部編版高中必修二《說(shuō)“木葉”》創(chuàng)新教案

部編版高中必修二《說(shuō)"木

葉”》創(chuàng)新教案

部編版高中必修二《說(shuō)“木葉"》創(chuàng)新教案（精選3篇）

部編版高中必修二《說(shuō)“木葉”》創(chuàng)新教

案篇1

本文是一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩(shī)

中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的精微之處的

表達(dá)效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學(xué)

重點(diǎn)就定為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察

語(yǔ)文的微妙之處，于細(xì)微處見(jiàn)精神，含英咀華，來(lái)解讀詩(shī)

歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)，真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。本文的

教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材，引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，讓

學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒

賞的能力，只把教材做為一個(gè)例子。本課教材的淡化體現(xiàn)

為課外的內(nèi)容將要占到課時(shí)的一半。

依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實(shí)際情況制定了以下教

學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古詩(shī)詞語(yǔ)言暗示的表現(xiàn)技巧和歸

納的方法，積累古詩(shī)詞名句

2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力及從相關(guān)資料

中抽象出一般規(guī)律的能力

3、情感目標(biāo)：借助在品味詩(shī)句時(shí)的審美體驗(yàn)，喚起

學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，激發(fā)

學(xué)生奮發(fā)向上。

學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌，但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理

解，并沒(méi)有深層挎掘詩(shī)句的表達(dá)技巧,對(duì)語(yǔ)言的微妙處也

沒(méi)有敏感的體察，而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處，正是古

詩(shī)詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)

會(huì)這一表達(dá)技巧，能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文

學(xué)素質(zhì)。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法，從

多個(gè)詩(shī)句中木這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示

性這一特質(zhì)，所以在拓展時(shí)教師要注意到這一知識(shí)點(diǎn)的積

累和能力訓(xùn)練，讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性

的東西，形成抽象概括的能力。情感目標(biāo)是基于新教材對(duì)

于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往忽

視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對(duì)學(xué)生心理學(xué)研

究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時(shí)顯得無(wú)能為力，因?yàn)榉?/p>

智力因素在某種情況下占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二

者，用非智力因素來(lái)促進(jìn)智力因素，達(dá)到真正使學(xué)生健康

地發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語(yǔ)

文的工具性，使語(yǔ)文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實(shí)現(xiàn)情

感目標(biāo)主要用詩(shī)句的優(yōu)美意蘊(yùn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)美的

情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

教學(xué)流程

導(dǎo)語(yǔ)：我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)

句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。

這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)意在對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧，讓

學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。

第二個(gè)環(huán)節(jié)是提出問(wèn)題。采取布魯納的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題式，

課前由學(xué)生做預(yù)習(xí)，學(xué)生可能會(huì)提出宏觀和微觀，我想先

引導(dǎo)為宏觀問(wèn)題，就是：作者發(fā)現(xiàn)了一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象，是什

么。經(jīng)過(guò)四個(gè)到六個(gè)學(xué)生的回答，教師加以總結(jié)。這樣處

理教材因?yàn)楸菊n是自讀課文，練習(xí)學(xué)生的抽象概括能力，

因?yàn)橹幌胪ㄟ^(guò)課文讓學(xué)生能夠理解文學(xué)詞語(yǔ)的暗示性。這

個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置想檢驗(yàn)學(xué)生讀書(shū)的高度，有的學(xué)生注意微觀

的句子或字詞，有的注意宏觀的內(nèi)容、思路或手法。我想

本課的學(xué)習(xí)可以從宏觀入手，讓學(xué)生能夠高屋建瓶地來(lái)把

握文章，提綱挈領(lǐng)，切中肯索。

第三個(gè)環(huán)節(jié)是分析品味：和學(xué)生一起就文中涉及的例

句進(jìn)行精到的理解。如第一處"裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉

下，這句詩(shī)寫(xiě)屈原看到秋風(fēng)中飄零的樹(shù)葉感傷自己的；"后

皇嘉樹(shù)，橘徐服兮"這個(gè)意象是一棵美好的樹(shù)，自然而然

讓人想到一棵形態(tài)美好、儀態(tài)萬(wàn)千的樹(shù)，這是屈原對(duì)自己

高潔品格的暗示。這時(shí)教師盡量少數(shù)或不說(shuō)，讓學(xué)生自己

品味出來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生通過(guò)比

較討論分析意象，準(zhǔn)確把握意象表達(dá)的情意，這個(gè)環(huán)節(jié)意

在通過(guò)練習(xí)咬文嚼字使學(xué)生感悟詩(shī)歌語(yǔ)言精妙的表達(dá)效

果，提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，鼓勵(lì)學(xué)生談自己的見(jiàn)解，通

