第13課 現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流（教師版）

第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流一、選擇題1．(2024·河北滄州期中)第一次世界大戰(zhàn)中，英國將其殖民地印度的士兵，法國將其北非殖民地阿爾及利亞、突尼斯和摩洛哥的士兵，大量投入戰(zhàn)場。正是在幫助宗主國作戰(zhàn)并取得勝利的過程中，殖民地人民認識到，白人不是天命所注定的應當統(tǒng)治有色人種的種族。這說明第一次世界大戰(zhàn)()A．推動了殖民地的民族解放運動B．改變了世界各國力量的對比C．促進了殖民地民族意識的覺醒D．導致世界殖民體系開始解體解析據(jù)材料信息及所學知識可知，一戰(zhàn)進一步激發(fā)了殖民地民族意識的覺醒，故選C項；“推動了殖民地的民族解放運動”是一戰(zhàn)后殖民地半殖民地的獨立斗爭帶來的影響，排除A項；題干未提及各國國力變化的信息，排除B項；“導致世界殖民體系開始解體”是一戰(zhàn)結束后帶來的影響，排除D項。答案C2．(2024·山東聊城期中)戊戌變法時期，嚴復在《救亡決論》中歷數(shù)中國傳統(tǒng)文化弊端并指出“中國不變法則必亡矣”。1918年嚴復又力主回歸傳統(tǒng)，高呼：“回觀孔孟之道，真量同天地，澤被寰區(qū)?！贝俪蛇@一轉變的主要原因是()A．馬克思主義的廣泛傳播B．一戰(zhàn)暴露西方文明的弊端C．中國傳統(tǒng)文化價值凸顯D．戊戌變法運動的失敗解析據(jù)材料“1918年嚴復又力主回歸傳統(tǒng)”可知，第一次世界大戰(zhàn)，暴露了西方文明的弊端，嚴復反思西方文明，主張由革新傳統(tǒng)文化變?yōu)榛貧w傳統(tǒng)文化，故選B項；馬克思主義的廣泛傳播與回歸傳統(tǒng)文化無關，排除A項；“中國傳統(tǒng)文化價值”是一直存在的，排除C項；戊戌變法運動的失敗與“1918年嚴復又力主回歸傳統(tǒng)”無關，排除D項。答案B3．(2024·浙江寧波期末)當歐洲“革命圈”閃閃發(fā)光之時，兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉也奏響了“民族曲”，并在殖民地半殖民地國家震撼了帝國主義的后方。這期間的“民族曲”()A．沖擊了美蘇主導的兩極格局B．導致世界殖民體系土崩瓦解C．促進亞非拉民族民主意識覺醒D．推動民族文化與西方文化結合的新文化最終形成解析據(jù)材料“兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉也奏響了‘民族曲’”并結合一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動的史實可知，一戰(zhàn)后，亞非拉民族民主意識覺醒，故選C項；二戰(zhàn)后形成了美蘇主導的兩極格局，排除A項；二戰(zhàn)后世界殖民體系土崩瓦解，排除B項；二戰(zhàn)后民族文化與西方文化結合的新文化最終形成，排除D項。答案C4．(2024·江蘇徐州期末)1938年，美國國務院美洲司官員查里德·帕蒂向政府建言：“政治滲透帶有強制接受的烙印，經(jīng)濟滲透被譴責為自私和強制，只有文化合作才意味著思想交流和無拘無束。”查里德·帕蒂的觀點體現(xiàn)了()A．文化共享的理念B．文化殖民的思想C．尊重文化多樣性的原則D．全人類共同繁榮的愿望解析據(jù)材料“只有文化合作才意味著思想交流和無拘無束”可知，西方國家利用文化進行殖民是于無聲無息中達到其文化滲透的目的，具有隱蔽性的特征，故選B項；據(jù)材料“政治滲透……經(jīng)濟滲透……只有文化合作”可知，這反映了美國官員奉行的霸權外交政策，文化共享的理念與主旨不符，排除A項；據(jù)材料“只有文化合作才意味著思想交流和無拘無束”可知，美國官員強調了文化殖民的策略優(yōu)于政治滲透和經(jīng)濟滲透，尊重文化多樣性的原則與主旨不符，排除C項；據(jù)材料“1938年，美國國務院美洲司官員查里德·帕蒂向政府建言”可知，這反映了美國官員以美國利益為出發(fā)點提出建議，全人類共同繁榮的愿望與主旨不符，排除D項。