初中語++文第13課《湖心亭看雪》課件+統(tǒng)編版語文九年級上冊

最近的一次假期，大家都打算去哪里玩？如果出游以下哪一幅圖是你最想去的？為什么？A山清水秀花開明媚陽光燦爛B陽光正好

微風過耳

游人如織C大雪紛飛

寒冷孤寂湖心亭看雪課程目標你能夠復述《湖心亭看雪》的基本文學常識；你能夠正確翻譯

全文的字、詞、句含義；你能夠正確理解

全文的主旨、情感；你能夠背誦全文。01★★☆☆☆☆

Leve2本關目標：你能夠復述《湖心亭看雪》的基本文學常識。過關條件：過關練習全部做對。

張岱，又名維城，字宗子、又字石公，號陶庵、又號蝶庵居士，山陰人，僑寓杭州。張岱是明末清初的一位散文家、史學家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家，他愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等，著有百科全書《夜航船》，本文選自《陶庵夢憶》。02★★☆☆☆☆

Leve2本關目標：你能夠正確翻譯

全文的字、詞、句含義。過關條件：過關練習全部做對。

崇禎五年十二月，余住/西湖。大雪/三日，湖中/人鳥聲/俱絕。是日/更(gēng)定矣，余/拏(ná)一小舟，擁毳(cuì)衣/爐火，獨往湖心亭/看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天/與云/與山/與水，上下一白。湖上影子，惟/長堤一痕、湖心亭一點、與/余舟一芥(jiè)

，舟中人/兩三粒而已。

到亭上，有兩人/鋪氈對坐，一童子/燒酒爐/正沸。見余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余同飲。余/強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”崇禎五年十二月，余住/西湖。大雪/三日，湖中/人鳥聲/俱絕。①崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號（1628-1644）。②大雪三日：定語后置。（原意為“下了三天大雪”，全句省略了動詞“雨”或“下”，“大雪”是全句的賓語。）大雪：名詞作動詞，下大雪。③俱：全部，都。④絕：消失。翻譯：崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。崇禎五年十二月，余住/西湖。大雪/三日，湖中/人鳥聲/俱絕。賞析：首句交代了看雪的時間、地點。次句通過聽覺寫雪。一個“絕”字傳達出冰天雪地、萬籟無聲的徹骨寒意。作者此時去賞雪，說明他此時獨特的心境和雪中的情趣。是日/更定矣，余/拏一小舟，擁毳衣/爐火，獨往湖心亭/看雪。①是日更定：是，代詞，這。更定：指初更以后。晚上八點左右。定，開始。②拏：撐（船）。③擁毳衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣：細毛皮衣。爐火：名詞作動詞，帶著爐火。翻譯：這一天天剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。是日/更定矣，余/拏一小舟，擁毳衣/爐火，獨往湖心亭/看雪。賞析：一個“獨”字，充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨俗流的生活方式。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。①霧凇沆碭：冰花一片彌漫。霧，從天上下罩湖面的云氣。凇，從湖面蒸發(fā)的水汽。沆碭，白氣彌漫的樣子。②上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。翻譯：樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。賞析：從總體形象入手，寫出天空、云層與山水之間白茫茫渾然一體的景象。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。①惟：只有。②長提一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。這里指蘇堤。痕，痕跡。③一芥：名詞作狀語，像一根小草般微小。④而已：罷了。翻譯：湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片飄在湖中的草葉，船上的人像三兩粒蕭蕭的芥子，唯此而已。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。賞析：運用了白描的手法。寥寥幾筆，就勾畫出雪后湖上的精致，人與自然共同構成富有已經的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質。這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一于和諧。第一段：總寫雪景和雪夜舟中看雪。到亭上，有兩人/鋪氈對坐，一童子/燒酒爐/正沸。見余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”①氈：毛毯。②大：非常。③焉得更有此人：想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。翻譯：到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那另個人看見我，十分精細地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”到亭上，有兩人/鋪氈對坐，一童子/燒酒爐/正沸。見余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”賞析：“獨往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先“我”而至。這意外之筆寫出了作者的驚喜，反寫二客“見余大喜”，這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實為作者的心聲。運用反客為主拉余同飲。余/強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。①拉：邀請。②強飲：盡情喝。強，盡力，勉力，竭力。③大白：大酒杯。白，名詞，酒杯。古人罰酒時用的酒杯，也泛指一般的酒杯，這里的意思是三杯酒。④問其姓氏：是金陵人，其，判斷動詞，是。⑤客此：客，做客，名詞作動詞。客居此地。翻譯：邀請我一同喝酒。我盡情喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人客居此地。拉余同飲。余/強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。賞析：寫三人暢飲可見彼此在對方身上感受到了共同的人生情趣。及下船，舟子/喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”①及：等到。②舟子：船夫③喃喃：低聲嘟噥。④莫：不要。⑤相公：愿意是對宰相的尊稱，后轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。⑥更：還。⑦癡似：癡于，癡過。翻譯：我下船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”及下船，舟子/喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”賞析：舟子說作者“癡”，雖有世俗之感卻是對作者癡迷于“天人合一”的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致的高度評價，巧妙地表現出作者孤高冷寂的品格。第二段：敘述在湖心亭的奇遇。特殊文言現象一詞多義（1）是是日更定：這。問其姓氏，是金陵人:判斷動詞，是。（2）更是日更定：古代夜間的計時單位。湖中焉得更有此人：還。（3）一余拿一小舟：數詞，一上下一白：全。（4

