專題講解：近代中國(guó)的轉(zhuǎn)型與近代化的艱難起步-晚清時(shí)期

近代中國(guó)的轉(zhuǎn)型與近代化的艱難起步——（晚清1840—1912）二輪通史復(fù)習(xí)·時(shí)空坐標(biāo)·階段特征階段特征：（轉(zhuǎn)型：半殖民地特征明顯）中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)開始形成，在屈辱中開始向近代化邁進(jìn)。尤其甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，深重的民族危機(jī)震醒了中華民族。覺醒、探索和近代化構(gòu)成了1895年至1927年中國(guó)歷史發(fā)展的主旋律。三維坐標(biāo)·階段特征西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)遭到破壞，半殖民地半封建化程度不斷加深；一方面中華民族危機(jī)加劇：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；另一方面資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)戊戌變法和辛亥革命，開始探索在中國(guó)建立民主政治的道路，最終推翻清王朝，推動(dòng)中國(guó)政治民主化進(jìn)程。政治：經(jīng)濟(jì)：文化：西方列強(qiáng)侵略，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了中國(guó)近代化的第一步；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)加緊經(jīng)濟(jì)侵略（資本輸出）；資產(chǎn)階級(jí)在“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響下，積極創(chuàng)辦實(shí)業(yè)；民族資本主義得到初步發(fā)展。清朝統(tǒng)治者“天朝上國(guó)”的愚昧思想受到?jīng)_擊，“向西方學(xué)習(xí)”的新思想經(jīng)歷了從倡導(dǎo)到實(shí)踐的演進(jìn)。資產(chǎn)階級(jí)的維新思想、三民主義、民主和科學(xué)精神，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用；戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向發(fā)展。社會(huì)生活：中西交往的增多，西方生活方式的傳入，使中國(guó)的生活習(xí)俗發(fā)生巨大的變革；尤其中華民國(guó)建立，日常生活出現(xiàn)種種新氣象。交通與通訊的進(jìn)步；近代報(bào)刊的出現(xiàn)。政治知識(shí)定位·關(guān)鍵詞三元里；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》（1840~1842）第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《天津條約》《北京條約》（1856~1860）；清政府外交：總理衙門；左宗棠收復(fù)新疆；辛酉政變（1861）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)及兩個(gè)綱領(lǐng)（1851~1864）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及《馬關(guān)條約》（1894~1895）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)與《馬關(guān)條約》，黃海海戰(zhàn)，反割臺(tái)斗爭(zhēng)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)與《辛丑條約》；戊戌變法；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；1905清末新政和“預(yù)備立憲”；辛亥革命（中華民國(guó)成立《中國(guó)民國(guó)臨時(shí)約法》）經(jīng)濟(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)；自然經(jīng)濟(jì)開始解體；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（思想經(jīng)濟(jì)外交軍事教育近代化貢獻(xiàn)）；民族資本主義產(chǎn)生；實(shí)業(yè)救國(guó)論；民族資本主義初步發(fā)展；“短暫春天”；衣食住行等西式物質(zhì)生活變化，交通通訊進(jìn)步，近代傳媒報(bào)刊興起等新思想萌發(fā)（林則徐魏源）；“中體西用”（地主階級(jí)洋務(wù)派）；早期維新思想（王韜鄭觀應(yīng)等）；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的極大思想沖擊；維新思想；革命和共和思想；梁?jiǎn)⒊枷胛膶W(xué)；三民主義文化問題探究·角度探究角度一兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的聯(lián)系史料實(shí)證為了適應(yīng)外商對(duì)農(nóng)產(chǎn)品業(yè)已增加了的需要……新貿(mào)易市場(chǎng)尚待確立，新部署尚待進(jìn)行。自從條約締結(jié)以來，因我們對(duì)華通商的擴(kuò)展有限而感到的許多失望……屆時(shí)我們當(dāng)有權(quán)要求中英條約的修訂……我們可以希望，英、法、美交涉人員通力合作……將更能影響中國(guó)政府去履行對(duì)目前事情的改進(jìn)?！?854年2月13日英國(guó)《克勒拉德恩伯爵致包令博士函》思考史料反映了英國(guó)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果持什么態(tài)度?反映了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因是什么?