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陜西省渭南市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作,以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實(shí)踐。數(shù)千年前,中國人就開始種茶、采茶、制茶和飲茶。在我國,制茶技藝主要集中于秦嶺淮河以南、青藏高原以東的江南、江北、西南和華南四大茶區(qū)。經(jīng)過長期實(shí)踐,相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝,發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶,達(dá)到2000多種。“夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日以無?!睂χ袊鞯孛癖妬碚f,茶是必需品,他們對茶品有不同的需求。如江浙一帶喜綠茶,閩臺地區(qū)好烏龍茶,在西藏、新疆、內(nèi)蒙古等地,人們習(xí)慣用黑茶制作酥油茶、奶茶等?!笆栌臧肭缁嘏瘹猓p雷初過得新芽?!泵磕耆脑?,春回大地,茶樹萌發(fā)新芽,這也是制茶師最忙碌的時(shí)候。他們用世代相傳的手工技藝制作出各種風(fēng)味的茶品,供人飲用與分享,由此形成了不同的制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗。比如,如客人來訪要上茶,茶友之間品茶、斗茶,茶農(nóng)要祭茶神。中國的茶文化世代傳承,有著系統(tǒng)完整的知識體系、廣泛深入的社會實(shí)踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類豐富的手工制品。不僅如此,“中國茶”還形成了比較完善的傳承體系,而這是列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件。據(jù)了解,“中國茶”的相關(guān)知識和技藝主要通過家族、師徒和社區(qū)等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承,并已經(jīng)與正規(guī)教育有所融合。比如,家族傳承方面,安溪鐵觀音制作技藝在福建省安溪縣王氏家族已傳至第13代。師徒傳承方面,徑山茶宴自唐天寶元年起,在杭州市徑山萬壽禪寺傳承,由住持傳給其繼任者,目前已傳至第121代。值得一提的是,“中國茶”的傳承已經(jīng)進(jìn)入校園。“我們經(jīng)常把一些傳承人請到校園里來,手把手地教我們的學(xué)生,就相當(dāng)于培養(yǎng)潛在的傳承人?!闭憬髮W(xué)茶葉研究所所長王岳飛說。目前,中國有40多所中職和80多所高等院校開設(shè)茶學(xué)和茶文化專業(yè),每年培養(yǎng)制茶、茶藝等專門人才3000多人。中國人愛茶,在泡茶、品茶、論茶這些充滿儀式感的時(shí)刻中,體悟自然、感悟人生,增加了生活情趣,培養(yǎng)了平和包容的心態(tài),形成了含蓄內(nèi)斂的品格,提升了精神境界和道德修養(yǎng)。在中國,茶的飲用與分享還是人們交流、溝通的重要方式。以茶待客、長者為先等與茶相關(guān)的禮俗,彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神,增進(jìn)了家庭和睦、人際和諧,增強(qiáng)了文化認(rèn)同和社會凝聚力。此外,中國的茶文化在世代傳承中,形成了具有地域性、群體性和民族性特征的多樣性實(shí)踐,促進(jìn)了茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式的發(fā)展,營造了茶館等關(guān)聯(lián)性文化空間,生動見證了人類創(chuàng)造力和文化多樣性。通過經(jīng)貿(mào)往來和人文交流,中國的茶文化也在世界各地廣泛傳播。在古代,中國茶葉隨著絲綢之路傳到歐洲,而后逐漸風(fēng)靡世界,與絲綢、瓷器等,被認(rèn)為是共結(jié)和平、友誼、合作的紐帶。(摘編自韓業(yè)庭《“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”緣何能成功申遺》)材料二:我國在傳統(tǒng)制茶技藝類非遺保護(hù)和發(fā)展上面臨著市場開拓不力、民眾保護(hù)意識淡薄以及地方茶企認(rèn)識不夠等諸多問題。如貴州畢節(jié)的海馬宮茶,在歷史上屬于黃茶一類,對于主產(chǎn)綠茶、紅茶的貴州來說是非常寶貴的茶葉資源;但筆者實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn),由于缺乏對黃茶的認(rèn)知,當(dāng)?shù)貜S商為了迎合市場,基本不再制作海馬宮黃茶,而是犧牲傳統(tǒng)技藝和文化特性,改為制作綠茶,傳統(tǒng)的海馬宮黃茶制作技藝已處于瀕臨失傳的危機(jī)。目前,我國制茶傳承人數(shù)量仍比較少。近來年,隨著越來越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實(shí)踐中,傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替,逐漸變得衰微,作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少,代際傳承的難度也不斷加大。傳統(tǒng)手工茶葉制作工序十分復(fù)雜,炒制手法要求很高,例如僅是西湖龍井茶的炒制就要求“抖、帶、擠、甩、挺、拓、扣、抓、壓、磨”十大手法,技藝經(jīng)驗(yàn)性要求強(qiáng),勞動強(qiáng)度也很大,需要耐心的鉆研,經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),才能夠制作出好茶,因此能夠真正堅(jiān)持下來的年輕學(xué)徒就比較少。茶葉的產(chǎn)制還與當(dāng)?shù)夭铇淦贩N、生態(tài)環(huán)境等因素有關(guān)?,F(xiàn)今茶旅融合興起,發(fā)揮傳統(tǒng)手工制茶技藝優(yōu)勢開展采茶、制茶等體驗(yàn)旅游項(xiàng)目可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,但過度的開發(fā)和利用,可能會使傳統(tǒng)制茶技藝賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞,手工制成的茶葉品質(zhì)也會受影響。長此以往,其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化意義也會被人們逐漸遺忘,這對于傳統(tǒng)制茶技藝的持久傳承與發(fā)展是極為不利的。(摘編自許凡凡《傳統(tǒng)制茶技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是____A.我國茶史悠久,茶品豐富,茶在滿足人們飲用和交際需求的同時(shí)也涵養(yǎng)了中國人的性情。B.中國茶分布廣泛,地域性特征明顯,制茶師根據(jù)各地風(fēng)土發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶俨杵?。C.通過古絲綢之路,中國茶跨越國界,逐漸成為了中華文明和世界其他文明交流互鑒的媒介。D.茶葉的產(chǎn)制依托于當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境,不合理的開發(fā)和利用可能會影響到茶葉的品質(zhì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是____A.