)白上下一白：白色余強飲三大白而別：名詞，酒杯。特殊文言現象一詞多義（5）大見余大喜：非常。余強飲三大白而別:體積容量大。（2）余余住西湖：我。江干上下十余里間：多。古今異義余住西湖余：古義：我；今義：剩下。余強飲三大白而別白：古義：名詞，酒杯；今義，白色。特殊文言現象三詞類活用（1）大雪：名詞作動詞，下大雪。（2）客此：名詞作動詞，在此地客居。（3）爐火：名詞作動詞，帶著爐火。（4）一芥：名詞作狀語，像一根小草般微小。四特殊句式（1）更有癡似相公者：狀語后置。=更有似相公癡者。特殊文言現象（2）大雪三日：定語后置。原義為“下了三天大雪”，全句省略了動詞“雪”或“下”，大雪是全句的賓語。03★★☆☆☆☆

Leve2本關目標：你能夠正確理解全文的主旨情感。過關條件：過關練習全部做對。

《湖心亭看雪》張岱時間：地點：人物：事件：崇禎五年十二月更定西湖（湖心亭）余及金陵二人同游西湖共飲寫作背景1、本文寫于明朝滅亡以后。對故國往事的懷念都以淺淺的筆觸融入了山水小品?？此撇恢圹E，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。特別是時間寫著“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代紀年，說明了在他心中明代始終沒有滅亡。2、此時的湖心亭正是西湖經歷三天大雪后，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地呈現出一股肅殺的冷寂來。而作者偏偏選擇此時去賞雪，他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣又是什么呢？情感主線1、作者的身世經歷：張岱出身仕宦家庭,曾祖張文恭,祖父張汝霖皆曾為明朝廷官員。父張耀芳為明代魯藩長史司右長史,張岱早年過著衣食無憂的生活,可是淸朝的鐵騎沖破了山海關,滿族統(tǒng)治者強勢入主北京城將張岱50年的悠閑生活徹底毀滅了。對于有著強烈民族主義精神的張岱來說,國破家亡,清朝是他的不共戴天的仇人。他多次參與反清行動,均告失敗,窮困潦倒的張岱只得避居山中,退隱山林。這樣的他怎能不痛苦呢?情感主線2、文字年代“崇禎五年”,就用了明朝紀年,他所有的文章里都是這樣的記年,以示不忘故國。這樣的愛國而國之不存,他能不痛苦嗎?3、地點名稱問其姓氏,是金陵人,客此”,在明朝把南京城稱為金陵,清朝定都北京后把南京叫做江寧、應天、南京、天京。湖上二人把自己的故鄉(xiāng)稱作金陵,實際就是告訴張岱,我們是明朝忠實的遺民,我們心里也懷念著明朝。這叫張岱找到了知己,找到了知音。他始終難忘故國家園哪!情感主線4、具體詩句湖中人鳥聲俱絕”,寫出大雪后一片靜寂,湖山封凍,人、鳥都瑟縮著不敢外出,寒噤得不敢作聲,連空氣也仿佛凍結了。一個“絕”字,傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意,張岱筆下“人鳥無聲”,但這無聲卻正是人的聽覺感受,因而無聲中仍有人在,這人就是孤獨的張岱呀。于天地蒼茫之間,唯有一人!唯有張岱!“獨往湖心亭看雪”的獨字,也寫出了沒有知己的孤獨呀?！吧舷乱话住╅L堤一痕,湖心亭一點……與余舟一芥”茫茫六合，知己難逢，悠悠宇宙，唯有憂思人張岱！本文圍繞著“癡”字展開，將文章分為三部分：所行-所見-所感

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。大雪獨行-癡情于景到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”癡情雅趣：喜-知己之樂癡：醉情自然癡人：癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。癡行：大雪獨行癡情（奇景）：上下一白，一痕，一點，一芥，兩三粒癡情（雅趣）：喜-知己之樂；癡-醉情自然癡人：癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。

主旨

本文生動描寫了湖心亭悠遠脫俗的美麗雪景，敘述了作者在湖心亭的奇遇，綜合運用了敘事、寫景、抒情等多種表達方式，表達了作者對大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。情感理解方式有:身世經歷,文字年代,地點名稱,具體詩句。本文的情感:通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現了作者一開始孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托人生渺茫的慨嘆。一面湖水是為了誰泛起波浪一杯清茶又為了誰不肯涼你來時的滿城飛霜一如舊時光大雁過處在水一方南風微涼斷橋殘雪是為了誰亦復如往常一個人又會為了誰念念不忘我來時的滿地斜陽轉眼就消散帶不走青衫袖上一片月光一面湖一個人一段過往一座亭里醉一場相逢與散場不許談人生若江湖一晌貪歡若無千金釀

寫作手法:白描白描手法就是不用濃麗的形容詞和繁復的修辭語,也不精雕細刻、大加渲染,而是抓住描寫對象的特征,用準確有力的筆觸,簡煉的語言,寥寥數筆就寫出活生生的形象來,表現出自己對事物的感受。魯迅先生曾把這種手法概括成十二個字,即“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄。白描的注意要點(1)要處理好與敘述的關系敘述,是同描寫并列的另一種表達方式。敘述,除概括敘述外,尚有具體敘述。具體敘述是種具體的交代,如文中的“崇禎五年十二月,余住西湖?！彪m筆法粗疏,卻與白描的質樸簡潔相近。如果運用敘述手法表現事物的某一動態(tài)、風貌,簡練而傳神,獲得形象鮮明的描寫效果,就成為白描。因此可以說,白描是用敘述進行