2024屆四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟高三下學期第三次模擬考試語文試題(解析版)_第1頁
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高級中學名校試卷PAGEPAGE2四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟2024屆高三下學期第三次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。你的身體怎么知道什么時候該睡覺?是你大腦深處的24小時生物鐘發(fā)射出的信號。生物鐘會制造出循環(huán)的晝夜節(jié)律,讓你在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒。但它也控制著其他的節(jié)奏模式,包括你偏好的飲食時間、你的心情和情緒、產(chǎn)生的尿量、核心體溫、代謝率,以及多種激素的釋放。很顯然,在比賽中打破奧運會紀錄的可能性與一天中的時間段有關(guān),這并非巧合。破紀錄的可能性會在人類晝夜節(jié)律的自然高峰(下午的早些時候)達到最大極限。即使是出生和死亡的時間也證實了晝夜節(jié)律的存在,因為維持生命的關(guān)鍵代謝、心血管、體溫和激素水平等波動過程,都是由晝夜節(jié)律這個生物起搏器所控制的。早在我們發(fā)現(xiàn)這個生物起搏器的很久以前,就有一項巧妙的實驗得出了一個非常了不起的成果:時間靜止至少對于一株植物來說。含羞草的葉子會在白天追隨天空中太陽的弧形軌跡,到了夜晚會像枯萎了一樣垂下。第二天早晨,葉子又會像傘一樣張開,如往常般茁壯。這種特別的植物吸引了法國地球物理學家德梅朗的注意。當時許多人認為,植物的舒張和收縮行為完全由對應(yīng)的日出日落決定,但這個設(shè)想被德梅朗推翻了。他將含羞草放置在戶外環(huán)境中,葉子在白天的光照下舒張,并隨著黑夜的降臨而收起。將含羞草置于一個封閉的盒子里,白天,盡管植物不能接收到自然光照,它仍然表現(xiàn)得好像沐浴在陽光下一樣,葉子揚揚得意地舒展著;而夜幕降臨時,即使沒有收到任何日落的訊號,它也垂頭喪氣地收起葉子,整夜保持著葉子下垂的狀態(tài)。這是一個顛覆性的發(fā)現(xiàn):生物實際上有自己的時間節(jié)律,并不是單純聽從太陽的節(jié)奏性指令。人類也有類似的體內(nèi)晝夜節(jié)律。1938年,芝加哥大學的納塞尼爾·克萊德曼教授與他的研究助理布魯斯·理查森共同進行了一項較為極端的科學研究。他們?nèi)サ娇纤莸拿痛a洞里,這是地球上極深的洞穴之一——事實上,由于過于深邃,它的最深處完全無法探測到陽光滲透。他們一共在黑暗中度過了32天。除了積攢了濃密的面部須發(fā)外,他們在這個過程中也有了兩大突破性的發(fā)現(xiàn)。第一個發(fā)現(xiàn)是,人類會在阻絕外界陽光的情況下,形成自己的內(nèi)源性晝夜節(jié)律,也就是體內(nèi)自我生成的節(jié)奏??巳R德受和理查森都沒有隨機地醒來和入睡,而是表現(xiàn)出了一種可預(yù)測的、重復性的模式,即有較長時間的清醒狀態(tài)(約15個小時),并伴隨有大約9個小時的睡眠。第二個出乎意料且意義更重大的發(fā)現(xiàn)是,他們規(guī)律性循環(huán)的“睡眠—清醒”周期并不是精確的24小時,而是始終確切地超過了24小時。這就像一塊計時不準、走得時間較長的手表,隨著外界時間每過一天,他們都會通過體內(nèi)形成的更長的計時法開始計時。在這項開創(chuàng)性實驗的八十多年后,我們確定了一個成年人的體內(nèi)生物鐘平均持續(xù)時間大約是24小時15分鐘。它與地球的24小時自轉(zhuǎn)周期相差得不算太多,但也不是任何一個有職業(yè)自尊的瑞士鐘表匠能夠接受的精確計時。值得慶幸的是,我們大多數(shù)人并不生活在類似的黑暗環(huán)境中。我們通常會感受到來自太陽的光線,調(diào)整我們不精確的、運行時間過長的生物鐘。陽光就像轉(zhuǎn)動走時不準確的手表側(cè)面旋鈕的食指和大拇指,每天有條不紊地重置我們不準確的內(nèi)部時鐘,將其“調(diào)”回精確的24小時。24小時生物時鐘坐落在大腦中央一處被稱為“視交叉上核”的地方。在這一位置上,視交叉上核會對從每只眼睛沿著視神經(jīng)傳送到大腦后部進行視覺處理的光信號進行“抽樣分析”,利用可靠的光信號來校準不準確的內(nèi)在時間,將其重置為精確的24小時周期,從而防止任何偏差。它是整個生命體生物節(jié)律交響樂的中央指揮。對于白天活動的量行性物種來說,晝夜節(jié)律會在白天激活大腦和身體的許多機制,使你保持清醒和警覺。這些過程會在夜間逐漸變得低緩,從而消除產(chǎn)生警覺性的影響。日光是我們所處環(huán)境中最可靠的重復性信號。大多數(shù)生物會發(fā)展出晝夜節(jié)律的原因,可能就是為了使自己的身體和行為活動——不管是體內(nèi)活動(例如溫度)還是體外活動(例如進食)與地球每日繞軸自轉(zhuǎn),也就是形成規(guī)律性白天(太陽出現(xiàn))和黑夜(太陽隱藏)的軌道力學同步。熱而,日光雖然不是大腦重置生物鐘時可抓住的唯一信號,但只要日光存在,它就仍然是最主要的也是最優(yōu)先的信號。大腦也可以利用其他可靠的重復外部信號,比如食物、運動、溫度波動,甚至定時的交流互動等。這就是為什么失明的人不會完全失去他們的晝夜節(jié)律的原因。任何大腦用于時間重置的信號都被稱為授時因子,因此,雖然光是最可靠的也是最主要的授時因子,但還有許多其他因子可以用于日光的輔助調(diào)節(jié),或者在沒有日光的情況下用來調(diào)節(jié)蛋夜節(jié)律。(摘編自馬修·沃克《我們?yōu)槭裁匆X?》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.晝夜節(jié)律有強大的影響力,它既可以控制人體的休息時間,也可以控制人的代謝率等節(jié)奏模式。B.德梅朗通過含羞草葉片的對比實驗,證明了生物體內(nèi)有自己的時間節(jié)律,并不完全由日出日落決定。C.人體內(nèi)的生物鐘平均持續(xù)時間約為24小時15分,其不精確性促使陽光每天對其進行重置和調(diào)整。D.人體之所以和地球每日繞軸自轉(zhuǎn)的軌道力學同步,是因為日光是大腦重置生物鐘時的重要信號。2.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.在第一段中,不同時間段破紀錄的可能性,出生和死亡的時間等,都可以證明夜節(jié)律的存在及其作用。B.生物的時間節(jié)律和人類的晝夜節(jié)律之間存在一定的相似之處,前者也對后者的探索研究具有啟發(fā)意義。C.“人類也有類似的體內(nèi)晝夜節(jié)律”一句引出下文,芝加哥大學教授確定了人體內(nèi)自我生成的節(jié)奏的平均持續(xù)時間。D.文末用“最主要”“最優(yōu)先”“最可靠”三個詞語強調(diào)光作為授時因子的重要性,但也不否定其他授時因子的存在。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第一段觀點的一項是()A.在除夕,中國人往往會熬夜守歲,在舊年的最后一天夜里過了十二點再睡,以迎接新一年到來。B.先秦古歌《擊壤歌》中有言“日出而作,日落而息”,人們太陽升起就起來勞動,太陽下山就休息。C.衡水中學學生講述高三生活,高三學子努力學習,有人早上5:20就已經(jīng)起床,有人學到忘記吃飯。D.2017年9月9日,中國女排姑娘時隔十六年以五場全勝的成績再次站到了大冠軍杯的最高領(lǐng)獎臺上。4.德梅朗的含羞草實驗對我們有何啟示?請簡要說明。5.本文是如何體現(xiàn)“科學性”和“通俗性”的?請結(jié)合文本簡要分析?!即鸢浮?.B2.C3.B4.①要細心觀察生活,善于發(fā)現(xiàn)問題。②要有探究精神,反復實驗。③要敢于打破常規(guī),推陳出新。5.①科學性:從含羞草實驗到人類晝夜節(jié)律的發(fā)現(xiàn),再到生物鐘持續(xù)時間的確定,文章內(nèi)容科學、嚴謹,說明了人體晝夜節(jié)律的存在及工作原理,具有科普價值。②通俗性:以含羞草實驗為例,說明生物有自己的時間節(jié)律;將人體生物鐘比作走時不準確的手表,通俗易懂;將日光比作轉(zhuǎn)動不準確手表旋鈕的食指和大拇指,形象生動?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“它既可以控制人體的休息時間”錯,依據(jù)“讓你在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒”,可知晝夜節(jié)律不是“控制人體的休息時間”,而是讓人“在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒”。C.“人體內(nèi)的生物鐘平均持續(xù)時間約為24小時15分”錯,依據(jù)“我們確定了一個成年人的體內(nèi)生物鐘平均持續(xù)時間大約是24小時15分鐘”,可知是“一個成年人的體內(nèi)”,而不是“人體內(nèi)”。D.“人體之所以和地球每日繞軸自轉(zhuǎn)的軌道力學同步,是因為日光是大腦重置生物鐘時的重要信號”錯,因果關(guān)系不成立,依據(jù)“大多數(shù)生物會發(fā)展出晝夜節(jié)律的原因,可能就是為了使自己的身體和行為活動……形成規(guī)律性白天(太陽出現(xiàn))和黑夜(太陽隱藏)的軌道力學同步”,可知因果關(guān)系應(yīng)該是:可能為了讓人體與白天、黑夜的軌道力學同步,所以大多數(shù)生物會發(fā)展出晝夜節(jié)律。