材料一論證手段豐富,嚴(yán)謹(jǐn)可信又不失生動;材料二采用總分式論證結(jié)構(gòu),層次分明。B.中國茶申遺成功,將極大地促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提高茶科技水平,為鄉(xiāng)村振興注入新活力。C.傳統(tǒng)手工制茶工序復(fù)雜,勞動強(qiáng)度大,所以在實(shí)際生產(chǎn)中,很多技藝被機(jī)器加工代替。D.大力推廣茶文化,有助于提升民眾整體素養(yǎng),敦睦人際關(guān)系,促進(jìn)社會精神文明建設(shè)。3.下列各項(xiàng)中,不屬于“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的一項(xiàng)是____A.陸羽《茶經(jīng)》中繪制的采茶過程B.武夷山市文旅局推出的茶旅親子營C.新婚夫婦向雙方父母行奉茶禮D.北京吳裕泰茉莉花茶窨制技藝4.兩則材料都以中國茶為話題,但在論述內(nèi)容和目的上有所不同,試簡要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》強(qiáng)調(diào):“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)注重其傳承性?!薄爸袊鴤鹘y(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”申遺成功后,“如何繼續(xù)培養(yǎng)好傳統(tǒng)制茶技藝的傳承人”成了有關(guān)部門特別關(guān)心的話題。請結(jié)合材料內(nèi)容就此提幾條合理化建議。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)檐展書讀,古道照顏色劉漢?、購哪匣浀窖嗑?,迢遙千里路,一把辛酸淚。文天祥一路被押解、看守,沒有逃脫的機(jī)會,卻有遐想的時(shí)間。②回想四十多年的人生之路,文天祥愈發(fā)堅(jiān)定了不屈的信念。③公元1236年,文天祥出生在“文章節(jié)義之邦”的江西廬陵吉州(今吉安)。這里文薰武熾,古風(fēng)浩蕩,歷史上走出過三千進(jìn)士,誕生過一批忠烈之士、儒雅之士。但是文天祥生逢亂世。正值風(fēng)雨飄搖中的南宋走向暮年,伴隨他呱呱墜地哭聲的,是蒙古鐵騎的嘚嘚馬蹄聲。這一年,渡過黃河的蒙古大軍一路南下,連克唐州、襄陽、棗陽、郢州、德安,另一支蒙古軍隊(duì)挺進(jìn)四川,沿長江全線對南宋兵力形成了包圍圈,自西向東,勢如破竹。動蕩不安的天下大勢,構(gòu)成文天祥的生活、成長背景,甚至伴隨著他完整的生命周期。④文天祥出生于儒士之家。父親文儀嗜書如命,常常是一燈如豆到天明。他思想解放,倡導(dǎo)革新,自號“革齋先生”,常在腰間戴一個(gè)刻有“革”字的玉佩,以明革新之志。父親的思想主張對文天祥產(chǎn)生了潛移默化的影響,使他從小養(yǎng)成一種“袖中莫出將相圖,盡洗舊學(xué)讀吾書”的氣魄和“法天地之不息”的精神。⑤文天祥有詩《題鐘圣舉積學(xué)齋》,何時(shí)寫成,史料失考,有可能是在他任職江西贛州期間,造訪飽學(xué)之士鐘圣舉先生的“積學(xué)齋”之后寫成的,從中讀得出他慎獨(dú)守靜清廉、堅(jiān)守高潔意趣的君子性,崇學(xué)尚學(xué)好學(xué)善學(xué)的學(xué)士風(fēng),時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫感,意氣風(fēng)發(fā)、揮斥方遒的凌云志。這無疑是那個(gè)沉悶抑郁、濁氣混沌的年代里,一縷清風(fēng)、一絲暖意、一抹亮色。⑥風(fēng)物化人,水土養(yǎng)人。廬陵是人杰地靈之邦、忠貞義勇之地,家鄉(xiāng)的歐陽修、楊邦義、胡銓對文天祥有著深刻的影響。少年文天祥曾面對三位同鄉(xiāng)先賢的畫像,立志要像他們那樣立德、立功、立言;第四位是比他年長30歲的南宋中興四大詩人之一,寫出了“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的楊萬里。楊萬里上書政論文章《千慮策》,歷數(shù)靖康之變以來的慘痛教訓(xùn),指陳朝廷的腐敗無能,提出了一系列振興圖強(qiáng)的施政策略。⑦不光有楊萬里,還有一位江萬里,更是直接地影響了文天祥。這位年長文天祥38歲的江萬里,擔(dān)任過吉州知州。他曾到廬山腳下的白鹿洞書院求學(xué),師從朱熹的門人,終成朱熹的再傳弟子和朱熹理學(xué)的傳承者、南宋理學(xué)的代表人物;在吉州創(chuàng)辦了白鷺洲書院,研學(xué)專精于理學(xué),還親自傳道授業(yè)解惑。從此,文天祥與江萬里和他的白鷺洲書院結(jié)下深情。江萬里改變了學(xué)生文天祥的人生,也影響了朝臣文天祥的命運(yùn)。后來在忠誠見謗、仕途受阻的時(shí)候,心情郁悶的文天祥屢屢求教于這位忠臣恩師。⑧讓文天祥嶄露頭角的這次全國殿試,在歷史上也留下了一筆。中榜的601名進(jìn)士中,出身平民家庭的417人,占比近70%,而出身官僚家庭的只有184人,這次殿試因此成為科舉選拔制度推動平民向上層社會流動的經(jīng)典案例,名垂青史。⑨殿試是國家選拔人才的重要途徑,歷任大宋皇帝高度重視,親自出題。宋理宗結(jié)合自己治國理政的心得出了一道策論題,讓考生回答為什么“志愈勤,道愈遠(yuǎn)”;殿試還結(jié)合南宋目前面臨的危局,出了五道征集對策的問答題。文天祥從“道”論起,以北宋大儒張載的“橫渠四句”切入,坦陳“臣之所望于陛下者,法天地之不息而已”,第一次提出了“法天不息”的思想。值得注意的是,文天祥在現(xiàn)場一揮而就的這篇萬言文《御試策》中,“不息”一詞出現(xiàn)89次?!疤炀枚粔嬕惨赃\(yùn),地久而不頹也以轉(zhuǎn),水久而不腐也以流”,因?yàn)椤安幌ⅰ?,所以天不墜、地不頹、水不腐,運(yùn)而不息為之道,陰陽不息道不息。翻譯成今天的話,“不息”就是運(yùn)動、革新、轉(zhuǎn)化、流變,是行動、匯聚、散發(fā)、生化,是與時(shí)俱進(jìn)、與事俱進(jìn)、與是俱進(jìn)、與勢俱進(jìn)。文天祥進(jìn)而指出,“圣人之心,天地之心也;天地之道,圣人之道也”,這對宋理宗不能不說是坦誠而大膽的進(jìn)諫。文天祥還結(jié)合南宋面臨的外族入侵壓力,縱論“天災(zāi)與安民”“人才與世風(fēng)”“兵力與國策”“盜寇與邊防”的關(guān)系和對策,其建言赤心灼灼,其獻(xiàn)策拳心誠誠。⑩主考官王應(yīng)麟讀文如獲至寶,向皇上奏報(bào)說從文天祥的文中讀到“古誼若龜鑒,忠肝如鐵石”,祝賀皇上能得到這樣的曠世奇才。隨即,這篇情真意切、痛陳時(shí)弊、縱論天下的《御試策》被皇帝宋理宗一眼看中,20歲的文天祥被擢為第一名,摘得三甲狀元。皇帝親自贈詩《賜狀元文天祥以下》,表達(dá)了對文天祥的欣賞,又寄寓了希望。?寒窗讀書苦,迎風(fēng)展翅高。?利劍在靜候出鞘的時(shí)刻,英雄在等待脫穎的機(jī)會。(摘編自《南宋的最后一位忠臣》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是____A.第①段介紹了文天祥的個(gè)人際遇,“被押解”表明他的身份、“辛酸”體現(xiàn)他的情感、“燕京”點(diǎn)出他被押解所到之地。B.文章交代蒙古大軍兵分兩路進(jìn)攻南宋,體現(xiàn)出蒙古大軍的來勢洶洶、南宋的風(fēng)雨飄搖和文天祥積極抵御外寇的決心。C.第⑧段主要交代文天祥參加的殿試,因朝廷更注重推動平民向上層社會流動,所以錄取的進(jìn)士絕大部分是平民。D.“英雄在等待脫穎的機(jī)會”的“英雄”是主考官對文天祥的高度贊美,又以之預(yù)測他在未來對國家的大貢獻(xiàn)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是____A.