2023-2024學年遼寧省凌源市高三下學期第二次模擬考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE2遼寧省凌源市2023-2024學年高三下學期第二次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《紅樓夢》幾乎家喻戶曉了，問其何書耶？非演“寶、黛愛情”之書乎？人皆謂然。我則曰否。原因安在？蓋大家對書中“情”字之含義范圍不曾了了，又為程、高偽續(xù)所歪曲、所惑亂，故而誤認，雪芹之“大旨談情”，男女之情耳。其實這是一個錯覺。原來在雪芹書中，他自稱的“大旨談情”，此情并非一般男女相戀之情。他借了他對一大群女子的命運的感嘆傷懷，寫了他對人與人之間應當如何相待的巨大問題。他首先提出的“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”，這已然明示讀者：此書用意，初不在于某男某女一二人之間，而是心目所注，無比廣大。他借了男人應當如何對待女子的這一根本態(tài)度問題，抒發(fā)了人對人的關系的亟待改善的偉思宏愿。因為在歷史上，女子一向受到的對待方法與態(tài)度是很不美妙的，比如像《金瓶梅》作者對婦女的態(tài)度，即是著例。假如對待女子的態(tài)度能夠有所改變，那么人與人（不管是男對男、女對女、男女互對）的關系，定然能夠達到一個嶄新的崇高的境界。倘能如此，人生、社會、國家、世界，也就達到了一個理想的境地?！都t樓夢》正是雪芹借了寶玉而現(xiàn)身說法，寫他如何為一大群女子的命運而憂傷思索。他能獨具只眼，認識到這些女子的才貌品德，她們的才干（如熙鳳），她們的志氣（如探春）……都勝過掌權的須眉濁物不知多少。他為她們的喜而喜，為她們的悲而悲。他設身處地，一意體貼；不惜自己，而全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤。這是一種最崇高的情，沒有半點“邪思”雜于其間?！都t樓夢》是不容俗人以“淫書”的眼光來褻瀆的！寶玉的最大特點是自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。試看他凡在女兒面前，哪怕是一位村姑農女，他也是“自慚形穢”，絕無絲毫的“公子哥兒”的驕貴意識。他燙了手，不覺疼痛，亟問別人可曾燙著？他的無私之高度，已經達到了“無我”的境界！他寧愿自己化灰化煙，只求別人能夠幸福，也是同一意境。他之用情，不但及于眾人，而且及于眾物。所謂“情不情”，正是此義。所以我認為，《紅樓夢》是一部以“重人”“愛人”“唯人”為中心思想的書。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作，以小說的通俗形式，向最廣大的人間眾生說法。他有悲天憫人的心境，但他并無“救世主”的氣味。他如同屈大夫，感嘆眾芳蕪穢之可悲可痛，但他沒有那種孤芳自賞、唯我獨醒的自我意識。所以我認為雪芹的精神境界更為崇高偉大。很多人都說寶玉是禮教的叛逆者，他的思想言談行動中，確有“叛逆”的一面，自不必否認。但是還要看到，真正的意義即在于他把中華文化的重人、愛人、為人的精神發(fā)揮到了一個“唯人”的新高度，這與歷代諸子的精神仍然是一致的，或者是殊途同歸的。我所以才說《紅樓夢》是我們中華民族文化的代表性最強的作品。以上就是我稱《紅樓夢》為“文化小說”的主要道理。（摘編自周汝昌《〈紅樓夢〉與中國文化》）材料二：曹雪芹所寫的賈寶玉，他本人就是這么一個看法。你記得到了后半部，涉及到晴雯抱屈而死的前后，他寫怡紅院當中有一棵海棠，先期枯萎了。他跟花襲人兩人有一段談話，花襲人的一段議論完全是世俗的，普通的，一般的道理。賈寶玉說，植物有生命，有靈性，有情有理，有交流感應。他知道晴雯快不好了，它預先枯萎。這是賈寶玉對于我、物、人復雜關系的一種觀點。這個我認為就代表了作家曹雪芹對于物的認識。既然是如此，那曹雪芹筆下寫人、寫物、寫事、寫境。一切里邊都包含著這一點，都有它的個性，不是一般的。這一點我們首先掌握，才能夠理解《紅樓夢》藝術的所謂特點、特色。實際上就是個性。中華文化傳統(tǒng)看文學藝術，一個最大的特點，就是把這個作品看成一個活物，它如同人一個樣子。比如說他看一幅畫，一張字，他說這里邊不是一個裱起來一張紙，掛在那里，這是一個活物，它有生命。在人家的眼里一看，有骨、有肉、有血、有脈，這生命生理上所具備的一切它都具備了，而且它有性情。我們欣賞《紅樓夢》的藝術，首先掌握這一點。然后，就比較好辦。如果你用一般的你常聽到的一些形象鮮明，性格突出，刻畫細致，言語生動，你也得到了一些欣賞、體會、享受，可是你仍然沒有把握住曹雪芹《紅樓夢》那個藝術的真正的生命的精彩、精華。因為你那是兩個層次。你講的那個，就是今天流行的那個，那都是從西方來的，西方藝術作品，它看的就是那幾點，形象要鮮明，性格要突出，刻畫要細致，寫一個貴婦人，先寫她領子別著一個最值錢的一個寶石，然后哪一個頭發(fā)的卷是怎么卷的，這叫刻畫細致，這個真好，這個藝術真高，一般人是這樣看法。我回過來馬上就要問諸位，你看《紅樓夢》看到這樣描寫嗎？好了，他為什么不寫這兒，林黛玉一上場，略微交代了一下。林黛玉到底穿什么？不知道，不知道為什么你對林黛玉那個形象那么鮮明呢？這個奧秘在什么地方呢？就是不寫外貌、細節(jié)，專門抓它的精氣神。它就讓你感覺到這個就在那兒，就是活的。（摘編自周汝昌《〈紅樓夢〉的藝術個性》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一和材料二都以《紅樓夢》一書中主要人物的具體事件作為典型例證，運用細致具體的分析，來論證作者的觀點。B.材料一以賈寶玉對待女子的態(tài)度為例，論述曹雪芹意在借助男人如何對待女子的根本態(tài)度問題抒發(fā)改善人際關系的愿望。C.材料二開篇借助《紅樓夢》中賈寶玉、花襲人談論海棠論述賈寶玉對物、我、人復雜關系的認識闡釋曹雪芹對于物的認識。D.材料一和材料二都運用了對比的方法進行論證，材料一《紅樓夢》與《金瓶梅》對比，材料二東西方藝術作品評價對比。2.根據材料二的內容，下列說法不正確的一項是（）A.“他寫怡紅院當中有一棵海棠”“他跟花襲人兩人有一段談話”“比如說他看一幅畫”三句中的“他”所指均不相同。B.中國文化傳統(tǒng)看文學藝術是要把作品看作有生命的事物，只有把握了這一點才能夠理解《紅樓夢》藝術特色就是個性。C.用流行的西方的一些形象要鮮明、性格要突出、刻畫要細致、言語要生動等理論去品讀《紅樓夢》不會得到藝術享受。D.“不寫外貌、細節(jié)，專門抓它的精氣神”這句話從文本整體看，意思并不是完全不寫外貌、細節(jié)，而是著重描寫精氣神。3.下列選項，最適合作為論據來支撐賈寶玉“獨具只眼”觀點的一項是（）A.史湘云背地里和賈寶玉稱贊薛寶釵“寬宏大量有涵養(yǎng)”，寶玉也曾去探望薛寶釵，探討彼此身上佩戴的物件。B.賈寶玉認為妙玉“為人孤僻，不合時宜，萬人不入她的目……她原不在這些人中算，她原是世人意外之人”。C.探春理家，樹立威信后，在大觀園興利除弊，大刀闊斧推行改革，得到鳳姐的大力支持，寶玉也贊不絕口。D.賈寶玉主動給晴雯賠不是，前嫌盡釋后，晴雯說喜歡撕扇子，寶玉便遞扇子給她撕，說是“千金難買一笑”。4.材料一和材料二都是周汝昌解讀《紅樓夢》，二者的側重點有什么不同？請結合材料談談你的認識。5.下面文字是《紅樓夢》中寶玉挨打后部分心理描寫，中華文化精神在其中也有所體現(xiàn)，請根據材料一簡要分析。（寶玉）心中自思：“我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！既是他們這樣，我便一時死了，得他們如此，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣?！薄即鸢浮?.D2.C3.B4.①材料一側重論證《紅樓夢》是一部以“重人”“愛人”“唯人”為中心思想的文化小說。②材料二側重談《紅樓夢》是有生命有性情的作品（或：《紅樓夢》是具有藝術個性的作品）。5.①“得他們如此，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜”體現(xiàn)寶玉設身處地、一意體貼的“重人”態(tài)度。②“可憐可敬”“他們還不知是何等悲感呢！”等表現(xiàn)了寶玉全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤的“愛人”思想。③“我不過挨了幾下打”“我便一時死了”等體現(xiàn)寶玉沒有驕貴意識，不思自己，只想他人的“唯人”精神。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“材料一《紅樓夢》與《金瓶梅》對比”錯誤。依據原文“比如像《金瓶梅》作者對婦女的態(tài)度，即是著例”可知，材料一《金瓶梅》只是例證，選項論證方法判斷錯誤。故選D。