提示態(tài)度:對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不滿。原因:為了進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng),掠奪原料,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略。問題探究·角度探究角度二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響歷史解釋就一般而言，歷史事件隨著時(shí)光流逝而意義日減。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則不然。它是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折，提出了中國(guó)必須近代化的歷史使命。中國(guó)的近代化一日未完成，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的意義就一分不會(huì)減。生活在這一尚未近代化區(qū)域中的人們，體會(huì)現(xiàn)實(shí)，探索問題，免不了聯(lián)系到那次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭(zhēng)。屈辱、仇恨、自卑、希望……種種情緒交織，民族感情油然而生。

——摘編自茅海建《天朝的崩潰》思考根據(jù)史料概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響?提示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難；促進(jìn)了中華民族的覺醒；客觀上推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。問題探究·角度歷史解釋鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)劇變（社會(huì)轉(zhuǎn)型）1.政治：中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、革命任務(wù)以及社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，開始進(jìn)入舊民主主義革命時(shí)期。(1)社會(huì)性質(zhì)：主權(quán)大量喪失，開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。(2)革命任務(wù)：由原來反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治變?yōu)榉磳?duì)外國(guó)資本主義侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的舊民主主義革命。(3)社會(huì)主要矛盾：由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾，開始轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，而外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾，成為各種社會(huì)矛盾中最主要的矛盾。探究角度二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響問題探究·角度歷史解釋鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)劇變（社會(huì)轉(zhuǎn)型）2.經(jīng)濟(jì)(1)隨著資本主義列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)開始被卷入資本主義世界市場(chǎng)，成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸。(2)自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，客觀上促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為民族資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。3.思想：先進(jìn)的中國(guó)人從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒，開始重新審視西方，注目世界，萌發(fā)了以向西方學(xué)習(xí)為核心的新思潮。4.對(duì)外關(guān)系：清政府由閉關(guān)鎖國(guó)轉(zhuǎn)為被迫開放；由朝貢外交轉(zhuǎn)向近代外交；由盲目自大轉(zhuǎn)為對(duì)外妥協(xié)，中外反動(dòng)勢(shì)力開始公開勾結(jié)。探究角度二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響應(yīng)用：試概述兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)？問題探究·角度探究角度二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響教材拓展——兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變

