山西省大同市云州區(qū)大成雙語學(xué)校2024-2025學(xué)年部編版九年級上學(xué)期9月月考?xì)v史試題

大同市大成雙語學(xué)校2024-2025學(xué)年第一學(xué)期階段性練習(xí)（一）九年級歷史（人教版）說明：本試卷為閉卷筆答，考試時間為70分鐘，滿分100分。第I卷（共30分）一、選擇題（本大題共15個小題，每小題2分，共30分。在每個小題所列的四個選項中，只有一個是符合題意的）1．尼羅河貫穿埃及南北，每年定期泛濫，當(dāng)洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，古埃及被認(rèn)為是“尼羅河的贈禮”。古埃及文明()A.利用地理屏障，少有外族入侵B.源于大河流域，具有農(nóng)業(yè)優(yōu)勢C.創(chuàng)造象形文字，傳承文明火種D.確立宗教信仰，展現(xiàn)法老權(quán)威2．觀察下表可知，世界古代文明具有()A.一致性B多樣性C互信性D.互鑒性3·金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權(quán)力。胡夫金字塔之后金字塔越修越小反應(yīng)A.社會矛盾激化B.王權(quán)逐漸衰落C.法老擁有無限的權(quán)力D.法老的審美發(fā)生變化4.《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財。這反映了該法典()A.客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展D.旨在維護(hù)奴隸主階級利益B.導(dǎo)致巴比倫階級矛盾激化C.養(yǎng)成自由民妄自尊大心理5.作為古代文明古國之一,古代印度文明有其獨特的魅力。下列屬于古代印度文明的有()①象形文字②楔形文字③阿拉伯?dāng)?shù)字④佛教⑤60進(jìn)制⑥金字塔⑦種姓制度A.3個B.4個C.5個D.6個6.制作資料卡片是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下表所示歷史資料卡片的主題應(yīng)是()主題:1.希臘城邦和亞歷山大帝國2.羅馬城邦和羅馬帝國3.希臘羅馬古典文化A.古代歐洲文明B.古代亞非文明C.封建時代的歐洲D(zhuǎn).封建時代的亞洲國家7.受古希臘歷史學(xué)家希羅多德的《歷史》影響，長久以來，人們認(rèn)為修建金字塔的都是奴隸。后來，埃及考古學(xué)家哈瓦斯經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，在距離金字塔不遠(yuǎn)的遺址中有許多建造者的墳?zāi)埂９咚拐J(rèn)為地位低下的奴隸的墳?zāi)共豢赡苤苯咏ㄔ诜ɡ夏古赃?。因此他認(rèn)為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此，我們可以得()A.考古發(fā)現(xiàn)可以彌補文獻(xiàn)的不足B.《歷史》寫作時間離古埃及更近更真實C.歷史事件因時代久遠(yuǎn)變得撲朔迷離D.歷史在學(xué)者的修正中不斷接近真實8.德國著名的法學(xué)家耶林說，“羅馬曾經(jīng)三次征服世界:第一次以武力。第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次”。請問下面哪項內(nèi)容與“第三次征服”有關(guān)聯(lián)()A.《十二銅表法》B.《漢漠拉比法典》C.《荷馬史詩》D.《天方夜譚》9.有學(xué)者認(rèn)為，羅馬帝國是將地中海世界和古代兩河流域、尼羅河流域等文明發(fā)源地都統(tǒng)一在一起的帝國：它整合了地中海周邊的文明，使帝國統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰的各個地區(qū)成為一體，從而促進(jìn)了帝國的強盛。這說明羅馬帝國的強盛得益于()A.亞歷山大東征B.羅馬法律健全C.海外貿(mào)易興盛D.文明交流互鑒10.8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革。不再像以前那樣無償?shù)馁p賜，而是要求得到封地的人必須提供服務(wù)。11世紀(jì)以土地封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在。下列有關(guān)封君、封臣的權(quán)利、義務(wù)說法正確的是()①封臣對封君要忠誠②在封君需要的時候，要無償?shù)貫榉饩?，提供金錢③封君不能任意侵害封臣的榮譽，人身和財產(chǎn)安全④封臣必須對自己的封君以及封君的封君也要盡一定的義務(wù)A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③11.《千年一嘆》記載：“公元前6一公元前5世紀(jì)誕生了三位偉大的思想先哲。一個人在黃河邊思考人與人的關(guān)系；一個人在恒河邊思考人與神的關(guān)系：一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題。”