故選B?!?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“芝加哥大學教授確定了人體內(nèi)自我生成的節(jié)奏的平均持續(xù)時間”錯,依據(jù)“在這項開創(chuàng)性實驗的八十多年后,我們確定了一個成年人的體內(nèi)生物鐘平均持續(xù)時間大約是24小時15分鐘”,可知“人體內(nèi)自我生成的節(jié)奏的平均持續(xù)時間”是在芝加哥大學的納塞尼爾·克萊德曼教授與他的研究助理布魯斯·理查森的研究之后八十年才確定的。故選C?!?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。第一段的觀點是“生物鐘會制造出循環(huán)的晝夜節(jié)律,讓你在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒。它也控制著其他的節(jié)奏模式?!盇.不符合,為了迎接新年,熬夜守歲,過了十二點再睡,“熬夜”是有意而為,不是“晝夜節(jié)律”所控制的。B.符合,“日出而作,日落而息”,人們太陽升起就起來勞動,太陽下山就休息,屬于生物鐘會制造出循環(huán)的晝夜節(jié)律。C.不符合,早上5:20就已經(jīng)起床,有人學到忘記吃飯,過早地起床,甚至忘記吃早飯,是高中學生努力學習的體現(xiàn),不是“晝夜節(jié)律”所控制的。D.不符合,中國女排姑娘時隔十六年以五場全勝的成績,是突出中國女排取得的驕人成績,和“晝夜節(jié)律”無關(guān)。故選B?!?題詳析】本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。①依據(jù)“含羞草的葉子會在白天追隨天空中太陽的弧形軌跡,到了夜晚會像枯萎了一樣垂下。第二天早晨,葉子又會像傘一樣張開,如往常般茁壯。這種特別的植物吸引了法國地球物理學家德梅朗的注意”,可知德梅朗是針對常見的“含羞草”變化規(guī)律而進行實驗。由此可以得到啟示:要細心觀察生活,善于發(fā)現(xiàn)問題。②依據(jù)“他將含羞草放置在戶外環(huán)境中……將含羞草置于一個封閉的盒子里……”,從而有了顛覆性的發(fā)現(xiàn)。由此可以得到啟示:要有探究精神,反復實驗。③依據(jù)“他將含羞草放置在戶外環(huán)境中……將含羞草置于一個封閉的盒子里……”,可知德梅朗的實驗是逆向思維,反向操作。由此可以得到啟示:要敢于打破常規(guī),推陳出新。【5題詳析】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。本文是一篇科普文,科普文的特點是科學性、普適性兼具,一方面,科學講求真實、客觀、嚴謹,一方面,要面向大眾,要有普適性性和通俗性??茖W性方面,從德梅朗含羞草實驗,到納塞尼爾·克萊德曼教授與他的研究助理布魯斯·理查森較為極端的科學研究,到發(fā)現(xiàn)人類晝夜節(jié)律,再到生物鐘持續(xù)時間的確定,文章內(nèi)容科學、嚴謹,說明了人體晝夜節(jié)律的存在及工作原理,具有廣泛的科普價值。通俗性方面,以含羞草實驗為例,說明生物有自己的時間節(jié)律;尤其是將人體生物鐘比作走時不準確的手表,“計時不準、走得時間較長”“隨著外界時間每過一天,他們都會通過體內(nèi)形成的更長的計時法開始計時”等表述,通俗易懂;還有,將日光比作轉(zhuǎn)動不準確手表旋鈕的食指和大拇指,“每天有條不紊地重置我們不準確的內(nèi)部時鐘,將其‘調(diào)’回精確的24小時”等表述,形象生動。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:離別【俄】弗·索羅金輕盈、透明的霧在東方突然變得粉紅了,閃出一片黃色的火花來,幾分鐘迅速地飛馳而過,太陽的邊緣從森林的頂端露了出來。康斯坦丁從他坐著的那只腐爛的大樹樁上站起身來,樹樁的底部在夜間會閃出非常神奇的亮光。他裹緊大衣,走到懸崖邊。一條寬闊的河在下方流淌,兩岸長滿了一叢叢墨綠色的蘆葦。河面非常平靜,既沒有漣漪,也沒有水流的痕跡。只是在那碧綠的水底,勉強可以看到一些不住擺動的水草,就像是些神秘的生物??邓固苟√统鲆缓袩煟蜷_了煙盒。香煙就像清晨那樣干燥,在他冰冷的手指間噼啪作響。他抽了一口。煙霧是柔和的,不太濃烈。看著從森林中冉冉升起的太陽,康斯坦丁笑了笑,疲憊地揉了揉腮幫?!安还茉趺凑f,離開故土,這可讓人感到難以置信的沉重,”他憂郁地想到,“那是你長大的地方,每一株小草、每一棵樹木你都熟悉……而我昨天還在謝爾蓋面前吹牛,說我揮揮手就能一走了之。遠方的道路,新的城市,新的人們……”他抖了抖煙灰,于是,灰色的小圓柱便落到了蘆葦叢中。河的中央泛起了波浪。一條大魚激起了浪花——一下,兩下,三下。三道不斷擴大的漣漪蕩漾著,涌向兩岸。“可能是條狗魚。你瞧它是怎么翻身的,連尾巴都彎了過來??赡苡?公斤重。個頭小的是游不到這里來的……”他貪婪地吸了口氣,回憶起自己是怎樣在10歲時抓到第一條狗魚的。那也同樣是一個晴朗無云的夏日的清晨。河里一個人都沒有。他等了很久,可是一條魚也沒咬鉤。他已經(jīng)準備聽從老漁夫米赫依爺爺?shù)慕ㄗh,把掛著他貼身鋼十字架的布條拴在魚鉤上,這時,浮子突然不見了,釣線帶著響聲在水面上滑動,魚竿彎成了拱形。于是,在一個長著一頭亂蓬蓬的淺色頭發(fā)的少年和一條看不見的魚之間,開始了一場斗爭。他把它拽了出來,他渾身濕漉漉的,因為激動而發(fā)抖,他把它拽出來,甩在沙地上,那時,沙地上還沒長出蘆葦……他又吸了一口煙,之后慢慢地從鼻孔里把煙吐出來。“是啊,這一切多么熟悉。上帝啊,要知道我在這里住了37年。青年時代,我喜歡在這里坐著,讀一些描寫遙遠的國家和無謂的旅行者,描寫愛情的書籍。后來,我自己也戀愛了。我愛得熱烈、瘋狂而又堅定。就在這里,在這片白樺林里,我第一次親吻了自己心愛的人……”他和塔尼婭就是在那里見面的,他是多么愛她啊,愛這個身材勻稱、穿一件輕盈的花布連衣裙的姑娘,她纖細的手臂曬得黝黑,散發(fā)著稻草和草地花朵的芬芳?!澳憔拖裰恍埴??!彼?jīng)常一邊撫摸著他的臉頰,一邊微笑著對他說?!跋裰恍埴??”康斯坦丁笑了,“那就是說,我長了身羽毛!”“你別笑,”她打斷了他,“別笑……”這一切都曾發(fā)生過。發(fā)生在這里……康斯坦丁把沒抽完的煙頭扔了下去,他雙手抓住大衣的領(lǐng)子,深深地吸了一口氣。清晨這涼爽的空氣散發(fā)著河水的氣味,它那淡淡的霧靄能讓人感到非同尋常的興奮。“故鄉(xiāng),它到底是什么呢?是國家?是人民?也許,是光著腳丫的童年以及那根核桃木釣魚竿和那罐鯽魚?或者,就是那位梳著淡褐色辮子的姑娘?”他又吸了一口氣。充盈著光線的空氣迅速變得暖和了,燕子在透明的水面上方鳴叫。一個明亮的夏日的清晨。是的,是的。一個明亮的夏日的清晨。這樣的清晨過去有,今天有,將來還會有。(有刪改)文本二:散文化小說是小說的某些特征被弱化,融入了一些散文元素的創(chuàng)新性小說。它打破了傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)模式,不以充滿故事情節(jié)的硬性結(jié)構(gòu)組裝事件和人物,而是以詩情畫意的軟性結(jié)構(gòu)調(diào)動生活片段、呼喚心靈、升華情感、創(chuàng)造意境。散文化小說極少有對人物性格細致的刻畫,人物大多數(shù)是被簡單意念塑造出來的扁平、單純的形象,被虛化的人物作為一種意象放入片段式的敘述中,與小說的抒情氛圍相融,表現(xiàn)特有的情感、意境,渲染一種人情美。散文化小說注重語言的藝術(shù),有選擇地描寫環(huán)境,結(jié)構(gòu)開放而自由,呈現(xiàn)出和諧柔性的藝術(shù)之美。這類小說往往能表現(xiàn)作者的一種強烈的感受,打破了小說的某些桎梏,自由地發(fā)揮自己的思想。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.康斯坦丁“掏出”“打開”煙盒,“冰冷的手指”和“噼啪作響”等細節(jié)都顯示著他內(nèi)心的不平靜。B.“森林中冉冉升起的太陽”反襯出康斯坦丁內(nèi)心“難以置信的沉重”,這說明他對離開故鄉(xiāng)這一決定后悔了。C.小說結(jié)尾兩次出現(xiàn)“一個明亮的夏日的清晨”,強調(diào)了這樣明亮的夏日清晨承載著康斯坦丁對家鄉(xiāng)的美好回憶和眷戀。D.結(jié)尾處“這樣的清晨過去有,今天有,將來還會有”,其中“還會有”表現(xiàn)出康斯坦丁對自己的未來滿懷希望。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說主要運用心理描寫、動作描寫來刻畫人物,既展現(xiàn)康斯坦丁過去的生活,又表現(xiàn)他對故鄉(xiāng)深厚的情感。B.“河的中央泛起了波浪”一段引出了下文康斯坦丁回憶自己小時候在河里第一次抓到狗魚的相關(guān)內(nèi)容。C.小說敘述頗具特色,對過去生活的回憶與現(xiàn)實情景交織,虛實相生,給讀者以時空變換的感覺。D.小說在敘述時運用第三人稱便于客觀表現(xiàn)人物心理與情感,而在回憶某些情景時運用第一人稱便于全方位展現(xiàn)人物活動。8.文本一插入了康斯坦丁小時候捕魚和青年時戀愛的情景,請簡析其作用。9.請結(jié)合文本二的內(nèi)容,簡要分析文本一具有散文化小說的哪些特征?!