面對(duì)嚴(yán)峻的內(nèi)外形勢(shì)，先進(jìn)的中國(guó)人漸漸拋棄傳統(tǒng)的主觀主義和理想主義而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。(1)夷夏觀：開始向近代民族主義轉(zhuǎn)變，能夠正視西方在軍事、工業(yè)等方面的先進(jìn)和中國(guó)的落后，并提出向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的口號(hào)。(2)本末觀：開始拋棄工商末業(yè)的思想，鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，希望以此解決民生問題，維護(hù)國(guó)家利益。(3)義利觀：雖然仍然提倡“義”，但對(duì)于“利”并不盲目排斥，提倡義利并重、以義統(tǒng)利，鼓勵(lì)個(gè)人合法的求利行為。(4)人才觀：為適應(yīng)對(duì)外交涉、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以及發(fā)展民生的需要，提倡重視實(shí)用人才的培養(yǎng)和使用。歷史理解：①協(xié)定關(guān)稅：關(guān)稅自主是獨(dú)立主權(quán)國(guó)家基本權(quán)利。《南京條約》規(guī)定中國(guó)關(guān)稅“均應(yīng)秉公議定則例”，破壞了中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)，使中國(guó)海關(guān)失去了保護(hù)本國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。②領(lǐng)事裁判權(quán)：又稱“治外法權(quán)”，指外國(guó)僑民在中國(guó)犯罪或成為被告時(shí)，只能由本國(guó)領(lǐng)事依照本國(guó)法律審判的特權(quán)。該特權(quán)成為外國(guó)人在中國(guó)胡作非為的法律依據(jù)，破壞了中國(guó)的司法主權(quán)。③片面最惠國(guó)待遇：即如果中國(guó)政府對(duì)其他各國(guó)有權(quán)利讓與，“亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾，用示平允”。這是一條損害中國(guó)主權(quán)特別嚴(yán)重的條款。問題探究·角度探究角度三近代初期的中國(guó)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的因應(yīng)“開眼看世界”思考鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)的出現(xiàn)，促使以林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技”為代表的新思潮萌發(fā)。結(jié)合所學(xué)，從家國(guó)情懷角度指出該思潮的實(shí)質(zhì)目的和影響是什么？提示向西方學(xué)習(xí)，以求自強(qiáng)。具有重要的思想啟迪作用。史料“師夷長(zhǎng)技以制夷”很重要，因?yàn)楸緛碚J(rèn)為中國(guó)是天下第一，老是天下第一，天下就是中國(guó)，中國(guó)就是天下，那時(shí)候中國(guó)沒有世界的概念，中國(guó)也不知道自己有多大，認(rèn)為自己是一個(gè)中心，周邊都是自己的屬國(guó)。但是魏源能夠看出中國(guó)已經(jīng)不行了，要“師夷”，這個(gè)口號(hào)的提出就代表著一種叛逆性（指對(duì)傳統(tǒng)觀念的極大沖擊）。——摘編自《復(fù)興之路》問題探究·角度探究角度三近代初期的中國(guó)對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的因應(yīng)“開眼看世界”思考結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“開眼看世界”的局限。提示目的是抵御列強(qiáng)侵略,維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治；影響范圍有限。史料

……然而,“天朝上國(guó)”的惰性太強(qiáng)大了,失敗很快成為過去,剛剛醒來的雄獅打了個(gè)哈欠又睡著了。中國(guó)辜負(fù)了林則徐、魏源的一片苦心。左宗棠在《海國(guó)圖志·序》中感嘆:“書成,魏子歿,廿余載,事局如故。”——馬勇《欲制外夷者,必先悉夷情》歷史解釋“師夷長(zhǎng)技以制夷”(1)“師夷長(zhǎng)技”是“制夷”的重要手段，“制夷”是“師夷”的最終目的；“師夷”主要局限于西方的先進(jìn)科技，特別是軍事技術(shù)。(2)實(shí)質(zhì)是對(duì)外國(guó)侵略、挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)與反思。根本目的是為了抵抗外來侵略以維護(hù)清朝統(tǒng)治。問題探究·角度探究角度四國(guó)家出路的初步探索思考結(jié)合所學(xué)，指出《天朝田畝制度》的革命性、落后性和空想性怎樣體現(xiàn)的？提示《天朝田畝制度》否定了封建地主土地所有制，但其又企圖在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除私有制和“絕對(duì)平均”，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律。1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命性和局限性史料

凡分田，照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處；彼處不足，則遷此處……有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖也?！短斐锂€制度》問題探究·角度探究角度四國(guó)家出路的初步探索【例】(2020·山東省模擬)表1是有關(guān)太平天國(guó)時(shí)期婦女的部分史料。由此可以判斷太平天國(guó)（