這三個人依次應(yīng)該是()A.耶穌、釋迦牟尼、蘇格拉底B.孔子、蘇格拉底、喬達(dá)摩·悉達(dá)多C.孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底D.喬達(dá)摩·悉達(dá)多、穆罕默德、耶穌12在中世紀(jì)的西歐，佃戶們一生被局限在莊園內(nèi)，他們通過勞作來提供滿足自己、家庭以及領(lǐng)主生存需要的生活必需品，這樣一成不變的生活狀態(tài)在當(dāng)時的情形之下正是他們所需要的。下列對這一現(xiàn)象描述正確的是()A封建莊園，自給自足B.莊園法庭，保障權(quán)益C.莊園土地，集體共有D莊園發(fā)展，強化王權(quán)13拜占庭明顯缺乏古典時期雅典的生氣和光輝，它自始至終都在使自己適應(yīng)時代和環(huán)境的變化。但命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復(fù)的。由此可知，拜占庭帝國滅亡帶給我們的啟示是()A.開放進(jìn)取必定能繁榮B.國家發(fā)展就會侵略擴張C.保守狹隘使文明衰落D.輝煌歷史導(dǎo)致國家滅亡14.論從史出是歷史學(xué)習(xí)的方法之一。下面材料反映出兩大帝國在疆域上的共同之處是()A.都地跨歐、亞、非三洲B.都加強了文化的交流C.都產(chǎn)生了新的文明成果D.都促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展15．歷史事實是對歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對史實的分析或評判。下列選項中屬于歷史解釋的是()A．公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦B．公元前5世紀(jì)，羅馬頒布了《十二銅表法》C.阿拉伯人為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)D．公元前4世紀(jì)，亞歷山大建立起橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國第II卷非選擇題（共70分）二、簡答題（本大題共15分）16．人類文明出現(xiàn)在不同地區(qū)，同時又各具特色，他們歷史悠久、文明輝煌、多元共存。根據(jù)下面圖文信息，回答相關(guān)問題。(2)根據(jù)材料二圖片信息，分別對應(yīng)寫出兩個建筑的名稱以及各自的建筑特點。材料三在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果。《詩經(jīng)》《論語》《塔木德》《一千零一夜》《梨俱吠陀》《源氏物語》等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造，長城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑……都是人類文明的寶貴財富。各種文明在這片土地上交相輝映，譜寫了亞洲文明發(fā)展史詩。——摘編自習(xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講(1)圖1的古代文明與圖2的古代文明有什么不同?造成這種不同的主要因素是什么？（5分）(2)根據(jù)材料二圖片信息，分別對應(yīng)寫出兩個建筑的名稱以及各自的建筑特點。(6分)(3)綜上所述并結(jié)合所學(xué)知識，指出世界古代文明呈現(xiàn)出的主要特征。談?wù)勎覀儜?yīng)如何對待人類世界的不同文明?(4分)三、材料解析題(本大題含兩小題，共32分)17.民主法治是人類社會的永恒追求。閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前，下端是用阿卡德文字刻寫法典銘文,共3500行282條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館?！稘h謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語三部分組成，序言和結(jié)語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律,對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細(xì)的規(guī)定。材料二我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?！圆锟死对陉囃鰧⑹繃岫Y上的演說》材料三公元前49年羅馬頒布了成文法,這個文法因刻在十二塊牌子(銅表)上而得名。這無疑是羅馬法制史上一個不小的成就,可以說,它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個新時代。