第4課古代詩(shī)歌四首（課件）

2024秋人教版初中語(yǔ)文七（上）第4課古代詩(shī)歌四首導(dǎo)入新課古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平，而且能陶冶我們的思想情操，所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天，我們學(xué)習(xí)四首古代詩(shī)詞，主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識(shí)與技能了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合注釋疏通詩(shī)句，初步把握句面意思。2.過(guò)程與方法以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，品味詩(shī)詞的意境。重難點(diǎn)1.重點(diǎn)誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。2.難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。觀滄海作者簡(jiǎn)介曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫(xiě)個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等。寫(xiě)作背景漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。詩(shī)歌賞析1.整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開(kāi)詩(shī)的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的，請(qǐng)指出是哪個(gè)字？2．“東臨碣石，以觀滄海?！贝司渲饕淮裁?？句中有直接寫(xiě)到人嗎？“觀”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，以下五句都是觀海所見(jiàn)。主要交代了觀海地點(diǎn)、方位，句中雖沒(méi)有寫(xiě)人，但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。詩(shī)歌賞析3．詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)實(shí)景？主要寫(xiě)了哪些景色？顯示了什么？“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”是寫(xiě)實(shí)景，主要描寫(xiě)了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，生機(jī)勃發(fā)。詩(shī)歌賞析4．詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)虛景？能說(shuō)出這一景象嗎？這種景象是一種什么樣的意境？“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”是寫(xiě)虛景，即作者的主觀感受，可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫(xiě)了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里，這些運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱，都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象，是一種極其開(kāi)闊博大的意境。詩(shī)歌賞析5．最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。主

旨這首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫(xiě)滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。板書(shū)設(shè)計(jì)次北固山下作者簡(jiǎn)介王灣，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。現(xiàn)存詩(shī)不多，有《次北固山下》《奉使登終南山》等。寫(xiě)作背景王灣的詩(shī)追求壯美的意境，具有北方詩(shī)派的風(fēng)格。但由于他“嘗往來(lái)吳楚間”，為江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩(shī)人清秀詩(shī)風(fēng)的影響，寫(xiě)下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就作于他游江南之時(shí)。詩(shī)歌賞析(首聯(lián))客路青山外，行舟綠水前。(頷聯(lián))潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。重點(diǎn)詞語(yǔ)：客路：旅人前行的路。青山：指題目中的北固山，也可理解為長(zhǎng)江岸邊的山。風(fēng)正：即風(fēng)順江吹來(lái)。譯文：羈旅天涯的漫漫征途遠(yuǎn)在青山之外，輕快的航船追逐著碧波。潮水漲滿(mǎn)，兩岸與江水相平，顯得分開(kāi)闊，順風(fēng)行船，船帆高掛。詩(shī)歌賞析(首聯(lián))客路青山外，行舟綠水前。(頷聯(lián))潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。首聯(lián):以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn)，駛進(jìn)“青山”，駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。暗含旅途奔波之勞苦。神馳故里的漂泊、羈旅之情，已經(jīng)流露于字里行間。頷聯(lián)：因“潮平”才顯得“兩岸寬闊”，因“風(fēng)正”帆才有高高直直地懸空的勢(shì)態(tài)，營(yíng)造了一種恢弘闊大的境界，寫(xiě)景極為傳神。此為船上所見(jiàn)景色，表現(xiàn)詩(shī)人寬闊的胸襟。此句不僅寫(xiě)出了風(fēng)和水順，船行平穩(wěn)，而且把潮平岸闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的壯麗的風(fēng)景也表現(xiàn)了出來(lái)。詩(shī)歌賞析(頸聯(lián))海日生殘夜，江春入舊年。(尾聯(lián))鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。重點(diǎn)詞語(yǔ)：殘夜：指夜將盡未盡之時(shí)。江春入舊年：江上春早，舊年未過(guò)新春已來(lái)。鄉(xiāng)書(shū)：家書(shū)。譯文：夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，家書(shū)什么時(shí)間才能送到啊，希望北歸的大雁捎一封家書(shū)到洛陽(yáng)。詩(shī)歌賞析(頸聯(lián))海日生殘夜，江春入舊年。(尾聯(lián))鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。頸聯(lián):擬人手法，作者把“海日”和“江春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”和“入”使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思；用“殘夜”“舊年”象征舊事物。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中蘊(yùn)含著一種深刻的自然的哲理：新事物必將代替舊事物，舊事物中孕育著新事物。給人以樂(lè)觀、積極向上的力量。這兩句不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)的是具有普遍意義的生活真理，給人以積極向上的藝術(shù)鼓舞力量，歷來(lái)為膾炙人口、“形容景物，妙絕千古”的名句。詩(shī)歌賞析1.展開(kāi)想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪“潮平兩岸闊”展現(xiàn)的畫(huà)面。2.“潮平兩岸闊”中“闊”是否可以改用“失”？為什么？