“法天地之不息”句前后兩次出現(xiàn),既使文章前后照應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),也更能深刻體現(xiàn)文天祥對民族興衰的責(zé)任感。B.第②段中“不屈的信念”緊隨上文,呼應(yīng)不能逃跑的現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)出文天祥不投降敵人的頑強(qiáng)品格和堅(jiān)守本心的優(yōu)秀品質(zhì)。C.文章第⑤段多使用整句,句式整齊、節(jié)奏感強(qiáng),體現(xiàn)了作者對文天祥這首詩表達(dá)情感的深刻理解。D.文章將詩歌表達(dá)的情感和詩人所處的時(shí)代特征相對舉來介紹文天祥的《題鐘圣舉積學(xué)齋》,表現(xiàn)了文天祥對高潔品格的追求等。8.文章詳細(xì)介紹文天祥參加殿試的內(nèi)容有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.參加殿試前的文天祥受到哪些方面的影響?請結(jié)合文本簡要概括。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。①范景仁名鎮(zhèn),益州華陽人。少舉進(jìn)士,善文賦,為人和易修敕,故參知政事薛簡肅公、端明殿學(xué)士宋景文公皆器重之。為??彼哪辏瑧?yīng)遷校理。丞相龐公薦景仁有美才,不汲汲于進(jìn)取,特除直秘閣。②未幾,以起居舍人知諫院。仁宗性寬仁,言事者兢為激訐以采名,或緣愛憎,污人以帷箔①不可明之事。景仁獨(dú)引大體,自非關(guān)朝廷安危,系生民利病,皆闊略不言。陳恭公為相,嬖妾張氏笞殺婢,御史劾奏,欲逐去之,不能得,乃誣之。景仁上言:“朝廷設(shè)臺諫官,使人除讒慝,非使之為讒慝也。審如御史所言,則執(zhí)中②可斬;如其不然,御史亦可斬。”御史怒,共劾景仁以為阿附宰相。景仁不顧,力為辨其不然,深救當(dāng)時(shí)之弊,識者韙之。③仁宗即位三十五年,未有繼嗣。嘉祐初暴得疾,旬日不知人,大小之臣無不畏避嫌疑,相倚仗莫敢發(fā)言。景仁獨(dú)奮曰:“天下事尚有大于此者乎?”即上言:“陛下宜為宗廟社稷計(jì)早擇宗室賢者優(yōu)其禮數(shù)試之以政與圖天下之事以系天下人心?!闭吕凵希瑢嫴粓?bào)。景仁因闔門家居,自求誅遣。④英宗即位,中書奏請追尊濮安懿王③,集百官議之,意朝士必有迎合者。既而臺諫爭上言:“為人后者為之子,不得顧私親,今陛下既為仁宗后,若復(fù)推尊濮王,是貳統(tǒng)也。殆非所以報(bào)仁宗之盛德。”眾論鼎沸,執(zhí)政欲緩其事,乃下詔罷百官集議。景仁時(shí)判太常寺,即具列為人后之禮及漢、魏以來論議得失,悉奏之,與臺諫議合。執(zhí)政怒,召景仁詰責(zé)之。會景仁當(dāng)草制,坐失于考按,不合故事,改侍讀學(xué)士,出知陳州。⑤景仁既退居,有園第在京師,專以讀書賦詩自娛?;驎r(shí)乘興出游,則無遠(yuǎn)近皆往,嘗乘籃輿歸蜀,與親舊樂飲,賑施其貧者。周覽江山,窮其勝賞,期年然后返。嗚呼!向使景仁枉道希世,以得富貴,蒙屈辱,任憂患,豈有今日之樂邪?(節(jié)選自司馬光《范景仁傳》)【注】①帷箔:帷幕和簾子,借指內(nèi)室。②執(zhí)中:即陳恭公。③濮安懿王:即英宗生父。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是____A.陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室賢者/優(yōu)其禮數(shù)/試之以政/與圖天下之事/以系天下人心/B.陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室/賢者優(yōu)其禮數(shù)/試之以政/與圖天下之事/以系天下人心/C.陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室賢者/優(yōu)其禮數(shù)/試之以政與圖/天下之事/以系天下人心/D.陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室/賢者優(yōu)其禮數(shù)/試之以政與圖/天下之事/以系天下人心/。11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是____A.“應(yīng)遷校理”與“遷客騷人”(《岳陽樓記》)兩句中的“遷”字含義不同。B.“或緣愛憎”與“緣溪行”(《桃花源記》)兩句中的“緣”字含義相同。C.“寢不報(bào)”與“報(bào)君黃金臺上意”(《雁門太守行》)兩句中的“報(bào)”字含義不同。D.“向使景仁枉道希世”與“猥自枉屈”(《出師表》)兩句中的“枉”字含義不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是____A.范景仁擅長寫文作賦,為人溫和平易,謹(jǐn)慎守禮,受到一些大臣的重視,在丞相龐公的舉薦下,被特地授予直秘閣一職。B.當(dāng)時(shí)攻擊人身陰私的風(fēng)氣盛行,范景仁不同流合污,能援引大義,倘若不是事關(guān)朝廷安危和民生疾苦的,都略去不說。C.因愛妾張氏鞭打婢女致死一事,宰相陳恭公被御史上奏揭發(fā),范景仁秉公為陳恭公辯誣,結(jié)果惹惱御史,也遭到揭發(fā)。D.英宗即位,中書上奏請求追奉濮安懿王尊號,臺諫爭相進(jìn)言提出反對意見,范景仁也上奏,提出了與臺諫相反的意見。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①景仁不顧,力為辨其不然,深救當(dāng)時(shí)之弊,識者韙之。___________________________________________________________________________________________②會景仁當(dāng)草制,坐失于考按,不合故事,改侍讀學(xué)士,出知陳州。___________________________________________________________________________________________14.請分析最后一段對刻畫范景仁形象的作用。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩,完成小題。平蔡州三首(其一)劉禹錫蔡州城中眾心死,妖星夜落照壕水。漢家飛將下天來,馬箠一揮門洞開。賊徒崩騰望旗拜,有若群蟄驚春雷??裢婵`登檻車,太白夭矯垂捷書。相公從容來鎮(zhèn)撫,常侍郊迎負(fù)文弩。四人歸業(yè)閭里間,小兒跳浪健兒舞。15.下列對本詩的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是____A.本詩首句的“眾心”本為“民心”,后面“四人歸業(yè)閭里間”句中的“四人”本為“四民”,與避諱唐太宗李世民有關(guān)。B.詩句“狂童”與“小兒”都是指小孩子,兩句詩都描寫了小孩子與官兵一起狂歡的場面。C.本詩善于以星象加以烘托,如“妖星夜落”渲染叛軍的頹贄,暗示叛賊的覆亡;“太白夭矯垂捷書”中“太白”即啟明星,用以渲染官軍的氣勢,暗示光明的前景。D.整首詩寫了平叛大捷的場面與氛圍,從上到下,從軍到民,都沉浸在平定蔡州的歡樂中??梢?,消滅割據(jù)勢力,實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一乃民心所向。16.《唐詩觀瀾集》評論“漢家飛將下天來”四句“云垂海立,筆勢崢嶸”。請簡要賞析這四句是如何做到“筆勢崢嶸”的。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登高》中借風(fēng)、猿等意象寫出秋天的景象的句子是,。