【2題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“不會得到藝術享受”錯誤。根據原文“如果你用一般的你常聽到的一些形象鮮明，性格突出，刻畫細致，言語生動。你也得到了一些欣賞、體會、享受……你講的那個，就是今天流行的那個，那都是從西方來的……一般人是這樣看法”，可知用流行的西方的一些形象要鮮明、性格要突出、刻畫要細致、言語要生動等理論去品讀《紅樓夢》是一般人的看法，但也可以得到“這個真好，這個藝術真高”的藝術享受。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.寶玉對妙玉的評價說明他看到了妙玉的高潔品性，而其他幾項或是別人的評價，或是寶玉做出的具體事情，不能夠證明寶玉獨具慧眼。故選B。【4題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。材料一：首先指出《紅樓夢》“非演“寶、黛愛情”之書乎”的錯誤觀點，然后通過例證論證了《紅樓夢》“抒發(fā)了人對人的關系的亟待改善的偉思宏愿”，進而得出“《紅樓夢》是一部以‘重人’‘愛人’‘唯人’為中心思想的書”的結論。材料二：首先舉“晴雯抱屈而死的前后”曹雪芹對海棠的描寫，引出曹雪芹對于物的認識：有生命，有靈性，有情有理，有交流感應。然后通過例證和對比論證，指出曹雪芹筆下寫的、物、事、境都有個性，有生命，所以《紅樓夢》是有生命有性情的，具有藝術個性的作品?！?題詳析】本題考查學生分析運用文中信息的能力。根據材料一“《紅樓夢》是一部以‘重人’‘愛人’‘唯人’為中心思想的書。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作，以小說的通俗形式，向最廣大的人間眾生說法。他有悲天憫人的心境，但他并無‘救世主’的氣味。他如同屈大夫，感嘆眾芳蕪穢之可悲可痛，但他沒有那種孤芳自賞、唯我獨醒的自我意識”，可知《紅樓夢》中的中華文化精神是指悲天憫人的“重人”心境、感嘆眾芳蕪穢的“愛人”心理，沒有孤芳自賞、唯我獨醒“唯人”的自我意識。根據“得他們如此，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜”，可知寶玉設身處地、一意體貼的“重人”態(tài)度。根據“可憐可敬”“他們還不知是何等悲感呢！”可知寶玉全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤的“愛人”思想。根據“我不過挨了幾下打”“我便一時死了”，可知寶玉沒有驕貴意識，不思自己，只想他人的“唯人”精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。林海雪原（節(jié)選）曲波臘月嚴冬，云層密布，狂風卷著雪頭，呼嘯著，翻滾著，遮天蓋地而來。飛舞的雪粉，來往沖撞，不知它是揭地而起，還是傾天而降，整個世界混混沌沌皚皚茫茫，大地和太空被雪混成了一體。一鋪關東山式的四合大炕上，坐著小分隊的全體隊員。欒超家站在四合大炕圍著的地中央，右手拿著一把烏拉草，左手拿一只新靰鞡，口講手比劃，教給戰(zhàn)士們，怎樣絮草，怎樣捶草，怎樣穿法，防止什么毛病。戰(zhàn)士們邊聽邊仿，興致勃勃地學著穿上自己這雙關東山式的雪原上的新鞋履，說說笑笑地欣賞著自己的新“武器”。屯西頭的一所小茅屋，高波、李鴻義也在試穿靰鞡。東間里，少劍波獨自一個人，在一塊不很大的地上來回踱著。他的思索愈來愈激烈，好像今天的大風雪，非逼著他馬上做出什么決定不可。從他的神情中可以看出，他忽而遲疑，忽而急躁，忽而又是興奮。這些表情在交替翻騰，反映著他內心的思緒。他謹慎地從衣兜里再次掏出那封信，看了又看，然后坐在炕沿上，拐肘支著小炕桌，瞅著信上的每一句每一字，在細細地琢磨。身旁的火盆，吐著藍色的火焰，少劍波點著頭，瞅著信，默默地念著：……勝利是可喜的，但它是初步的。因勝勿驕，切忌輕敵，只有你一個人來決定整個的行動。你是青年，我們所擔心的主要是你的急躁和輕率。因此應特別告誡你，偵察要準，判斷要穩(wěn)，打擊要狠。當你還沒有確實把握之前，切忌盲動。千萬不要忘了，你的小分隊任何一點氣味也不要被敵人嗅到。雪地在這方面給了你困難，同樣反過來也給了極大的便利，問題是你如何善于利用它。少劍波覺得眼睛一陣明亮，全身興奮地跳下炕來，自語地說：“首長英明，遠隔千里，一句話解決了我的難題?！鄙賱Σㄔ倏戳艘幌麻T外的大風雪，頭一點，用特別興奮的聲調命令道：“好時機，命令各小隊，馬上準備出發(fā)。”“是，”高波復誦道，“命令各小隊，馬上準備出發(fā)?！闭f著行了軍禮，跑出去。各小隊接到命令，急速整裝。戰(zhàn)士們都顯出一種疑問的神情，“為什么這樣大的風雪要出發(fā)呀？”少劍波再次細細地校對了一下地圖上所標的紅線，再次測了測指北針的方向度，當他自信不會有任何誤差時，然后他堅決果斷地自語道：“決定了！”一面緊張地整裝。在這林海雪原里，是沒有道路的，確切一點說，有的地方是向來沒有一個人走過的，也沒有一個人的眼睛看到過。尤其在大風雪中行走，一迷失方向，十天八天走不出來，更見不到人。大雪深處達數丈甚至數十丈，一掉進去，休想爬出來。大凡這樣的地方都是些狹谷深壑，風刮大雪，填得溝滿壑平。到這樣的地方去，凍死，餓死，被雪壓死，那是毫不稀奇的。當他把一切裝備佩帶好，便向屯東走去。四合大炕的屋子里，戰(zhàn)士們在精神緊張地等待著?！傲⒄　碑斏賱Σㄗ哌M來，楊子榮一聲口令，戰(zhàn)士們向首長行注目禮。少劍波還了禮輕道一聲“稍息”，便立在四合大炕的地中央。戰(zhàn)士們在炕上，窗臺上，炕沿上，地上，站著，坐著，或單腿跪著，蹲著，靜等著少劍波講什么。少劍波首先根據何政委和田副司令員的指示信，向戰(zhàn)士們分析全國的情況。他說：“東北我們是要誓死爭奪的，而且一定要取得勝利。因為東北對中國革命的價值十分重大，它地闊土肥，物產寶藏極富，工業(yè)發(fā)達，運輸近代化，它將成為我們反攻的總基地。因此我們必須毫不留情地徹底消滅土匪，一個不剩地消滅國民黨的先遣挺進軍，保護土改，保護群眾的勝利果實，以支援即將來臨的全國規(guī)模的解放戰(zhàn)爭。”少劍波的講話，激起了戰(zhàn)士們對匪徒的憤怒，戰(zhàn)士們舉起拳頭，一起喊起來：“我們堅決完成黨的任務?！薄巴緜?，”少劍波的神情突然特別煥發(fā)，“時機到了！現(xiàn)在我們立即出發(fā)，到敵人看不到我們而我們卻能找著敵人的地方去，再給他來個比奶頭山更干凈的殲滅戰(zhàn)。”戰(zhàn)士們一陣興奮的微笑?！霸娇煸胶?！”少劍波微笑著看了看窗外的大風雪，戰(zhàn)士們的視線也被拉到窗外?！按笱?！”少劍波道，“本來是我們行軍中的敵人，但今天它卻變成了我們的朋友，我們的力量。依靠它可以發(fā)現(xiàn)敵人的蹤跡，依靠它又可以隱蔽咱們自己的蹤影，這就更有利于我們掌握軍事上的主動權，便利于我們神出鬼沒地打擊敵人。”戰(zhàn)士們懷疑的神情消散了，頓時精神煥發(fā)。少劍波又幽默逗趣地道：“當然啦！有一利，必有一弊，交這樣一個生疏的朋友，就必得有點花費。咱們也別小氣，花費就花費點吧！咱這位朋友不要別的，就是要咱們的力氣和意志。”戰(zhàn)士們的笑聲中，少劍波堅毅地抖動了一下肩膀?！霸圻@朋友，”少劍波繼續(xù)道，“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳，又有點欺軟敬硬。只要你有硬骨頭，給它力氣，它就會佩服你是好漢，它就會尊敬你。誰要是裝孬種，它就越抽誰的后腿?！贝蠹冶粍Σㄟ@番有趣的比喻，逗得大笑起來?！拔覀兘裉斓男熊娭?，要摸摸我們這位新朋友的脾氣，從而想辦法駕馭它，利用它多給我們些幫助。這就要求大家開動腦筋，尋找竅門，創(chuàng)造雪地行軍戰(zhàn)斗的經驗?，F(xiàn)在我命令，出發(fā)！”（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.戰(zhàn)士們向欒超家學穿靰鞡鞋，“興致勃勃”“說說笑笑”“欣賞”等詞語體現(xiàn)了他們的革命樂觀精神。B.文中“關東山式的四合大炕”“關東山式的雪原上的新鞋履”兩處“關東山式”描寫突出了地方特色。C.首長的信里“雪地在這方面給了你困難……問題是你如何善于利用它”等話語幫助少劍波解決了難題。D.“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳”，少劍波不得不費盡心力動員戰(zhàn)士們去結交，實屬無奈。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說是以敘事為主的文學樣式，通過本文可以推知《林海雪原》講述的就是解放軍消滅土匪和國民黨先遣挺進軍的故事。B.少劍波關于全國情況的講話，既讓戰(zhàn)士們認識到東北反攻總基地的重要性和戰(zhàn)爭形勢，又讓讀者了解了故事發(fā)生的社會背景。C.