答案B5．(2024·江蘇淮安期末)1941年8月，美英兩國首腦簽訂的《大西洋憲章》宣稱，“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權利”“各民族中的主權和自治權有橫遭剝奪者，兩國俱欲設法予以恢復”。這一宣言()A．明確提出了民族自決原則B．標志著世界殖民體系土崩瓦解C．反映美英間既合作又對抗D．意在幫助各民族選擇發(fā)展道路解析據(jù)材料“尊重各民族自由選擇其所賴以生存的政府形式的權利”“各民族中的主權和自治權有橫遭剝奪者，兩國俱欲設法予以恢復”等并結合所學知識可知，這一宣言明確提出了民族自決原則，故選A項；20世紀90年代，世界殖民體系土崩瓦解，與材料時間不符，排除B項；材料反映的是美英合作，無法體現(xiàn)出對抗，排除C項；“意在幫助各民族選擇發(fā)展道路”夸大了美英簽署宣言的作用，且這一宣言簽訂的主要目的是團結世界人民共同反對法西斯，排除D項。答案A6．(2024·浙江杭州期中)二戰(zhàn)后，印度統(tǒng)治精英接受西方自由主義等基本價值取向，同時注重發(fā)展傳統(tǒng)文化，使印度走上獨特的發(fā)展道路。新加坡、韓國在經(jīng)濟發(fā)展中，在注意發(fā)揚儒家文化精華的同時，吸收西方文化的精華。這可用來說明，戰(zhàn)后新興民族國家()A．依然遭受西方殖民者文化侵略B．通過發(fā)展經(jīng)濟維護民族獨立C．注重本土文化與西方文化結合D．致力于民族民主意識的傳播解析據(jù)材料及所學知識可知，獨立后的印度、新加坡、韓國等國在接受外來西方文化的同時，注重發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化，這說明二戰(zhàn)后新興民族國家注重本土文化與西方文化結合，故選C項；“西方殖民者文化侵略”與材料中的印度、新加坡等國主動吸收西方文化相悖，排除A項；“通過發(fā)展經(jīng)濟”與材料中“吸收西方文化的精華”等信息相悖，排除B項；“民族民主意識的傳播”與材料中“注重發(fā)展傳統(tǒng)文化”“注意發(fā)揚儒家文化精華”等信息相悖，排除D項。答案C7．(2024·浙江臺州期中)下圖是1947年正式使用的印度國旗(自上而下由橙、白、綠三個相等的長方形組成)橙色象征印度教，綠色象征伊斯蘭教，白色象征其他宗教。同時，橙色象征了勇氣、獻身與無私，也是印度教士法衣的顏色，白色代表了真理與和平，綠色則代表繁榮、信心與人類的生產力。中央的法輪象征著真理與道德，也代表了印度古老的文明。這說明()A．種姓制度仍然具有廣泛的影響B(tài)．印度采取宗教和政治合一政策C．印度現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多元化特征D．印度注意發(fā)揚儒家文化的精華解析印度的國旗代表了不同的宗教和文化的多元共存，體現(xiàn)了印度文化多元化的特征，故選C項；印度國旗上并無與種姓制度有關的元素，因此不能說明印度種姓制度的影響力，排除A項；宗教在印度具有一定的影響力，但在20世紀40年代，印度已不是政教合一的國家，排除B項；印度國旗的元素和儒家思想沒有直接聯(lián)系，不能說明其注重發(fā)揚儒家文化，排除D項。答案C8．(2024·河北滄州聯(lián)考)有學者指出，20世紀60年代以后，隨著韓國的市場經(jīng)濟不斷擴大，儒教的篤敬思想、節(jié)欲思想及修己治人精神等使其擁有了勤勞的工人、快速的資本積累和豐富的人力資源，促使韓國在短時間內進入發(fā)達國家的行列。該學者意在說明儒家的優(yōu)秀思想()A．重新塑造了韓國的民族文化B．幫助韓國渡過了經(jīng)濟危機C．有利于促進韓國的經(jīng)濟建設D．推動了經(jīng)濟全球化的發(fā)展解析據(jù)材料信息可知，儒家思想對經(jīng)濟發(fā)展所需要的人力資源的培養(yǎng)起到了重要作用，儒家思想的政治秩序和社會傳統(tǒng)使得國家政策得以有效貫徹執(zhí)行，并在強有力的資源動員和調動方面發(fā)揮了積極作用，故選C項；材料說的是儒家思想對韓國經(jīng)濟的影響，并不是文化的影響，排除A項；材料體現(xiàn)了韓國經(jīng)濟的快速發(fā)展，沒有涉及經(jīng)濟危機的相關信息，排除B項；材料只有儒家思想對韓國經(jīng)濟的影響，并不是對世界經(jīng)濟的影響，排除D項。