(2)白居易《琵琶行》中與李商隱的詩句“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”意思相近的兩句是“,!”(3)《過秦論》中點(diǎn)明秦滅亡的原因的句子是“”。(4)荀子《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會智慧明達(dá)的名句是“,”。(5)《師說》中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的理由的句子是“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。從古代的王侯將相到如今的普羅大眾,人類對延年益壽的追求從未停歇。人類不斷夢想著能夠找到長生不老的“靈丹妙藥”,但事實(shí)上,①____。目前絕大多數(shù)抗衰老研究都還停留在動物實(shí)驗(yàn)階段,也尚未有合法批準(zhǔn)的能夠真正用于抵抗衰老的藥物或療法。以當(dāng)下市場中某些噱頭十足的干細(xì)胞抗衰老療法為例,干細(xì)胞由于具有自我更新和多向分化能力,且可以分泌多種細(xì)胞因子,因而在組織再生等領(lǐng)域具有良好的應(yīng)用潛力,也被宣傳為延緩衰老的有力武器。但科研人員提醒,雖然干細(xì)胞療法在動物實(shí)驗(yàn)及臨床前研究中表現(xiàn)出一定的治療效果,②____還需要等待臨床試驗(yàn)結(jié)果。衰老是機(jī)體在整體水平上的系統(tǒng)性變化,③____,而干細(xì)胞目前還無法同時(shí)針對所有組織細(xì)胞發(fā)揮治療或起到延緩衰老的作用。人類在主觀上希望能夠延長壽命,但就生物進(jìn)化規(guī)律來看,其結(jié)果并非一定如人所愿。人類若想打破自身現(xiàn)有的壽命極限,仍然任重道遠(yuǎn)。18.下列句子中的“噱頭”與文中畫橫線句子中的“噱頭”,含義一致的一項(xiàng)是____A.要防止“無糖食品”成為商家噱頭,既需“監(jiān)管發(fā)力”,又需“國標(biāo)指導(dǎo)”。B.這不是人們被舞臺上人物的噱頭激發(fā)出來的笑聲,而是由于大家發(fā)覺了事理上的裂縫!C.卓別林是聞名世界的喜劇演員,在無聲電影中他的表演惟妙惟肖,很噱頭。D.這種輕而易舉的噱頭只能給那些智力平平、淺嘗輒止的人帶來無窮的樂趣。19.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。①2013年起,北京加大力度治理大氣污染。②2017年,在大氣污染防治秋冬季攻堅(jiān)行動部署會上,北京市委市政府提出空氣治理要一微克一微克地去摳,由此開展“一微克”攻堅(jiān)行動,綜合運(yùn)用科技、執(zhí)法、管理等手段,精準(zhǔn)治理大氣污染。③2019年,北京PM2.5年均濃度值首次進(jìn)入“40+”,創(chuàng)歷史新低。④截止2020年底,北京市環(huán)境空氣質(zhì)量的改善在“十三五”規(guī)劃目標(biāo)基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高,與2013年相比,PM2.5、PM10、二氧化氮、二氧化硫的濃度值均大幅下降。⑤這些治理措施也為2022年的北京貢獻(xiàn)了清澈的“冬奧藍(lán)”。20.下列說法正確的一項(xiàng)是____A.②句中的兩個(gè)畫線部分可以互換位置。B.③句中的“首次”換為“首先”,句意不變。C.④句中的“截止”應(yīng)換為“截至”。D.④句中畫線的語句沒有語病。21.不改變句意,請用“得益于”改寫⑤句。___________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!拔逸叀币辉~本沒有什么特殊意義,但是我們每個(gè)人似乎都能感受到,這兩個(gè)字包蘊(yùn)著當(dāng)仁不讓的責(zé)任感,昭示著義不容辭的“主場感”。無論何時(shí),“我輩”都是一群讓人心生敬佩的人,而你、我、他都可以成為“我輩”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.B2.D3.B4.①材料一主要介紹了中國茶的優(yōu)勢特點(diǎn)和茶文化的價(jià)值與意義,旨在解釋“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。②材料二主要論述中國傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)和困難,目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。5.①加大政策支持,鼓勵(lì)傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合,依托高等院校培養(yǎng)專門人才。③加大宣傳力度,激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識,培養(yǎng)潛在傳承人。④發(fā)揮財(cái)政資金支持,對傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,激勵(lì)人們傳承、學(xué)習(xí)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。
⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。
⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求,分析材料中“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的觀點(diǎn),再逐項(xiàng)分析,判斷能否支撐選項(xiàng)。
⑷本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答本題,先讀懂文本,理解兩則材料的論述內(nèi)容和目的,再分析其不同。
⑸本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。1.B.“發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶俨杵贰卞e(cuò)。原文說:“經(jīng)過長期實(shí)踐,相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土,運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝,發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶……對中國各地民眾來說,茶是必需品,他們對茶品有不同的需求”,此項(xiàng)中“發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶俨杵贰迸c此不符,“專屬”屬無中生有。故答案為:B。2.A.“采用總分式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò),不是“總分式”而是“并列式”。B.“提高茶科技水平”于文無據(jù),文中沒有提及中國茶申遺成功,將提高茶科技水平;“極大地”也表述不妥,推理不當(dāng)。C.屬于強(qiáng)加因果。材料二并未提及“傳統(tǒng)手工制茶技藝被機(jī)器加工代替”的原因。故答案為:D。3.首先明確“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”這一概念的定義,即有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作,以及茶的飲用和分享的知識、技藝和實(shí)踐;然后將選項(xiàng)代入比對。