它把向來由貴族和祭司階層把持的習(xí)慣法用人人可見的文字公布出來，使司法執(zhí)法有明確的文字作依據(jù)，在很大程度上限制了貴族官吏的武斷和專橫?！妒澜缰ǖ錆h譯從書》材料四公元6世紀(jì)，拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，相繼編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新律》四部法律文獻(xiàn)，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。這是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典，奠定了后世西方大陸法系的基石，對除了英國以外的歐洲各國法律產(chǎn)生了巨大影響。(1)根據(jù)材料一，簡述其宜揚了怎樣的思想？根據(jù)材料描述，概括《漢謨拉比法典》的實質(zhì)及其歷史地位。(6分)(2)根據(jù)材料二，指出雅典民主制度的特點。(4分)(3)材料三的“成文法”指的是哪部法律？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識如何理解“它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個新時代”？(4分)(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，指出《羅馬民法大全》在世界法學(xué)史上的地位。（2分)(5)綜合上述材料，請你談?wù)勅祟惿鐣裰?、法制發(fā)展歷程給我們帶來的啟示。(2分)18.西羅馬帝國滅亡后，西歐逐漸進(jìn)入封建社會。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題材料一8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣。11世紀(jì)時，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。材料二中國封建城市：中國統(tǒng)治者王權(quán)強大，他們不僅控制億萬臣民生殺予奪的大權(quán)，同樣也控制著城市的命運。城市作為各級政治中心，官府代表國家實行絕對統(tǒng)治。西歐封建城市:西歐封建城市的自治權(quán)是其封建時代的一大特色，中世紀(jì)的城市擁有很多的自由，自治城市有權(quán)選舉自己的市政官員，主持城市各種事務(wù)。材料三11世紀(jì)，主教們?yōu)榱私逃涔茌爡^(qū)的教士，創(chuàng)辦了教會學(xué)校。一個世紀(jì)以后，以教會學(xué)校為基礎(chǔ)的早期大學(xué)逐漸形成。這些大學(xué)是具有合法身份的自治團體，這是它們與眾不同的特征。此外，它們不像教會學(xué)校那樣只有一個文科，另外還有教會法規(guī)、民事法律、醫(yī)學(xué)和神學(xué)系。文科的全部課程包括三個低學(xué)科(拉丁文法、邏輯和修辭)和四個高級學(xué)科(算數(shù)、幾何、音樂和天文)。12世紀(jì)，在博洛尼亞、巴黎和牛津出現(xiàn)了第一批大學(xué)。隨后一個世紀(jì)中，在帕瓦多、那不勒斯和薩拉曼卡創(chuàng)辦了一些大學(xué);14世紀(jì)，在中歐的布拉格、克拉科夫和維也納也建立了一些大學(xué)。(1)材料一中封君和封臣之間形成了怎樣的關(guān)系?指出封君封臣關(guān)系的實質(zhì)?(4分)(2)根據(jù)材料二，概括東西方封建城市的不同點，并簡述中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。(6分)（3）根據(jù)材料三，概括11-14世紀(jì)歐洲大學(xué)教育的特點。（4分）四、探究題（本大題共23分）19．在世界古代史的長河中，古代人民用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造和相互傳播了許多輝煌的文化，給我們留下了世界聞名珍貴的歷史遺產(chǎn)。九年級（1）班李老師組織同學(xué)們對“世界文明珍貴的歷史遺產(chǎn)”進(jìn)行活動探究，請你和他們一起完成以下任務(wù)。任務(wù)一【早期的文明】（1）根據(jù)材料一，指出印度種姓制度的特點，并分析種姓制度對印度的影響。(6分)任務(wù)二【文明的碰撞】材料二亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行,對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的?！獏怯?、齊世榮《世界古代史》總序(2)根據(jù)材料二概括古代文明交往主要有那兩種方式?結(jié)合所學(xué)知識評價亞歷山大東征。（6分）任務(wù)三【文明的衰落】材料三拜占庭帝國曾輝煌一時，地跨歐、亞、非三洲，但它是絕對保守的。命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)