即鸢浮?.B7.D8.①插入的情景表明康斯坦丁童年和青年時期在故鄉(xiāng)的生活有趣而美好,使小說的內(nèi)容更豐富更充實。②插入情景更能表現(xiàn)人物情感,康斯坦丁對家鄉(xiāng)的美好回憶突出了他即將離別故鄉(xiāng)的不舍之情。③插入情景使行文避免呆板,富有變化,生動有趣。9.①軟性結(jié)構(gòu)模式:淡化情節(jié),小說整體情節(jié)舒緩、平淡,缺少激烈的矛盾沖突。運用特寫的方式營造詩情畫意的意境,表現(xiàn)康斯坦丁對故土的不舍之情。②虛化人物性格。小說對康斯坦丁這一主人公形象只是進行了簡單勾畫,少有對其性格的細致刻畫,將人物與小說的抒情氛圍相融,表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的深情。③語言的散文化。小說語言清新雋永,富有韻味,具有畫面美?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“這說明他對離開故鄉(xiāng)這一決定后悔了”錯,“難以置信的沉重”是指康斯坦丁即將離開家鄉(xiāng)的傷感。故選B?!?題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“運用第三人稱便于客觀表現(xiàn)人物心理與情感,而在回憶某些情景時運用第一人稱便于全方位展現(xiàn)人物活動”錯,應(yīng)該是運用第三人稱便于全方位展現(xiàn)人物活動,而在某些回憶情景時運用第一人稱便于表現(xiàn)人物心理與情感。故選D?!?題詳析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①插敘部分主要是康斯坦丁“回憶起自己是怎樣在10歲時抓到第一條狗魚的”生動真實的場景和經(jīng)歷,還有“他和塔尼婭就是在那里見面”以及后來兩人陷入熱戀的甜蜜和美好,插敘這些內(nèi)容,突出康斯坦丁童年和青年時期在故鄉(xiāng)的生活有趣而美好,讓文章內(nèi)容更充實和豐富。②插敘部分的內(nèi)容是主人公康斯坦丁相關(guān)活動的片段,尤其是精彩地還原釣到狗魚的具體過程,以及再現(xiàn)康斯坦丁和塔尼婭談笑風生的細節(jié),起到了表現(xiàn)人物情感的作用。③插敘部分的內(nèi)容生動有趣,如敘述釣魚時“浮子突然不見了”“釣線帶著響聲在水面上滑動,魚竿彎成了拱形”“一個長著一頭亂蓬蓬的淺色頭發(fā)的少年和一條看不見的魚之間,開始了一場斗爭”等,還有康斯坦丁和塔尼婭之間的對話,“‘你就像只雄鷹’”,“‘像只雄鷹?’”“‘那就是說,我長了身羽毛’”,這些生動有趣的內(nèi)容,使原文平淡的敘述有了變化?!?題詳析】本題考查學生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。依據(jù)文本二“不以充滿故事情節(jié)的硬性結(jié)構(gòu)組裝事件和人物”“創(chuàng)造意境”“結(jié)構(gòu)開放而自由”“表現(xiàn)作者的一種強烈的感受”等內(nèi)容,可知,散文化小說的特征有:淡化故事情節(jié),注重抒情,結(jié)構(gòu)應(yīng)用散文的創(chuàng)作方式散而有聚,在人物性格刻畫上不刻意塑造典型人物形象,在描寫環(huán)境時忽略社會因素,注重意境氛圍的營造,小說整體和諧、自然、優(yōu)美等。就文本一來說,首先,情節(jié)結(jié)構(gòu)“松軟”,小說整體情節(jié)舒緩、平淡,沒有曲折起伏、口人心弦的情節(jié),也缺少了激烈的矛盾沖突,主要運用一個個“特寫”的鏡頭,營造詩情畫意的意境,以此來表現(xiàn)康斯坦丁對故土的不舍之情。其次,人物性格虛化,小說對康斯坦丁這一主人公形象只是進行了簡單勾畫,很少深入地對其性格進行細致刻畫,而是將人物與小說的濃郁的抒情氛圍相融合,表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的深情。再者,語言散文化,如開篇的環(huán)境描寫,“輕盈、透明的霧在東方突然變得粉紅了”“閃出一片黃色的火花來,幾分鐘迅速地飛馳而過”“太陽的邊緣從森林的頂端露了出來”,清新雋永,富有韻味,具有畫面美。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:武王問于太公曰:“治國之道若何?”太公對曰:“治國之道,愛民而已?!痹唬骸皭勖袢艉??”曰:“利之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒,此治國之道,使民之義也,愛之而已矣。民失其所務(wù),則害之也;農(nóng)失其時,則敗之也;有罪者重其罰,則殺之也;重賦斂者,則奪之也;多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。故善為國者遇民,如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲。”武王問于太公曰:“賢君治國何如?”對曰:“賢君之治國,其政平,其吏不苛,其賦斂節(jié),其自奉薄。不以私善害公法,賞賜不加于無功,刑罰不施于無罪;不因喜以賞,不因怒以誅;害民者有罪,進賢舉過者有賞:后宮不荒,女謁不聽;上無淫,下不陰害:不興宮室以費財,不多觀游臺池以罷民,不雕文刻鏤以逞耳目;宮無腐蠹之藏,國無流餓之民,此賢君之治國也。”武王曰:“善哉!”武王問于太公曰:“為國而數(shù)更法令者,何也?”太公曰:“為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也;故令出而亂,亂則更為法,是以其法令數(shù)更也?!保ü?jié)選自劉向《說苑·政理》)材料二:公問晏子曰:“賢君之治國若何?”晏子對曰:“其政任賢,其行愛民,其取下節(jié),其自養(yǎng)儉;在上不犯下在治不傲窮從邪害民者有罪進善舉過者有賞。其政,刻上而饒下,赦過而救窮;不因喜以加賞,不因怒以加罰:不從欲以勞民,不修怒而危國;上無驕行,下無諂德;上無私義,下無竊權(quán):上無朽蠹之藏,下無凍餒之民;不事驕行而尚司,其民安樂而尚親。賢君之治國若此?!保ü?jié)選自《晏子春秋》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑。在上不犯A下B在治不C傲窮D從邪E害民者有罪F進善G舉過者有賞。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.愛,指愛護,與《過秦論》中“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”意思不相同。B.奪,指掠奪,與《陳情表》中“行年四歲,舅奪母志”的“奪”意思不相同。C.謁,文中指請求,與《荊軻刺秦王》中“臣愿得謁之”的“謁”意思不相同。D.勞民,使百姓辛勞,“勞”與《鴻門宴》“勞苦而功高如此”中“勞”用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.太公認為治理好國家的根本是愛護百姓,對其勿殺、勿奪、勿害、勿擾,使其生活安樂。B.太公認為賢明的君主對待百姓當如對待家人,能夠真切關(guān)心百姓吃穿勞作等方面的問題。C.太公認為賢明君主治理之下的國家往往政治清平,法度嚴明,官吏不嚴苛,百姓不流浪。D.晏子認為國君若能寬嚴有度,不喜怒無常、不自私驕橫,便能使其治下的百姓安樂團結(jié)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。(2)為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也。14.關(guān)于賢君如何治國的問題,太公與晏子有哪些相同看法?請結(jié)合兩則材料簡要概括?!即鸢浮?0.BDF11.C12.D13.(1)徭役繁多而使民力疲憊,就是使他們痛苦;使他們勞苦又侵擾他們,就是使他們怨怒。(2)治理國家卻多次改變法令,是因為治理國家的人不依法辦事,把他所喜歡的當作法令,14.①不因自己的喜歡而增加獎賞,不因自己的惱怒而加重刑罰;②不放縱自己的欲望而使百姓辛勞;③官府儲藏中沒有腐爛蟲蛀的糧食和財物,國內(nèi)沒有流浪饑餓的百姓?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:處上位不侵犯下級,從事于治理而不傲視窮人;放縱邪惡傷害民眾的人有罪,進獻善言舉出過錯的人有賞?!跋隆弊鳌胺浮钡馁e語,賓語后斷句,B處斷句;“在上不犯下”與“在治不傲窮”句式一致,單獨成句,D處斷句;“從邪害民者有罪”與“進善舉過者有賞”句式一致,單獨成句,F(xiàn)處斷句。故選BDF?!?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。愛護;/吝惜。句意:不過是愛護百姓罷了。/不吝惜珍奇貴重的器物和肥沃富饒的土地。B.正確。掠奪;/逼迫、強行改變。句意:給他們衣食而不要掠奪他們。/年紀到了四歲,舅父強行改變了母親想守節(jié)的志向。C.錯誤。意思相同。都是“請求”的意思。句意:不聽嬪妃的干求請托。/我也要請求行動。D.正確。使動用法,使……辛勞;/勞累,勤苦。句意:不放縱自己的欲望而使百姓辛勞。/像這樣做事勤苦,功勞很大。故選C?!?2題詳析】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。D.“不喜怒無常、不自私驕橫,便能使其治下的百姓安樂團結(jié)”錯誤,以偏概全。