過(guò)討論達(dá)到共鳴。

第四個(gè)環(huán)節(jié)是課外拓展。

只要一提到木字大家就會(huì)想到在在瑟瑟秋風(fēng)中凋零

的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情緒。以此類(lèi)推，很多意象在長(zhǎng)

期的文化進(jìn)程中形成了穩(wěn)定的感情色彩，這時(shí)引入梅和柳

兩個(gè)意象。比如說(shuō)梅的意象，讓學(xué)生說(shuō)出它代表的是一種

什么樣的品質(zhì)和情緒。并讓學(xué)生看四首詠梅的詩(shī)歌，對(duì)梅

的意象進(jìn)行分析討論。第二個(gè)意象是柳，三首詩(shī)，每個(gè)組

任選一首。讓學(xué)生任選主要考慮學(xué)生可能愿意選簡(jiǎn)單熟悉

的那一首詩(shī)，這時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生知難而上，也是為了增加課堂

的趣味性。

最后布置作業(yè)。在課件中展示松、竹、月等意象，讓

學(xué)生任選一個(gè)意象，課下搜集幾首詩(shī)寫(xiě)成一篇小文章，談

這個(gè)意象的藝術(shù)特征。這個(gè)環(huán)節(jié)想對(duì)本課知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化，

也是對(duì)本課知識(shí)的檢驗(yàn)。最后這兩個(gè)環(huán)節(jié)是在運(yùn)用斯金納

的強(qiáng)化律，對(duì)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化。

本課的板書(shū)設(shè)計(jì)為

意象藝術(shù)特征

木-----空闊黃色

樹(shù)-----飽滿(mǎn)綠色

梅-----高潔堅(jiān)貞

柳-----柔美依戀

本課運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)，首頁(yè)就有樹(shù)葉的閃

動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，能夠開(kāi)啟學(xué)生的想象力，可能

會(huì)想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了《登高》這

首詩(shī)的配樂(lè)朗讀，聲音是課件中最靈動(dòng)的東西，一個(gè)優(yōu)質(zhì)

課件必備的要素，課件沒(méi)有聲音，也就沒(méi)有了生命。因?yàn)?/p>

朗讀能夠渲染氣氛，能夠以情動(dòng)人。從《登高》的朗讀中

感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無(wú)邊、蕭蕭而下的木葉

產(chǎn)生的憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的無(wú)窮無(wú)盡的愁思，油然產(chǎn)生對(duì)杜甫這位

現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人人生遭際的同情和景仰，從而達(dá)到情感教

育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達(dá)到

視覺(jué)上的美感，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激

發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣，使學(xué)生主動(dòng)探索詩(shī)歌意象所表

達(dá)的情意。

部編版高中必修二《說(shuō)“木葉”》創(chuàng)新教

案篇2

教學(xué)目標(biāo)：

工、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。

口、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精

妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。

㈠、導(dǎo)入：

各位同學(xué)，有個(gè)成語(yǔ)叫"一字千金"。對(duì)我而言，第

一次領(lǐng)略到一個(gè)字的分量，是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，一次

作文評(píng)析課上。當(dāng)時(shí)我對(duì)自己的文章充滿(mǎn)了期待，希望能

得到老師的贊賞。記得老師進(jìn)來(lái)后的第一句話(huà)是“有一篇

文章，我就沖它用了一個(gè)字，我給它打95分。打這樣的

高分，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是極為難得的。"同學(xué)都充滿(mǎn)了好奇，

老師接著說(shuō)"這個(gè)字就是一個(gè)‘悟’字。我們的同學(xué)都說(shuō)