看外面的“大風雪”，少劍波或者“特別興奮”地下達命令，或者“微笑著”，這些細節(jié)描寫都表現(xiàn)出了他決策的篤定。D.刻畫人物形象手法多樣，本文塑造少劍波就使用了肖像、動作、語言、心理等多種正面手法，并沒有使用側面描寫手法。8.本文兩處畫線句都是關于戰(zhàn)士疑慮的描寫，請結合全文簡要分析其作用。9.文中有多處關于風雪的描寫，請結合全文談談你的理解?！即鸢浮?.D7.D8.①內容上，第一處是戰(zhàn)士產生疑慮，第二處是戰(zhàn)士打消疑慮；由戰(zhàn)士們心理的變化，側面烘托出少劍波的領導能力；同時也表現(xiàn)出戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗激情和革命自信。②結構上，兩處前后照應，使文章情節(jié)結構更加嚴謹、緊湊。9.①風雪寫出了革命戰(zhàn)爭的自然環(huán)境，突出戰(zhàn)爭環(huán)境的惡劣，營造出緊張激烈的戰(zhàn)爭氛圍。②多次強調大風雪，為故事情節(jié)的發(fā)展提供依據（或為少劍波利于風雪與敵人戰(zhàn)斗提供依據）。③狂風暴雪十分兇險，側面體現(xiàn)出革命者的斗爭智慧，歌頌了戰(zhàn)士們大無畏的革命精神?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“實屬無奈”錯誤。根據原文最后八段內容，如“咱這位朋友不要別的，就是要咱們的力氣和意志”“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳，又有點欺軟敬硬。只要你有硬骨頭，給它力氣，它就會佩服你是好漢，它就會尊敬你。誰要是裝孬種，它就越抽誰的后腿”，可知斷出少劍波對“雪朋友”的態(tài)度是積極結交、主動利用，“實屬無奈”屬于無中生有。故選D?！?題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“并沒有使用側面描寫手法”錯誤。本文使用了側面描寫手法塑造少建波形象，如“少劍波的講話，激起了戰(zhàn)士們對匪徒的憤怒，戰(zhàn)士們舉起拳頭，一起喊起來：‘我們堅決完成黨的任務?！瓚?zhàn)士們一陣興奮的微笑。‘越快越好！’”戰(zhàn)士聽講話的反映突出了少建波的領導智慧。故選D?！?題詳析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。第一處，根據原文“各小隊接到命令，急速整裝。戰(zhàn)士們都顯出一種疑問的神情，’為什么這樣大的風雪要出發(fā)呀？’”，可知“疑問的神情”是指當少劍波命令各小隊冒著的大風雪出發(fā)時，戰(zhàn)士們心中充滿了疑惑。第二處，根據原文“‘本來是我們行軍中的敵人，但今天它卻變成了我們的朋友，我們的力量。依靠它可以發(fā)現(xiàn)敵人的蹤跡，依靠它又可以隱蔽咱們自己的蹤影，這就更有利于我們掌握軍事上的主動權，便利于我們神出鬼沒地打擊敵人?！瘧?zhàn)士們懷疑的神情消散了，頓時精神煥發(fā)”，可知當少劍波分析了雪中行軍的優(yōu)勢時，戰(zhàn)士們打消了疑慮，精神煥發(fā)，充滿了戰(zhàn)斗的激情和必勝的信息，也突出了少建波的領導智慧。先寫戰(zhàn)士們充滿了疑慮，在寫疑慮打消，體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的心里變化，結構上前后照應，使文章結構嚴謹、緊湊。【9題詳析】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。根據原文“臘月嚴冬，云層密布，狂風卷著雪頭，呼嘯著，翻滾著，遮天蓋地而來。飛舞的雪粉，來往沖撞，不知它是揭地而起，還是傾天而降，整個世界混混沌沌皚皚茫茫，大地和太空被雪混成了一體”“尤其在大風雪中行走，一迷失方向，十天八天走不出來，更見不到人。大雪深處達數丈甚至數十丈，一掉進去，休想爬出來。大凡這樣的地方都是些狹谷深壑，風刮大雪，填得溝滿壑平。到這樣的地方去，凍死，餓死，被雪壓死，那是毫不稀奇的”，可知此處為自然環(huán)境描寫，描寫了暴風雪肆虐的惡劣自然環(huán)境?！八乃妓饔鷣碛ち?，好像今天的大風雪，非逼著他馬上做出什么決定不可”，渲染了緊張激烈的氣氛。根據原文“少劍波再看了一下門外的大風雪，頭一點，用特別興奮的聲調命令道”“少劍波微笑著看了看窗外的大風雪，戰(zhàn)士們的視線也被拉到窗外”“本來是我們行軍中的敵人，但今天它卻變成了我們的朋友，我們的力量。依靠它可以發(fā)現(xiàn)敵人的蹤跡，依靠它又可以隱蔽咱們自己的蹤影，這就更有利于我們掌握軍事上的主動權，便利于我們神出鬼沒地打擊敵人”，可知風雪為少劍波利用風雪和敵人戰(zhàn)斗提供得天獨厚的條件，他憑借自己的智慧化惡劣的自然環(huán)境為行軍作戰(zhàn)的優(yōu)勢，多次強調風雪，推動了情節(jié)的發(fā)展?！皯?zhàn)士們懷疑的神情消散了，頓時精神煥發(fā)”“當然啦！有一利，必有一弊，交這樣一個生疏的朋友，就必得有點花費。咱們也別小氣，花費就花費點吧！咱這位朋友不要別的，就是要咱們的力氣和意志”“‘咱這朋友，’少劍波繼續(xù)道，‘又滑又刁，生性好陷人，好絆腳，又有點欺軟敬硬。只要你有硬骨頭，給它力氣，它就會佩服你是好漢，它就會尊敬你。誰要是裝孬種，它就越抽誰的后腿?！蠹冶粍Σㄟ@番有趣的比喻，逗得大笑起來?！覀兘裉斓男熊娭?，要摸摸我們這位新朋友的脾氣，從而想辦法駕馭它，利用它多給我們些幫助。這就要求大家開動腦筋，尋找竅門，創(chuàng)造雪地行軍戰(zhàn)斗的經驗?，F(xiàn)在我命令，出發(fā)！’”，可知在少劍波的領導和指揮下，戰(zhàn)士們把“風雪”當做朋友，懂得了雪地行軍戰(zhàn)斗的優(yōu)勢，精神煥發(fā)，充滿了戰(zhàn)斗的豪情，側面體現(xiàn)出革命者的斗爭智慧，歌頌了戰(zhàn)士們大無畏的革命精神。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陶潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！彼睾嗁F，不私事上官。郡遣督郵至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。又不營生業(yè)，家務悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。（節(jié)選自《晉書·隱逸傳》）材料二：有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財為病。自非大賢篤志，與道污隆①，孰能如此乎？余愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。故加搜校，粗為區(qū)目。白璧微瑕，惟在《閑情》一賦，揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何足搖其筆端？惜哉！亡是可也。并粗點定②其傳，編之于錄。嘗謂有能觀淵明之文者，馳競之情遣，鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭，不必復傍游太華，遠求柱史③，此亦有助于風教也。（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明集序》）〖備注〗①污?。荷c降。②點定：修改使成定稿。③柱史：“柱下史”的省稱，代指老子。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。以親老A家貧B起C為D州祭酒E不堪F吏職G少日H自解I歸。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.屬，指綴緝、撰著，“屬予作文以記之”的“屬”表示委托，兩者用法不相同。B.白，指稟告、報告，與《孔雀東南飛》“便可白公姥”中的“白”詞義不相同。C.解印，指解下印綬，謂辭免官職，而“釋褐”則指脫去平民衣服，喻始任官職。D.諷諫，指用委婉的言辭進諫，一般指下對上不直指其事，而用委婉曲折的言語規(guī)勸。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.陶淵明博學，善于創(chuàng)作詩文，詩文篇篇有酒，但詩人的本意卻不在酒上，而是借助飲酒寄托自己的情志。B.陶淵明因為家貧出任官職，又因為個人原因解印去職，他雖然多次被征召，但沒有去就任，可謂貞志不休。C.陶淵明不為五斗米折腰，斷絕州郡往來，交游往來之人也多是張野、羊松齡、寵遵等鄉(xiāng)鄰之人，體現(xiàn)隱逸品性。D.蕭統(tǒng)對陶淵明詩文評價很高，但并不盲目，他引用楊雄的觀點佐證自己的評價，又編訂《陶淵明集》以助風教。