A.屬于與茶相關(guān)的知識。B.是宣傳推廣“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的實(shí)踐活動,雖然其中可能包含茶的飲用和分享的實(shí)踐,但并不是“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”本身。C.說的是茶的飲用和分享的實(shí)踐。D.說的是制茶技藝。故答案為:B。4.①由原文“中國的茶文化世代傳承,有著系統(tǒng)完整的知識體系、廣泛深入的社會實(shí)踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類豐富的手工制品。不僅如此,‘中國茶’還形成了比較完善的傳承體系,而這是列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件”“中國人愛茶,在泡茶、品茶、論茶這些充滿儀式感的時(shí)刻中,體悟自然、感悟人生,增加了生活情趣,培養(yǎng)了平和包容的心態(tài),形成了含蓄內(nèi)斂的品格,提升了精神境界和道德修養(yǎng)”“在中國,茶的飲用與分享還是人們交流、溝通的重要方式。以茶待客、長者為先等與茶相關(guān)的禮俗,彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神,增進(jìn)了家庭和睦、人際和諧,增強(qiáng)了文化認(rèn)同和社會凝聚力”“中國的茶文化在世代傳承中,……生動見證了人類創(chuàng)造力和文化多樣性”“通過經(jīng)貿(mào)往來和人文交流,中國的茶文化也在世界各地廣泛傳播……被認(rèn)為是共結(jié)和平、友誼、合作的紐帶”可知,材料一主要介紹了中國茶的優(yōu)勢特點(diǎn)和茶文化的價(jià)值與意義,旨在解釋“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。②由原文“我國在傳統(tǒng)制茶技藝類非遺保護(hù)和發(fā)展上面臨著市場開拓不力、民眾保護(hù)意識淡薄以及地方茶企認(rèn)識不夠等諸多問題”“傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替,逐漸變得衰微,作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少,代際傳承的難度也不斷加大”“發(fā)揮傳統(tǒng)手工制茶技藝優(yōu)勢開展采茶、制茶等體驗(yàn)旅游項(xiàng)目可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,但過度的開發(fā)和利用,可能會使傳統(tǒng)制茶技藝賴以生存的自然環(huán)境遭到破壞,手工制成的茶葉品質(zhì)也會受影響”可知,材料二主要論述中國傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)和困難,目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。故答案為:①材料一主要介紹了中國茶的優(yōu)勢特點(diǎn)和茶文化的價(jià)值與意義,旨在解釋“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。
②材料二主要論述中國傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)和困難,目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。5.①由原文“中國的茶文化世代傳承,有著系統(tǒng)完整的知識體系、廣泛深入的社會實(shí)踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類豐富的手工制品。不僅如此,‘中國茶’還形成了比較完善的傳承體系,而這是列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件”“近來年,隨著越來越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實(shí)踐中,傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替,逐漸變得衰微,作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少,代際傳承的難度也不斷加大”可知,應(yīng)加大政策支持,鼓勵(lì)傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②由原文“‘中國茶’的相關(guān)知識和技藝主要通過家族、師徒和社區(qū)等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承,并已經(jīng)與正規(guī)教育有所融合”“值得一提的是,“中國茶”的傳承已經(jīng)進(jìn)入校園?!覀兘?jīng)常把一些傳承人請到校園里來,手把手地教我們的學(xué)生,就相當(dāng)于培養(yǎng)潛在的傳承人?!憬髮W(xué)茶葉研究所所長王岳飛說”可知,應(yīng)將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合,依托高等院校培養(yǎng)專門人才。③由原文“目前,我國制茶傳承人數(shù)量仍比較少。近來年,隨著越來越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實(shí)踐中,傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替,逐漸變得衰微,作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來越少,代際傳承的難度也不斷加大”可知,應(yīng)加大宣傳力度,激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識,培養(yǎng)潛在傳承人。④由原文“傳統(tǒng)手工茶葉制作工序十分復(fù)雜,炒制手法要求很高,……技藝經(jīng)驗(yàn)性要求強(qiáng),勞動強(qiáng)度也很大,需要耐心的鉆研,經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),才能夠制作出好茶,因此能夠真正堅(jiān)持下來的年輕學(xué)徒就比較少”可知,應(yīng)發(fā)揮財(cái)政資金支持,對傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,激勵(lì)人們傳承、學(xué)習(xí)。