我學(xué)到了，我明白了，我懂得了一個(gè)道理，而這位同學(xué)卻

用了一個(gè)‘悟’字，難能可貴。"這篇文章不是我的，在

羨慕的同時(shí)，一個(gè)字在文章中的分量就深深的刻在了我的

心上。文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流

光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短

的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿(mǎn)

口余香，卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分

的。今天，我們就通過(guò)《說(shuō)“木葉”》一文，對(duì)中國(guó)古典

詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。

㈡、分析文章，引出詩(shī)歌語(yǔ)言特質(zhì)：

1.時(shí)至暮秋，《說(shuō)“木葉"》一文此時(shí)出現(xiàn)可謂恰逢

其會(huì)。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：請(qǐng)看窗外，那綠色的，我們稱(chēng)它

為什么？

同學(xué)說(shuō)那是樹(shù)，我說(shuō)那是木，可以嗎?（請(qǐng)生物課代表

告訴我，在生物學(xué)上，樹(shù)與木有何區(qū)別?）

用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō)，兩者沒(méi)有區(qū)別。

2.既然生物上的樹(shù)與木無(wú)大區(qū)別，為何我們的同學(xué)卻

稱(chēng)之為樹(shù)，鮮有稱(chēng)之為木呢?因?yàn)樵谖覀兊拇竽X里，樹(shù)與

木的形象是大不一樣的，有同學(xué)能說(shuō)說(shuō)它們分別是怎樣的

形象嗎?

樹(shù)：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松象一位圓潤(rùn)，

豐滿(mǎn)，婀娜的少女

木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色——象一

位錚錚鐵漢，象魯迅

（象姑娘還是象小伙子，象怎樣的姑娘小伙子?）

3.樹(shù)與木這樣的差別，主要原因在什么地方？

樹(shù)：有濃密青翠的葉子一大片的樹(shù)給人的感覺(jué)是飽

滿(mǎn)濃厚

木：落光了葉子一大片的木給人的感覺(jué)是空闊蕭條,

木讓人聯(lián)想到了落葉。

那么，是什么原因造成了木的這個(gè)特征的呢?在文章

第五段：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性（齊讀這一段）

總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們?cè)谛蜗蟆?/p>

色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌，形成不同

的意象，造成不同的意境和情感。）

4.對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，我們的詩(shī)人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)

了。在表示清秋的句中，詩(shī)人們用"木葉"取代了"樹(shù)葉"。

接下來(lái)我們看看，木葉與樹(shù)葉在意味上有何不同?

木葉:疏朗微黃（微黃干燥的葉子正在飄零，越來(lái)越少）

樹(shù)葉：繁潤(rùn)青翠（就象窗外，偶爾飄落一兩片）

5.好這些不同暗示性的字詞進(jìn)入詩(shī)歌，就造成了大不

相同的意味。我們不妨看看以下四句詩(shī)，它們分別體現(xiàn)了

怎樣的意境？

空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木

飽滿(mǎn)綠色——樹(shù)：高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波

疏朗微黃——木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下

繁潤(rùn)綠色——樹(shù)葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔

條紛冉冉，落葉何翩翩

總結(jié)：不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌，往往產(chǎn)生了不同的

意境與情感。

6.正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，樹(shù)與木就有了不同的

意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩(shī)人為何用"木

葉"取代了"樹(shù)葉"。"木葉"更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，

疏朗，微黃，干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，我們的詩(shī)

人才"吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須"，才有了"推敲”的美

談。

㈢、遷移

L詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是,暗示性也

會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)："聯(lián)

想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是

歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，

人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意

味?！廊硕际?，’柳腰桃面王婿、西施’，才子都是

‘學(xué)富五車(chē)，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離

別不離柳岸;霸橋’；做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用

鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓"殺青’。"后人受屈原"木葉"

詩(shī)句的影響，于是"一用再用，熟能生巧"，是不是一種

"流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?）

2.經(jīng)過(guò)了一定時(shí)間的文化沉淀，"木葉”這個(gè)詞就往

往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣

的現(xiàn)象在我國(guó)的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明

月等等。我們熟悉的"歲寒三友"一般意味什么呢?（高潔,

耐寒，堅(jiān)忍）然而，如果所有的詩(shī)人都這樣寫(xiě)，那就成了鸚

鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩(shī)人往往能打破常規(guī)。詩(shī)人