）內(nèi)容出處凡分田，照人口，不論男婦《天朝田畝制度》妻道在三從，無違爾夫主洪秀全《幼學(xué)詩》當(dāng)我們行走在（南京）街上時(shí)，沿途可以看到不少的女子……許多人騎著馬，其余的人則是步行，大多數(shù)人都是天足《慕維廉牧師的一封信》（1861年）A．廢除了封建土地所有制B．基本上實(shí)現(xiàn)了男女平等C．沖擊了社會(huì)成員的固有角色定位D．打破了封建禮教對(duì)婦女的束縛C【例】(2020·山東濟(jì)寧模擬)民國(guó)成立后，以婦女運(yùn)動(dòng)為宗旨的社會(huì)團(tuán)體，如女子參政協(xié)進(jìn)會(huì)等接二連三出現(xiàn)。民初女子最高僅能就讀高等師范學(xué)校，1920年暑期北京大學(xué)開始正式招收女子入學(xué)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)表明()A．社會(huì)變革提高了女性的地位B．政治革命瓦解了傳統(tǒng)倫理C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了固有角色定位D．思想解放形成了新的社會(huì)認(rèn)知A問題探究·角度關(guān)注思維定勢(shì)問題問題探究·角度探究角度四國(guó)家出路的探索史論要點(diǎn)①評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)…………（空想性、革命性或落后性、進(jìn)步性）太平天國(guó)前期曾頒布《天朝田畝制度》，提出了“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的主張，否定了封建地主土地所有制，反映了農(nóng)民追求社會(huì)財(cái)富平均的理想；后期曾頒布《資政新篇》，提出新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，試圖回答農(nóng)民革命應(yīng)當(dāng)向何處去的問題。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境（當(dāng)時(shí)的歷史條件）下，這兩個(gè)文件都未能實(shí)施。（由于農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性，缺乏科學(xué)思想理論的指導(dǎo)，沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，不可能沖破封建社會(huì)的制度和思想，失敗是必然的。）問題探究·角度探究角度四國(guó)家出路的初步探索史論要點(diǎn)②太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在新舊交替的時(shí)代，作為一場(chǎng)“舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”，時(shí)代又賦予它新的內(nèi)容和新的意義。它在反封建的同時(shí)擔(dān)負(fù)起反侵略的歷史任務(wù)，打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治，打擊了外國(guó)侵略者，揭開了近代民主革命的序幕。問題探究·角度2.地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的及局限材料咸豐十一年（1862年）七月十八日曾國(guó)藩在《復(fù)陳購買外洋船炮折》中說：況今日和議既成，中外貿(mào)易，有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)逆（指太平天國(guó)），可以勤遠(yuǎn)略（抵抗來自遠(yuǎn)方的敵人）。探究角度四國(guó)家出路的初步探索思考材料顯示洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)西方“器物”的主觀目的。結(jié)合所學(xué)，指出其目的的局限在哪里？提示材料顯示其未能認(rèn)識(shí)的中外產(chǎn)生差距的實(shí)質(zhì)原因，未能從國(guó)家發(fā)展角度提出國(guó)家戰(zhàn)略。問題探究·角度②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)近代民族工業(yè)興起材料1872年，李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，在中國(guó)第一次引入股份制。這種籌資方式，開闊了國(guó)人視野并促進(jìn)了招商局的迅速壯大。此后十年間，中國(guó)的股份制企業(yè)增至20多家?！渡陥?bào)》評(píng)論：“招商局開其端，不數(shù)年間，風(fēng)氣為之大開，公司因之云集。”1877年，招商局收購美資旗昌輪船公司。據(jù)李鴻章估計(jì)：“創(chuàng)辦招商局十余年來，中國(guó)商民得減價(jià)之益而水腳(水路運(yùn)費(fèi))少入洋商之手者，奚止數(shù)千萬（“分洋商之利”）?！贝送?，招商局還率先投資開平礦務(wù)局、上海機(jī)器織布局和中國(guó)通商銀行等。招商局創(chuàng)造了歷史上的第一次輝煌。——據(jù)虞和平等《招商局與中國(guó)現(xiàn)代化》探究角度四國(guó)家出路的初步探索思考結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析輪船招商局在促進(jìn)中國(guó)早期現(xiàn)代化進(jìn)程方面的積極作用。提示引入股份制公司組織形式，有利于吸引投資，促進(jìn)了民族企業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展；開創(chuàng)了近代民族航運(yùn)業(yè)，抵制了外來侵略，維護(hù)了民族利益；創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，為近代工商業(yè)發(fā)展起到了示范作用。問題探究·角度唯物史觀客觀評(píng)述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試。洋務(wù)派期望洋務(wù)新政可以保障國(guó)家安全，抵抗外敵侵略，后來的事實(shí)證明這個(gè)目的未能達(dá)到。（洋務(wù)派的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進(jìn)資本主義國(guó)家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗是必然的。）探究角度四國(guó)家出路的初步探索洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有其積極作用，它表現(xiàn)在：第一，引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二，為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開辟了道路。問題探究·角度探究角度四國(guó)家出路的初步探索知識(shí)小結(jié)：晚清的兩次經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(同光中興)：

