【統(tǒng)編】六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文-藏戲教案

授課

課題藏戲課型略讀課文1課時(shí)

時(shí)間

1.默讀課文，了解藏戲的形成。

教學(xué)

2.說(shuō)說(shuō)藏戲有什么特色，作者是從哪幾個(gè)方面寫的，體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。

目標(biāo)

3.學(xué)習(xí)課文開頭形象概括藏戲特色的寫法，照樣子介紹一種藝術(shù)樣式的特色。

教學(xué)

說(shuō)說(shuō)藏戲有什么特色，作者是從哪幾個(gè)方面寫的，體會(huì)課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。

重點(diǎn)

教學(xué)

學(xué)習(xí)課文開頭形象概括藏戲特色的寫法，照樣子介紹一種藝術(shù)樣式的特色。

難點(diǎn)

教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖

一、褐題談話，引入新課

導(dǎo)入

1.【出示課件1】在本組課文中，我們隨作家老舍一同感

()分

受了美好快樂(lè)的春節(jié)，隨作家沈從文品嘗了美味的臘八

鐘

粥，還從三首古詩(shī)里面了解了寒食節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)。

我們的祖國(guó)不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的

藝術(shù)形式。黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："哪個(gè)民族有戲劇，就標(biāo)志從學(xué)過(guò)的課文開

著這個(gè)民族走向成熟……"生活在我國(guó)西南部青藏高原上始導(dǎo)入，既回顧了知

的藏族，就是一個(gè)古文化十分發(fā)達(dá)，堪稱相當(dāng)成熟的民族。識(shí)，又自然引出課題。

她所創(chuàng)造的舉世矚目的藏戲藝術(shù)之神奇獨(dú)特、燦爛輝煌，

正好印證了世界智者有關(guān)民族成熟與否的論述。藏戲是藏

族戲劇的泛稱。它有著悠久的歷史，是中華民族歷史最久

遠(yuǎn)的戲劇之一。今天，就讓我們共同去領(lǐng)略這深受藏族人

民喜愛的藏戲。(板書：藏戲)

2.學(xué)習(xí)生字詞?！境鍪菊n件2】

(1)出示詞語(yǔ)，讀讀。

劇種激流吞噬(shi)發(fā)誓曠野柔順

壓抑招徒(lai)兩面三刀別無(wú)所求

不一而足優(yōu)哉游哉

(2)解釋詞語(yǔ)。

兩面三刀：比喻居心不良，當(dāng)面一套，背面一套。

優(yōu)哉游哉：悠閑的樣子。

二、整體閱讀，初步感知【出示課件3]

1.閱讀課前導(dǎo)語(yǔ)，明確自讀要求。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成閱

讀課前導(dǎo)讀的習(xí)慣提

2.速讀課文，思考：課文哪些段落講了藏戲的形成，哪些

高自學(xué)能力。

段落介紹了藏戲的藝術(shù)特色。

讀后交流、梳理：第4-7自然段講的是藏戲的形成，

第8-19自然段講的是藏戲的藝術(shù)特色。

三、自主研讀第4-7自然段，感受藏戲形成的神奇?！境?/p>

示課件4】

1.自由讀第4-7自然段，思考藏戲是怎么形成的，試著

教學(xué)

用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

(卅2.指名說(shuō)藏戲的形成，其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽后提出需要

鐘補(bǔ)充的內(nèi)容。

3.這個(gè)傳奇故事最打動(dòng)你的是什么？

提示：鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，如唐東杰布為民造福的美

好心愿，七位姑娘的義舉……

小結(jié)：這個(gè)傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東

對(duì)藏戲的開山鼻

杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖，時(shí)至今日，在每一個(gè)藏

祖不做過(guò)深的人文內(nèi)

戲劇團(tuán)，都會(huì)供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜

涵挎掘，重在鍛練學(xué)生

也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。（板書：形成：傳奇

的表達(dá)能力。

四、自主研讀第8-18自然段，感受藏戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

1.自主學(xué)習(xí)：①（）的面具；②（）的舞臺(tái)；

③（）的演唱風(fēng)格?！境鍪菊n件5】

要求：選擇自己感興趣的研讀內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)段

落，把藏戲的主要特點(diǎn)用一句話或一個(gè)詞概括出來(lái)。

2.集體交流研讀結(jié)果，說(shuō)說(shuō)你是從哪知道的。

（1）面具：多樣、夸張、形象鮮明。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)

降低了學(xué)生概括特點(diǎn)

出示句子：面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的

的難度，學(xué)生能根據(jù)提

人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)