由原文“不事驕行而尚司,其民安樂而尚親”可知,原文說的是不侍奉驕橫行為而崇尚掌握管理,他的民眾就安樂而且崇尚親近。故選D。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“罷”,使……疲憊;“苦”,使……痛苦;“怒”,使……怨怒。(2)“為”,治理;“數(shù)”,多次;“法法”,依法辦事?!?4題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。太公說“不以私善害公法,賞賜不加于無功,刑罰不施于無罪;不因喜以賞,不因怒以誅;害民者有罪,進賢舉過者有賞”,晏子說“不因喜以加賞,不因怒以加罰”,二人都認為賢君應(yīng)不因自己的喜歡而增加獎賞,不因自己的惱怒而加重刑罰;太公說“不興宮室以費財,不多觀游臺池以罷民,不雕文刻鏤以逞耳目”,晏子說“不從欲以勞民”,二人都認為賢君應(yīng)不放縱自己的欲望而使百姓辛勞;太公說“宮無腐蠹之藏,國無流餓之民”,晏子說“上無朽蠹之藏,下無凍餒之民”,二人都認為賢君應(yīng)使官府儲藏中沒有腐爛蟲蛀的糧食和財物,國內(nèi)沒有流浪饑餓的百姓。參考譯文:材料一:周武王向姜太公問道:“治國的根本方法是什么?”太公回答說:“治國的根本方法,不過是愛護百姓罷了?!保ㄎ渫酰┯謫枺骸叭绾螑圩o百姓呢?”太公回答說:“使他們獲利而不要損害他們,使他們成功而不要破壞他們,使他們生存而不要殺害他們,給他們衣食而不要掠奪他們,使他們歡樂而不要使他們痛苦,使他們高興而不要使他們怨怒。這就是治國的根本方法。驅(qū)使百姓的原則,不過是愛護他們罷了。百姓失去他們的職業(yè),就是損害了他們;農(nóng)事錯過了季節(jié),就是敗壞了他們;對有罪的人加重刑罰,就是殺害他們;加重賦稅,就是掠奪他們;徭役繁多而使民力疲憊,就是使他們痛苦;使他們勞苦又侵擾他們,就是使他們怨怒。所以善于治國的人,對待百姓如同父母愛護子女、兄長愛護弟弟一樣。聽說他們挨餓受凍就為他們哀傷,看見他們勞苦就為他們痛心?!蔽渫踉儐柼f:“賢明的君王怎樣治理國家?”(太公)回答說:“賢明的君王治理國家,他的政令平和,他的官吏不苛刻,他征收的賦稅很少,他用來供養(yǎng)自身的財物不多;不因為私人的恩惠妨害國法,不賞賜無功勞的人,不懲罰無罪過的人,不因為高興起來就賞賜人,不因為發(fā)起怒來就殺戮人;傷害百姓的人有罪,推薦賢能檢舉過錯的人有賞;后宮不荒淫,不聽嬪妃的干求請托;居上位的人沒有邪惡不正的行為,在下位的人不會暗中作惡;不大興宮室來耗費錢財,不多筑觀賞游玩的亭臺水池來使民力疲困,不在宮室、用具上雕花鏤刻來滿足耳目的享受;官府儲藏中沒有腐爛蟲蛀的糧食和財物,國內(nèi)沒有流浪饑餓的百姓。這就是賢明君主治理國家的情況?!蔽渫跽f:“這太好了!”周武王向姜太公問道:“治理國家多次改變法令,是為什么?”太公說:“治理國家卻多次改變法令,是因為治理國家的人不依法辦事,把他所喜歡的當作法令;所以法令一頒布就產(chǎn)生動亂,一動亂就另外制定法令,因此他的法令多次更改。”材料二:景公問晏子說:“賢能的君主治國是怎么樣的?”晏子回答說:“在政務(wù)上任用賢人,他們的行為都圍繞著愛民,向下民收取賦稅有節(jié)制,自身的供養(yǎng)較節(jié)儉;處上位不侵犯下級,從事于治理而不傲視窮人;放縱邪惡傷害民眾的人有罪,進獻善言舉出過錯的人有賞。其政務(wù),嚴格要求上級而寬恕下民,赦免下民過錯而救濟貧窮;不因自己的喜歡而增加獎賞,不因自己的惱怒而加重刑罰;不放縱自己的欲望而使百姓辛勞,不結(jié)怨激怒別國而使國家危險;上級無驕橫的行為,下面無諂媚的規(guī)律;上級無私下的行為方式,下面無竊取權(quán)力的行為;上級無腐朽蟲蛀的錢糧,下面無饑寒交迫的民眾;不侍奉驕橫行為而崇尚掌握管理,他的民眾就安樂而且崇尚親近。賢能的君主治國就是這樣?!保ǘ┕糯姼栝喿x(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題弟侄書堂杜荀鶴①何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。〖備注〗①杜荀鶴:晚唐詩人,曾歷黃巢之亂。15.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()A.首聯(lián)詩人對弟侄“居窮道不窮”的做法感到困惑,因此用提問的方式來開啟全篇。B.頷聯(lián)“雖在”“常修”,對比之中既明弟侄的勤勉好學,更顯其卓然的高潔品格。C.頸聯(lián)詩情畫意,情景交融,窗外綠竹搖曳,影入書案,遠處泉水潺潺,流入硯池。D.此詩的語言親切自然、質(zhì)樸無華,詩句表達對后輩的勸勉,情味息直,旨意深切。16.此詩蘊含哪些深刻的道理?請結(jié)合全詩分析?!即鸢浮?5.A16.①求學需要不受環(huán)境影響?!熬痈F道不窮”亂時還與靜時同”告訴我們不管局勢再動蕩,處境再窘迫,都要靜下心來做學問。②求學需要意志堅定,矢志不渝地追求?!俺P薅Y樂風”之“?!秉c明即使身處“干戈地”,仍要堅持修身養(yǎng)性。③求學需要沉浸其中,潛心地投入。正如詩中明寫讀書環(huán)境清幽雅致,暗贊書房主人內(nèi)心寧靜專注。④求學需要勤奮,珍惜點滴光陰。尾聯(lián)直接告訴我們,做學問就需要珍惜時光,積累“寸功”?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“做法感到困惑”錯,首句“何事居窮道不窮”,意思是為什么你處境困窘卻依然能潛心研究學問。這是對弟侄亂世之中堅持學習的贊美,并非是困惑。故選A?!?6題詳析】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容,篩選并概括詩歌中信息的能力。首聯(lián)“何事居窮道不窮,亂時還與靜時同”的意思是:為什么處于窮困之境仍要注重修養(yǎng),我還是與往常一樣,盡管外面已經(jīng)戰(zhàn)亂紛紛,刻畫了書堂主人獨特的精神風貌。這告訴我們不管局勢再動蕩,處境再窘迫,都要靜下心來做學問。所以第一點可以概括為:求學需要沉心靜氣,不受外部環(huán)境影響。頷聯(lián)“家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風”的意思是:故鄉(xiāng)雖然在打仗,可是弟侄還在接受儒家思想的教化。身處戰(zhàn)亂之中,但還堅持修身養(yǎng)性,“常”點明即使身處“干戈地”,仍要堅持修身養(yǎng)性。運用對比的手法來寫,求學需要意志堅定,矢志不渝地追求。頸聯(lián)“窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中”意思是:窗外竹子的影子還在書桌上搖擺,硯臺中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲。寫讀書環(huán)境清幽雅致,暗贊書房主人內(nèi)心寧靜專注。表明求學需要沉浸其中,潛心地投入。尾聯(lián)“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功”的意思是:年輕時候的努力是有益終身的大事,對著匆匆逝去的光陰,不要絲毫放松自己的努力。這是對侄子的勸勉之辭,勸弟侄莫荒廢時光、學業(yè),這就告訴我們做學問就需要珍惜時光,積累“寸功”——勤奮,惜時。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧在《阿房宮賦》中以“________________,_______________”借秦警唐,諷喻唐朝統(tǒng)治者若不能吸取前人之教訓,必將重蹈覆轍。(2)李煜在《虞美人》中以“________________,_______________”兩句賦予美好事物以濃烈的主觀色彩,希望它們早點結(jié)束,以免反添其愁。(3)中國傳統(tǒng)樂器與中國古典詩歌都是我國的文化瑰寶,古代不少文人將樂器寫入詩歌中創(chuàng)作出了無數(shù)經(jīng)典詩詞,如“________________,_______________”?!即鸢浮剑?)后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也(2)春花秋月何時了往事知多少(3)忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發(fā)(千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面/今夜聞君琵琶語如聽仙樂耳暫明/江娥啼竹素女愁李憑中國彈箜篌/佛貍祠下一片神鴉社鼓)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。山與水,是有靈性的。有句俗語不是說“萬物皆有靈”嗎!然而,我們又有了一個新的說法,叫山高人為峰。是說一個人只要肯攀登,就能達到“登泰山而小天下”的境界。其實,山高人為峰這句話出自畫家張大千的友人所贈對聯(lián)“海到盡頭天是岸,山至高處人為峰”,是對于精神層面而言的。八百里洞庭之水是“母性”的,它的慈悲水波,一直與遠方天際相連接。它不僅為千萬生靈提供生命之泉,還生出數(shù)不盡的神話故事。譬如,著名的愛情之島:君山島。至今盛傳舜帝與妃子的動人傳說。這里的水鳥成千上萬,翱翔于碧波之上,自由之態(tài)與婉轉(zhuǎn)鳴叫,讓人頓感祥和。再者,白眉白須的古老太行,像一位游僧,守候于華北板塊的中部,風云幾萬年,一身布衣,一雙草鞋,不改初衷,為勞苦大眾,除疾納福。