們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相

反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩(shī)：

梅花

王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

卜算字?詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)

和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只

有香如故。

卜算子?詠梅

毛澤東

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花

枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她

在叢中笑。

注意三首詩(shī)詞中的不同意象群，比較三首詩(shī)詞中梅的

不同生長(zhǎng)環(huán)境，試對(duì)梅的三種不同形象做點(diǎn)分析，并說(shuō)說(shuō)

詩(shī)人對(duì)自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。

3.討論分析：

其一：強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開(kāi)的一枝獨(dú)秀，高貴圣潔（白雪世

界，墻角飄來(lái)縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花）

------枝獨(dú)秀，冰清玉潔的女子，當(dāng)如寶釵——愛(ài)慕

其二：無(wú)奈凄涼，孤傲清高（黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋

邊上，香飄萬(wàn)里無(wú)人曉）一敏感憂(yōu)傷，質(zhì)本潔來(lái)還潔去,

當(dāng)如黛玉——愛(ài)憐

其三：達(dá)觀堅(jiān)定，壯美豪放（在風(fēng)雨飛雪之中看到了春

天，在冰天雪地之中綻放著笑臉）——達(dá)觀豪放，當(dāng)如湘

云一欽佩

4.倘有時(shí)間，師生有感情地朗讀三詩(shī)，力求通過(guò)語(yǔ)言

聲音來(lái)表達(dá)情感，

展示形象。

總結(jié)全文：各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的語(yǔ)言特

點(diǎn)，然而這對(duì)于優(yōu)美的古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，不過(guò)是冰山一角，

古典詩(shī)歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探

索，我希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，能對(duì)我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩(shī)歌的微

妙之處有所啟發(fā)。

㈣、作業(yè)布置

部編版高中必修二《說(shuō)“木葉”》創(chuàng)新教

案篇3

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)通過(guò)自主閱讀、交流，理清全文思路;對(duì)比

"木葉"與"樹(shù)葉"、"落木"與"落葉"的意味,分析

"木"在形象上的藝術(shù)特征，理解詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性特征。

能力目標(biāo)把握社科類(lèi)文章的閱讀模式才是升古典詩(shī)歌

鑒賞的能力。

情感目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)古典詩(shī)詞的暗示性之

美，點(diǎn)燃學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌的激情。

教學(xué)重難點(diǎn)把握社科類(lèi)文章的閱讀模式;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)

悟中國(guó)古典詩(shī)詞的暗示性之美;討論詩(shī)歌意象中的引申義

和象征義。

教學(xué)方法誦讀法、自主合作探究法、互動(dòng)法。

一、導(dǎo)入課題，簡(jiǎn)介作者

1、播放張學(xué)友歌曲—《秋意濃》。

問(wèn)：歌曲抒發(fā)了怎樣的情感？

離別相思之情。

問(wèn)：為什么題目是“秋意濃"，抒發(fā)的卻是離別相思

之情?秋天和離別相思之情有什么共同之處？

這要涉及意象的特點(diǎn)。今天我們通過(guò)林庚先生的《說(shuō)

“木葉"》來(lái)初步探討。

2、作者簡(jiǎn)介。

林庚(1910-20_),我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者，詩(shī)人，

文史學(xué)家，畢業(yè)于清華大學(xué)中文系，歷任廈門(mén)大學(xué)，燕京

大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授。后人評(píng)價(jià)他：建安風(fēng)骨、盛