故答案為:①加大政策支持,鼓勵(lì)傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合,依托高等院校培養(yǎng)專門人才。③加大宣傳力度,激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識,培養(yǎng)潛在傳承人。④發(fā)揮財(cái)政資金支持,對傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,激勵(lì)人們傳承、學(xué)習(xí)?!敬鸢浮?.A7.B8.①塑造人物形象,突出文天祥有才情,是曠世奇才。②交代文天祥殿試文章表達(dá)的中心思想,體現(xiàn)他對抵御外寇、國家強(qiáng)盛的積極追求。9.①社會環(huán)境。戰(zhàn)爭年代,國家風(fēng)雨飄搖;生于“文章節(jié)義之邦”的吉州,這里有一批忠烈、儒雅之士的榜樣。②家庭熏陶。文天祥受到父親解放思想、倡導(dǎo)革新的思想的影響。③前輩的影響。文天祥受到歐陽修等人的深刻影響,特別是在白鷺洲書院接受江萬里的影響?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解常見的藝術(shù)特色,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。(3)本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。小說情節(jié)的作用主要有兩方面:一是內(nèi)容上為塑造人物形象,表現(xiàn)主題服務(wù)。交代或突出環(huán)境,給讀者某種感受。二是:結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)標(biāo)題,設(shè)置懸念,照應(yīng)文段,埋下伏筆,為后文情節(jié)做鋪墊,推動故事情節(jié)發(fā)展。
(4)本題考查學(xué)生情節(jié)概括的能力。方法一:根據(jù)所給情節(jié),找出文中涉及的對應(yīng)段落,確定題中未涉及的段落,根據(jù)題中前后所提供的情節(jié),總結(jié)未涉及段落的內(nèi)容,根據(jù)字?jǐn)?shù)或其他要求填入適當(dāng)位置即可。方法二:通讀全文,詳細(xì)寫出文章所寫內(nèi)容,包括起因、經(jīng)過(發(fā)展:轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、高潮)、結(jié)果等。然后,對照文中已給出的情節(jié),將未涉及的情節(jié)根據(jù)要求填入適當(dāng)位置。6.B項(xiàng),“文天祥積極抵御外寇的決心”錯(cuò),由“正值風(fēng)雨飄搖中的南宋走向暮年,伴隨他呱呱墜地哭聲的,是蒙古鐵騎的嘚嘚馬蹄聲”可知文天祥剛剛出世。
C項(xiàng),因果顛倒,由“這次殿試因此成為科舉選拔制度推動平民向上層社會流動的經(jīng)典案例,”可知“因朝廷更注重推動平民向上層社會流動,所以錄取的進(jìn)士絕大部分是平民”錯(cuò)誤。
D項(xiàng),“又以之預(yù)測他在未來對國家的大貢獻(xiàn)”過度拔高。
故答案為:A7.B項(xiàng),“不屈的信念”緊隨上文錯(cuò)誤
故答案為:B8.從對人物形象的作用的角度思考:塑造人物形象,突出文天祥有才情,是曠世奇才。從對文章主旨的作用分析:交代文天祥殿試文章表達(dá)的中心思想,體現(xiàn)他對抵御外寇、國家強(qiáng)盛的積極追求。
故答案為:①塑造人物形象,突出文天祥有才情,是曠世奇才。②交代文天祥殿試文章表達(dá)的中心思想,體現(xiàn)他對抵御外寇、國家強(qiáng)盛的積極追求。9.從社會環(huán)境的角度分析,文天祥生活在戰(zhàn)爭年代,國家風(fēng)雨飄搖;生于“文章節(jié)義之邦”的吉州,這里有一批忠烈、儒雅之士的榜樣。從家庭環(huán)境的角度分析,文天祥受到父親解放思想、倡導(dǎo)革新的思想的影響。從前輩對他的影響的角度分析:文天祥受到歐陽修等人的深刻影響,特別是在白鷺洲書院接受江萬里的影響。
故答案為:①社會環(huán)境。戰(zhàn)爭年代,國家風(fēng)雨飄搖;生于“文章節(jié)義之邦”的吉州,這里有一批忠烈、儒雅之士的榜樣。②家庭熏陶。文天祥受到父親解放思想、倡導(dǎo)革新的思想的影響。③前輩的影響。文天祥受到歐陽修等人的深刻影響,特別是在白鷺洲書院接受江萬里的影響。【答案】10.A11.B12.D13.①范景仁不理睬,盡力爭辯那不是這樣,很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病。有識之士認(rèn)為他做得對。
②逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書的職責(zé)(主持草擬詔令文書的工作),因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`,不符合慣例,范景仁被改任為侍讀學(xué)士,調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。14.最后一段通過敘述范景仁退休后讀書賦詩、出游覽勝的逍遙自適,以及友親施貧的生活,豐富其性格形象;通過議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道,不迎合世俗,不慕富貴的品格?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。斷句要遵循三個(gè)原則:一是讀統(tǒng)全文,把握文意;二是仔細(xì)體會詞語的含義和詞語之間的關(guān)系;三是先易后難,逐步縮小范圍,直至斷開全文為止。
(2)本題考查學(xué)生理解詞語含義和古代文化常識的能力。文化常識的考核都主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等;文化常識平時(shí)需要注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義即可作答。
(3)本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。重點(diǎn)考查學(xué)生定位獲取、分析整合信息的能力,進(jìn)行正確推理判斷的能力,識別選項(xiàng)推理謬誤的能力。讀:讀全文,理出核心問題、基本觀點(diǎn)態(tài)度;找:回歸文本,找出答案所在區(qū)域;比:比對詞語、關(guān)系、結(jié)論和依據(jù)。
(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。翻譯原則:直譯為主,意譯為輔。翻譯方法:字字落實(shí)“留擴(kuò)換選”;文從句順“刪補(bǔ)調(diào)套”。三個(gè)意識:語境意識、語法意識、采點(diǎn)意識;翻譯五步曲:切、譯、審、連、謄;檢查標(biāo)準(zhǔn):信、達(dá)、雅
(5)本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。
找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括。需要審題,緊扣關(guān)鍵詞答題,同時(shí)分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,結(jié)合課文所學(xué)知識加以答題。【參考譯文】范景仁名鎮(zhèn),是益州華陽人。年輕時(shí)考取進(jìn)士,擅長寫文作賦,為人溫和平易,謹(jǐn)慎守禮,原來的參知政事薛簡肅公、端明殿學(xué)士宋景文公都看重他。擔(dān)任??彼哪辏瑧?yīng)命升任校理。丞相龐公因景仁有卓越的才能又不貪求功名而舉薦他,特授予其直秘閣一職。不久,憑起居舍人身份主管諫院。仁宗性情寬厚仁慈,進(jìn)言的人爭相激烈率直地揭發(fā)他人來博取名聲,或者因?yàn)椋▊€(gè)人)憎惡,用不能說清的內(nèi)室隱私來誣陷他人。唯獨(dú)范景仁援引大義,倘若不是事關(guān)朝廷安危和民生疾苦,都略去不說。陳恭公擔(dān)任宰相時(shí),他愛妾張氏鞭打婢女致死,御史上奏揭發(fā),想驅(qū)逐他,沒能得逞,于是就誣告他。范景仁進(jìn)言說:“朝廷設(shè)置臺諫官,是讓人消除讒言邪念,不是讓人做進(jìn)讒言存邪念的事。如果確實(shí)像御史所說,那么陳執(zhí)中可以斬首;如果那不是這樣,御史也可以斬首?!庇窅琅?,一同揭發(fā)范景仁,認(rèn)為他逢迎附和宰相。