有一年,我們一群詩人游走于太行深處,并未依戀杏花村的誘人酒香,而是去瞻仰千丈懸崖上的懸崖菊。那些蝴蝶般的小小金菊,神奇地貼在懸崖之上,燦然盛放,像神話,也像夢境。18.文中多處用了引號,下列四處引號中用法和其他三處不同的一項是()A.有句俗語不是說“萬物皆有靈”嗎B.就能達到“登泰山而小天下”的境界C.山高人為峰這句話出自畫家張大千的友人所贈對聯(lián)“海到盡頭天是岸,山至高處人為峰”D.八百里洞庭之水是“母性”的19.文中畫橫線的句子是如何描寫太行山的?請簡要分析?!即鸢浮?8.D19.①巧用修辭:運用比喻,把“古老的太行”比喻為“一位游僧”,生動形象地寫出了太行山行走且守候“于華北板塊的中部”;運用擬人,“一身布衣”“一雙草鞋”形象地寫出了太行山質(zhì)樸的外表,“不改初衷”“為勞苦大眾”“除疾納?!北憩F(xiàn)太行山堅守初心、無私奉獻的品格。②妙用短句:短句靈活自由、生動活潑,從歷史、外在、精神等方面將太行山的特點一一列舉出來,能起到強調(diào)突出太行山各方面特征的作用。〖解析〗【18題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。A.引用;B.引用;C.引用;D.特殊含義。故選D。【19題詳析】本題考查學生對重要語句表達效果的把握能力?!跋褚晃挥紊边\用了比喻的手法,本體為“古老太行”,喻體為“一位游僧”,“像一位游僧,守候于華北板塊的中部”生動形象地寫出了太行山行走且守候“于華北板塊的中部”;“一身布衣,一雙草鞋,不改初衷,為勞苦大眾,除疾納?!睂⑻腥烁窕?,“一身布衣”“一雙草鞋”是從外在對太行山的描寫,生動形象地寫出了太行山質(zhì)樸的外表?!安桓某踔浴薄盀閯诳啻蟊姟薄俺布{?!笔菑膬?nèi)在對太行山的描寫,表現(xiàn)太行山堅守初心、無私奉獻的品格。畫橫線的句子運用的都是短句,短句靈活自由、生動活潑?!帮L云幾萬年”從歷史角度、“一身布衣,一雙草鞋”屬于外在形象、“不改初衷,為勞苦大眾,除疾納福”屬于精神方面,多角度多側(cè)面地將太行山的特點一一列舉出來,能起到強調(diào)突出太行山各方面特征的作用。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①?教育家夏可尊先生曾經(jīng)說過:在語感銳敏的人的心里,“赤”不單解作紅色,“夜”不單解作晝的反面。見了“新綠”二字,就會感到希望的旨趣;見了“落葉”二字,②。真的生活在此,真的文學也在此。我們從這段話中可以看出,語感就是③。葉圣陶先生把語感的對象由文字擴展為語言文字。葉老特別強調(diào):“不了解一個字一個詞的意義和情味,單靠翻字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意,得到真實的經(jīng)驗,對于語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做‘語感’?!蓖鈬魧W生會說出“太陽升起在浩蕩的草原上”“盡管天塌下來,我也能頂?shù)米 边@樣的句子,中國人聽到這些句子,會感到別扭,覺得有些地方不像中國話。因為我們心底有一種“像”中國話的感覺,這就是語感??傊?,語感是一種個體的語文修養(yǎng),是個體迅速地感悟和運用語言文字的能力,這種能力是具有濃厚的經(jīng)驗色彩的。20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。21.下列選項中的“像”與文段中加點的“像”用法和意義相同的一項是()A.他長得很像他的母親。B.金菊燦然盛放,像神話,也像夢境。C.你騙誰,像你這樣的大官會沒有錢?D.遠遠地看見一座橢圓形的建筑,像是體育館。22.請把文中畫橫線的句子改寫成一個長單句,可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意〖答案〗20.①語感是什么呢②就會感到無常的味道③對文字的靈敏感覺21.A22.語感是一種個體具有濃厚的經(jīng)驗色彩的迅速地感悟和運用語言文字的能力語文修養(yǎng)?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①句,依據(jù)該語段后面“在語感銳敏的人的心里”“語感就是”“這種感覺通常叫做‘語感’”等內(nèi)容,可知此處提出關(guān)于語感是什么的疑問。所以此處可以填:語感是什么呢?②句,依據(jù)前面的并列句子“見了‘新綠’二字,就會感到希望的旨趣”,可知此處是填由“落葉”而帶來的某種感覺,意思與“新綠”句相反,句式一致。一般而言,落葉是秋天的特征,秋葉落給人帶來的感覺是變化無常。所以此處可以填:就會感到無常的味道。③句,此處是“語感”進行解釋,依據(jù)“必須在日常生活中隨時留意……對于語言文字才會有靈敏的感覺”,可知語感是一種對文字的靈敏感覺。所以此處可以填:對文字的靈敏感覺。【21題詳析】本題考查學生辨析同詞異境的意義和用法的能力。“覺得有些地方不像中國話”中的“像”是動詞,指在形象上相同或有某些共同點。A.動詞,指在形象上相同或有某些共同點;B.副詞,好像。C.動詞,比如。D.副詞,好像。故選A。【22題詳析】本題考查學生變換句式的能力。將短句改寫成長單句,一般先確定單句的主謂賓成分,再插入剩余的信息,作為句子的修飾成分。劃線句子是在解釋“語感”,應(yīng)將“語感”作為主語;其本質(zhì)特征是“修養(yǎng)”,應(yīng)作為賓語;剩余的“個體迅速地感悟和運用語言文字的能力”“具有濃厚的經(jīng)驗色彩”可以作為定語,放在賓語“語文修養(yǎng)”前面。但是要注意句子內(nèi)部前后邏輯連貫。所以可以寫成:語感是一種個體具有濃厚的經(jīng)驗色彩的迅速地感悟和運用語言文字的能力語文修養(yǎng)。四、寫作(60分)23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作?!鞍具^黑夜,便是旭日初升?!卑臼且环N堅持?!鞍具^了最難的日子,以后的日子就會更加容易?!卑臼且环N磨練。“多年媳婦熬成婆?!卑臼且环N忍耐。有人熬著熬著就出眾了,有人熬著熬著就出局了……以上材料引發(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,文體明確,自擬標題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息:不少于800字?!即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道引語式材料作文題。材料引用三句話,闡述對“熬”的理解。對于這種多則材料的作文題,考生可以采取“求同”的思維方法。引用的三句話都肯定“熬”的意義,認為“熬”是一種挺過黑夜迎接光明的堅持,是一種先苦后甜的“磨練”,是一種與時間對抗的暫時忍耐。最后一句指出“熬”可能出現(xiàn)的兩種結(jié)果,有的人“出眾”,有的人“出局”。這幾句話的共同點都指向如何看待“熬”,材料既肯定“熬”的意義和價值,也指出對“熬”的質(zhì)疑??忌梢越璐藝@“熬”闡述自己的聯(lián)想和思考,可以有以下幾個思考方向:1.是什么:可以從“熬”字的構(gòu)字法談?wù)撈浜x?!鞍尽笔莻€形聲字,從火,敖聲。本義是指煎干,炒干,引申為“忍耐,勉強支撐”。從這個字的釋義中,可以看出“熬”意味艱辛和痛苦??忌梢越璐艘甑缴钪兄赋錾钪须y免遇到不如意的事,面對這些不如意,很多時候就需要“熬”來忍耐和堅持。而且,“熬”不同于其他的努力,它不是一個瞬間完成的動作,不是一件輕松的事情,而是一個持續(xù)發(fā)力的過程,它是漸進式的,帶著些許挑戰(zhàn)地匍匐前行。2.為什么:“熬”的意義價值在哪?考生可以借助材料指出“熬”是人們面對困境,應(yīng)對生活的方式之一,并闡述“熬”的意義和價值。就像《龍貓》所說的“生活壞到一定程度就會好起來,因為它無法更壞。努力過后,才知道許多事情,堅持堅持,就過來了?!?.怎么做:怎樣“熬”才更有價值,才能不“出局”?要想不被“出局”,就必須讓自己的“熬”有價值,有意義。比如帶著目標的堅持,熬才有動力,例如運動員在嶄露頭角之間經(jīng)歷多少艱辛的訓練;比如提升能力的打磨,熬才有價值,在熬的過程中,培養(yǎng)內(nèi)在的堅韌和自信,提高自己應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力,比如俞敏洪熬過多次復考的艱苦,最終通過自己的努力考上北大;“熬”還需要耐心、信心;需要不斷的堅持等等。具體寫作時,考生可以簡單概述材料對“熬”的不同的看法,明確提出觀點:熬是人生的一場修煉。接著結(jié)合材料和現(xiàn)實生活例子指出“熬”是應(yīng)對生活的方式之一,有其存在的必然性和合理性,然后闡述“熬”的意義價值,比如越王勾踐臥薪嘗膽十年終報仇,越王勾踐,臥薪嘗膽;比如竹子熬過一開始的前4年,從第五年開始,就可以以每天30厘米的速度瘋長等等。然后闡述在生活中應(yīng)該如何“熬”才能“出眾”而不是“出局”,比如需要堅持不斷地努力;需要有耐心和信心;需要不斷磨練自己,取得進步等等。最后總結(jié)觀點,升華主題。四川省成都市蓉城名校聯(lián)盟2024屆高三下學期第三次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。你的身體怎么知道什么時候該睡覺?是你大腦深處的24小時生物鐘發(fā)射出的信號。生物鐘會制造出循環(huán)的晝夜節(jié)律,讓你在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒。但它也控制著其他的節(jié)奏模式,包括你偏好的飲食時間、你的心情和情緒、產(chǎn)生的尿量、核心體溫、代謝率,以及多種激素的釋放。很顯然,在比賽中打破奧運會紀錄的可能性與一天中的時間段有關(guān),這并非巧合。破紀錄的可能性會在人類晝夜節(jié)律的自然高峰(下午的早些時候)達到最大極限。即使是出生和死亡的時間也證實了晝夜節(jié)律的存在,因為維持生命的關(guān)鍵代謝、心血管、體溫和激素水平等波動過程,都是由晝夜節(jié)律這個生物起搏器所控制的。早在我們發(fā)現(xiàn)這個生物起搏器的很久以前,就有一項巧妙的實驗得出了一個非常了不起的成果:時間靜止至少對于一株植物來說。含羞草的葉子會在白天追隨天空中太陽的弧形軌跡,到了夜晚會像枯萎了一樣垂下。第二天早晨,葉子又會像傘一樣張開,如往常般茁壯。這種特別的植物吸引了法國地球物理學家德梅朗的注意。當時許多人認為,植物的舒張和收縮行為完全由對應(yīng)的日出日落決定,但這個設(shè)想被德梅朗推翻了。他將含羞草放置在戶外環(huán)境中,葉子在白天的光照下舒張,并隨著黑夜的降臨而收起。將含羞草置于一個封閉的盒子里,白天,盡管植物不能接收到自然光照,它仍然表現(xiàn)得好像沐浴在陽光下一樣,葉子揚揚得意地舒展著;而夜幕降臨時,即使沒有收到任何日落的訊號,它也垂頭喪氣地收起葉子,整夜保持著葉子下垂的狀態(tài)。這是一個顛覆性的發(fā)現(xiàn):生物實際上有自己的時間節(jié)律,并不是單純聽從太陽的節(jié)奏性指令。人類也有類似的體內(nèi)晝夜節(jié)律。1938年,芝加哥大學的納塞尼爾·克萊德曼教授與他的研究助理布魯斯·理查森共同進行了一項較為極端的科學研究。他們?nèi)サ娇纤莸拿痛a洞里,這是地球上極深的洞穴之一——事實上,由于過于深邃,它的最深處完全無法探測到陽光滲透。他們一共在黑暗中度過了32天。除了積攢了濃密的面部須發(fā)外,他們在這個過程中也有了兩大突破性的發(fā)現(xiàn)。第一個發(fā)現(xiàn)是,人類會在阻絕外界陽光的情況下,形成自己的內(nèi)源性晝夜節(jié)律,也就是體內(nèi)自我生成的節(jié)奏??巳R德受和理查森都沒有隨機地醒來和入睡,而是表現(xiàn)出了一種可預(yù)測的、重復性的模式,即有較長時間的清醒狀態(tài)(約15個小時),并伴隨有大約9個小時的睡眠。第二個出乎意料且意義更重大的發(fā)現(xiàn)是,他們規(guī)律性循環(huán)的“睡眠—清醒”周期并不是精確的24小時,而是始終確切地超過了24小時。這就像一塊計時不準、走得時間較長的手表,隨著外界時間每過一天,他們都會通過體內(nèi)形成的更長的計時法開始計時。在這項開創(chuàng)性實驗的八十多年后,我們確定了一個成年人的體內(nèi)生物鐘平均持續(xù)時間大約是24小時15分鐘。它與地球的24小時自轉(zhuǎn)周期相差得不算太多,但也不是任何一個有職業(yè)自尊的瑞士鐘表匠能夠接受的精確計時。值得慶幸的是,我們大多數(shù)人并不生活在類似的黑暗環(huán)境中。我們通常會感受到來自太陽的光線,調(diào)整我們不精確的、運行時間過長的生物鐘。陽光就像轉(zhuǎn)動走時不準確的手表側(cè)面旋鈕的食指和大拇指,每天有條不紊地重置我們不準確的內(nèi)部時鐘,將其“調(diào)”回精確的24小時。24小時生物時鐘坐落在大腦中央一處被稱為“視交叉上核”的地方。在這一位置上,視交叉上核會對從每只眼睛沿著視神經(jīng)傳送到大腦后部進行視覺處理的光信號進行“抽樣分析”,利用可靠的光信號來校準不準確的內(nèi)在時間,將其重置為精確的24小時周期,從而防止任何偏差。它是整個生命體生物節(jié)律交響樂的中央指揮。對于白天活動的量行性物種來說,晝夜節(jié)律會在白天激活大腦和身體的許多機制,使你保持清醒和警覺。這些過程會在夜間逐漸變得低緩,從而消除產(chǎn)生警覺性的影響。日光是我們所處環(huán)境中最可靠的重復性信號。大多數(shù)生物會發(fā)展出晝夜節(jié)律的原因,可能就是為了使自己的身體和行為活動——不管是體內(nèi)活動(例如溫度)還是體外活動(例如進食)與地球每日繞軸自轉(zhuǎn),也就是形成規(guī)律性白天(太陽出現(xiàn))和黑夜(太陽隱藏)的軌道力學同步。熱而,日光雖然不是大腦重置生物鐘時可抓住的唯一信號,但只要日光存在,它就仍然是最主要的也是最優(yōu)先的信號。大腦也可以利用其他可靠的重復外部信號,比如食物、運動、溫度波動,甚至定時的交流互動等。這就是為什么失明的人不會完全失去他們的晝夜節(jié)律的原因。任何大腦用于時間重置的信號都被稱為授時因子,因此,雖然光是最可靠的也是最主要的授時因子,但還有許多其他因子可以用于日光的輔助調(diào)節(jié),或者在沒有日光的情況下用來調(diào)節(jié)蛋夜節(jié)律。(摘編自馬修·沃克《我們?yōu)槭裁匆X?》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.晝夜節(jié)律有強大的影響力,它既可以控制人體的休息時間,也可以控制人的代謝率等節(jié)奏模式。B.德梅朗通過含羞草葉片的對比實驗,證明了生物體內(nèi)有自己的時間節(jié)律,并不完全由日出日落決定。C.人體內(nèi)的生物鐘平均持續(xù)時間約為24小時15分,其不精確性促使陽光每天對其進行重置和調(diào)整。D.人體之所以和地球每日繞軸自轉(zhuǎn)的軌道力學同步,是因為日光是大腦重置生物鐘時的重要信號。2.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.在第一段中,不同時間段破紀錄的可能性,出生和死亡的時間等,都可以證明夜節(jié)律的存在及其作用。B.生物的時間節(jié)律和人類的晝夜節(jié)律之間存在一定的相似之處,前者也對后者的探索研究具有啟發(fā)意義。C.“人類也有類似的體內(nèi)晝夜節(jié)律”一句引出下文,芝加哥大學教授確定了人體內(nèi)自我生成的節(jié)奏的平均持續(xù)時間。D.文末用“最主要”“最優(yōu)先”“最可靠”三個詞語強調(diào)光作為授時因子的重要性,但也不否定其他授時因子的存在。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐第一段觀點的一項是()A.在除夕,中國人往往會熬夜守歲,在舊年的最后一天夜里過了十二點再睡,以迎接新一年到來。B.先秦古歌《擊壤歌》中有言“日出而作,日落而息”,人們太陽升起就起來勞動,太陽下山就休息。C.衡水中學學生講述高三生活,高三學子努力學習,有人早上5:20就已經(jīng)起床,有人學到忘記吃飯。D.2017年9月9日,中國女排姑娘時隔十六年以五場全勝的成績再次站到了大冠軍杯的最高領(lǐng)獎臺上。4.德梅朗的含羞草實驗對我們有何啟示?請簡要說明。5.本文是如何體現(xiàn)“科學性”和“通俗性”的?請結(jié)合文本簡要分析?!即鸢浮?.B2.C3.B4.①要細心觀察生活,善于發(fā)現(xiàn)問題。②要有探究精神,反復實驗。③要敢于打破常規(guī),推陳出新。5.①科學性:從含羞草實驗到人類晝夜節(jié)律的發(fā)現(xiàn),再到生物鐘持續(xù)時間的確定,文章內(nèi)容科學、嚴謹,說明了人體晝夜節(jié)律的存在及工作原理,具有科普價值。②通俗性:以含羞草實驗為例,說明生物有自己的時間節(jié)律;將人體生物鐘比作走時不準確的手表,通俗易懂;將日光比作轉(zhuǎn)動不準確手表旋鈕的食指和大拇指,形象生動?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“它既可以控制人體的休息時間”錯,依據(jù)“讓你在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒”,可知晝夜節(jié)律不是“控制人體的休息時間”,而是讓人“在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒”。C.“人體內(nèi)的生物鐘平均持續(xù)時間約為24小時15分”錯,依據(jù)“我們確定了一個成年人的體內(nèi)生物鐘平均持續(xù)時間大約是24小時15分鐘”,可知是“一個成年人的體內(nèi)”,而不是“人體內(nèi)”。D.“人體之所以和地球每日繞軸自轉(zhuǎn)的軌道力學同步,是因為日光是大腦重置生物鐘時的重要信號”錯,因果關(guān)系不成立,依據(jù)“大多數(shù)生物會發(fā)展出晝夜節(jié)律的原因,可能就是為了使自己的身體和行為活動……形成規(guī)律性白天(太陽出現(xiàn))和黑夜(太陽隱藏)的軌道力學同步”,可知因果關(guān)系應(yīng)該是:可能為了讓人體與白天、黑夜的軌道力學同步,所以大多數(shù)生物會發(fā)展出晝夜節(jié)律。故選B?!?題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“芝加哥大學教授確定了人體內(nèi)自我生成的節(jié)奏的平均持續(xù)時間”錯,依據(jù)“在這項開創(chuàng)性實驗的八十多年后,我們確定了一個成年人的體內(nèi)生物鐘平均持續(xù)時間大約是24小時15分鐘”,可知“人體內(nèi)自我生成的節(jié)奏的平均持續(xù)時間”是在芝加哥大學的納塞尼爾·克萊德曼教授與他的研究助理布魯斯·理查森的研究之后八十年才確定的。故選C?!?