19世紀(jì)60年代起，洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”“求富”的旗號(hào)，先后創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)。如軍事工業(yè)：創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局；民用工業(yè)：興辦輪船招商局、開平煤礦、漢陽鐵廠和湖北織布局。(2)甲午戰(zhàn)后民間出現(xiàn)興辦企業(yè)潮甲午戰(zhàn)后，由于列強(qiáng)對(duì)華資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)，清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，出現(xiàn)了民間興辦企業(yè)的熱潮。主要表現(xiàn)為商辦企業(yè)增加，規(guī)模擴(kuò)大，由沿海向內(nèi)地?cái)U(kuò)展。問題探究·角度探究角度五甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響思考圖示反映甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗帶來怎樣的嚴(yán)重影響？提示清政府戰(zhàn)敗，極大刺激了列強(qiáng)侵略中國(guó)的野心，列強(qiáng)在華劃分勢(shì)力范圍和強(qiáng)租租借地，掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族面臨亡國(guó)危機(jī)。問題探究·角度探究角度五甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響材料帝國(guó)主義列強(qiáng)侵入中國(guó)的目的，決不是要把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的目的和這相反，它們是要把中國(guó)變成它們的半殖民地和殖民地。帝國(guó)主義列強(qiáng)為了這個(gè)目的，曾經(jīng)對(duì)中國(guó)采用了并且還在繼續(xù)地采用著如同下面所說的一切軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的壓迫手段，使中國(guó)一步一步地變成了半殖民地和殖民地?！鲜鲞@些情形，就是帝國(guó)主義侵入中國(guó)以后的新的變化的又一個(gè)方面，就是把一個(gè)封建的中國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)半封建、半殖民地和殖民地的中國(guó)的血跡斑斑的圖畫。——毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，《毛澤東選集》第2卷思考據(jù)上述（圖片）如何認(rèn)識(shí)毛澤東的論述？提示列強(qiáng)侵略中國(guó)就是要?jiǎng)兿?、壓迫中?guó)，就是要把中國(guó)變成半殖民地半封建國(guó)家。問題探究·角度探究角度五甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響史論要點(diǎn)瓜分中國(guó)的狂潮1.“三國(guó)干涉還遼”（體現(xiàn)了列強(qiáng)之間的勾結(jié)和矛盾）2.瓜分中國(guó)(1)劃分勢(shì)力范圍：各帝國(guó)主義國(guó)家紛紛在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍。(2)強(qiáng)占租借地：俄國(guó)租旅大，英國(guó)租威海衛(wèi)，德國(guó)租膠州灣，英國(guó)租九龍，法國(guó)租廣州灣。(3)爭(zhēng)奪路礦權(quán)：列強(qiáng)在中國(guó)大量掠奪鐵路和工礦利權(quán)。3.政治借款：以中國(guó)礦山、鐵路、海關(guān)、鹽稅等為擔(dān)保，高額利息，借機(jī)控制經(jīng)濟(jì)命脈。問題探究·角度探究角度五甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響材料“在中國(guó)近代社會(huì)思潮的遞進(jìn)過程中,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)起了重要的催化作用。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)把維新思潮推向高潮的同時(shí),又促成了民主革命思潮的興起。維新派指出,當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),而挽救民族危機(jī)的辦法只有一條,就是進(jìn)行改革,奮起救亡。這對(duì)喚起民眾的愛國(guó)熱情起了難以估量的作用,從而迅速形成了一個(gè)群眾性的愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。我們說甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),不僅是因?yàn)樗谝淮伟阎袊?guó)民族資產(chǎn)階級(jí)推上政治舞臺(tái),而且它還促成了中國(guó)近代社會(huì)思潮由前期的不完全形態(tài)向后期的比較完全形態(tài)轉(zhuǎn)化。