(xiàn)象(2016·全國乙卷,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：“黃繼光堵槍眼時,我在現(xiàn)場！”當年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護之下……結(jié)合材料和文化生活知識,探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。[解題思路]獲取和解讀信息設問信息①結(jié)合材料和文化生活知識。②探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。③措施類題目。材料信息顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高的謠言借助網(wǎng)絡等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。調(diào)動和運用知識如何解決當前文化生活中令人憂慮的文化現(xiàn)象描述和闡釋事物結(jié)合材料信息,調(diào)動文化生活相關(guān)知識,準確描述守護英雄、弘揚中華民族精神的措施。論證和探究問題本題屬于措施類題目,沒有行為主體限定,所以可以從個人、文化生產(chǎn)者、國家三個主體角度,運用文化生活知識,探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。答案整理尊重歷史事實,增強辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯誤言論的能力。利用網(wǎng)絡等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神,使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),繼承和弘揚英雄精神。閱讀材料,完成下面要求。閱讀是人類獲取知識、增長智慧的重要方式,是一個國家、一個民族精神發(fā)育、文明傳承的重要途徑。中華民族有著優(yōu)良的讀書傳統(tǒng),崇尚讀書、詩書濟世之風綿延數(shù)千年。“閱讀”本身的演化,也見證了人類的技術(shù)發(fā)展、社會進步以及歷史的曲折之處。在互聯(lián)網(wǎng)時代,隨著電腦尤其是智能手機的普及,可能導致新的閱讀革命的出現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正在改變著人們的閱讀習慣,尤其是隨著數(shù)字終端的普及,通過網(wǎng)絡在線、手機、電子閱讀器等途徑和方式看書的人正在迅猛增加,這極大地促進了全民閱讀。但是互聯(lián)網(wǎng)給閱讀帶來的挑戰(zhàn)也依然存在：網(wǎng)絡作為多層次的超級文本,有擴展性、延伸性和跳躍性,它將影響人們閱讀線性文本時能夠得到的邏輯思維的訓練,可能導致社會群體的閱讀能力下降。另外,網(wǎng)絡的內(nèi)容良莠不齊,網(wǎng)絡閱讀的泛濫會降低整個社會的讀書層次。特別是對青少年來說,由于缺乏自制力,一方面,沉浸其中將浪費大量時間,并耽誤青少年的學習；另一方面,網(wǎng)絡不良內(nèi)容將影響青少年的健康成長。運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識并結(jié)合材料,說明應如何應對互聯(lián)網(wǎng)時代給閱讀帶來的挑戰(zhàn)。答案(1)個人：提高辨識能力；踐行社會主義核心價值觀；提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。(2)企業(yè)：堅持社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,把社會效益放在首位。(3)國家：加強管理,正確引導；加強社會主義精神文明建設；加強思想道德建設。(其他角度作答,言之成理,亦可)三、主觀題對發(fā)展中國特色社會主義文化的考查1、結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析增強文化自信的原因或措施。2、結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化。3、結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明材料做法對發(fā)展中國特色社會主義文化的啟示。(2018·全國Ⅲ,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。開國將軍甘祖昌,參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設,讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動辭去軍隊領導職務,秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設事業(yè),有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學課本,教育了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚,要一代一代傳承下去。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設中國特色社會主義文化有什么意義？運用文化生活的知識加以分析。[解題思路]獲取和解讀信息設問信息①新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設中國特色社會主義文化有什么意義。②運用文化生活的知識加以分析。③意義類、關(guān)系推理類主觀題。材料信息甘祖昌將軍帶領村民脫貧致富的艱苦奮斗事跡調(diào)動和運用知識建設中國特色社會主義文化的措施描述和闡釋事物結(jié)合材料信息,調(diào)動文化生活相關(guān)知識,準確描述傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設中國特色社會主義文化的意義。