示更精準(zhǔn)地概括藏戲

程中得以保留的重要根據(jù)之一。（板書：面具：多樣、夸

的特點(diǎn)。

張、形象鮮明。）

討論交流：在藏戲中，面具是怎樣運(yùn)用象征、夸張的

手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明的？

（2）舞臺(tái)：沒有固定舞臺(tái)、與大自然融為一體。

出示句子：雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲

的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只

要一鼓、一錢為其伴奏。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。

藏戲沒有舞臺(tái)，怎樣演出？（板書：舞臺(tái)：沒有固定舞臺(tái)、

與大自然融為一體。）

提示：突出"不要……不要……不要……只要……只

要……"

(3)演唱：不受時(shí)間限制。(板書：演唱：不受時(shí)間限

制。)

想一想，為什么藏戲一出戲演他個(gè)三五天毫不稀奇？

提示：生活節(jié)奏緩慢，藏戲情節(jié)可以拖延，唱腔及動(dòng)

作可隨意發(fā)揮，一段戲可以不斷重復(fù)。

3.思考：作者在描寫藏戲的特色時(shí)，哪個(gè)部分寫得詳細(xì)，

哪個(gè)部分寫得簡(jiǎn)略，這樣寫有什么好處？

提示：面具的描寫最為詳盡，舞臺(tái)和演唱方面的特點(diǎn)

描寫較簡(jiǎn)略，這樣寫詳略得當(dāng)，能更加突出藏戲最具特色

積累句式，學(xué)習(xí)課

的方面。

文精煉的表達(dá)方法。

5.對(duì)照開頭，體會(huì)寫法。

(1)再讀第8-18自然段，請(qǐng)你試著用文中的幾句話概括

藏戲的特色。

(2)指名讀第1-3自然段，體會(huì)作者是怎樣概括的？

(3)讀一讀文章開頭的三個(gè)自然段，評(píng)一評(píng)這樣開頭的好處。

【出示課件6】

世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？

世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？

世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？

提示：用反問(wèn)句的形式先聲奪人，強(qiáng)調(diào)藏戲帶著面具

演出等方面的突出特點(diǎn)。同時(shí)，也為本文將著力描述面具

的顏色、形狀及作用埋下伏筆。

6.出示句子：藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。

【出示課件7】

提示：最初的藏戲沒有劇本，全靠師父言傳身教，全

靠在戲班排練和演出過(guò)程中逐步加工提高，使具有600多

年歷史的藏戲得以保留和發(fā)展，成為藏文化的活化石。

培養(yǎng)學(xué)生的文化

傳承意識(shí)。

五、課堂總結(jié)，學(xué)習(xí)寫法。

1.小結(jié)：有著千年悠久歷史的藏戲藝術(shù)，在經(jīng)歷了一次又

課堂小

一次的風(fēng)雨洗禮之后，時(shí)至今日，猶如一朵盛開在西藏高

結(jié)及拓

原上的雪蓮花，深深地扎根在西藏人民的心靈深處。藏族

展延伸

人民通過(guò)它歌頌生活的真、善、美，鞭撻現(xiàn)實(shí)中的假、惡、

（）分

丑?？梢哉f(shuō)，她是藏族群眾衡量生活的一把尺度，是高原

鐘

兒女創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)奇珍。

在學(xué)習(xí)寫法的過(guò)

程中，促進(jìn)學(xué)生與文本

2.請(qǐng)仿照文章的開頭寫一種你熟悉的藝術(shù)形式。

之間的對(duì)話。

形成：傳奇

板書

藏戲面具：多樣、夸張、形象鮮明。

內(nèi)容

特色：舞臺(tái)：沒有固定舞臺(tái)、與大自然融為一體。

演唱：不受時(shí)間限制。

課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)

1.把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。

哄（）大笑兩面三（））心所欲）哉悠哉

2.在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

（）的歌聲（）的容貌

（）的舞姿（）的江水

3.按要求改寫句子。

Q）世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？（換一種說(shuō)法）

（2）世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？（換一種說(shuō)法）

（3）身無(wú)分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋。（縮句）

4.摘抄課文中你印象深刻的詞語(yǔ)或句子。

【答案】

1.哄（堂）大笑兩面三（刀）（隨）心所欲（優(yōu)）哉悠哉

2.（優(yōu)美）的歌聲（俊俏）的容貌（婀娜）的舞姿（咆哮）的江水

3.（1）世界上沒有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的。

（2）世界上沒有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的。

（3）唐東杰布留下了鐵索橋。

4.略

教學(xué)反思

《》這篇課文主要為我們介紹了藏戲的來(lái)歷以及藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，是為了讓孩子^了

