2023 年河北小學(xué)教師資格證考試考前沖刺 卷(三)

2023年河北小學(xué)教師資格證考試考前沖刺

卷（3）

本卷共分為1大題50小題，作答時(shí)間為180分鐘，總分100

分,60分及格。

一、單項(xiàng)選擇題（共50題，每題2分。每題的備選項(xiàng)中，

只有一個(gè)最符合題意）

1.全面發(fā)展的核心內(nèi)涵為。

A：個(gè)性的自由發(fā)展

B：德智體美勞等方面的發(fā)展

C：學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

D：學(xué)生各門功課成績(jī)均好，不偏科

2.一般來說，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的。

A：幼兒期

B：少年期

C：童年期

D：青年期

3.我國現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限目標(biāo)是。

A：10年

B：6年

C：9年

D：12年

4.素質(zhì)教育的時(shí)代特征為。

A：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

B：促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

C：促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D：面向全體學(xué)生

5.下列不是小學(xué)教育目的的作用的是。

A：導(dǎo)向作用

B：激勵(lì)作用

C：評(píng)價(jià)作用

D：修正作用

6.據(jù)記載，我國的小學(xué)產(chǎn)生于。

A：殷周時(shí)代

B：秦代

C：漢代

D：宋代

7.1912年“中華民國”成立后，改小學(xué)堂為小學(xué)校，分初等

小學(xué)校和高等小學(xué)校。初等小學(xué)校的修業(yè)年限為。

A：3年

B：4年

C：5年

D：6年

8.在我國教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的是。

A：明朝

B：“中華民國”

C：中華人民共和國

D：清朝

9.一個(gè)國家以法律形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育

的義務(wù)形式稱。

A：普及教育

B：普及義務(wù)教育

C：普及基礎(chǔ)教育

D：普及國民教育

10.“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞

動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)

的建設(shè)者和接班人?！笔侵袑?duì)教育方針的表達(dá)。

A：《中華人民共和國教育法》

B：《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C：《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D：《中華人民共和國憲法》

11.（2007年4月）具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能的因素是。

A：遺傳素質(zhì)

B：個(gè)體成熟度

C：環(huán)境

D：學(xué)校教育

12.（2008年10月）“個(gè)體身心發(fā)展”是指?jìng)€(gè)體全部人生過程

中，不斷變化，特別是向的方面變化的過程。

A：正常

B：健康和不健康

C：積極

D：衰減

13.（2002年4月）作為人身心發(fā)展的前提，并為人的身心發(fā)

展提供可能性的是。

A：學(xué)校教育

B：個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)

C：成熟、環(huán)境

D：遺傳素質(zhì)

14.（2009年2月）人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)

展具有

A：順序性

B：階段性

C：不平衡性

D：差異性

15.兒童發(fā)展的最佳期為。

A：3歲

B：5歲

C：7歲

D：9歲

16.人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心

發(fā)展的。

A：互補(bǔ)性

B：個(gè)別差異性

C：不平衡性

D：階段性

17.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是。

A：弗洛伊德

B：威爾遜

C：格塞爾

D：皮亞杰

18.提出“白板說”的是。

A：華生

B：洛克

C：盧梭

D：格塞爾

19.“攜苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的。

A：階段性

B：順序性

C：不均衡性

D：差異性

20.人的生理成熟以具有能力為標(biāo)志。

A：創(chuàng)造

B：學(xué)習(xí)

C：生殖

D：思考

21.對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是。

A：遺傳對(duì)人的發(fā)展提供可能性

B：人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響

是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過程

C：人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)