論證和探究問題本題屬于意義類、關(guān)系推理類題目,解答本題可以遵從兩種思路,一是從傳承艱苦奮斗精神往后推理,它可以為建設中國特色社會主義文化提供重要資源、有利于堅定理想信念、有利于培育社會主義核心價值觀等角度進行論證和探究。一是考慮怎樣建設和發(fā)展中國特色社會主義文化,把措施轉(zhuǎn)換為意義,然后將傳承艱苦奮斗精神與之對應分析。答案整理艱苦奮斗精神是革命文化的精華,是建設中國特色社會主義文化的重要資源。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神,有利于堅定理想信念,牢記使命；有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,培育中華民族精神,增強文化自信。如何發(fā)展中國特色社會主義文化(建設文化強國)(1)要以馬克思主義為指導,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。(2)要堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。(3)要堅持為人民服務、為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴。(4)要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。(5)要推動精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(6)要彰顯中國特色社會主義文化自信,堅持社會主義核心價值體系,牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán)。(7)要培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,培育和踐行社會主義核心價值觀,加強思想道德建設。閱讀材料,完成下列要求。2017年12月央視制作的電視節(jié)目《國家寶藏》一經(jīng)播出就徹底火了。在內(nèi)容上,這檔節(jié)目聚焦國內(nèi)27件頂級文物,以《千里江山圖》卷、各種釉彩大瓶和石鼓三件文物為例。三件國寶站在五千年優(yōu)秀文化的堅實基礎上,分別從文化、藝術(shù)與物質(zhì)的角度,展現(xiàn)了中華民族傳承數(shù)千年所鑄大國夢想的歷程。既讓人們在情感上愈發(fā)堅信中華民族具有非凡創(chuàng)造力,我們將繼續(xù)延續(xù)和創(chuàng)造偉大的中華文明,又吸引更多的人們樂于走進博物館享受藝術(shù)、升華精神、放松生活。在形式上,這檔節(jié)目在“文物和每個人息息相關(guān),要找到人們自身與文物的連接點”的理念指引下,邀請九大博物館館長坐鎮(zhèn)點評,采用演員演繹情景短劇,講述國寶的前世傳奇今生故事,嚴肅的科普與輕松的娛樂巧妙結(jié)合。在這檔節(jié)目營造的情境中,知識的獲得感、情緒共鳴讓人們觀照自我,從而實現(xiàn)“讓文物活起來”的傳播效果。(1)《國家寶藏》節(jié)目是發(fā)展中國特色社會主義文化的一次成功實踐,結(jié)合材料并運用建設社會主義文化強國的知識對此加以說明。(2)中華文化源遠流長、博大精深,如何講好中國故事、傳播中國聲音以增強中華文化國際影響力已經(jīng)成為擺在我們面前的課題,請你就此提兩條合理建議。答案(1)①利用我國深厚文化底蘊和豐富文化資源,展示中華燦爛文明,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②樹立高度的文化自信,對社會主義文化強國目標充滿信心、激發(fā)人民的文化創(chuàng)造熱情。③大力發(fā)展公益性文化事業(yè),滿足人們的精神文化需求,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,提高全民族科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。(2)①不斷提高運用新興媒體的能力和水平(發(fā)展好大眾傳媒這一文化傳播主要手段),加強國際傳播能力建設。②尋找能充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事載體,要使人想聽愛聽,聽有所思,聽有所得。③利用好各種交流渠道和溝通平臺,通過多種途徑使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在交流中傳播。(其他答案能體現(xiàn)增強中華文化的國際影響力,言之有理亦可)專題強化練一、選擇題1、(2018·北京大興區(qū)三模)中央電視臺推出的文博探索節(jié)目《國家寶藏》迅速走紅。它通過講述我國九大博物館鎮(zhèn)館之寶的歷史軼事和今生故事,讓觀眾了解它們承載的古老文明和人文精神。央視推出的此類節(jié)目()①印證了中華文化源遠流長②展示了中華文化博大精深③弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德④增強了中華文化的包容性A、①②B、③④C、①③D、②④答案A解析材料表明,央視推出此類節(jié)目印證了中華文化源遠流長,展示了中華文化博大精深,①②符合題意；③④材料沒有體現(xiàn),排除。2、我國西部各族人民在久遠的歷史發(fā)展中,創(chuàng)造并形成了包括語言、宗教信仰、自然崇拜、神話傳說、故事、歌謠、舞蹈、節(jié)日、服飾、建筑、手工藝、禮儀習俗以及生存理念、生活和生產(chǎn)方式等在內(nèi)的民族文化。這些民族文化()①來自于西部各族人民的社會實踐活動②既有中華文化的共性,也有各自特色③相互吸收,成為統(tǒng)一的中華民族文化④能夠集中反映中華文化的強大生命力A、①②B、①③C、②④D、③④答案A3、在港澳臺和領土、主權(quán)類的新增內(nèi)容中規(guī)定：“不得將臺灣民眾日常使用的漢語方言閩南話稱為‘臺語’,各類出版物、各類場所不得使用或出現(xiàn)‘臺語’字樣,如對臺灣歌星不能簡單稱為‘臺語’歌星,可稱為‘臺灣閩南語歌星’,確實無法回避時應加引號。”