范景仁不理睬,盡力爭辯那不是這樣,很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病。有識之士認(rèn)為他做得對。仁宗在位三十五年,沒有繼承人。嘉祐初年,突然得病,十天不省人事。大大小小的臣子無不害怕回避被猜測懷疑的,互相倚賴,沒有人敢發(fā)話。唯獨(dú)范景仁奮起說:“天下的事還有比這更大的嗎?”立即進(jìn)言說:“陛下應(yīng)該為國家著想,早點(diǎn)選出賢良的宗室后人,調(diào)教他的理解,用政事考驗(yàn)他,參與謀劃國家事務(wù),來維系天下民心?!弊嗾露啻紊献啵粩R置下來,不予回復(fù)。范景仁于是閉門居家,自己請求受處罰。英宗即位,中書上奏請求追奉濮安懿王尊號,召集百官商議這事,估計(jì)朝中官員一定有迎合的人。不久臺諫爭相進(jìn)言說:“作為別人的繼承人就是別人的兒子了,不能顧念自己的親生父母。如今陛下已經(jīng)作為仁宗的后繼人,如果又追奉親父濮安懿王的尊號,這是背離正統(tǒng)的。大概不是用來報(bào)答仁宗盛德的做法吧。”大家議論沸騰。執(zhí)政想緩解眾人的議論,于是下詔令解散了百官聚議。范景仁當(dāng)時(shí)掌判太常寺,就詳細(xì)列舉了作為繼承人的禮節(jié),以及漢、魏以來議論的利弊,全部上奏,與臺諫的意見相合。執(zhí)政惱怒,召來范景仁責(zé)問他。恰逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書的職責(zé)(主持草擬詔令文書的工作),因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`,不符合慣例,范景仁被改任為侍讀學(xué)士,調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。范景仁隱退閑居后,在京師有園林府邸,專心讀書寫詩來愉悅身心。有時(shí)乘興出外游賞,無論遠(yuǎn)近都會前往,曾經(jīng)乘坐轎子回到蜀地,與親朋舊友暢飲,救濟(jì)布施那些貧窮的人。到處觀賞山水,盡情欣賞美景,滿一年后返回。哎呀,假使范景仁違背正道,迎合世俗,而獲取富貴,蒙受委屈羞辱,承受憂愁禍患,怎么會有今日的快樂呢?10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:陛下應(yīng)該為國家著想,早點(diǎn)選出賢良的宗室后人,提升他的禮儀,用政事考驗(yàn)他,參與謀劃國家事務(wù),來維系天下民心。BD“宗室賢者”是“擇”的賓語,應(yīng)在“者”后斷句,BD錯(cuò)誤;C“試之以政”是狀語后置句,應(yīng)是“以政試之”,其后斷句,C錯(cuò)誤。故答案為:A。11.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見的文言詞語的意義的能力。
A.“遷”:升遷。句意:應(yīng)該升遷為校理。/“遷”:貶謫。句意:貶黜流放的官吏,多愁善感的詩人。所以兩句中的“遷”字含義不同。A正確。
B.“兩句中的‘緣’字含義相同”錯(cuò)誤?!熬墶保阂?yàn)?。句意:有的因?yàn)閭€(gè)人的愛憎。/“緣”:沿著。句意:沿著溪流繼續(xù)前行。所以兩句中的“緣”字含義不同。B錯(cuò)誤
C.“報(bào)”:回復(fù)。句意:都被擱置了,沒有回復(fù)。/“報(bào)”:回報(bào),報(bào)答。句意:為了報(bào)答國君的賞賜和厚愛。所以兩句中的“報(bào)”字含義不同。C正確。
D.“枉”:違背。句意:從前假使景仁違背正道迎合世俗來求富貴。/“枉”:屈尊,屈就。句意:屈尊前來把我探問。所以兩句中的“枉”字含義不同。D正確。
故答案為:B。12.本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。
ABC正確
D.“提出了與臺諫相反的意見”錯(cuò)誤。原文是“景仁時(shí)判太常寺,即具列為人后之禮及漢、魏以來論議得失,悉奏之,與臺諫議合”,意思是范景仁當(dāng)時(shí)掌判太常寺,就詳細(xì)列舉了作為繼承人的禮節(jié),以及漢、魏以來議論的利弊,全部上奏,與臺諫的意見相合。故是與臺諫意見相合,而不是“相反”。D錯(cuò)誤
故答案為:D。13.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫文言句子的能力。
(1)“顧”,理睬;“力”,名詞作狀語,盡力;“辨”,爭辯;“然”,這樣;“韙”,贊同。
(2)“會”,恰逢,正趕上;“草制”,草擬詔令文書的職責(zé);“坐”,因?yàn)?;“故事”,先例;“出”,調(diào)出京城。
故答案為:①范景仁不理睬,盡力爭辯那不是這樣,很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病。有識之士認(rèn)為他做得對。
②逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書的職責(zé)(主持草擬詔令文書的工作),因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`,不符合慣例,范景仁被改任為侍讀學(xué)士,調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。14.本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。
從“專以讀書賦詩自娛”“或時(shí)乘興出游,則無遠(yuǎn)近皆往”“周覽江山,窮其勝賞”可知,寫了范景仁退休后讀書賦詩、出游覽勝的逍遙自適,體現(xiàn)其高雅的生活情趣;從“乘籃輿歸蜀,與親舊樂飲,賑施其貧者”可知,寫了范景仁樂善好施的一面。可見最后一段通過敘述范景仁退休后讀書賦詩、出游覽勝的逍遙自適,以及友親施貧的生活,豐富了其性格形象。
“向使景仁枉道希世,以得富貴,蒙屈辱,任憂患,豈有今日之樂邪?”,是說“假使范景仁違背正道,迎合世俗,而獲取富貴,蒙受委屈羞辱,承受憂愁禍患,怎么會有今日的快樂呢?”??梢姡髡咄ㄟ^議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道,不迎合世俗,不慕富貴的品格。
故答案為:最后一段通過敘述范景仁退休后讀書賦詩、出游覽勝的逍遙自適,以及友親施貧的生活,豐富其性格形象;通過議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道,不迎合世俗,不慕富貴的品格?!敬鸢浮?5.B16.①極事夸張,寫天朝的成功奇襲。天朝飛將從天而降,馬鞭一揮,蔡州城門就破開了。筆調(diào)輕快新穎,筆勢崢嶸不凡。②比喻新穎,卓異不凡。“有若群蟄驚春雷”,把叛軍比作一群在冬眠中驚醒的蟲子,把天朝軍隊(duì)比作在春雷,極言叛軍的膽寒和天朝軍隊(duì)的神威,筆勢崢嶸卓異。③對比反差中見氣勢。官軍破敵如神,叛軍崩騰下跪,此一反差;官軍勢如春雷,叛軍驚如群蟄,又一反差。鮮明的對比反差,官軍的神威躍然紙上,筆勢卓爾不凡。④正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合,富有立體感。正面寫官軍破敵如神,側(cè)面寫曾叛軍亂作一團(tuán),對著天朝朝的大旗下拜投降,突出官軍的不同凡響的威懾力。筆勢“云垂海立”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對詩歌的綜合賞析能力。此類題目,常常集中在對詩歌內(nèi)容、思想情感、語言、表達(dá)技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,賞析時(shí)首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。本題要求選出“下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,要注意審題。