解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝形式，體會(huì)其在表達(dá)上的特點(diǎn)。

這篇課文雖然是一篇略讀課文，是以介紹民風(fēng)民俗為的單元中的其中一篇，是一篇民

俗，語(yǔ)言豐富多彩、生動(dòng)傳神，頗具文學(xué)色彩。因?yàn)楸疚脑谡Z(yǔ)言上的這一特點(diǎn)，而且，藏

戲?qū)ξ覀儙熒允且环N很"新"的文章，堪比精讀課文。

預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)上，在處理生字詞時(shí)，除了將帶有拼音的生字出示外，還將一些藏族特有的

稱謂出示，并教學(xué)生讀準(zhǔn)理解，為他們讀通課文打下基礎(chǔ)。止匕外,我還引導(dǎo)學(xué)生理解"鼻

祖""不一而足”等詞語(yǔ)，讓學(xué)生在文中找到相關(guān)的，對(duì)課文有了大體的印象。我覺得這

樣做的效果還是不錯(cuò)的，特別是中下等的學(xué)生，不至于課文學(xué)完了，卻讀不準(zhǔn)生字，讀不

通課文。

研讀課文環(huán)節(jié)上，通過(guò)獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)，讓學(xué)生明白：課文是按事物的幾個(gè)方面的

順序來(lái)寫，內(nèi)容清楚，分"藏戲的形成"和"藏戲的藝術(shù)特色"兩方面來(lái)介紹的。從文采

上來(lái)看，"藏戲的形成"這一塊內(nèi)容是比較突出的，我將體驗(yàn)的重點(diǎn)放在這一部分，引導(dǎo)

學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)這部分，體會(huì)唐東杰布為民造福開創(chuàng)藏戲的艱苦經(jīng)歷。學(xué)生從課文的第4一7

自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的，完成了本課時(shí)的教學(xué)任務(wù)。

首先，是備課環(huán)節(jié)上考慮得不夠成熟，預(yù)設(shè)的課堂程序和實(shí)際的教學(xué)過(guò)程存在差距。

再者是課堂語(yǔ)言缺少一步到位感。靜心自對(duì)，思過(guò)學(xué)賢，學(xué)以致用。我在深深思索、反思

我的課堂教學(xué)存在的問(wèn)題，也感受到我在教學(xué)高年級(jí)略讀課文時(shí)要把握住幾個(gè)點(diǎn)：一是整

體把握課文的體系，以文章前面的導(dǎo)學(xué)思考題入手，將問(wèn)題簡(jiǎn)化突破重難點(diǎn)即可，不能放

不下學(xué)生，扶的過(guò)多，放的太少，尤其是二類課文的字詞關(guān)應(yīng)一帶而過(guò)，不可過(guò)細(xì)，將精

力放在理清條理上，感悟語(yǔ)言，體悟表達(dá)方法上。二是要學(xué)會(huì)及時(shí)舍得，把多余的教學(xué)語(yǔ)

言、教學(xué)環(huán)節(jié)舍去，去粗留精，為回歸課文整體學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法節(jié)省教學(xué)時(shí)間，以利

于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)寫作方法并運(yùn)用到習(xí)作實(shí)踐中去。其三，學(xué)會(huì)盡快

從線狀教學(xué)過(guò)渡到塊狀教學(xué)，從繁瑣的閱讀指導(dǎo)分析中解脫出來(lái)，以幫扶學(xué)生自主學(xué)習(xí)、

合作學(xué)習(xí)，為鍛煉學(xué)生學(xué)文能力而服務(wù)，提高自己的教學(xué)藝術(shù)。其四，課前精心備課，深

入鉆研教材，既備文本，又要備學(xué)生的實(shí)際情況，靈活調(diào)控課堂，提高課堂效果。

備課素材

【教材分析】

中國(guó)的民族戲曲歷史悠久，種類繁多。藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國(guó)百花藝苑中一

個(gè)獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比被譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年，被稱

為藏文化的“活化石"。

課文按說(shuō)明事物的不同方面為序，以"總一分一總"的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)排比句

概括介紹藏戲主要特點(diǎn)："戴著面具出""演出時(shí)沒有舞臺(tái)""TB戲可以演出三五天"。接

下來(lái)詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事，"許下宏愿，發(fā)誓架橋""組成西藏的

第一個(gè)藏戲班子"”在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開山鼻祖"。

緊接著介紹藏戲的重要特征——"面具"的特點(diǎn)及作用。然后簡(jiǎn)略地說(shuō)明其他特色:舞臺(tái)簡(jiǎn)