在新聞報道中禁用“臺語”一詞,是因為濫用這一詞語()①可能在無形中制造兩岸間的文化隔閡②不利于兩岸間用漢語言進行文化交流③會對兩岸文化的多樣性造成一定破壞④忽視了閩南語是漢語方言的文化事實A、①③B、①④C、②③D、②④答案B4、千百年來,蒙古馬馳騁于風霜雨雪,不僅成為馬背民族的交通工具和心愛伙伴,也積淀下民族文化的精神特征。蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個頭,但生命力強、耐力強、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、一往無前的精神。下列選項的表述與材料中“蒙古馬精神”一致的是()①道雖邇,不行不至；事雖小,不為不成②浮生六卜度春秋,無辱無榮盡自由③力猛者乃一世英雄,智勇者乃萬世英雄④天行健,君子以自強不息A、①②B、①④C、②③D、③④答案B解析蒙古馬生命力強、耐力強、體魄健壯,吃苦耐勞、一往無前的精神是“蒙古馬精神”的體現(xiàn),①④與題意主旨相符,②講追求精神自由,③突出“智”在成為英雄中的作用,均與題意主旨不符。5、(2018·天津和平區(qū)三調(diào))習近平總書記強調(diào)要弘揚“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”這一紅船精神,從文化生活角度看是因為她()①是鞭策中華兒女不斷開拓進取的精神力量②仍然是黨引領中國人民邁向小康的強大精神動力③能夠使任何征服或分裂中華民族的企圖不能得逞④是中華民族精神的核心,是愛國主義的具體表現(xiàn)A、①②B、②③C、③④D、①③答案A解析③錯誤,團結(jié)統(tǒng)一精神能夠使任何征服或分裂中華民族的企圖不能得逞。④中華民族精神的核心是愛國主義。6、“國之祭,史之痛,民之愿”。2017年12月13日,南京大屠殺死難者國家公祭儀式在南京舉行,也是南京大屠殺80周年紀念日。舉行國家公祭日的意義在于()①慎終追遠,注入以愛國主義為核心的時代精神②銘記歷史,弘揚中華民族精神,增強民族凝聚力③凝魂聚氣,踐行社會主義核心價值觀,助推中國夢的實現(xiàn)④面向未來,決定中國特色社會主義文化的性質(zhì)和發(fā)展方向A、①②B、③④C、①④D、②③答案D解析①錯誤,愛國主義是民族精神的核心,改革創(chuàng)新是時代精神的核心。7、中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。這啟示我們發(fā)展中國特色社會主義文化,要()①把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,自覺成為文化的傳承者和享用者②立足于中國特色社會主義新時代的偉大實踐,面向世界博采眾長③更加主動的推動中華文化走向世界,做中華文化傳播的使者④使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)A、①②B、②③C、①④D、③④答案C解析材料講的是中國特色社會主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的關(guān)系,沒有講與世界其他民族文化的關(guān)系,故選C。8、(2018·天津河西區(qū)二模)習近平總書記指出,“要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神”。黨和國家高度重視文化自信是因為()①我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為治國理政提供有益啟示②文化自信是道路、制度和理論自信的動力和來源③文化自信表現(xiàn)為對中華文化的發(fā)展前途充滿信心④樹立高度的文化自信能增強全民族文化創(chuàng)造活力A、①②B、①④C、②④D、①③答案B解析②錯誤,文化自信是道路、制度和理論自信的動力但不是來源。③是文化自信的表現(xiàn),不是原因。9、中國格律詩詞飄逸雄渾,沉深博大,抒情言志,笞惡鞭疾,留下了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等無數(shù)千古絕唱,體現(xiàn)了中華文化之大美。它源于先秦,盛于唐宋,成為中國文學群山之高峰。明清之后特別是“五四”以后白話詩和歐化詩盛行,中國格律詩詞式微,鮮有傳世之作,有學者對此深感憂慮。這一憂慮表明()①中華傳統(tǒng)詩詞高峰在當代難以逾越②中華詩詞創(chuàng)新必須保持民族文化特質(zhì)③中華詩詞發(fā)展必須立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④振興中華傳統(tǒng)詩詞必須堅持文化自信A、①③B、①④C、②③D、②④答案D10、“中國好人榜”評選活動自2008年開展以來,影響不斷擴大。今年8月,群眾舉薦的好人好事線索超過93萬條,參與活動人次超過3800萬。好人好事的廣泛傳播、人民群眾的熱情參與,弘揚了中華傳統(tǒng)美德,提升了國民道德素質(zhì)。這表明()①精神文明重在建設②文明風尚需要引導③傳統(tǒng)道德得到全面繼承④國民素質(zhì)已經(jīng)全面提高A、①②B、③④C、①③D、②④答案A解析材料中,“中國好人榜”評選活動引發(fā)了好的社會風潮,體現(xiàn)了精神文明建設和引導文明風尚的作用,故①②符合題意；③錯誤,對于傳統(tǒng)道德,應批判繼承,而不是全面繼承；④夸大了該活動的作用,故排除。本題選A。11、在長期革命、建設與改革實踐中,中國共產(chǎn)黨人十分重視家風建設,形成了獨具特色的紅色家風、家教、家規(guī)。如：毛澤東的“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰”,周恩來家的不謀私利、不搞特殊化“十條家規(guī)”,習近平家的“家庭小事不能耽誤工作,家庭大事也不能耽誤工作”等等。這些紅色家庭文化()①明確了公民思想道德修養(yǎng)應達到的基本要求②繼承和發(fā)揚了中華民族先國后家的文化傳統(tǒng)③在社會主義文化建設中居于中心環(huán)節(jié)的地位④為培育社會主義核心價值觀提供了文化涵養(yǎng)A