因此,就嚴(yán)格意義來說,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)才是中國(guó)近代史的真正起點(diǎn)。——摘編自戚其章《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)近代社會(huì)思潮的發(fā)展》思考據(jù)史料概括指出“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)才是中國(guó)近代史的真正起點(diǎn)”的依據(jù)。提示把民族資產(chǎn)階級(jí)推上政治舞臺(tái)；推動(dòng)社會(huì)思潮轉(zhuǎn)化；促進(jìn)民族意識(shí)覺醒；推動(dòng)救亡運(yùn)動(dòng)開展。模塊整合·聯(lián)系問題探究·角度探究角度六戊戌維新變法運(yùn)動(dòng)史料實(shí)證戊戌變法的局限及失敗原因“明定國(guó)是”詔書明確宣示：嗣后中外大小諸臣,自王公以及士庶。各宜努力向上,發(fā)憤為雄,以圣賢義理之學(xué),植其根本,又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求,以教空疏迂謬之弊”。——《清德宗實(shí)錄》卷418光緒二十四年四月乙巳思考結(jié)合所學(xué)，指出戊戌維新有怎樣的局限性?提示百日維新雖然反映了時(shí)代要求，但其實(shí)施綱領(lǐng)仍未跳出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想藩籬，表明其在根本問題上難以進(jìn)行變革，體現(xiàn)一定局限性。問題探究·角度探究角度六戊戌維新變法運(yùn)動(dòng)史料實(shí)證戊戌變法的局限及失敗原因1898年，梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書，請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。戊戌政變后，封建頑固派大肆捕殺維新黨人，市民百姓圍觀(戊戌)六君子，紛紛叫罵：“亂臣賊子，書生狂徒，割了他們的舌頭！不好好讀圣賢之書，跑出來禍亂人心！”——根據(jù)2014年新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷29題改編思考：材料中兩件事反映了戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？提示：改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。問題探究·角度探究角度六戊戌維新變法運(yùn)動(dòng)歷史解釋戊戌維新變法運(yùn)動(dòng)的歷史意義戊戌政變之后，百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起，第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人，或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；或驚醒于民族危機(jī)。他們處多災(zāi)多難之世，懷憂國(guó)憂時(shí)之思……成為最自覺的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量（體現(xiàn)愛國(guó)、進(jìn)步、啟蒙的性質(zhì)）。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》思考：結(jié)合所學(xué)，指出維新運(yùn)動(dòng)最大的歷史功績(jī)是什么？提示：巨大的思想啟蒙，客觀上推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播。問題探究·角度探究角度六戊戌維新變法運(yùn)動(dòng)新教材戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義及失敗原因

戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播，起到了積極作用，在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。由于守舊勢(shì)力仍很強(qiáng)大，而維新派缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ)，沒有嚴(yán)密的組織，又把希望寄托于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上，導(dǎo)致這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，以失敗告終?！纠浚?019·海南省新高考12月統(tǒng)考模擬）甲午戰(zhàn)敗刺激了中國(guó)知識(shí)分子和政府中的開明人士，他們開始意識(shí)到洋務(wù)新政實(shí)際是一次“跛足的近代化運(yùn)動(dòng)”?；诖耍麄兞D（

）A．全面引進(jìn)西方技術(shù)B．興辦近代軍事工業(yè)C．培養(yǎng)各類新式人才D．革新原有政治制度D問題探究·角度探究角度七義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史解釋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起源及性質(zhì)思考結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的主要原因？并指出其性質(zhì)。提示西方侵略勢(shì)力深入，民族矛盾激化；是一場(chǎng)農(nóng)民階級(jí)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。新教材