(2)本題考查鑒賞評價(jià)詩歌思想感情的能力。此類試題解答時(shí)一般應(yīng)從上到下逐句理解,抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn),抓住典型意象,抓住注釋,綜合分析。鑒賞評價(jià)詩歌作者的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價(jià)暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容)。15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
ACD正確B.“‘狂童’與‘小兒’都是指小孩子,兩句詩都描寫了小孩子與官兵一起狂歡的場面”錯(cuò)誤?!翱裢敝冈?jīng)瘋狂一時(shí)的叛軍,“狂童面縛登檻車”寫他們被反綁著登上囚車的情景。B錯(cuò)誤故答案為:B。???????16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力。
“漢家飛將下天來,馬箠一揮門洞開”,是說“漢家將軍飛下天來,馬鞭子一揮城門就敞開了”,三、四句運(yùn)用了夸張的手法,描寫了官軍平定蔡州時(shí)勢如破竹的場景,筆調(diào)輕快新穎,筆勢崢嶸不凡。
“有若群蟄驚春雷”,是說“有如一群冬眠的昆蟲被春雷驚醒,驚慌失措”,運(yùn)用了比喻的手法,把叛軍比作一群在冬眠中被“春雷”驚醒的膽戰(zhàn)心驚的蟲子,把官兵比作響亮的“春雷”,比喻新穎奇特,生動的表現(xiàn)了叛軍的脆弱和官兵的神威,筆勢崢嶸卓異。
從“漢家飛將下天來”“賊徒崩騰望旗拜”可知,運(yùn)用了對比的手法,突出表現(xiàn)了面對官軍的神勇,叛軍“崩騰望旗拜”的不堪一擊,在對比反差中可見氣勢的崢嶸不凡;從“有若群蟄驚春雷”可知,官軍的氣勢如“春雷”炸響,而叛軍如“群蟄”心驚膽寒,此處運(yùn)用了對比的手法,通過鮮明的對比,突顯了官軍的赫赫神威,筆勢崢嶸不凡。
“漢家飛將下天來,馬箠一揮門洞開”,是正面描寫了官兵的神勇和勢如破竹的氣勢;而“賊徒崩騰望旗拜,有若群蟄驚春雷”,則是通過表現(xiàn)叛軍的不堪一擊,歌頌官兵的不可戰(zhàn)勝,屬于側(cè)面描寫。可見,運(yùn)用了這四句詩運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法,歌頌了唐王朝軍隊(duì)神勇威武不可戰(zhàn)勝的氣勢,筆勢崢嶸不凡。
故答案為:①極事夸張,寫天朝的成功奇襲。天朝飛將從天而降,馬鞭一揮,蔡州城門就破開了。筆調(diào)輕快新穎,筆勢崢嶸不凡。
②比喻新穎,卓異不凡?!坝腥羧合U驚春雷”,把叛軍比作一群在冬眠中驚醒的蟲子,把天朝軍隊(duì)比作在春雷,極言叛軍的膽寒和天朝軍隊(duì)的神威,筆勢崢嶸卓異。
③對比反差中見氣勢。官軍破敵如神,叛軍崩騰下跪,此一反差;官軍勢如春雷,叛軍驚如群蟄,又一反差。鮮明的對比反差,官軍的神威躍然紙上,筆勢卓爾不凡。
④正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合,富有立體感。正面寫官軍破敵如神,側(cè)面寫曾叛軍亂作一團(tuán),對著天朝朝的大旗下拜投降,突出官軍的不同凡響的威懾力。筆勢“云垂海立”。17.【答案】(1)風(fēng)急天高猿嘯哀;渚清沙白鳥飛回(2)同是天涯淪落人;相逢何必曾相識(3)仁義不施而攻守之勢異也(4)君子博學(xué)而日參省乎己;則知明而行無過矣(5)聞道有先后;術(shù)業(yè)有專攻【解析】【分析】易錯(cuò)字:涯、知
故答案為:風(fēng)急天高猿嘯哀、渚清沙白鳥飛回;同是天涯淪落人、相逢何必曾相識;仁義不施而攻守之勢異也;君子博學(xué)而日參省乎己
、則知明而行無過矣;聞道有先后、術(shù)業(yè)有專攻
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。審題,定位正確的句子,寫完后反復(fù)檢查易錯(cuò)字,尤其是難寫字、易混字、通假字、虛詞【答案】18.A19.①這樣的“神藥”目前并不存在②但對于人類疾病而言③不是單一組織的變化【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對詞語用法的把握能力。多義詞可以在不同語境中顯現(xiàn)不同的義項(xiàng),語境能制約多義詞的義項(xiàng)。違反這條規(guī)則,在同一語境中使用多義詞的兩個(gè)義項(xiàng),必將造成歧義,使人無法明白語意,甚至鬧出笑話。(2)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。答題思路根據(jù)文體特點(diǎn),把握語段中心;分層次,定類型(總起句+過渡句+總結(jié)句+照應(yīng)句);篩選整合信息(注意標(biāo)點(diǎn)、關(guān)聯(lián)詞語、提示性詞語等),遣詞造句;再讀原文,查漏補(bǔ)缺。
18.本題考查學(xué)生正確理解詞語的能力。畫橫線句子中的“噱頭”指商品的看點(diǎn)和賣點(diǎn)。A.“商家噱頭”中“噱頭”的意思指商品的看點(diǎn)和賣點(diǎn)。A正確B.“舞臺上人物的噱頭”中“噱頭”的意思是“引人發(fā)笑的話或舉動”。B錯(cuò)誤C.“很噱頭”中“噱頭”的意思是“滑稽”。C錯(cuò)誤D.“輕而易舉的噱頭”中“噱頭”的意思是“引人發(fā)笑的話或舉動”。D錯(cuò)誤可看出畫橫線句子中的“噱頭”意思與A項(xiàng)相同。故答案為:A。19.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空,根據(jù)前文“人類不斷夢想著能夠找到長生不老的‘靈丹妙藥’”,又據(jù)后文“但事實(shí)上”,可看出是此處是說沒有這種藥,所以可填“這樣的‘神藥’并不存在”。第二空,根據(jù)前文“干細(xì)胞……也被宣傳為延緩衰老的有力武器”“但科研人員提醒,雖然干細(xì)胞療法在動物實(shí)驗(yàn)及臨床前研究中表現(xiàn)出一定的治療效果”,以及后文“還需要等待臨床試驗(yàn)結(jié)果”,可知干細(xì)胞療法對延緩衰老的作用還不確定,所以可填“但能否用于延緩人類衰老”。第三空,根據(jù)前文“衰老是機(jī)體在整體水平上的系統(tǒng)性變化”,以及后文“而干細(xì)胞目前還無法同時(shí)針對所有組織細(xì)胞發(fā)揮治療或起到延緩衰老的作用”,可看出此處是說衰老是整體水平上的變化,干細(xì)胞無法同時(shí)針對所有組織細(xì)胞發(fā)揮治療作用,所以可填“不是單一組織細(xì)胞的變化”。
故答案為:①這樣的“神藥”目前并不存在②但對于人類疾病而言③不是單一組織的變化【答案】20.C21.改寫為:2022年清澈的北京“冬奧藍(lán)”得益于這些治理措施?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。常用方法是壓縮主干法+語法分析法+規(guī)律標(biāo)志法+造句類比法。搭配不當(dāng)主要有主謂、主賓、動賓搭配不當(dāng),這里考查主謂搭配不當(dāng),動賓搭配不當(dāng);關(guān)于主語有中途易轍,暗換主語。這兩種病句類型經(jīng)??疾?,而且容易被忽略。
(2)本題考查學(xué)生句式變換能力和分析句子效果的能力。本題要求用“得益于”改寫⑤句,可通讀內(nèi)容,選定一種句式,對內(nèi)容進(jìn)行改寫。20.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.“②句中的兩個(gè)畫線部分可以互換位置”錯(cuò)誤,“由此開展
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