樸；劇情靠解說(shuō)、說(shuō)唱來(lái)描述；開場(chǎng)、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動(dòng)作豐富多彩；演出

時(shí)間長(zhǎng)等。最后用一句話總結(jié)全文，點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。隨

著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅

力展現(xiàn)在讀者面前。

選編這篇課文的目的，一是引領(lǐng)學(xué)生了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形

象地表達(dá)；二是通過(guò)了解藏戲的形成及其特色，體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化

內(nèi)涵，了解藏族的文化。

【作者介紹】

馬晨明，1977年生，女，山東荷澤人，碩士生。支援西藏，人民日?qǐng)?bào)記者?，F(xiàn)任教師。

作品：《金融時(shí)報(bào)》《西藏采訪筆記》《藏戲》。作品《藏戲》收入小學(xué)人教版六年級(jí)語(yǔ)文下

冊(cè)課本第七課中，寫作形式新穎，在《藏戲》中用三段反問(wèn)句開頭，引人入勝。

【與文章相關(guān)的資料介紹】

?藏戲是藏族戲劇的泛稱，是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷

史上多伴隨節(jié)慶、廟會(huì)、集市、募捐等民俗活動(dòng),主要在拉薩、日喀則、山南和康區(qū)的集鎮(zhèn)、

鄉(xiāng)村或莊園演出，其形式和風(fēng)格帶有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。

作為一種廣場(chǎng)藝術(shù)形式，貼近觀眾、易于被接受，是藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。演出時(shí)一

般分為三個(gè)部分:第一部分為"頓"，是開場(chǎng)白；第二部分稱為"雄"，是正戲；第三部分稱

為"扎西"，意為祝福迎祥。藏劇的服裝，從頭到尾只有一套，沒有化妝，主要是面具。藏劇傳

統(tǒng)劇目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲結(jié)諾?！贰独仕_姑娘》《蘇格尼瑪》《白瑪

文巴》等劇目，多含有佛教內(nèi)容。西藏民間藏戲劇團(tuán)是十分普遍的，隨時(shí)隨地可以見到農(nóng)村

的廣場(chǎng)上，或搭大帳篷，或扯大帆布，藏戲班子就地演出，周圍方圓十里的群眾都會(huì)來(lái)觀看，常

常是圍得水泄不通.

藏戲被稱為藏文化的“活化石"。

課后作業(yè)

基礎(chǔ)積累大鞏固

一、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是()

A.野馬脫韁(jiGng)吞噬(shl)瓊漿(qi6ng)青面凝牙(昭。)

B優(yōu)哉游哉（zai）招徐（伯i）隨心所欲（yU）毫無(wú)倦意（ju3n）

C.哄堂大笑（hdng）結(jié)束（shCi）行善積德（用雪域高原（川）

D.響徹曠里予（ch。婀娜（nu6）贊嘆不已（yi）一鼓一錢（質(zhì)）

二、把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。

（）堂大笑能歌（）舞行（）積德

贊嘆不（）兩面（）刀不（）而足

三、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

）的激流（）的姑娘（）的容貌

）的舞姿（）的手法（）的性格

）的唱腔（）的表演（）的歌聲

四、對(duì)號(hào)入座。在括號(hào)里填上合適的答案。

（1）"善"在字典中的解釋：①善良，品質(zhì)或言行好。②交好，和好。③熟習(xí)。④高明的，良

好的。⑤長(zhǎng)于，能做好。⑥爰，容易。

能歌善舞（）行善（）面蓄（）

善始善終（）善變（）善策（）

（2）"毫"在字典中的解釋：①長(zhǎng)而尖細(xì)的毛。②秤或戟子上的提繩。③用在否定詞前，加強(qiáng)

否定語(yǔ)氣，表示一點(diǎn)兒也沒有或一點(diǎn)兒也不。

辜不稀奇（）明察秋辜（）頭辜（）揮辜（）

五、下面句子中運(yùn)用比喻修辭手法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.江南的雨是有靈性的，落在瓦礫上，像絲竹奏出的樂(lè)曲。

B.夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小水花，閃閃爍爍的，跳動(dòng)著細(xì)小的光點(diǎn)。

C.東方漸明，天空出現(xiàn)萬(wàn)道霞光，猶如一朵含苞待放的鮮花。

D.那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般

的激流中。

六、讀句子，回答問(wèn)題。

⑴于是，年輕的僧人唐東杰布許下年愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無(wú)所有的唐

東杰布，招來(lái)的只有一陣哄堂大笑。

"宏愿”的意思是：o人們哄堂大笑是因?yàn)樗粌H沒

錢，還O

（2）身無(wú)分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成

為藏戲的開山鼻祖。

“58座“說(shuō)明.

