英勇荊軻刺秦王

英勇荊軻刺秦王一、教學(xué)內(nèi)容本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容選自初中歷史教材《中國(guó)古代史》第二章《秦漢時(shí)期》的第三節(jié)《秦的統(tǒng)一和滅亡》。具體內(nèi)容包括：秦朝的建立、秦始皇的中央集權(quán)制度、秦始皇焚書坑儒、秦始皇統(tǒng)一度量衡和貨幣、秦始皇修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城、荊軻刺秦王等歷史事件。二、教學(xué)目標(biāo)1.讓學(xué)生了解秦朝的歷史背景和秦始皇的中央集權(quán)制度，理解秦始皇焚書坑儒的歷史背景和影響。2.通過(guò)學(xué)習(xí)荊軻刺秦王的歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史人物和歷史事件的評(píng)價(jià)能力。3.提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和歷史觀念。三、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)1.教學(xué)難點(diǎn)：秦始皇焚書坑儒的歷史背景和影響，荊軻刺秦王的評(píng)價(jià)。2.教學(xué)重點(diǎn)：秦朝的中央集權(quán)制度，荊軻刺秦王的歷史意義。四、教具與學(xué)具準(zhǔn)備1.教具：多媒體教學(xué)設(shè)備、歷史教材、教案、黑板、粉筆。2.學(xué)具：學(xué)生歷史教材、筆記本、筆。五、教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入：通過(guò)展示秦始皇的畫像，引導(dǎo)學(xué)生思考秦始皇的形象和秦朝的歷史背景。2.講解：講解秦朝的建立和秦始皇的中央集權(quán)制度，重點(diǎn)講解秦始皇焚書坑儒的歷史背景和影響。3.案例分析：通過(guò)荊軻刺秦王的歷史事件，引導(dǎo)學(xué)生分析荊軻的行為和動(dòng)機(jī)，評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的歷史意義。4.隨堂練習(xí)：讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，回答關(guān)于秦朝中央集權(quán)制度和荊軻刺秦王的問(wèn)題。六、板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)如下：秦朝的中央集權(quán)制度建立：秦朝的統(tǒng)一政治制度：三公九卿制經(jīng)濟(jì)制度：統(tǒng)一度量衡和貨幣文化政策：焚書坑儒荊軻刺秦王背景：秦朝的暴政和民眾的不滿過(guò)程：荊軻刺殺秦始皇影響：荊軻刺秦王的歷史意義七、作業(yè)設(shè)計(jì)1.請(qǐng)簡(jiǎn)要描述秦始皇的中央集權(quán)制度。2.請(qǐng)闡述荊軻刺秦王的歷史意義。3.請(qǐng)列舉秦朝的兩個(gè)重要?dú)v史事件，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其意義。答案：1.秦始皇的中央集權(quán)制度包括三公九卿制、統(tǒng)一度量衡和貨幣等措施，旨在加強(qiáng)中央政府的權(quán)力和控制。3.秦朝的兩個(gè)重要?dú)v史事件：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝；秦始皇焚書坑儒，推行中央集權(quán)制度。這兩個(gè)事件都對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。八、課后反思及拓展延伸本節(jié)課通過(guò)講解秦朝的中央集權(quán)制度和荊軻刺秦王的歷史事件，使學(xué)生了解了秦朝的歷史背景和秦始皇的形象。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)案例分析和隨堂練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的評(píng)價(jià)能力和思辨能力。然而，在講解荊軻刺秦王的過(guò)程中，可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探討荊軻的動(dòng)機(jī)和行為背后的深層原因，以及荊軻刺秦王對(duì)后世的影響?？梢酝卣寡由斓狡渌麣v史時(shí)期的人物和事件，讓學(xué)生更好地理解歷史的發(fā)展和變遷。重點(diǎn)和難點(diǎn)解析一、教學(xué)難點(diǎn)：秦始皇焚書坑儒的歷史背景和影響，荊軻刺秦王的評(píng)價(jià)。1.秦始皇焚書坑儒的歷史背景和影響：秦始皇焚書坑儒是秦朝時(shí)期發(fā)生的一系列事件，其歷史背景和影響較為復(fù)雜。秦始皇為了加強(qiáng)中央集權(quán)，推行法家思想，統(tǒng)一思想和文化，于是發(fā)起了一場(chǎng)大規(guī)模的焚書運(yùn)動(dòng)。