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。第一段的觀點是“生物鐘會制造出循環(huán)的晝夜節(jié)律,讓你在夜晚和白天的常規(guī)時段感到疲倦或清醒。它也控制著其他的節(jié)奏模式?!盇.不符合,為了迎接新年,熬夜守歲,過了十二點再睡,“熬夜”是有意而為,不是“晝夜節(jié)律”所控制的。B.符合,“日出而作,日落而息”,人們太陽升起就起來勞動,太陽下山就休息,屬于生物鐘會制造出循環(huán)的晝夜節(jié)律。C.不符合,早上5:20就已經(jīng)起床,有人學到忘記吃飯,過早地起床,甚至忘記吃早飯,是高中學生努力學習的體現(xiàn),不是“晝夜節(jié)律”所控制的。D.不符合,中國女排姑娘時隔十六年以五場全勝的成績,是突出中國女排取得的驕人成績,和“晝夜節(jié)律”無關(guān)。故選B?!?題詳析】本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。①依據(jù)“含羞草的葉子會在白天追隨天空中太陽的弧形軌跡,到了夜晚會像枯萎了一樣垂下。第二天早晨,葉子又會像傘一樣張開,如往常般茁壯。這種特別的植物吸引了法國地球物理學家德梅朗的注意”,可知德梅朗是針對常見的“含羞草”變化規(guī)律而進行實驗。由此可以得到啟示:要細心觀察生活,善于發(fā)現(xiàn)問題。②依據(jù)“他將含羞草放置在戶外環(huán)境中……將含羞草置于一個封閉的盒子里……”,從而有了顛覆性的發(fā)現(xiàn)。由此可以得到啟示:要有探究精神,反復實驗。③依據(jù)“他將含羞草放置在戶外環(huán)境中……將含羞草置于一個封閉的盒子里……”,可知德梅朗的實驗是逆向思維,反向操作。由此可以得到啟示:要敢于打破常規(guī),推陳出新?!?題詳析】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。本文是一篇科普文,科普文的特點是科學性、普適性兼具,一方面,科學講求真實、客觀、嚴謹,一方面,要面向大眾,要有普適性性和通俗性??茖W性方面,從德梅朗含羞草實驗,到納塞尼爾·克萊德曼教授與他的研究助理布魯斯·理查森較為極端的科學研究,到發(fā)現(xiàn)人類晝夜節(jié)律,再到生物鐘持續(xù)時間的確定,文章內(nèi)容科學、嚴謹,說明了人體晝夜節(jié)律的存在及工作原理,具有廣泛的科普價值。通俗性方面,以含羞草實驗為例,說明生物有自己的時間節(jié)律;尤其是將人體生物鐘比作走時不準確的手表,“計時不準、走得時間較長”“隨著外界時間每過一天,他們都會通過體內(nèi)形成的更長的計時法開始計時”等表述,通俗易懂;還有,將日光比作轉(zhuǎn)動不準確手表旋鈕的食指和大拇指,“每天有條不紊地重置我們不準確的內(nèi)部時鐘,將其‘調(diào)’回精確的24小時”等表述,形象生動。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:離別【俄】弗·索羅金輕盈、透明的霧在東方突然變得粉紅了,閃出一片黃色的火花來,幾分鐘迅速地飛馳而過,太陽的邊緣從森林的頂端露了出來??邓固苟乃哪侵桓癄€的大樹樁上站起身來,樹樁的底部在夜間會閃出非常神奇的亮光。他裹緊大衣,走到懸崖邊。一條寬闊的河在下方流淌,兩岸長滿了一叢叢墨綠色的蘆葦。河面非常平靜,既沒有漣漪,也沒有水流的痕跡。只是在那碧綠的水底,勉強可以看到一些不住擺動的水草,就像是些神秘的生物??邓固苟√统鲆缓袩煟蜷_了煙盒。香煙就像清晨那樣干燥,在他冰冷的手指間噼啪作響。他抽了一口。煙霧是柔和的,不太濃烈??粗鴱纳种腥饺缴鸬奶枺邓固苟⌒α诵?,疲憊地揉了揉腮幫?!安还茉趺凑f,離開故土,這可讓人感到難以置信的沉重,”他憂郁地想到,“那是你長大的地方,每一株小草、每一棵樹木你都熟悉……而我昨天還在謝爾蓋面前吹牛,說我揮揮手就能一走了之。遠方的道路,新的城市,新的人們……”他抖了抖煙灰,于是,灰色的小圓柱便落到了蘆葦叢中。河的中央泛起了波浪。一條大魚激起了浪花——一下,兩下,三下。三道不斷擴大的漣漪蕩漾著,涌向兩岸?!翱赡苁菞l狗魚。你瞧它是怎么翻身的,連尾巴都彎了過來??赡苡?公斤重。個頭小的是游不到這里來的……”他貪婪地吸了口氣,回憶起自己是怎樣在10歲時抓到第一條狗魚的。那也同樣是一個晴朗無云的夏日的清晨。河里一個人都沒有。他等了很久,可是一條魚也沒咬鉤。他已經(jīng)準備聽從老漁夫米赫依爺爺?shù)慕ㄗh,把掛著他貼身鋼十字架的布條拴在魚鉤上,這時,浮子突然不見了,釣線帶著響聲在水面上滑動,魚竿彎成了拱形。于是,在一個長著一頭亂蓬蓬的淺色頭發(fā)的少年和一條看不見的魚之間,開始了一場斗爭。他把它拽了出來,他渾身濕漉漉的,因為激動而發(fā)抖,他把它拽出來,甩在沙地上,那時,沙地上還沒長出蘆葦……他又吸了一口煙,之后慢慢地從鼻孔里把煙吐出來?!笆前?,這一切多么熟悉。上帝啊,要知道我在這里住了37年。青年時代,我喜歡在這里坐著,讀一些描寫遙遠的國家和無謂的旅行者,描寫愛情的書籍。后來,我自己也戀愛了。我愛得熱烈、瘋狂而又堅定。就在這里,在這片白樺林里,我第一次親吻了自己心愛的人……”他和塔尼婭就是在那里見面的,他是多么愛她啊,愛這個身材勻稱、穿一件輕盈的花布連衣裙的姑娘,她纖細的手臂曬得黝黑,散發(fā)著稻草和草地花朵的芬芳?!澳憔拖裰恍埴棥!彼?jīng)常一邊撫摸著他的臉頰,一邊微笑著對他說?!跋裰恍埴??”康斯坦丁笑了,“那就是說,我長了身羽毛!”“你別笑,”她打斷了他,“別笑……”這一切都曾發(fā)生過。發(fā)生在這里……康斯坦丁把沒抽完的煙頭扔了下去,他雙手抓住大衣的領(lǐng)子,深深地吸了一口氣。清晨這涼爽的空氣散發(fā)著河水的氣味,它那淡淡的霧靄能讓人感到非同尋常的興奮?!肮枢l(xiāng),它到底是什么呢?是國家?是人民?也許,是光著腳丫的童年以及那根核桃木釣魚竿和那罐鯽魚?或者,就是那位梳著淡褐色辮子的姑娘?”他又吸了一口氣。充盈著光線的空氣迅速變得暖和了,燕子在透明的水面上方鳴叫。一個明亮的夏日的清晨。是的,是的。一個明亮的夏日的清晨。這樣的清晨過去有,今天有,將來還會有。(有刪改)文本二:散文化小說是小說的某些特征被弱化,融入了一些散文元素的創(chuàng)新性小說。它打破了傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)模式,不以充滿故事情節(jié)的硬性結(jié)構(gòu)組裝事件和人物,而是以詩情畫意的軟性結(jié)構(gòu)調(diào)動生活片段、呼喚心靈、升華情感、創(chuàng)造意境。散文化小說極少有對人物性格細致的刻畫,人物大多數(shù)是被簡單意念塑造出來的扁平、單純的形象,被虛化的人物作為一種意象放入片段式的敘述中,與小說的抒情氛圍相融,表現(xiàn)特有的情感、意境,渲染一種人情美。散文化小說注重語言的藝術(shù),有選擇地描寫環(huán)境,結(jié)構(gòu)開放而自由,呈現(xiàn)出和諧柔性的藝術(shù)之美。這類小說往往能表現(xiàn)作者的一種強烈的感受,打破了小說的某些桎梏,自由地發(fā)揮自己的思想。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.康斯坦丁“掏出”“打開”煙盒,“冰冷的手指”和“噼啪作響”等細節(jié)都顯示著他內(nèi)心的不平靜。B.“森林中冉冉升起的太陽”反襯出康斯坦丁內(nèi)心“難以置信的沉重”,這說明他對離開故鄉(xiāng)這一決定后悔了。C.小說結(jié)尾兩次出現(xiàn)“一個明亮的夏日的清晨”,強調(diào)了這樣明亮的夏日清晨承載著康斯坦丁對家鄉(xiāng)的美好回憶和眷戀。D.結(jié)尾處“這樣的清晨過去有,今天有,將來還會有”,其中“還會有”表現(xiàn)出康斯坦丁對自己的未來滿懷希望。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說主要運用心理描寫、動作描寫來刻畫人物,既展現(xiàn)康斯坦丁過去的生活,又表現(xiàn)他對故鄉(xiāng)深厚的情感。B.“河的中央泛起了波浪”一段引出了下文康斯坦丁回憶自己小時候在河里第一次抓到狗魚的相關(guān)內(nèi)容。C.小說敘述頗具特色,對過去生活的回憶與現(xiàn)實情景交織,虛實相生,給讀者以時空變換的感覺。D.小說在敘述時運用第三人稱便于客觀表現(xiàn)人物心理與情感,而在回憶某些情景時運用第一人稱便于全方位展現(xiàn)人物活動。8.文本一插入了康斯坦丁小時候捕魚和青年時戀愛的情景,請簡析其作用。9.請結(jié)合文本二的內(nèi)容,簡要分析文本一具有散文化小說的哪些特征?!即鸢浮?.B7.D8.①插入的情景表明康斯坦丁童年和青年時期在故鄉(xiāng)的生活有趣而美好,使小說的內(nèi)容更豐富更充實。②插入情景更能表現(xiàn)人物情感,康斯坦丁對家鄉(xiāng)的美好回憶突出了他即將離別故鄉(xiāng)的不舍之情。③插入情景使行文避免呆板,富有變化,生動有趣。9.①軟性結(jié)構(gòu)模式:淡化情節(jié),小說整體情節(jié)舒緩、平淡,缺少激烈的矛盾沖突。運用特寫的方式營造詩情畫意的意境,表現(xiàn)康斯坦丁對故土的不舍之情。②虛化人物性格。小說對康斯坦丁這一主人公形象只是進行了簡單勾畫,少有對其性格的細致刻畫,將人物與小說的抒情氛圍相融,表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的深情。③語言的散文化。小說語言清新雋永,富有韻味,具有畫面美?