“開山鼻祖"說(shuō)明O

七、讀課文，用自己的話說(shuō)說(shuō)藏戲是怎么形成的，它有什么特色。

閱讀能力大提升

八、閱讀短文，回答問(wèn)題。

花燈

節(jié)日往往最能集中地表現(xiàn)一個(gè)民族的習(xí)俗和歡樂(lè)。西方的圣誕、復(fù)活、感恩等節(jié)日，大

多帶有宗教色彩，有的也留著歷史的遺跡。節(jié)日在每個(gè)人的童年回憶中，必然都占有極為特

殊的位置。多么窮的家里，圣誕節(jié)也得有掛滿五色小燈泡的小樹。孩子^］一夜醒來(lái)，襪子里

總會(huì)有慈祥的圣誕老人送的什么禮物。圣誕凌晨，孩子們還可以到人家門前去唱歌，討點(diǎn)零

花錢。我小時(shí)候，每年就一個(gè)節(jié)一個(gè)節(jié)地盼。五月吃上櫻桃和粽子了，前額還給用雄黃畫個(gè)

"王"字，就是為了避五毒。紐扣上戴一串花花綠綠的玩意兒，有桑甚、有老虎什么的，都

是用碎布縫的。當(dāng)時(shí)還不知道那個(gè)節(jié)日同古代詩(shī)人屈原的關(guān)系。多么雅的一個(gè)節(jié)日呀！七月

節(jié)就該放蓮花燈了。八月節(jié)怎么窮也得吃上塊月餅，興許還弄個(gè)泥捏掛彩的兔兒爺供供。九

月登高吃花糕。這個(gè)節(jié)日對(duì)漂流在外的游子最是傷感，也說(shuō)明中國(guó)人的一個(gè)突出的民族特點(diǎn)：

不忘老根兒。但最盼的，還是年下，就是現(xiàn)在的春節(jié)。

哪國(guó)的節(jié)日也沒有咱們的春節(jié)熱鬧。我小時(shí)候，大商家講究"上板"（停業(yè)）一月。平

時(shí)不放假，交通沒現(xiàn)在方便，放了假店員也回不去家。那一個(gè)月里，家在外省的累了一年，

大多回去探親了，剩下掌柜和伙計(jì)們就關(guān)起門來(lái)使勁地敲鑼打鼓。

正月里歡樂(lè)的高峰，無(wú)疑是上元佳節(jié)——也叫燈節(jié)。從初十起就熱鬧，一直到十五?；?/p>

燈可是真正的藝術(shù)品。有圓的、方的、八角的，有誰(shuí)都買得起的各色紙燈籠，也有絹的、紗

的和玻璃的。有富麗堂皇的宮燈，也有仿各種動(dòng)物的羊燈、獅子燈。羊燈通身糊著細(xì)白穗子,

腦袋還會(huì)搖動(dòng)。另外有一種官府使用的大型紙燈，名字取得別致，叫“氣死風(fēng)"。這種燈通

身涂了桐油，糊得又特別嚴(yán)實(shí)，風(fēng)怎么也吹不滅，所以能把風(fēng)氣死。

紐約第五街的霓虹燈倒也是五顏六色，有各種電子機(jī)關(guān)，變幻無(wú)窮；然而那只有商業(yè)上

的宣傳，沒什么文化內(nèi)容。北京的花燈上，就像頤和團(tuán)長(zhǎng)廊的雕梁畫棟，有成套的《三國(guó)》

《水滸》或《》。有些戲人兒還會(huì)耍刀耍槍。我小時(shí)最喜歡看的是走馬燈。蠟燭一點(diǎn)，秫秸

插的中軸就能轉(zhuǎn)起來(lái)。守在燈旁的一個(gè)洞口往里望，它就像座旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)：一下子是孫猴，轉(zhuǎn)

眼又出來(lái)八戒，沙和尚也跟在后面。至今我還記得一盞走馬燈里出現(xiàn)的一個(gè)怕老婆的男人：

他跪在地上，頭頂蠟桿，旁邊站著個(gè)梳了抓的小腳女人，手舉木棒，一下一下地朝他頭上打

去。

燈，是店鋪?zhàn)钣形Φ膹V告。所以一到燈節(jié)，哪里鋪?zhàn)佣?，哪里的花燈就更熱鬧。

60年代初的一次春節(jié)，廠甸又開市了。而且正月十五，北海還舉行了花燈晚會(huì)。當(dāng)時(shí)我

一邊兒逛燈一邊兒就想：是呀