①義和團(tuán)的興起，緣于西方勢(shì)力深入中國(guó)后引發(fā)的教民與當(dāng)?shù)孛癖姷臎_突。②八國(guó)聯(lián)軍侵華，犯下駭人聽聞的罪行。在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗。問題探究·角度探究角度七義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史解釋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)材料庚子妖民愚豎,盜兵潢池,其遺禍國(guó)家至矣,然而其中不可謂無愛國(guó)者。特愚妄憤戾,而其術(shù)又純出于野蠻,此其所以終被惡名,而無以自解于天下。嗚呼!亦可傷已。

——嚴(yán)復(fù)《主客平議》(1902年)我國(guó)民要想除去現(xiàn)在及將來國(guó)恥的紀(jì)念碑,必須要叫義和拳不再發(fā)生;要想義和拳不再發(fā)生,非將制造義和拳的種種原因完全消滅不可?！惇?dú)秀《克林德碑》(1918年)義和團(tuán)的勇氣始初是銳不可當(dāng)?shù)摹幽甑牧x和團(tuán),是中國(guó)人的最后自信思想和最后自信能力去同歐美相抵抗。

——孫中山《三民主義》(1924年)震撼祖國(guó)大地的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)歷史上的一次偉大的反帝、反封建的革命群眾運(yùn)動(dòng)。這是一次表現(xiàn)了中國(guó)人民歷史首創(chuàng)精神的偉大運(yùn)動(dòng)。——戚本禹《愛國(guó)主義還是賣國(guó)主義?》(1967年)思考任選兩則材料，歸納作者的主旨和態(tài)度,并作簡(jiǎn)要分析。問題探究·角度探究角度七義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史解釋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)材料庚子妖民愚豎,盜兵潢池,其遺禍國(guó)家至矣,然而其中不可謂無愛國(guó)者。特愚妄憤戾,而其術(shù)又純出于野蠻,此其所以終被惡名,而無以自解于天下。嗚呼!亦可傷已。——嚴(yán)復(fù)《主客平議》(1902年)我國(guó)民要想除去現(xiàn)在及將來國(guó)恥的紀(jì)念碑,必須要叫義和拳不再發(fā)生;要想義和拳不再發(fā)生,非將制造義和拳的種種原因完全消滅不可?！惇?dú)秀《克林德碑》(1918年)義和團(tuán)的勇氣始初是銳不可當(dāng)?shù)摹幽甑牧x和團(tuán),是中國(guó)人的最后自信思想和最后自信能力去同歐美相抵抗。——孫中山《三民主義》(1924年)震撼祖國(guó)大地的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)歷史上的一次偉大的反帝、反封建的革命群眾運(yùn)動(dòng)。這是一次表現(xiàn)了中國(guó)人民歷史首創(chuàng)精神的偉大運(yùn)動(dòng)。——戚本禹《愛國(guó)主義還是賣國(guó)主義?》(1967年)思考任選兩則材料，歸納作者的主旨和態(tài)度,并作簡(jiǎn)要分析。示例一嚴(yán)復(fù)認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是愚昧和野蠻的,對(duì)其持批評(píng)和否定的態(tài)度。嚴(yán)復(fù)力圖通過傳播西方近代啟蒙思想來促進(jìn)民眾的思想解放和開化。義和團(tuán)盲目排外,與嚴(yán)復(fù)的思想主張背道而馳。示例二戚本禹高度肯定義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反帝反封建的偉大歷史功績(jī),對(duì)其持贊許態(tài)度。當(dāng)時(shí)正處于“文化大革命”時(shí)期,“左”傾思潮泛濫,戚本禹對(duì)于義和團(tuán)的評(píng)價(jià)與當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境密切相關(guān),是服務(wù)于當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)需要的。問題探究·角度探究角度七義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)歷史解釋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)烈的反帝愛國(guó)思想（傾向），也存在盲目的排外思想和行為。（由于沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無法阻止中國(guó)在半殖民地的深淵沉淪（滑向半殖民地的深淵），但它所展現(xiàn)的中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神，使外國(guó)列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到，任何國(guó)家“皆無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”，“瓜分一事，實(shí)為下策”?！纠咳蓍b(1828～1912年)，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，為中國(guó)留美之第一人。1901年就義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生說了一番話：“汝以義和團(tuán)為亂民乎？此中國(guó)之民氣也，民無氣則死，民有氣則動(dòng)，動(dòng)為生氣，從此中國(guó)可免瓜分之局，納民氣于正軌，此中國(guó)少年之責(zé)也?！边@里“納民氣于正軌”應(yīng)是()A.加強(qiáng)對(duì)民眾的愛國(guó)主義教育B.對(duì)民眾愛國(guó)熱情進(jìn)行理性引導(dǎo)C.將民眾的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)納入政府的領(lǐng)導(dǎo)D.加強(qiáng)對(duì)民眾行動(dòng)的規(guī)范管理B問題探究·角度探究角度八近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的最終形成思考結(jié)合所學(xué)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)侵華方式有何變化？為什么？據(jù)材料，如何理解《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)完全形成？提示開始采取“以華制華”策略。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民的偉大力量。清政府完全成為“洋人的朝廷”，淪為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的工具。歷史解釋八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和《辛丑條約》的嚴(yán)重影響