D：人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用

22.由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要。

A：堅(jiān)持教師為中心

B：堅(jiān)持教材為中心

C：實(shí)施因材施教

D：實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試

23.兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢，先發(fā)展大

肌肉和大骨骼再發(fā)展小肌肉小骨骼，這一發(fā)展規(guī)律體現(xiàn)了兒

童身心發(fā)展的特征。

A：不平衡性

B：順序性

C：階段性

D：個(gè)別差異性

24.從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看，屬于外銀論者的學(xué)者是。

A：洛克

B：格塞爾

C：孟子

D：威爾遜

25.從兒童身心發(fā)展的特征看，小學(xué)生記憶的主要方式是。

A：符號(hào)記憶

B：抽象記憶

C：命題記憶

D：形象記憶

26.“給我一打健全的嬰兒，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他

們加以任意的改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家，

或者使他們成為乞丐和盜賊”，這句話反映了兒童發(fā)展的。

A：遺傳決定論

B：環(huán)境決定論

C：輻合決定論

D：進(jìn)化論

27.英國哲學(xué)家洛克的代表思想為。

A：“自然說”

B：“元素說”

C：“白板說”

D：“統(tǒng)覺說”

28.對(duì)遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展方面的作用表述正確的觀點(diǎn)

是。

A：遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能

B：遺傳素質(zhì)決定著人的發(fā)展

C：遺傳素質(zhì)的差異不會(huì)造成個(gè)體間的個(gè)別差異

D：遺傳素質(zhì)的好壞與人的智力發(fā)展水平之間是一個(gè)反比關(guān)

系

29.小學(xué)生的思維。

A：正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展的階段

B：正處于抽象思維向具體思維過渡的階段

C：正處于具體思維向抽象思維過渡的階段

D：完全屬于具體形象思維階段

30.心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，這說明了

個(gè)體身心發(fā)展的。

A：順序性

B：階段性

C：不平衡性

D：個(gè)別差異性

31.兒童身心發(fā)展的決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。

A：順序性

B：不平衡性

C：階段性

D：個(gè)別差異性

32.在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是。

A：遺傳素質(zhì)

B：教育

C：環(huán)境

D：個(gè)人的主觀能動(dòng)性

33.歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身

心發(fā)展中。

A：起決定作用

B：不起決定作用

C：不起作用

D：決定人的發(fā)展方向

34.“孟母三遷”的故事反映了對(duì)人的重要影響。

A：教育

B：環(huán)境

C：遺傳

D：家庭教育

35.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素

對(duì)人發(fā)展的影響？

A：環(huán)境

B：遺傳

C：教育

D：社會(huì)活動(dòng)

36.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了。

A：現(xiàn)實(shí)性

B：必然性

C：可能性

D：方向性

37.俗語“人心不同，各如其面”，說明了兒童身心發(fā)展具

有。

A：順序性

B：不平衡性

C：階段性

D：個(gè)別差異性

38.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)

期稱為。

A：機(jī)能期

B：發(fā)展期

C：差異期

D：關(guān)鍵期

39.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生期與青春期，這

是身心發(fā)展規(guī)律的反應(yīng)。

A：不平衡性

B：階段性

C：個(gè)別差異性

D：順序性

40.3~5歲的兒童的言語掌握能力和記憶能力往往優(yōu)于成年

人，這表明兒童發(fā)展具有。

A：階段性

B：順序性

C：不平衡性

D：個(gè)別差異性

41.人的身心發(fā)展的特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有。

A：系統(tǒng)性

B：能動(dòng)性

C：客觀性

D：主觀性

42.人的自覺能動(dòng)性的最高體現(xiàn)是。

A：預(yù)見性

B：目的性

C：創(chuàng)造性

D：選擇性

43.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的。

A：階段性

B：順序性

C：不平衡性

D：互補(bǔ)性

44.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是。

A：孔子

B：荀子

C：孟子

D：墨子

45.人對(duì)環(huán)境影響的接受過程是。

A：積極的過程

B：能動(dòng)的過程

C：被動(dòng)的過程

D：主動(dòng)的過程

46.一般來講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的。

A：幼兒期

B：少年期

C：童年期

D：青年期

47.（2007年10月）1989年11月20日聯(lián)合國大會(huì)通過的維

護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位的國際公約是。

A：《世界兒童權(quán)利組織公約》

B：《兒童公約》

C：《兒童權(quán)利宣言》

D：《兒童權(quán)利公約》

48.（2007年）聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的

保護(hù)兒童的基本原則不包括。

A：無差別原則

B：尊重兒童尊嚴(yán)原則

C：無歧視原則

D：兒