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。（2）余愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。14.蕭統(tǒng)用“白璧微瑕”評價陶潛詩文，請結合文本簡要說明。〖答案〗10.BEG11.B12.A13.（1）州里征召他為主簿，不就職（或：赴任），親自耕種，自食其力，于是衰弱生病。（2）我特別喜歡他的詩文，愛不釋手，推重思慕他的品德，遺憾自己沒有和他生活在同一個時代。14.①文章不群，超出眾人很多；②文章言辭突出，內容精彩；③《閑情》沒有諷諫?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：因為親人衰老、家道貧窮，便出仕做州祭酒，由于不能忍受官場的腐敗，不幾日便辭官歸田。“以親老家貧”，是做官的原因，單獨成句，所以應該在B處斷開；“起為州祭酒”，“州祭酒”是賓語，所以應該在E處斷開；“不堪吏職”是動賓短語，“少”意即“不久”，是時間詞，放在下句句首，所以應該在G處斷開。故選BEG?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及一詞多義的能力。A.正確。句意：博學多才，善于寫文章。/囑托我寫一篇文章來記述這件事情。B.錯誤，都是“稟告、報告”，句意：縣吏告訴他應該整齊衣冠去迎接。/（你）現(xiàn)在就可以回去稟告婆婆。C.正確。D.正確。故選B。【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“詩文篇篇有酒”錯，依據材料一“時或無酒，亦雅詠不輟”，材料二“有疑陶淵明詩篇篇有酒”，不能確定陶淵明是否“詩文篇篇有酒”。故選A?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“召”，征召；“就”，就職，赴任；“羸疾”，衰弱生病。（2）“嗜”，特別喜歡，愛好；“想”，思慕，仰慕；“恨”，遺憾【14題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。依據“其文章不群”“獨超眾類”，可知：文章不群，超出眾人很多。依據“辭彩精拔，跌宕昭彰”，可知：文章言辭突出，內容精彩。依據“白璧微瑕，惟在《閑情》一賦，揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫”可知：《閑情》沒有諷諫。參考譯文：材料一：陶潛自小情懷高尚，博學多才，善于寫文章；為人灑脫不群，不拘于世情，真率任性，自得其樂，被鄉(xiāng)鄰所稱道。曾經著作《五柳先生傳》，時人評價說如同實錄。因為親人衰老、家道貧窮的緣故，便出仕做州祭酒，由于不能忍受官場的腐敗，不幾日便辭官歸田。州里征召他為主簿，不就職，親自耕種，自食其力，于是衰弱生病。又曾做過鎮(zhèn)軍將軍和建威將軍的參軍，對親朋說：“我暫且想出任邑令之典，來為隱居積攢一些衣食之資可以嗎？”當權的人聽說了，便派他去做彭澤縣令?？h里撥給自己的公田全部種做酒的秫谷，說：“讓我常醉于酒就足夠了?！彼貋砗啺磷再F，不私人侍奉上官?？だ锱汕侧]督到縣里了，縣吏告訴他應該整齊衣冠去迎接，陶潛嘆息說：“我不能因為五斗米的緣故，向鄉(xiāng)里小兒行禮折腰?！绷x熙二年（407），解下印綬辭官離任了。臨行，作有《歸去來兮辭》。不久，晉朝又征召他作著作郎，不就職。從此便斷絕同州郡的來往，他的鄉(xiāng)親張野和四周近鄰羊弘齡、寵遵等人有時有酒就邀請他，或者邀請他共赴酒席，有時雖然不認識主人，也欣然無礙，總是酣醉之后乘興而歸。再也沒有造訪拜迎的活動，所到的只是田家和廬山各處游玩而已。親朋好友中有好熱鬧的，不時帶著酒菜前往相見，陶潛也無所推辭。又不營務生計，把家務全都丟給仆人和兒子們。很少流露出喜怒之色，只要有酒便飲；有時碰上無酒，也雅詠不停。材料二：有人懷疑陶淵明的詩篇篇都有酒，他本意卻不在酒，而是把自己的情趣寄托在酒中。他的文章卓爾不群，言辭精彩，跌宕豪邁，超過眾多的文章，抑揚爽朗，沒有能跟他比大氣的。如寬廣的白色的波浪順流東去，氣勢磅礴直沖云霄；談時事則有針對性而又引人深思；論抱負則曠達而率真。加上貞潔的志向從不放棄，安于道義，苦守節(jié)操，不以親自耕耘為恥，不因窮困而苦惱。如果不是圣賢，擁有堅定的志向，不與世俗同流合污，誰能達到這種境界？我非常喜歡他的詩文，愛不釋手，推重思慕他的品德，遺憾自己沒有和他生活在同一個時代。所以搜集校正他的作品，粗略地分類編目（結了一個集子）。白色的璧也存在瑕疵，他的作品的瑕疵只有《閑情賦》，揚雄所說的作品要起到勸百諷一的作用，在他的《閑情賦》里卻始終沒有諷諫的意思，哪里值得寫出來呢？可惜??！陶淵明不寫這篇就更好了。我簡陋的給他寫了傳記，收錄在這個小集子里。我曾說有能理解陶淵明的文章的人，追名得逐利的欲念就會消除，粗鄙吝嗇的想法就會去掉，貪婪的人就能清廉，懦弱的人就能自立，豈只仁義之道可以遵循，連官爵俸祿也能舍棄，也不必遠游西岳華山，去像老子一樣成仙成道。那么，這個小集子也有助于教化世人。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元詞，完成下面小題。菩薩蠻盆梅劉敏中①纖條漸見稀稀蕾，孤根②旋透溫溫水。但得一枝春，誰嫌老瓦盆？寒愁芳意懶，移近南窗暖。卻怕盛開時，香魂來索詩?！紓渥ⅰ舰賱⒚糁校膶W家，一生為官清正，盡管境況清貧仍以時事為憂。②詞人《鵲橋仙》中有“孤根如寄，高標自整”句。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞首二句一寫景，一敘事，表達了詞人對于梅花的喜愛之情，曲盡其妙。B.詞中以“一枝春”與“老瓦盆”對舉，顯示出詞人所愛是梅花而非瓦盆。C.“寒愁芳意懶”一句運用比喻手法巧妙地刻畫出梅蕾因天寒生愁的情態(tài)。D.本詞明白曉暢，無艱深之語，“淡語皆有味，淺語皆有致”，清新可喜。16.有人認為此詞詠梅只表喜愛，絕去寄托；有人則認為此詞既是詠物，又是自詠。對此，你怎么看？請結合全詞簡析?！即鸢浮?5.C16.觀點一：①此詞詠梅注重詞人主體情感的抒發(fā)，表達詞人對盆梅的喜愛，絕去寄托。②此詞上片“漸見”寫明關注時間之長，“旋透”表達愛梅之切，又通過“但得”“誰嫌”表明對梅花的喜愛之情。③下片描寫用“南窗暖”消去梅蕾的“寒愁”，又擔憂“香魂來索詩”的微妙心理，把愛梅之情表達得淋漓盡致。觀點二：①此詞詠物雖不刻意比興，卻也寄托詞人自詠的情懷。②詞人詠梅并未刻意比興，直接抒寫對梅的關注、照顧、擔憂等，表達對盆梅濃濃的喜愛之情。③詞人也借“孤根”表達“孤根如寄，高標自整”之意，以梅自比，表明孤傲高潔、清正自守的雅節(jié)?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“比喻手法”錯誤。盆梅雖已漸苞花蕾，但畢竟因為天氣太冷，所以遲遲不肯綻花?！昂罘家鈶小敝小俺睢辟x予“梅”人的情態(tài)，使用了擬人手法。故選C?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想內容的能力。分析“有人認為此詞詠梅只表喜愛，絕去寄托；有人則認為此詞既是詠物，又是自詠”，可知選擇前一觀點，就從整首詞中歸納概括支撐“只表喜愛之情”這一觀點的信息；選擇后一觀點，則可借助注釋和詞中信息概括歸納出〖答案〗。只表喜愛，絕去寄托：“纖條漸見稀稀蕾,孤根旋透溫溫水”兩句，寫盆中栽培之梅花，漸已苞出花蕾，而養(yǎng)花人則對之越加愛惜，殷勤而小心地為它添水澆灌，以養(yǎng)花之人對花的愛惜、殷勤、小心，表達了對梅花的喜愛。“但得一枝春，誰嫌老瓦盆”，只要盆中梅花能夠報春,那又何必嫌它是生于老瓦盆之中，贊美梅花的能夠最早傳遞“春”的消息?！昂罘家鈶?移近南窗暖”兩句，寫盆梅雖已漸苞花蕾，但畢竟因為天氣太冷，所以遲遲不肯綻花，故而詞人除了澆以溫水之外，又把它移近南窗去接受陽光的暖意。這又是進一步寫他的愛花心情。既是詠物，又是自詠：首兩句“纖條漸見稀稀蕾，孤根旋透溫溫水”，以一對句的形式，寫出盆梅清疏柔弱的風姿。梅的枝條是纖細的，纖細的枝條上“稀稀”地掛著幾朵花蕾，再襯之以“孤根”，整個物象透發(fā)著一種獨立不群、蕭疏纖弱之美?！暗靡恢Υ海l嫌老瓦盆”兩句因梅花的含苞帶來了春的消息，這就足以令養(yǎng)花人欣慰了，又有誰還會嫌棄它所置身的瓦盆的老舊難看呢？將“老瓦盆”比喻自己的老屋陋室，以之與“一枝春”相對，即在詠物中巧妙地昭示了作者自身清淡高潔的品格，在詠物之中融入自己的情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵《六國論》中認為，六國本來可以有合力向西攻打秦國之勢，卻被秦人積久的威勢脅迫而至于“____________，____________”的境地。