答案C9．(2024·河南鄭州期末)李光耀主張將儒家的倫理道德和西方理性、科學的思想結合起來，統(tǒng)一在新加坡現(xiàn)代化發(fā)展的進程中。把東西方政治文化的精髓融合在新加坡，這種東西方文化的碰撞與互動是貫穿新加坡社會文化發(fā)展進程始終的主題。這體現(xiàn)了新加坡()A．經(jīng)濟高速發(fā)展的精神動力B．發(fā)揮儒家文化的積極作用C．移民社會的文化認同危機D．多元一體的移民文化特征解析據(jù)材料可知，在新加坡發(fā)展過程中，李光耀主張將儒家的倫理道德和西方理性、科學的思想結合起來，這體現(xiàn)出東西文化的融合和多元一體的移民文化特征，故選D項；材料強調的是新加坡社會文化的發(fā)展，與經(jīng)濟高速發(fā)展的精神動力無關，排除A項；B項僅是材料的一層意思，不能完整解釋材料，排除；新加坡多元文化和諧共處，并沒有出現(xiàn)文化認同危機，排除C項。答案D10．(2024·福建寧德期末)馬來西亞現(xiàn)有的公共假期包括：農歷新年、穆罕默德遷移日、齋戒月、圣誕節(jié)、屠妖節(jié)、國家元首官方誕辰、馬來西亞獨立日等。這反映了()A．馬來西亞文化宗教色彩濃厚B．經(jīng)濟發(fā)展帶動文化繁榮C．全球化背景下的文化包容性D．傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的沖突解析據(jù)材料“農歷新年、穆罕默德遷移日……圣誕節(jié)……馬來西亞獨立日”可知，馬來西亞的公共假期體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)節(jié)日、伊斯蘭教傳統(tǒng)節(jié)日、西方基督教傳統(tǒng)節(jié)日和馬來西亞自身發(fā)展過程中的紀念日，這體現(xiàn)了全球化背景下，馬來西亞對不同民族和宗教信仰的文化包容，故選C項；材料中馬來西亞的公共節(jié)日只有齋戒月和圣誕節(jié)與宗教信仰有關，而且這主要是由馬來西亞復雜的民族結構所決定的，無法體現(xiàn)文化宗教色彩濃厚，排除A項；文化繁榮需要建立在具體的文化活動或者文化成果上，公共假期不屬于文化成果，無法體現(xiàn)文化的繁榮，排除B項；馬來西亞的公共假期同時包括了傳統(tǒng)假日和現(xiàn)代紀念日，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的融合，排除D項。答案C11．(2024·山東濱州期末)下表是二戰(zhàn)后部分新興民族國家文化發(fā)展概況簡表。這些國家文化發(fā)展的共同特點是()印度接受西方自由主義、民族主義和社會主義思想；主要官方語言為英語和印地語；種姓制度依然具有重要影響新加坡發(fā)揚儒家文化精華；吸收西方科學技術、管理知識等埃及伊斯蘭教為官方宗教，也有人信奉基督教等；阿拉伯語為官方語言，英語和法語被廣泛使用A．大力弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B．民族文化面臨巨大威脅C．對本土和西方文化選擇與重構D．全盤吸納接受西方文化解析據(jù)材料并結合所學知識可知，二戰(zhàn)后印度、新加坡、埃及等新興民族國家在建設現(xiàn)代化的過程中，形成了本土文化與西方文化相結合的新文化，故選C項；材料主旨是本土文化與西方文化的結合，而非僅僅大力弘揚本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，排除A項；二戰(zhàn)后印度等國取得獨立，其吸收西方文化是主動選擇行為，且吸收的是西方文化中精華部分，排除B項；“全盤吸納接受”不符合史實，與材料“吸收西方科學技術、管理知識等”相悖，排除D項。答案C12．