材料本年夏間，拳匪構(gòu)亂，開釁友邦。朕奉慈駕西巡，京師云擾。迭命慶親王奕劻、大學(xué)士李鴻章作為全權(quán)大臣，便宜行事，與各國(guó)使臣止兵議款。昨據(jù)奕劻等電呈各國(guó)和議十二條大綱，業(yè)已照允。仍電飭該全權(quán)大臣將詳細(xì)節(jié)目悉心酌核，量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心?！渡现I》（1901年2月14日），故宮博物院明清檔案部編《義和團(tuán)檔案史料》下冊(cè)問題探究·角度歷史解釋《辛丑條約》的嚴(yán)重影響新教材《辛丑條約》是中國(guó)近代史上主權(quán)喪失最嚴(yán)重、賠款數(shù)目最龐大的不平等條約。巨額賠款，加劇了中國(guó)的貧困和經(jīng)濟(jì)的衰敗；外國(guó)軍隊(duì)駐扎于中國(guó)戰(zhàn)略要地，嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)完整；在北京設(shè)立的“使館界”，實(shí)際成為“國(guó)中之國(guó)”。《辛丑條約》的訂立，標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。探究角度八近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的最終形成“九七國(guó)恥”《辛丑條約》簽訂于光緒二十七年（1901年）七月二十五日，因該年為辛丑年而得名。因條約簽訂日為陽歷9月7日，因此有“九七國(guó)恥”一說。問題探究·角度探究角度九晚清時(shí)期中國(guó)外交近代化歷程問題探究·角度探究角度九晚清時(shí)期中國(guó)外交近代化歷程【易錯(cuò)防范】對(duì)晚清近代外交觀念的轉(zhuǎn)變認(rèn)知不清(1)中西交往中的文書格式的變化。放棄“諭”“批”等居高臨下的回復(fù)夷書定例,改用“照會(huì)”樣式,成為其后清朝外交文書的重要范式。(2)中西方官方之間平等往來。以條約形式規(guī)定中西方官員間平等往來,如設(shè)立總理衙門作為外事管理機(jī)構(gòu)。(3)對(duì)外派遣常駐使節(jié)。1860年《北京條約》簽訂后,清政府開始遣使出洋,并在一定程度上了解了遣使出洋的具體操作模式。【例】《南京條約》申明:“英國(guó)駐中國(guó)之總管大員,與大清大臣無論京內(nèi)、京外者,有文書來往,用照會(huì)字樣;英國(guó)屬員,用申陳字樣;大臣批復(fù)用劄(同‘札’)行字樣;兩國(guó)屬員往來,必當(dāng)平行照會(huì)?！痹撋昝?()A.沖擊中國(guó)傳統(tǒng)的夷夏觀念 B.使中國(guó)喪失部分政治主權(quán)C.表明西方以平等對(duì)待中國(guó) D.體現(xiàn)英國(guó)自由貿(mào)易的要求A問題探究·角度探究角度十辛亥革命歷史解釋清末“新政”、“預(yù)備立憲”與辛亥革命的聯(lián)系材料辛亥革命與清末“新政”是互相聯(lián)系和互相依存著的，無法割斷彼此之間多方面的因果關(guān)系。孫中山等人的革命活動(dòng)逼得清朝統(tǒng)治者加快“新政”，特別是政治體制改革即預(yù)備立憲的步伐。清朝統(tǒng)治者的預(yù)備立憲反而促使革命者抓緊革命反清的準(zhǔn)備，試圖搶在憲法與君主立憲制確立之前推翻清朝?！靶抡逼陂g，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與預(yù)備立憲的展開，為革命者準(zhǔn)備了自己的同盟軍與合作者——資產(chǎn)階級(jí)與君主立憲論者。“新政”期間，新軍的編練，科舉制廢除之后士人群體的分化，新式知識(shí)分子的興起，都為革命陣營(yíng)準(zhǔn)備了可以發(fā)動(dòng)的基本力量。預(yù)備立憲期間，關(guān)于民權(quán)思想的公開宣傳與歷次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，為中華民國(guó)成立后的民權(quán)政治建設(shè)提供了一定的條件?！幾怨w印《辛亥革命與清末“新政”的內(nèi)在聯(lián)系及其他》思考企圖挽救統(tǒng)治危機(jī)的清末“新政”和“皇族內(nèi)閣”的騙局暴露與辛亥革命爆發(fā)有何聯(lián)系。提示加速社會(huì)知識(shí)分子的覺醒，擴(kuò)大了革命的群眾基礎(chǔ)，客觀上為革命的到來提供了條件。問題探究·角度探究角度十辛亥革命歷史解釋三民主義的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)材料……余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生……今者中國(guó)以千年專制之毒而不解,異種殘之,外邦逼之,民族主義、民權(quán)主義殆不可以須臾緩。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國(guó)獨(dú)受病未深，而去之之易?！獙O中山《民報(bào)·發(fā)刊詞》思考結(jié)合所學(xué)，分別說明孫中山的民權(quán)主義、民族主義試圖解決哪些問題？分析三民主義的積極意義及局限。提示民權(quán)主義解決君主專制統(tǒng)治的問題，民族主義解決滿洲及外國(guó)壓迫的問題。積極意義：反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，符合