唐氣象、少年精神、布衣情懷。

他的"少年精神"：林庚先生是一個(gè)唐詩(shī)研究者，而

少年精神是他對(duì)唐詩(shī)總體風(fēng)格的概述。他認(rèn)為唐朝有一種

勃發(fā)的氣象在，反映到唐詩(shī)上，便是一種昂揚(yáng)向上的極富

青春生命力的能夠以天下為己任的少年精神。如李白一生

懷才不遇，仍然高歌著"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄

海"，杜甫一聲窮困潦倒，依舊高喊著"安得廣廈千萬(wàn)間，

大庇天下寒士俱歡顏"這樣大情懷的詩(shī)句。說(shuō)林庚先生有

少年精神，是說(shuō)他具有勃發(fā)向上的生命態(tài)度和以天下為己

任的擔(dān)當(dāng)精神。想了解更多，同學(xué)們可以閱讀張偉的《林

庚，喧鬧時(shí)代里的隱退者》。

二、整體感知，理清思路

1.閱讀全文，逐段概括意思，理清思路。提示;閱讀

社科類(lèi)文章時(shí)，應(yīng)該盡量速讀，隨時(shí)勾畫(huà)、抓住要義。

2.字音詞義:齊讀。

裊裊照浦褒揚(yáng)灼灼亭皋

寒砧涔陽(yáng)萬(wàn)能錠言筌窸窣

不落言筌：不在語(yǔ)言運(yùn)用上留下用工的痕跡。褒義詞。

筌:捕魚(yú)的竹器。

3、清理思路。

明確：第1段：從屈原《九歌》開(kāi)始，"木葉”成為

詩(shī)人們筆下鐘爰的形象。

第2段：“木葉"即樹(shù)葉，但古詩(shī)中有用"樹(shù)"的，

有用"葉"的，用樹(shù)葉的十分少見(jiàn)，大量的是用“木葉"，

后又發(fā)展到用"落木"。

第3段："木葉""落木"與"樹(shù)葉""落葉"的不

同，關(guān)鍵字在于"木"字。由此可見(jiàn)，詩(shī)歌中，概念相同

的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有差別。

第4段："木"的第一個(gè)特征：含有落葉的因素。

第5段："木"為什么有這個(gè)特征。

第6段："木"的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與

干燥之感，帶來(lái)疏朗的清秋氣息。正因此特征，《九歌》

中的“木葉”才如此生動(dòng)。

第7段："木葉"與"樹(shù)葉"在概念上相差無(wú)幾，在

藝術(shù)形象上的差別幾乎是"一字千里"。

全文思路：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一分析問(wèn)題一總結(jié)全文。

發(fā)現(xiàn)："木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的鮮明形象，關(guān)鍵

在"木"字。

分析："木"的兩個(gè)藝術(shù)特征。

總結(jié)："木葉"與"樹(shù)葉"一字之差，差別就幾乎是

一字千里。

三、細(xì)讀文本，思考探究

1、文中一共引用了21處詩(shī)文。一篇文章中引用了這

么多詩(shī)句，意義何在?按照每段出現(xiàn)的詩(shī)句具體分析一下。

⑴第一段有4處引用，作者的意圖是什么？

①裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（戰(zhàn)國(guó)屈原《九歌?湘

夫人》

②洞庭波兮，木葉微脫。（南朝宋謝莊《月賦》）

③木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。（南朝陸厥《臨

江王節(jié)士歌》）

④秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。（北朝王褒《渡河北》）

意圖：指出“木葉"是詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。

⑵第二段有9處引用，作者的意圖是什么？

⑤后皇嘉樹(shù)，橘徐服兮。（戰(zhàn)國(guó)屈原《橘頌》）

⑥桂樹(shù)叢生兮山之幽。（漢代淮南小山《招隱士》）

⑦庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。（無(wú)名氏）

⑧葉密鳥(niǎo)飛礙，風(fēng)輕花落遲。（南朝蕭綱《折楊柳》）

⑨皎皎云間月，灼灼葉中華。（東晉陶淵明《擬古?日

暮天無(wú)云》）

⑩亭皋木葉下，隴首秋云飛。（南朝柳悻《搗衣詩(shī)》）

?九月寒砧催木葉，十年征戌憶遼陽(yáng)。（唐沈侄期《古

意》）

?疣邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（唐杜甫《登高》）

?§辛洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。（南北朝庾信《哀江

南賦》）

意圖：指出在詩(shī)歌中"樹(shù)""葉""木葉""落木"

常見(jiàn)，"樹(shù)葉"卻少見(jiàn)。

⑶第四段有4處引用，作者的意圖是什么？

@秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（南朝吳均《答柳，庫(kù)》）

?高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。（三國(guó)曹植《野田黃雀行》）

旗木千山（天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。）（北宋黃庭堅(jiān)

《登快閣》）

?te桑知天風(fēng)。（漢代詩(shī)人佚名《飲馬長(zhǎng)城窟行》）

意圖："木"有落葉因素的藝術(shù)特征。

⑷第五段有1處引用，作者的意圖是什么?