（2）《歸園田居》“____________，____________”兩句詩歌表達了陶淵明本性與官場行事作風之間的矛盾，也為下文張本。（3）月夜江邊，小剛臨風賞景，一句句類似“____________，____________”的月夜江景詩句涌上心頭?！即鸢浮剑?）日削月割以趨于亡（2）少無適俗韻性本愛丘山（3）春江潮水連海平海上明月共潮生（江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪/滟滟隨波千萬里何處春江無月明/星垂平野闊月涌大江流/野曠天低樹江清月近人）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。風把屋檐下已經干枯了的艾蒿吹下來了。它從窗前劃過，就像一條靈巧的腿，輕快地跳過一格一格的窗欞。這艾蒿是端午節(jié)時媽媽插上去的，說是辟邪。想必這屋子已無邪氣了，它就像一個興完風雨的巫婆一樣走了。風不是一股，而是很多。在我眼里，它們有粗有細，有強有弱。菜園的風，就是細弱的風，它們吹拂著肥瘦不均的菜葉時，闊大的葉片只是微微動著，搖擺得并不厲害。所以白菜葉上的黑瓢蟲不至于被晃得落下來，在豆角花上嬉戲的蝴蝶更是①。而瘦的菜葉，也不過聳著身子晃悠幾下?？墒悄憧窗肟盏哪切╋L，它們可就強大得多了。烏云被吹得一抖一抖的，臉色越來越青?？耧L還使烏云的臉出現(xiàn)許多裂紋，它分明就要哭泣的樣子。那些義無反顧撞向墻角的風，由于被碰了頭，覺得沒了面子，便不再回頭，干脆②地自消自散了。至于那些奔跑著的花花綠綠的雞，你看它們羽毛上的風吧，它是那么的柔軟、輕盈，那羽毛被風掀得一瓣一瓣地張開，仿佛花兒伸著舌頭在說話。18.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“不是一股、而是很多股的風在我眼里是有粗有細、有強有弱的”，表達效果有什么不同？〖答案〗18.①安然無恙/毫發(fā)無損②忍氣吞聲19.①原句是短句，簡潔明快，更能突出風的特點。②原句是短句，活潑靈動，與文本整體的語體風格一致，語言表達更加順暢。③原句句式整齊，節(jié)奏分明，富有音樂美感，更符合散文語言要求?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第①處，原文整個語境都在寫極小風，細弱的風，這樣的風對動植物的影響也必是極小的，“黑瓢蟲不至于被晃得落下來”“瘦的菜葉，也不過聳著身子晃悠幾下”，那么“在豆角花上嬉戲的蝴蝶”也必然不收絲毫影響，當然“安然無恙”。安然無恙：原指人平安沒有疾?。辉诂F(xiàn)代漢語中泛指事物平安未遭損害。第②處，原文主語是“那些義無反顧撞向墻角的風”，整句使用擬人手法，以人的普遍心理去分析，“被碰了頭，覺得沒了面子，便不再回頭”之后，當然就只能“忍氣吞聲”了。忍氣吞聲：指受了氣勉強忍耐，有話不敢說出來?！?9題詳析】本題考查學生分析句子表達效果的能力。原句“風不是一股，而是很多。在我眼里，它們有粗有細，有強有弱”是短句，簡潔明快，突出了風的特點是：多、有粗有細、有強有弱；改句“不是一股、而是很多股的風在我眼里是有粗有細、有強有弱的”是長句，雖然也寫出了風的特點，但是語言不簡潔明快；原句“風不是一股，而是很多。在我眼里，它們有粗有細，有強有弱”是短句，活潑靈動。文本整體的語體風格也是活潑靈動的，使用，原句與整體的語體風格一致，故原句的短句表達更順暢；改句“不是一股、而是很多股的風在我眼里是有粗有細、有強有弱的”是長句，顯得冗長不靈動，與整體的語體風格不一致。原句“不是一股”“而是很多”，與“有粗有細”“有強有弱”，句式整齊，節(jié)奏分明，富有音樂美感，更符合散文語言要求；改句的說法，句式不整齊，節(jié)奏感不分明，缺乏音樂美感。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。養(yǎng)好蜜蜂，首先是要保證蜜蜂繁殖快、存活率高，那么，蜜蜂就要有強健的“體魄”。不僅這樣可以獲得更多的蜂產品，還可以減少相關藥物的使用，從源頭上增強蜜蜂的生產力和蜂產品的安全性。那么，①？“一年之計在于春”，這句俗語也適用于蜂。對于蜂群來說，早春是蜂群繁衍的黃金季節(jié)，直接關系到它們全年的生產和抵抗疾病的能力。一旦遭遇長時間的“倒春寒”，傳統(tǒng)的養(yǎng)蜂方式下，②：不僅會導致許多幼小蜜蜂在低溫環(huán)境中不幸喪命，還會白白消耗成年蜜蜂的體力。吳黎明團隊以蜜蜂的生理機制為出發(fā)點，提出了一種富有創(chuàng)意的解決方案。他們認為，在早春時節(jié)，通過控制蜂王的產卵數量，雖然暫時減緩繁殖速度，但卻可以繁育出更為強壯的蜂群。于是他們發(fā)明了一種早春低溫繁殖新技術，不僅增強了蜂群體質，還減少了藥物用量，可謂一舉兩得。在此基礎上，他們通過生物誘導和環(huán)境誘導相結合，③，不再因爭搶領地而打架，它們可以在同一產卵區(qū)自由活動、正常產卵，從而改變了1個蜂群只有1只蜂王的傳統(tǒng)飼養(yǎng)模式。20.下列各項中引號的用法與文中畫橫線句子相同的一項是（）A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。B.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機”。C.消息傳開，聶將軍收到了大批來自日本各地的電報和書信，日本人民稱他是“活菩薩”。D.我們在閱讀的時候，一定要做到“眼到、口到、心到”，這樣才能理解文章的意思。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。不得改變原意?！即鸢浮?0.B21.①如何讓蜜蜂強身健體呢②蜂群就會遭受致命打擊③讓多只蜂王和平相處22.這樣不僅可以獲得更多的蜂產品，還可以減少相關藥物的使用，從源頭上提高蜜蜂的生產力和蜂產品的安全性?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生對常用的標點符號的作用的判斷能力。畫線句的引號表示引用。A.表示諷刺或反語。B.表示引用。C.表示特定稱謂。D.表示強調。故選B。【21題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。做這類題要注意把握中心意思，找出關鍵性詞語，根據上下文的有效信息，填寫內容，做到語句通順，語意連貫。第①處，是第一段的末尾句，考慮第一段整體語意，是要引出下文讓蜜蜂強壯的方法；再考慮句末的問號，即可擬寫出引出下文的文句“如何讓蜜蜂強身健體呢”。第②處，后文提到不僅會導致許多幼小蜜蜂在低溫環(huán)境中不幸喪命，還會白白消耗成年蜜蜂的體力，語境應該對后面語意有概括作用，強調惡劣環(huán)境對蜂群的影響；句式上承接前面“一旦”，確定此句關聯(lián)詞“就”，故填寫“蜂群就會遭受致命打擊”。第③處，后文提到不再因爭搶領地而打架，它們可以在同一產卵區(qū)自由活動、正常產卵，從而改變了1個蜂群只有1只蜂王的傳統(tǒng)飼養(yǎng)模式，語境強調通過生物誘導和環(huán)境誘導相結合產生的多個蜂王和諧共生的情況，故填“讓多只蜂王和平相處”?！?2題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句共有兩處錯誤：一是語序不當，兩個分句的主語一致時，主語在關聯(lián)詞之前，可將“這樣”放在關聯(lián)詞“不僅”之前；二是搭配不當，“增強蜜蜂生產力和蜂產品的安全性”動賓搭配不當，可將“增強”改為“提高”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。本試卷語言文字運用Ⅰ寫到各種風，我們的生活中也有各種不同的風：有暴風，有和風；有摧折百花的狂風，有金秋送爽的西風；有任其東西南北的歪風，有可以借力扶你上青云的好風……無論什么風，需要你去辨識，去應對。請結合以上材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語類材料作文題。題目關聯(lián)了語言文字運用Ⅰ的文本，通過材料中提及的自然界的風，引出青少年認識、辨別、應對各種“風”的話題，讓考生思考各種各樣的風的識別及應對。材料中列舉的“暴風”“和風”“狂風”“西風”“歪風”“好風”等各種各樣的風可以是具體的風；也可以喻指社會的風?！昂惋L”“西風”“好風”喻指正面的、良性的、積極意義的風，“暴風”“狂風”“歪風”喻指負面的、惡性的、消極意義的風。材料中使用分號，把“暴風”“和風”“狂風”“西風”“歪風”“好風”成對列舉，引導考生辯證地去識別，去應對。在確定了“風”的內容后，行文應該以如何辨識、如何應對，以及產生何種結果作為論述主體。比如，“積極的風”可以比喻信念、理想、追求、生活中良好的社會風氣、中華民族的傳統(tǒng)美德等，而“歪風”則比喻墮落、庸俗、陋習等，對此則可以思考我們該如何努力“不讓風把我們吹歪”，并從中找準自己的位置，借助“好風”提升自己，成為時代的“弄潮兒”。