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“這說明他對離開故鄉(xiāng)這一決定后悔了”錯,“難以置信的沉重”是指康斯坦丁即將離開家鄉(xiāng)的傷感。故選B?!?題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“運用第三人稱便于客觀表現(xiàn)人物心理與情感,而在回憶某些情景時運用第一人稱便于全方位展現(xiàn)人物活動”錯,應(yīng)該是運用第三人稱便于全方位展現(xiàn)人物活動,而在某些回憶情景時運用第一人稱便于表現(xiàn)人物心理與情感。故選D?!?題詳析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①插敘部分主要是康斯坦丁“回憶起自己是怎樣在10歲時抓到第一條狗魚的”生動真實的場景和經(jīng)歷,還有“他和塔尼婭就是在那里見面”以及后來兩人陷入熱戀的甜蜜和美好,插敘這些內(nèi)容,突出康斯坦丁童年和青年時期在故鄉(xiāng)的生活有趣而美好,讓文章內(nèi)容更充實和豐富。②插敘部分的內(nèi)容是主人公康斯坦丁相關(guān)活動的片段,尤其是精彩地還原釣到狗魚的具體過程,以及再現(xiàn)康斯坦丁和塔尼婭談笑風生的細節(jié),起到了表現(xiàn)人物情感的作用。③插敘部分的內(nèi)容生動有趣,如敘述釣魚時“浮子突然不見了”“釣線帶著響聲在水面上滑動,魚竿彎成了拱形”“一個長著一頭亂蓬蓬的淺色頭發(fā)的少年和一條看不見的魚之間,開始了一場斗爭”等,還有康斯坦丁和塔尼婭之間的對話,“‘你就像只雄鷹’”,“‘像只雄鷹?’”“‘那就是說,我長了身羽毛’”,這些生動有趣的內(nèi)容,使原文平淡的敘述有了變化?!?題詳析】本題考查學生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。依據(jù)文本二“不以充滿故事情節(jié)的硬性結(jié)構(gòu)組裝事件和人物”“創(chuàng)造意境”“結(jié)構(gòu)開放而自由”“表現(xiàn)作者的一種強烈的感受”等內(nèi)容,可知,散文化小說的特征有:淡化故事情節(jié),注重抒情,結(jié)構(gòu)應(yīng)用散文的創(chuàng)作方式散而有聚,在人物性格刻畫上不刻意塑造典型人物形象,在描寫環(huán)境時忽略社會因素,注重意境氛圍的營造,小說整體和諧、自然、優(yōu)美等。就文本一來說,首先,情節(jié)結(jié)構(gòu)“松軟”,小說整體情節(jié)舒緩、平淡,沒有曲折起伏、口人心弦的情節(jié),也缺少了激烈的矛盾沖突,主要運用一個個“特寫”的鏡頭,營造詩情畫意的意境,以此來表現(xiàn)康斯坦丁對故土的不舍之情。其次,人物性格虛化,小說對康斯坦丁這一主人公形象只是進行了簡單勾畫,很少深入地對其性格進行細致刻畫,而是將人物與小說的濃郁的抒情氛圍相融合,表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的深情。再者,語言散文化,如開篇的環(huán)境描寫,“輕盈、透明的霧在東方突然變得粉紅了”“閃出一片黃色的火花來,幾分鐘迅速地飛馳而過”“太陽的邊緣從森林的頂端露了出來”,清新雋永,富有韻味,具有畫面美。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:武王問于太公曰:“治國之道若何?”太公對曰:“治國之道,愛民而已?!痹唬骸皭勖袢艉危俊痹唬骸袄鸷?,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒,此治國之道,使民之義也,愛之而已矣。民失其所務(wù),則害之也;農(nóng)失其時,則敗之也;有罪者重其罰,則殺之也;重賦斂者,則奪之也;多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。故善為國者遇民,如父母之愛子,兄之愛弟,聞其饑寒為之哀,見其勞苦為之悲?!蔽渫鯁栍谔唬骸百t君治國何如?”對曰:“賢君之治國,其政平,其吏不苛,其賦斂節(jié),其自奉薄。不以私善害公法,賞賜不加于無功,刑罰不施于無罪;不因喜以賞,不因怒以誅;害民者有罪,進賢舉過者有賞:后宮不荒,女謁不聽;上無淫,下不陰害:不興宮室以費財,不多觀游臺池以罷民,不雕文刻鏤以逞耳目;宮無腐蠹之藏,國無流餓之民,此賢君之治國也?!蔽渫踉唬骸吧圃?!”武王問于太公曰:“為國而數(shù)更法令者,何也?”太公曰:“為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也;故令出而亂,亂則更為法,是以其法令數(shù)更也?!保ü?jié)選自劉向《說苑·政理》)材料二:公問晏子曰:“賢君之治國若何?”晏子對曰:“其政任賢,其行愛民,其取下節(jié),其自養(yǎng)儉;在上不犯下在治不傲窮從邪害民者有罪進善舉過者有賞。其政,刻上而饒下,赦過而救窮;不因喜以加賞,不因怒以加罰:不從欲以勞民,不修怒而危國;上無驕行,下無諂德;上無私義,下無竊權(quán):上無朽蠹之藏,下無凍餒之民;不事驕行而尚司,其民安樂而尚親。賢君之治國若此?!保ü?jié)選自《晏子春秋》)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑。在上不犯A下B在治不C傲窮D從邪E害民者有罪F進善G舉過者有賞。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.愛,指愛護,與《過秦論》中“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”意思不相同。B.奪,指掠奪,與《陳情表》中“行年四歲,舅奪母志”的“奪”意思不相同。C.謁,文中指請求,與《荊軻刺秦王》中“臣愿得謁之”的“謁”意思不相同。D.勞民,使百姓辛勞,“勞”與《鴻門宴》“勞苦而功高如此”中“勞”用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.太公認為治理好國家的根本是愛護百姓,對其勿殺、勿奪、勿害、勿擾,使其生活安樂。B.太公認為賢明的君主對待百姓當如對待家人,能夠真切關(guān)心百姓吃穿勞作等方面的問題。C.太公認為賢明君主治理之下的國家往往政治清平,法度嚴明,官吏不嚴苛,百姓不流浪。D.晏子認為國君若能寬嚴有度,不喜怒無常、不自私驕橫,便能使其治下的百姓安樂團結(jié)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)多徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。(2)為國而數(shù)更法令者,不法法,以其所善為法者也。14.關(guān)于賢君如何治國的問題,太公與晏子有哪些相同看法?請結(jié)合兩則材料簡要概括。〖答案〗10.BDF11.C12.D13.(1)徭役繁多而使民力疲憊,就是使他們痛苦;使他們勞苦又侵擾他們,就是使他們怨怒。(2)治理國家卻多次改變法令,是因為治理國家的人不依法辦事,把他所喜歡的當作法令,14.①不因自己的喜歡而增加獎賞,不因自己的惱怒而加重刑罰;②不放縱自己的欲望而使百姓辛勞;③官府儲藏中沒有腐爛蟲蛀的糧食和財物,國內(nèi)沒有流浪饑餓的百姓。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:處上位不侵犯下級,從事于治理而不傲視窮人;放縱邪惡傷害民眾的人有罪,進獻善言舉出過錯的人有賞?!跋隆弊鳌胺浮钡馁e語,賓語后斷句,B處斷句;“在上不犯下”與“在治不傲窮”句式一致,單獨成句,D處斷句;“從邪害民者有罪”與“進善舉過者有賞”句式一致,單獨成句,F(xiàn)處斷句。故選BDF?!?1題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。愛護;/吝惜。句意:不過是愛護百姓罷了。/不吝惜珍奇貴重的器物和肥沃富饒的土地。B.正確。掠奪;/逼迫、強行改變。句意:給他們衣食而不要掠奪他們。/年紀到了四歲,舅父強行改變了母親想守節(jié)的志向。C.錯誤。意思相同。都是“請求”的意思。句意:不聽嬪妃的干求請托。/我也要請求行動。D.正確。使動用法,使……辛勞;/勞累,勤苦。句意:不放縱自己的欲望而使百姓辛勞。/像這樣做事勤苦,功勞很大。故選C?!?2題詳析】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。D.“不喜怒無常、不自私驕橫,便能使其治下的百姓安樂團結(jié)”錯誤,以偏概全。由原文“不事驕行而尚司,其民安樂而尚親”可知,原文說的是不侍奉驕橫行為而崇尚掌握管理,他的民眾就安樂而且崇尚親近。故選D。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“罷”,使……疲憊;“苦”,使……痛苦;“怒”,使……怨怒。(2)“為”,治理;“數(shù)”,多次;“法法”,依法辦事?!?4題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。太公說“不以私善害公法,賞賜不加于無功,刑罰不施于無罪;不因喜以賞,不因怒以誅;害民者有罪,進賢舉過者有賞”,晏子說“不因喜以加賞,不因怒以加罰”,二人都認為賢君應(yīng)不因自己的喜歡而增加獎賞,不因自己的惱怒而加重刑罰;太公說“不興宮室以費財,不多觀游臺池以罷民,

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