?午陰嘉樹(shù)清圓。（北宋周邦彥《滿(mǎn)庭芳》）

意圖：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。

⑸第六段有3處引用，作者的意圖是什么？

也美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩。

（三國(guó)曹植《美女篇》）

額爭(zhēng)夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。

（唐司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》）

?日暮風(fēng)吹，葉落依枝。（南朝吳均《青溪小姑歌》）

意圖："木"有黃色和干燥的藝術(shù)特征。

2、請(qǐng)從以上詩(shī)句中篩選出描述"木葉"與"樹(shù)葉"

"落木"與"落葉"的相關(guān)語(yǔ)句，并對(duì)比他們的意味的不

同。

明確：樹(shù)葉："樹(shù)"飽滿(mǎn)；"樹(shù)”具有繁茂的枝葉，它

與"葉"都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想，"樹(shù)"與"葉"的

形象十分一致，"樹(shù)葉"可以簡(jiǎn)化為"葉"，?一般是褐綠色。

木葉："木"空闊，比樹(shù)更單純，含有落葉的因素;

具有木頭的影子，更多的想到了樹(shù)干，排斥"葉"；暗示了

顏色，透著黃色，干燥，有落葉的微黃和干燥之感，帶來(lái)

了整個(gè)疏朗的清秋的氣息;窸窣飄零;疏朗與綿密交織。仿

佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。

落葉：春夏之交飽含水分的繁密的葉子，如曹植《美

女篇》中的落葉。

落木：比"木葉”更顯得空闊，連"葉"這一字所保

留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

3、指出"木"的兩個(gè)藝術(shù)特征，并說(shuō)說(shuō)作者是如何

分析"木"的這兩個(gè)特征的。

明確：含有落葉的因素;有落葉的微黃和干燥之感，帶

來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。

4、作者通過(guò)說(shuō)"木葉"告訴我們?cè)姼柚械氖裁船F(xiàn)象?

請(qǐng)從文中找出相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，思考并舉例說(shuō)說(shuō)你的理解。

明確：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。（第5段）這暗示性仿佛

是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)

察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言

形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意

義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。

5、請(qǐng)大家回想一下，學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)句給你留下深刻

的印象，讓你產(chǎn)生聯(lián)想，請(qǐng)舉例并加以闡釋。

雙關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴一一劉禹錫

《竹枝詞》

回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴一一蘇軾《定

風(fēng)波》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干一一李商隱《無(wú)題》

象征：制芟荷以為衣兮，集芙蓉以為裳一一屈原《離

騷》

征蓬出漢塞，歸雁入胡天一一王維《使至塞上》

“梅蘭竹菊"被稱(chēng)為花中四君子。他們都有固定的暗

示意。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦一一李清照《醉

花陰》，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山一一陶淵明《飲酒》

哲理：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。一一劉禹

錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。一一陸游《游山

西村》

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層一-王安石《登飛

來(lái)峰》

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中一一蘇軾《題西林

壁》

深層：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。一一龔自

珍《己亥雜詩(shī)》

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。一一李白《早發(fā)

白帝城》

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。-一杜甫《江南

逢李龜年》

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)一-杜甫《登高》

四、延伸拓展，總結(jié)提升

1、閱讀下面的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)"落花"這一意象的使用

有什么含義。

去年春恨卻來(lái)時(shí)，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！?

晏幾道《臨江仙》

洛陽(yáng)女兒好顏色，坐見(jiàn)落花長(zhǎng)嘆息?！?劉希夷《代

悲白頭翁》

池上春歸何處?滿(mǎn)目落花飛絮。——宋?秦觀《如夢(mèng)令

?池上春歸何處》

門(mén)掩日斜人靜，落花愁點(diǎn)青苔?！?歐陽(yáng)修《清

平樂(lè)?小庭春老》

春殘已是風(fēng)和雨，更著游人撼落花?！?黃庭堅(jiān)

《同元明過(guò)洪福寺戲題》

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。——唐?李白《少

年行》

落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢(mèng)間。——南唐?李煜《阮

郎歸》

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！?龔自珍

《己亥雜詩(shī)?其五》

風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑?！彼?張先

《天仙子》

不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。——