遼寧省凌源市2023-2024學年高三下學期第二次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《紅樓夢》幾乎家喻戶曉了，問其何書耶？非演“寶、黛愛情”之書乎？人皆謂然。我則曰否。原因安在？蓋大家對書中“情”字之含義范圍不曾了了，又為程、高偽續(xù)所歪曲、所惑亂，故而誤認，雪芹之“大旨談情”，男女之情耳。其實這是一個錯覺。原來在雪芹書中，他自稱的“大旨談情”，此情并非一般男女相戀之情。他借了他對一大群女子的命運的感嘆傷懷，寫了他對人與人之間應當如何相待的巨大問題。他首先提出的“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”，這已然明示讀者：此書用意，初不在于某男某女一二人之間，而是心目所注，無比廣大。他借了男人應當如何對待女子的這一根本態(tài)度問題，抒發(fā)了人對人的關系的亟待改善的偉思宏愿。因為在歷史上，女子一向受到的對待方法與態(tài)度是很不美妙的，比如像《金瓶梅》作者對婦女的態(tài)度，即是著例。假如對待女子的態(tài)度能夠有所改變，那么人與人（不管是男對男、女對女、男女互對）的關系，定然能夠達到一個嶄新的崇高的境界。倘能如此，人生、社會、國家、世界，也就達到了一個理想的境地?！都t樓夢》正是雪芹借了寶玉而現(xiàn)身說法，寫他如何為一大群女子的命運而憂傷思索。他能獨具只眼，認識到這些女子的才貌品德，她們的才干（如熙鳳），她們的志氣（如探春）……都勝過掌權的須眉濁物不知多少。他為她們的喜而喜，為她們的悲而悲。他設身處地，一意體貼；不惜自己，而全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤。這是一種最崇高的情，沒有半點“邪思”雜于其間。《紅樓夢》是不容俗人以“淫書”的眼光來褻瀆的！寶玉的最大特點是自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。試看他凡在女兒面前，哪怕是一位村姑農女，他也是“自慚形穢”，絕無絲毫的“公子哥兒”的驕貴意識。他燙了手，不覺疼痛，亟問別人可曾燙著？他的無私之高度，已經達到了“無我”的境界！他寧愿自己化灰化煙，只求別人能夠幸福，也是同一意境。他之用情，不但及于眾人，而且及于眾物。所謂“情不情”，正是此義。所以我認為，《紅樓夢》是一部以“重人”“愛人”“唯人”為中心思想的書。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作，以小說的通俗形式，向最廣大的人間眾生說法。他有悲天憫人的心境，但他并無“救世主”的氣味。他如同屈大夫，感嘆眾芳蕪穢之可悲可痛，但他沒有那種孤芳自賞、唯我獨醒的自我意識。所以我認為雪芹的精神境界更為崇高偉大。很多人都說寶玉是禮教的叛逆者，他的思想言談行動中，確有“叛逆”的一面，自不必否認。但是還要看到，真正的意義即在于他把中華文化的重人、愛人、為人的精神發(fā)揮到了一個“唯人”的新高度，這與歷代諸子的精神仍然是一致的，或者是殊途同歸的。我所以才說《紅樓夢》是我們中華民族文化的代表性最強的作品。以上就是我稱《紅樓夢》為“文化小說”的主要道理。（摘編自周汝昌《〈紅樓夢〉與中國文化》）材料二：曹雪芹所寫的賈寶玉，他本人就是這么一個看法。你記得到了后半部，涉及到晴雯抱屈而死的前后，他寫怡紅院當中有一棵海棠，先期枯萎了。他跟花襲人兩人有一段談話，花襲人的一段議論完全是世俗的，普通的，一般的道理。賈寶玉說，植物有生命，有靈性，有情有理，有交流感應。他知道晴雯快不好了，它預先枯萎。這是賈寶玉對于我、物、人復雜關系的一種觀點。這個我認為就代表了作家曹雪芹對于物的認識。既然是如此，那曹雪芹筆下寫人、寫物、寫事、寫境。一切里邊都包含著這一點，都有它的個性，不是一般的。這一點我們首先掌握，才能夠理解《紅樓夢》藝術的所謂特點、特色。實際上就是個性。中華文化傳統(tǒng)看文學藝術，一個最大的特點，就是把這個作品看成一個活物，它如同人一個樣子。比如說他看一幅畫，一張字，他說這里邊不是一個裱起來一張紙，掛在那里，這是一個活物，它有生命。在人家的眼里一看，有骨、有肉、有血、有脈，這生命生理上所具備的一切它都具備了，而且它有性情。我們欣賞《紅樓夢》的藝術，首先掌握這一點。然后，就比較好辦。如果你用一般的你常聽到的一些形象鮮明，性格突出，刻畫細致，言語生動，你也得到了一些欣賞、體會、享受，可是你仍然沒有把握住曹雪芹《紅樓夢》那個藝術的真正的生命的精彩、精華。因為你那是兩個層次。你講的那個，就是今天流行的那個，那都是從西方來的，西方藝術作品，它看的就是那幾點，形象要鮮明，性格要突出，刻畫要細致，寫一個貴婦人，先寫她領子別著一個最值錢的一個寶石，然后哪一個頭發(fā)的卷是怎么卷的，這叫刻畫細致，這個真好，這個藝術真高，一般人是這樣看法。我回過來馬上就要問諸位，你看《紅樓夢》看到這樣描寫嗎？好了，他為什么不寫這兒，林黛玉一上場，略微交代了一下。林黛玉到底穿什么？不知道，不知道為什么你對林黛玉那個形象那么鮮明呢？這個奧秘在什么地方呢？就是不寫外貌、細節(jié)，專門抓它的精氣神。它就讓你感覺到這個就在那兒，就是活的。（摘編自周汝昌《〈紅樓夢〉的藝術個性》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一和材料二都以《紅樓夢》一書中主要人物的具體事件作為典型例證，運用細致具體的分析，來論證作者的觀點。B.材料一以賈寶玉對待女子的態(tài)度為例，論述曹雪芹意在借助男人如何對待女子的根本態(tài)度問題抒發(fā)改善人際關系的愿望。C.材料二開篇借助《紅樓夢》中賈寶玉、花襲人談論海棠論述賈寶玉對物、我、人復雜關系的認識闡釋曹雪芹對于物的認識。D.材料一和材料二都運用了對比的方法進行論證，材料一《紅樓夢》與《金瓶梅》對比，材料二東西方藝術作品評價對比。2.根據材料二的內容，下列說法不正確的一項是（）A.“他寫怡紅院當中有一棵海棠”“他跟花襲人兩人有一段談話”“比如說他看一幅畫”三句中的“他”所指均不相同。B.中國文化傳統(tǒng)看文學藝術是要把作品看作有生命的事物，只有把握了這一點才能夠理解《紅樓夢》藝術特色就是個性。C.用流行的西方的一些形象要鮮明、性格要突出、刻畫要細致、言語要生動等理論去品讀《紅樓夢》不會得到藝術享受。D.“不寫外貌、細節(jié)，專門抓它的精氣神”這句話從文本整體看，意思并不是完全不寫外貌、細節(jié)，而是著重描寫精氣神。3.下列選項，最適合作為論據來支撐賈寶玉“獨具只眼”觀點的一項是（）A.史湘云背地里和賈寶玉稱贊薛寶釵“寬宏大量有涵養(yǎng)”，寶玉也曾去探望薛寶釵，探討彼此身上佩戴的物件。B.賈寶玉認為妙玉“為人孤僻，不合時宜，萬人不入她的目……她原不在這些人中算，她原是世人意外之人”。C.探春理家，樹立威信后，在大觀園興利除弊，大刀闊斧推行改革，得到鳳姐的大力支持，寶玉也贊不絕口。D.賈寶玉主動給晴雯賠不是，前嫌盡釋后，晴雯說喜歡撕扇子，寶玉便遞扇子給她撕，說是“千金難買一笑”。4.材料一和材料二都是周汝昌解讀《紅樓夢》，二者的側重點有什么不同？請結合材料談談你的認識。5.下面文字是《紅樓夢》中寶玉挨打后部分心理描寫，中華文化精神在其中也有所體現(xiàn)，請根據材料一簡要分析。（寶玉）心中自思：“我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態(tài)露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！既是他們這樣，我便一時死了，得他們如此，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣?！薄即鸢浮?.D2.C3.B4.①材料一側重論證《紅樓夢》是一部以“重人”“愛人”“唯人”為中心思想的文化小說。②材料二側重談《紅樓夢》是有生命有性情的作品（或：《紅樓夢》是具有藝術個性的作品）。5.①“得他們如此，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜”體現(xiàn)寶玉設身處地、一意體貼的“重人”態(tài)度。②“可憐可敬”“他們還不知是何等悲感呢！”等表現(xiàn)了寶玉全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤的“愛人”思想。③“我不過挨了幾下打”“我便一時死了”等體現(xiàn)寶玉沒有驕貴意識，不思自己，只想他人的“唯人”精神?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“材料一《紅樓夢》與《金瓶梅》對比”錯誤。依據原文“比如像《金瓶梅》作者對婦女的態(tài)度，即是著例”可知，材料一《金瓶梅》只是例證，選項論證方法判斷錯誤。