(2024·遼寧大連期末)美國學者米高邦曾在22個東、西方國家和地區(qū)開展華人價值觀調查，結果顯示1965—1984年間經(jīng)濟發(fā)展較快的日本及“亞洲四小龍”在“儒家工作動力”(包括節(jié)儉、毅力、穩(wěn)重等)這項指標上均排在前列。這說明上述東亞國家和地區(qū)()A．大量吸收西方文化精華B．經(jīng)濟發(fā)展以儒學為導向C．有類似的儒家文化背景D．尊重宗教信仰的多樣性解析根據(jù)材料可知，調查數(shù)據(jù)顯示“1965—1984年間經(jīng)濟發(fā)展較快的日本及‘亞洲四小龍’在‘儒家工作動力’(包括節(jié)儉、毅力、穩(wěn)重等)這項指標上均排在前列”可知，材料中的東亞國家和地區(qū)都有相似的儒家文化背景，故選C項；材料涉及的是儒家文化背景，而不是西方文化精華，排除A項；材料強調的是東亞國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展深受儒家文化的影響，而“經(jīng)濟發(fā)展以儒學為導向”在材料中未涉及，排除B項；材料未涉及宗教信仰的多樣性，排除D項。答案C二、非選擇題13．(2024·河北滄州期末)閱讀材料，完成下列要求。材料一第二次世界大戰(zhàn)后不久，新加坡實現(xiàn)了獨立。執(zhí)政者看到英語的強勁發(fā)展將會導致人民過度的西化，可能會給新加坡的政治帶來巨大的不穩(wěn)定，且也不利于處理各民族之間的矛盾。政府對過度強調西方意識形態(tài)與價值觀念表示反感與擔憂，并進而轉向東方傳統(tǒng)價值觀念尤其是儒家文化。李光耀政府改變了原先政府的語言政策，決定由政府主導推動復興華語的運動，以防止新加坡社會因過度西化而導致傳統(tǒng)價值觀的崩潰。材料二中國文化的認知理論與西方不一樣。西方文化奉行“弱肉強食”，習慣于“對抗思維”；中國文化信奉“萬物并育而不相害”的思想。中國的外交活動是中國文化“萬物并育而不相害”的具體體現(xiàn)。一個國家領會了“道并行而不相悖，萬物并育而不相害”的思想，就會減少對抗，發(fā)展合作和實現(xiàn)共贏。——以上材料均摘編自郭繼承《現(xiàn)代社會的困境與中國文化的世界意義》(1)根據(jù)材料一，概括二戰(zhàn)后新加坡文化發(fā)展的表現(xiàn)，并結合所學知識分析其成因。(2)綜合上述材料并結合所學知識，簡述中華文化對當今世界發(fā)展的意義。解析(1)第一小問表現(xiàn)，據(jù)材料一信息，從對待西方文化和本民族文化的態(tài)度歸納。第二小問成因，據(jù)材料一信息，從歷史文化傳統(tǒng)、儒家文化的作用、新加坡領導人的認知等方面分析。(2)意義，據(jù)材料二信息，從國與國之間關系、中華文化蘊含的“天人合一”思想的影響等方面概括。答案(1)表現(xiàn)：學習西方文化精華的同時，重視傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)儒家文化。成因：新加坡歷史上處于儒家文化圈，深受儒家思想影響；儒家思想蘊含的許多理念如寬容和諧、社會為先、吃苦耐勞等有利于社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展；新加坡領導人認識到西方工業(yè)文明存在弊端，克服其弊端具有必要性。(2)意義：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著和諧、勤奮拼搏的精神，有利于促進世界和平發(fā)展；有利于推動國際關系民主化；中華文化蘊含的“萬物并育而不相害”思想，有利于國與國之間減少對抗，促進合作，實現(xiàn)共贏；此外，中華文化蘊含的“天人合一”思想有利于構建和諧的人與自然關系，有利于世界可持續(xù)發(fā)展。14．(2024·河南鄭州期末)閱讀材料，完成下列要求。材料自從有了人類文明，文化就應運而生。當前學者圍繞世界文化發(fā)展的概況和基本趨勢提出了以下觀點。觀點一文化孤立主義反對文化交往和溝通，要求返回并發(fā)掘“未受任何外來影響的”“以本土話語闡述的”“原汁原味”的本土文化觀點二文化霸權主義“西方特別是一貫富有使命感的美國，認為非西方國家的人民應當認同西方的民主、自由市場、權力有限的政府、人權、個人主義和