春潮涌漲，大江奔流，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸齊平，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。

不能。因?yàn)椤伴煛弊植粌H直抒胸臆地表達(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無(wú)際，給人視野十分開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受，且與“懸”字對(duì)應(yīng)，讀起來(lái)也更為響亮，所以不能更換。詩(shī)歌賞析3.頸聯(lián)蘊(yùn)涵著怎樣的哲理？4.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中蘊(yùn)涵著一種自然的理趣，海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的力量。

尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人放舟于江水之上，看到一群北歸的大雁正掠過(guò)晴空。詩(shī)人想起“雁足傳書(shū)”的故事，心中涌起對(duì)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)的思念，使全詩(shī)在清新明快中又籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。主

旨

寫(xiě)舟行江中的所見(jiàn)所感。詩(shī)人借助對(duì)長(zhǎng)江雄奇壯闊的風(fēng)景描寫(xiě)，流露出鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的真摯情懷。板書(shū)設(shè)計(jì)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄作者簡(jiǎn)介李白(701－762)，唐代著名詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。與杜甫并稱(chēng)“李杜”，他的詩(shī)想象新奇，構(gòu)思奇特，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語(yǔ)言清新明快，氣勢(shì)雄渾，風(fēng)格豪邁瀟灑，達(dá)到了我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。有《李太白文集》。寫(xiě)作背景《新唐書(shū)·文藝傳》載，王昌齡左遷龍標(biāo)(今湖南省黔陽(yáng)縣)尉，是因?yàn)椤安蛔o(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。李白聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，深感不平和悲傷，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)王昌齡的同情和關(guān)切。解

題龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。左遷:古尊右卑左，即貶官。這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。詩(shī)歌賞析楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。重點(diǎn)詞語(yǔ)：楊花：柳絮。子規(guī)：即布谷鳥(niǎo)，又稱(chēng)“杜鵑”。聞：聽(tīng)說(shuō)。五溪：今湖南西部、貴州東部五條溪流的合稱(chēng)。譯文：樹(shù)上柳絮落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五道溪水。詩(shī)歌賞析我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。重點(diǎn)詞語(yǔ)：夜郎：唐代夜郎有三處，兩個(gè)在今貴州桐梓，本詩(shī)所說(shuō)的“夜郎”在今湖南懷化境內(nèi)。譯文：讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧，讓它隨著君子你一直走到那夜郎以西——你的身邊。詩(shī)歌賞析1.“楊花”“子規(guī)”在詩(shī)中象征什么？詩(shī)人為什么要寫(xiě)“楊花落”“子規(guī)啼”？象征飄零之感和離別之痛；點(diǎn)明特定時(shí)令，渲染暮春環(huán)境。詩(shī)歌賞析2.開(kāi)頭兩句在全詩(shī)中有何作用？

詩(shī)歌一開(kāi)頭便選取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷的氣氛。這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫(xiě)了時(shí)令，也寫(xiě)了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。詩(shī)歌賞析3.作者為何“寄愁心與明月”？運(yùn)用了什么修辭手法？

遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂(yōu)了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂(yōu)慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。主

旨

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》選取了楊花、子規(guī)、明月等意象，以奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)友人被貶時(shí)的惆悵和對(duì)友人的戀戀不舍之情。板書(shū)設(shè)計(jì)天凈沙·秋思作者簡(jiǎn)介馬致遠(yuǎn)(約1251－1321以后)，號(hào)東籬，元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”。著作有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》等。在他的作品中，更能反映其風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙·秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。寫(xiě)作背景馬致遠(yuǎn)仕途不順，長(zhǎng)期漂泊，《天凈沙·秋思》就是馬致遠(yuǎn)旅途漂泊時(shí)的作品之一，自然而然地流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。這首小令的情調(diào)雖然低沉，但卻反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。譯

文枯藤（纏繞的）老樹(shù)上落滿(mǎn)了黃昏歸巢的烏鴉，蕭瑟的）秋風(fēng)里走著一匹瘦馬。夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。詩(shī)歌賞析1.前三句描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)？對(duì)全曲有什么作用？作者極其出色地運(yùn)用了白描手法，生動(dòng)地描繪了一幅蒼茫悲涼的深秋晚景圖，寓情于景，為最后的抒情作鋪墊。詩(shī)歌賞析2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“斷腸人在天涯”中“斷腸”的表達(dá)效果?！皵嗄c”一詞為全篇的主旨所在，形象地突出了漂泊他鄉(xiāng)的游子身處蕭瑟、凄涼之地，由于思念親人而撕心裂肺、肝腸寸斷的情感。詩(shī)歌賞析3.《天凈沙?秋思》這首小令前三句十八個(gè)字，寫(xiě)了哪九種景物？