故選D?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“不會得到藝術享受”錯誤。根據原文“如果你用一般的你常聽到的一些形象鮮明，性格突出，刻畫細致，言語生動。你也得到了一些欣賞、體會、享受……你講的那個，就是今天流行的那個，那都是從西方來的……一般人是這樣看法”，可知用流行的西方的一些形象要鮮明、性格要突出、刻畫要細致、言語要生動等理論去品讀《紅樓夢》是一般人的看法，但也可以得到“這個真好，這個藝術真高”的藝術享受。故選C。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.寶玉對妙玉的評價說明他看到了妙玉的高潔品性，而其他幾項或是別人的評價，或是寶玉做出的具體事情，不能夠證明寶玉獨具慧眼。故選B。【4題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。材料一：首先指出《紅樓夢》“非演“寶、黛愛情”之書乎”的錯誤觀點，然后通過例證論證了《紅樓夢》“抒發(fā)了人對人的關系的亟待改善的偉思宏愿”，進而得出“《紅樓夢》是一部以‘重人’‘愛人’‘唯人’為中心思想的書”的結論。材料二：首先舉“晴雯抱屈而死的前后”曹雪芹對海棠的描寫，引出曹雪芹對于物的認識：有生命，有靈性，有情有理，有交流感應。然后通過例證和對比論證，指出曹雪芹筆下寫的、物、事、境都有個性，有生命，所以《紅樓夢》是有生命有性情的，具有藝術個性的作品。【5題詳析】本題考查學生分析運用文中信息的能力。根據材料一“《紅樓夢》是一部以‘重人’‘愛人’‘唯人’為中心思想的書。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作，以小說的通俗形式，向最廣大的人間眾生說法。他有悲天憫人的心境，但他并無‘救世主’的氣味。他如同屈大夫，感嘆眾芳蕪穢之可悲可痛，但他沒有那種孤芳自賞、唯我獨醒的自我意識”，可知《紅樓夢》中的中華文化精神是指悲天憫人的“重人”心境、感嘆眾芳蕪穢的“愛人”心理，沒有孤芳自賞、唯我獨醒“唯人”的自我意識。根據“得他們如此，一生事業(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆惜”，可知寶玉設身處地、一意體貼的“重人”態(tài)度。根據“可憐可敬”“他們還不知是何等悲感呢！”可知寶玉全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤的“愛人”思想。根據“我不過挨了幾下打”“我便一時死了”，可知寶玉沒有驕貴意識，不思自己，只想他人的“唯人”精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。林海雪原（節(jié)選）曲波臘月嚴冬，云層密布，狂風卷著雪頭，呼嘯著，翻滾著，遮天蓋地而來。飛舞的雪粉，來往沖撞，不知它是揭地而起，還是傾天而降，整個世界混混沌沌皚皚茫茫，大地和太空被雪混成了一體。一鋪關東山式的四合大炕上，坐著小分隊的全體隊員。欒超家站在四合大炕圍著的地中央，右手拿著一把烏拉草，左手拿一只新靰鞡，口講手比劃，教給戰(zhàn)士們，怎樣絮草，怎樣捶草，怎樣穿法，防止什么毛病。戰(zhàn)士們邊聽邊仿，興致勃勃地學著穿上自己這雙關東山式的雪原上的新鞋履，說說笑笑地欣賞著自己的新“武器”。屯西頭的一所小茅屋，高波、李鴻義也在試穿靰鞡。東間里，少劍波獨自一個人，在一塊不很大的地上來回踱著。他的思索愈來愈激烈，好像今天的大風雪，非逼著他馬上做出什么決定不可。從他的神情中可以看出，他忽而遲疑，忽而急躁，忽而又是興奮。這些表情在交替翻騰，反映著他內心的思緒。他謹慎地從衣兜里再次掏出那封信，看了又看，然后坐在炕沿上，拐肘支著小炕桌，瞅著信上的每一句每一字，在細細地琢磨。身旁的火盆，吐著藍色的火焰，少劍波點著頭，瞅著信，默默地念著：……勝利是可喜的，但它是初步的。因勝勿驕，切忌輕敵，只有你一個人來決定整個的行動。你是青年，我們所擔心的主要是你的急躁和輕率。因此應特別告誡你，偵察要準，判斷要穩(wěn)，打擊要狠。當你還沒有確實把握之前，切忌盲動。千萬不要忘了，你的小分隊任何一點氣味也不要被敵人嗅到。雪地在這方面給了你困難，同樣反過來也給了極大的便利，問題是你如何善于利用它。少劍波覺得眼睛一陣明亮，全身興奮地跳下炕來，自語地說：“首長英明，遠隔千里，一句話解決了我的難題。”少劍波再看了一下門外的大風雪，頭一點，用特別興奮的聲調命令道：“好時機，命令各小隊，馬上準備出發(fā)。”“是，”高波復誦道，“命令各小隊，馬上準備出發(fā)。”說著行了軍禮，跑出去。各小隊接到命令，急速整裝。戰(zhàn)士們都顯出一種疑問的神情，“為什么這樣大的風雪要出發(fā)呀？”少劍波再次細細地校對了一下地圖上所標的紅線，再次測了測指北針的方向度，當他自信不會有任何誤差時，然后他堅決果斷地自語道：“決定了！”一面緊張地整裝。在這林海雪原里，是沒有道路的，確切一點說，有的地方是向來沒有一個人走過的，也沒有一個人的眼睛看到過。尤其在大風雪中行走，一迷失方向，十天八天走不出來，更見不到人。大雪深處達數丈甚至數十丈，一掉進去，休想爬出來。大凡這樣的地方都是些狹谷深壑，風刮大雪，填得溝滿壑平。到這樣的地方去，凍死，餓死，被雪壓死，那是毫不稀奇的。當他把一切裝備佩帶好，便向屯東走去。四合大炕的屋子里，戰(zhàn)士們在精神緊張地等待著?！傲⒄　碑斏賱Σㄗ哌M來，楊子榮一聲口令，戰(zhàn)士們向首長行注目禮。少劍波還了禮輕道一聲“稍息”，便立在四合大炕的地中央。戰(zhàn)士們在炕上，窗臺上，炕沿上，地上，站著，坐著，或單腿跪著，蹲著，靜等著少劍波講什么。少劍波首先根據何政委和田副司令員的指示信，向戰(zhàn)士們分析全國的情況。他說：“東北我們是要誓死爭奪的，而且一定要取得勝利。因為東北對中國革命的價值十分重大，它地闊土肥，物產寶藏極富，工業(yè)發(fā)達，運輸近代化，它將成為我們反攻的總基地。因此我們必須毫不留情地徹底消滅土匪，一個不剩地消滅國民黨的先遣挺進軍，保護土改，保護群眾的勝利果實，以支援即將來臨的全國規(guī)模的解放戰(zhàn)爭?！鄙賱Σǖ闹v話，激起了戰(zhàn)士們對匪徒的憤怒，戰(zhàn)士們舉起拳頭，一起喊起來：“我們堅決完成黨的任務?！薄巴緜?，”少劍波的神情突然特別煥發(fā)，“時機到了！現(xiàn)在我們立即出發(fā)，到敵人看不到我們而我們卻能找著敵人的地方去，再給他來個比奶頭山更干凈的殲滅戰(zhàn)?！睉?zhàn)士們一陣興奮的微笑。“越快越好！”少劍波微笑著看了看窗外的大風雪，戰(zhàn)士們的視線也被拉到窗外?！按笱　鄙賱Σǖ?，“本來是我們行軍中的敵人，但今天它卻變成了我們的朋友，我們的力量。依靠它可以發(fā)現(xiàn)敵人的蹤跡，依靠它又可以隱蔽咱們自己的蹤影，這就更有利于我們掌握軍事上的主動權，便利于我們神出鬼沒地打擊敵人?！睉?zhàn)士們懷疑的神情消散了，頓時精神煥發(fā)。少劍波又幽默逗趣地道：“當然啦！有一利，必有一弊，交這樣一個生疏的朋友，就必得有點花費。咱們也別小氣，花費就花費點吧！咱這位朋友不要別的，就是要咱們的力氣和意志?！睉?zhàn)士們的笑聲中，少劍波堅毅地抖動了一下肩膀?！霸圻@朋友，”少劍波繼續(xù)道，“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳，又有點欺軟敬硬。只要你有硬骨頭，給它力氣，它就會佩服你是好漢，它就會尊敬你。誰要是裝孬種，它就越抽誰的后腿?！贝蠹冶粍Σㄟ@番有趣的比喻，逗得大笑起來。“我們今天的行軍中，要摸摸我們這位新朋友的脾氣，從而想辦法駕馭它，利用它多給我們些幫助。這就要求大家開動腦筋，尋找竅門，創(chuàng)造雪地行軍戰(zhàn)斗的經驗。現(xiàn)在我命令，出發(fā)！”（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.戰(zhàn)士們向欒超家學穿靰鞡鞋，“興致勃勃”“說說笑笑”“欣賞”等詞語體現(xiàn)了他們的革命樂觀精神。B.文中“關東山式的四合大炕”“關東山式的雪原上的新鞋履”兩處“關東山式”描寫突出了地方特色。C.首長的信里“雪地在這方面給了你困難……問題是你如何善于利用它”等話語幫助少劍波解決了難題。D.“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳”，少劍波不得不費盡心力動員戰(zhàn)士們去結交，實屬無奈。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說是以敘事為主的文學樣式，通過本文可以推知《林海雪原》講述的就是解放軍消滅土匪和國民黨先遣挺進軍的故事。B.少劍波關于全國情況的講話，既讓戰(zhàn)士們認識到東北反攻總基地的重要性和戰(zhàn)爭形勢，又讓讀者了解了故事發(fā)生的社會背景。