秦始皇焚書的主要目標(biāo)是儒家經(jīng)典，因?yàn)槿寮宜枷霃?qiáng)調(diào)仁政、君臣之道等觀念，與秦始皇的中央集權(quán)制度相沖突。焚書運(yùn)動(dòng)的實(shí)施導(dǎo)致了大量古代文獻(xiàn)的毀滅，對(duì)中國(guó)的文化傳承造成了極大的損失。焚書運(yùn)動(dòng)的影響是深遠(yuǎn)的。它加劇了秦始皇與儒家學(xué)者之間的矛盾，引發(fā)了儒家學(xué)者的強(qiáng)烈反抗。焚書運(yùn)動(dòng)使得大量的古代知識(shí)和文化失去了傳承，對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響。焚書運(yùn)動(dòng)也成為了后世評(píng)價(jià)秦始皇暴政和秦朝的一個(gè)重要依據(jù)。2.荊軻刺秦王的評(píng)價(jià)：對(duì)于荊軻刺秦王的評(píng)價(jià)，可以從多個(gè)角度來(lái)看待。荊軻的行為體現(xiàn)了民眾對(duì)秦朝暴政的不滿和反抗精神，具有一定的正義性。荊軻刺秦王的行為也暴露了秦朝政治體制的脆弱和不足，對(duì)后世的政治體制改革產(chǎn)生了積極的影響。然而，荊軻刺秦王的行為也存在一定的爭(zhēng)議，有人認(rèn)為他的行為是個(gè)人恩怨的體現(xiàn)，而不是真正的為民請(qǐng)命。因此，對(duì)于荊軻刺秦王的評(píng)價(jià)，需要從多個(gè)角度進(jìn)行綜合考量。二、教學(xué)重點(diǎn)：秦朝的中央集權(quán)制度，荊軻刺秦王的歷史意義。1.秦朝的中央集權(quán)制度：秦朝的中央集權(quán)制度是秦始皇為了加強(qiáng)中央政府的權(quán)力和控制而采取的一系列措施。其中包括三公九卿制、統(tǒng)一度量衡和貨幣等措施。三公九卿制是指設(shè)立三公（太師、太傅、太保）和九卿（御史大夫、太仆、太倉(cāng)、太傅、太師、太保、太子太傅、太子太師、太子太保）的官職，以分管政務(wù)、財(cái)政和軍事等事務(wù)。這種制度使得中央政府對(duì)地方的控制更加嚴(yán)密，加強(qiáng)了中央集權(quán)。統(tǒng)一度量衡和貨幣是秦始皇為了統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流而采取的措施。秦始皇廢除了各國(guó)的度量衡和貨幣，統(tǒng)一了全國(guó)的度量衡和貨幣制度。這一舉措有利于加強(qiáng)中央政府的經(jīng)濟(jì)控制力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交流。2.荊軻刺秦王的歷史意義：荊軻刺秦王的行為還激發(fā)了后世人們對(duì)于忠誠(chéng)、勇氣和正義的追求和崇尚。荊軻被視為忠誠(chéng)和勇氣的象征，他的形象在后世的文化作品中被廣泛傳頌和描繪。荊軻刺秦王的歷史意義在很大程度上是對(duì)人們價(jià)值觀和道德觀念的塑造和影響。通過(guò)對(duì)秦始皇焚書坑儒和荊軻刺秦王的歷史背景、影響和意義的深入解析，可以使學(xué)生更好地理解秦朝的歷史和政治體制，以及民眾對(duì)暴政的反抗精神。這些重點(diǎn)和難點(diǎn)的解析有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史事件和人物的評(píng)價(jià)能力，提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。本節(jié)課程教學(xué)技巧和竅門1.語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)：在講解秦始皇焚書坑儒和荊軻刺秦王的過(guò)程中，教師應(yīng)采用生動(dòng)、激昂的語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)，以吸引學(xué)生的注意力。在講述秦朝的暴政和民眾不滿時(shí)，可以使用憤怒和悲傷的語(yǔ)調(diào)，以表達(dá)民眾的心情。在講述荊軻刺秦王的行為時(shí)，可以使用贊揚(yáng)和敬佩的語(yǔ)調(diào)，以突出荊軻的勇氣和忠誠(chéng)。2.時(shí)間分配：合理分配時(shí)間，確保講解秦朝中央集權(quán)制度和荊軻刺秦王的歷史意義的時(shí)間平衡?？梢栽O(shè)置時(shí)間節(jié)點(diǎn)，例如在講解完秦朝中央集權(quán)制度后，留出5分鐘時(shí)間讓學(xué)生提問(wèn)和討論，然后再繼續(xù)講解荊軻刺秦王的歷史意義。3.課堂提問(wèn)：在講解過(guò)程中，適時(shí)提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考和參與。例如，在講解秦始皇焚書坑儒時(shí)，可以提問(wèn)學(xué)生：“你們認(rèn)為秦始皇焚書坑儒的行為是否正確？”在講解荊軻刺秦王時(shí)，可以提問(wèn)學(xué)生：“你們認(rèn)為荊軻的行為是正義的還是自私的？”通過(guò)提