C.看外面的“大風雪”，少劍波或者“特別興奮”地下達命令，或者“微笑著”，這些細節(jié)描寫都表現(xiàn)出了他決策的篤定。D.刻畫人物形象手法多樣，本文塑造少劍波就使用了肖像、動作、語言、心理等多種正面手法，并沒有使用側面描寫手法。8.本文兩處畫線句都是關于戰(zhàn)士疑慮的描寫，請結合全文簡要分析其作用。9.文中有多處關于風雪的描寫，請結合全文談談你的理解?！即鸢浮?.D7.D8.①內容上，第一處是戰(zhàn)士產生疑慮，第二處是戰(zhàn)士打消疑慮；由戰(zhàn)士們心理的變化，側面烘托出少劍波的領導能力；同時也表現(xiàn)出戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗激情和革命自信。②結構上，兩處前后照應，使文章情節(jié)結構更加嚴謹、緊湊。9.①風雪寫出了革命戰(zhàn)爭的自然環(huán)境，突出戰(zhàn)爭環(huán)境的惡劣，營造出緊張激烈的戰(zhàn)爭氛圍。②多次強調大風雪，為故事情節(jié)的發(fā)展提供依據（或為少劍波利于風雪與敵人戰(zhàn)斗提供依據）。③狂風暴雪十分兇險，側面體現(xiàn)出革命者的斗爭智慧，歌頌了戰(zhàn)士們大無畏的革命精神?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“實屬無奈”錯誤。根據原文最后八段內容，如“咱這位朋友不要別的，就是要咱們的力氣和意志”“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳，又有點欺軟敬硬。只要你有硬骨頭，給它力氣，它就會佩服你是好漢，它就會尊敬你。誰要是裝孬種，它就越抽誰的后腿”，可知斷出少劍波對“雪朋友”的態(tài)度是積極結交、主動利用，“實屬無奈”屬于無中生有。故選D。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“并沒有使用側面描寫手法”錯誤。本文使用了側面描寫手法塑造少建波形象，如“少劍波的講話，激起了戰(zhàn)士們對匪徒的憤怒，戰(zhàn)士們舉起拳頭，一起喊起來：‘我們堅決完成黨的任務?！瓚?zhàn)士們一陣興奮的微笑?！娇煸胶?！’”戰(zhàn)士聽講話的反映突出了少建波的領導智慧。故選D。【8題詳析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。第一處，根據原文“各小隊接到命令，急速整裝。戰(zhàn)士們都顯出一種疑問的神情，’為什么這樣大的風雪要出發(fā)呀？’”，可知“疑問的神情”是指當少劍波命令各小隊冒著的大風雪出發(fā)時，戰(zhàn)士們心中充滿了疑惑。第二處，根據原文“‘本來是我們行軍中的敵人，但今天它卻變成了我們的朋友，我們的力量。依靠它可以發(fā)現(xiàn)敵人的蹤跡，依靠它又可以隱蔽咱們自己的蹤影，這就更有利于我們掌握軍事上的主動權，便利于我們神出鬼沒地打擊敵人?！瘧?zhàn)士們懷疑的神情消散了，頓時精神煥發(fā)”，可知當少劍波分析了雪中行軍的優(yōu)勢時，戰(zhàn)士們打消了疑慮，精神煥發(fā)，充滿了戰(zhàn)斗的激情和必勝的信息，也突出了少建波的領導智慧。先寫戰(zhàn)士們充滿了疑慮，在寫疑慮打消，體現(xiàn)了戰(zhàn)士們的心里變化，結構上前后照應，使文章結構嚴謹、緊湊。【9題詳析】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。根據原文“臘月嚴冬，云層密布，狂風卷著雪頭，呼嘯著，翻滾著，遮天蓋地而來。飛舞的雪粉，來往沖撞，不知它是揭地而起，還是傾天而降，整個世界混混沌沌皚皚茫茫，大地和太空被雪混成了一體”“尤其在大風雪中行走，一迷失方向，十天八天走不出來，更見不到人。大雪深處達數丈甚至數十丈，一掉進去，休想爬出來。大凡這樣的地方都是些狹谷深壑，風刮大雪，填得溝滿壑平。到這樣的地方去，凍死，餓死，被雪壓死，那是毫不稀奇的”，可知此處為自然環(huán)境描寫，描寫了暴風雪肆虐的惡劣自然環(huán)境?！八乃妓饔鷣碛ち?，好像今天的大風雪，非逼著他馬上做出什么決定不可”，渲染了緊張激烈的氣氛。根據原文“少劍波再看了一下門外的大風雪，頭一點，用特別興奮的聲調命令道”“少劍波微笑著看了看窗外的大風雪，戰(zhàn)士們的視線也被拉到窗外”“本來是我們行軍中的敵人，但今天它卻變成了我們的朋友，我們的力量。依靠它可以發(fā)現(xiàn)敵人的蹤跡，依靠它又可以隱蔽咱們自己的蹤影，這就更有利于我們掌握軍事上的主動權，便利于我們神出鬼沒地打擊敵人”，可知風雪為少劍波利用風雪和敵人戰(zhàn)斗提供得天獨厚的條件，他憑借自己的智慧化惡劣的自然環(huán)境為行軍作戰(zhàn)的優(yōu)勢，多次強調風雪，推動了情節(jié)的發(fā)展?！皯?zhàn)士們懷疑的神情消散了，頓時精神煥發(fā)”“當然啦！有一利，必有一弊，交這樣一個生疏的朋友，就必得有點花費。咱們也別小氣，花費就花費點吧！咱這位朋友不要別的，就是要咱們的力氣和意志”“‘咱這朋友，’少劍波繼續(xù)道，‘又滑又刁，生性好陷人，好絆腳，又有點欺軟敬硬。只要你有硬骨頭，給它力氣，它就會佩服你是好漢，它就會尊敬你。誰要是裝孬種，它就越抽誰的后腿?！蠹冶粍Σㄟ@番有趣的比喻，逗得大笑起來。‘我們今天的行軍中，要摸摸我們這位新朋友的脾氣，從而想辦法駕馭它，利用它多給我們些幫助。這就要求大家開動腦筋，尋找竅門，創(chuàng)造雪地行軍戰(zhàn)斗的經驗?，F(xiàn)在我命令，出發(fā)！’”，可知在少劍波的領導和指揮下，戰(zhàn)士們把“風雪”當做朋友，懂得了雪地行軍戰(zhàn)斗的優(yōu)勢，精神煥發(fā)，充滿了戰(zhàn)斗的豪情，側面體現(xiàn)出革命者的斗爭智慧，歌頌了戰(zhàn)士們大無畏的革命精神。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：陶潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。以親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！彼睾嗁F，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。又不營生業(yè)，家務悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。（節(jié)選自《晉書·隱逸傳》）材料二：有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財為病。自非大賢篤志，與道污?、伲肽苋绱撕酰坑鄲凼绕湮?，不能釋手，尚想其德，恨不同時。故加搜校，粗為區(qū)目。白璧微瑕，惟在《閑情》一賦，揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何足搖其筆端？惜哉！亡是可也。并粗點定②其傳，編之于錄。嘗謂有能觀淵明之文者，馳競之情遣，鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，抑乃爵祿可辭，不必復傍游太華，遠求柱史③，此亦有助于風教也。（節(jié)選自蕭統(tǒng)《陶淵明集序》）〖備注〗①污?。荷c降。②點定：修改使成定稿。③柱史：“柱下史”的省稱，代指老子。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。以親老A家貧B起C為D州祭酒E不堪F吏職G少日H自解I歸。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.屬，指綴緝、撰著，“屬予作文以記之”的“屬”表示委托，兩者用法不相同。B.白，指稟告、報告，與《孔雀東南飛》“便可白公姥”中的“白”詞義不相同。C.解印，指解下印綬，謂辭免官職，而“釋褐”則指脫去平民衣服，喻始任官職。D.諷諫，指用委婉的言辭進諫，一般指下對上不直指其事，而用委婉曲折的言語規(guī)勸。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.陶淵明博學，善于創(chuàng)作詩文，詩文篇篇有酒，但詩人的本意卻不在酒上，而是借助飲酒寄托自己的情志。B.陶淵明因為家貧出任官職，又因為個人原因解印去職，他雖然多次被征召，但沒有去就任，可謂貞志不休。C.陶淵明不為五斗米折腰，斷絕州郡往來，交游往來之人也多是張野、羊松齡、寵遵等鄉(xiāng)鄰之人，體現(xiàn)隱逸品性。D.蕭統(tǒng)對陶淵明詩文評價很高，但并不盲目，他引用楊雄的觀點佐證自己的評價，又編訂《陶淵明集》以助風教。