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文檔簡介
敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超梁啟超(1873~1929)中國近代維新派代表人物,學(xué)者?!拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。
他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬字。
背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對性。人各有志,那你的志向是……你會選擇?為什么?官員演員醫(yī)生教師軍人律師修鞋匠清潔工真正的光明在我們的心里,該點(diǎn)燃的是我們的心燈。教學(xué)目標(biāo)1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、經(jīng)典語句、格言的積累。3、“舉例論證”和“道理論證”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。4、演講和口語特色的體會。自學(xué)提綱1、演講的基本知識2、作者作品字詞音形義3、思考問題(1)作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?(2)你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?(3)找出本文的中心論點(diǎn)4、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?5、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?字詞預(yù)習(xí)音:教誨容赦旁騖解剖揀擇佝僂承蜩褻瀆層累駢進(jìn)調(diào)和強(qiáng)聒不舍義:敬業(yè)樂群安居樂業(yè)斷章取義不二法門理至易明飽食終日無所用心征引言不及義言行相顧主一無適樂以忘憂旁騖丈人承蜩褻瀆層累駢進(jìn)云爾受用強(qiáng)聒不舍你能認(rèn)準(zhǔn)我嗎?旁騖(
)
教誨(
)
容赦(
)
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駢進(jìn)(
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)wù
huì
shè
ɡōu
lóupián
xièdú
qiǎnɡɡuōtiáo褻瀆:駢進(jìn):斷章取義:不二法門:心無旁騖:強(qiáng)聒不舍:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句話。段,截取。章,篇章。比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。心思沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。騖,追求。
嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒,過分啰嗦,不舍,不停。輕慢,不敬。并進(jìn),一起前進(jìn)。詞語解釋
演講的基本知識
演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:
①認(rèn)清對象,確立主旨。既要有針對性。
演講是直接面對聽眾交流思想和感情的,所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨。
②思路清晰,節(jié)奏明快。
③感情充沛,例證動人。
④語言準(zhǔn)確,形象生動。自讀課文,思考問題:3、找出本文的中心論點(diǎn)。1、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?1、有業(yè);2、敬業(yè);3、樂業(yè).2、你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。
我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
文章結(jié)構(gòu)歸納敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題(1)(2—8)(9)揭示全文論述的中心—要敬業(yè)與樂業(yè)論述敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)總分總4、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)先談有業(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無業(yè)的害處用孔子的話做道理論據(jù)反面論證有業(yè)的重要正面論證論證方法舉例論證、道理論證、對比論證。5、作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?1、什么叫敬業(yè)?2、為什么要敬業(yè)?3、怎樣才能做到敬業(yè)?引用朱子的話做道理論據(jù)列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事實(shí)論據(jù)引用《莊子》、曾文正和孔子的論述做道理論據(jù)。論證方法道理論證、舉例論證、引證、對比論證什么是“敬業(yè)”?主一無適便是敬。——朱熹用志不分,乃凝于神。
——莊子素其位而行,不愿乎其外。
——孔子
因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。敬業(yè)熱情的乘務(wù)員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節(jié)目主持人——李兵農(nóng)民朋友就是我的兄弟五星級的擦鞋店“樂業(yè)”的原因?知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃右唬海ㄉ砣肫渲校┰谧兓l(fā)展中尋找快樂。二:(奮斗前去)在奮斗中感受快樂。三:(比較駢進(jìn))在競爭中體味快樂。四:(省卻煩悶)在專心投入中享受快樂。1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?有業(yè)—敬業(yè)—樂業(yè)業(yè):并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!?/p>
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,而不是一味地發(fā)牢騷。思考研討《禮記》:敬業(yè)樂群《老子》:安其居,樂其業(yè)《論語》:飽食終日,無所用心,難矣哉朱子:主一無適便是敬《莊子》:佝僂丈人的故事2、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。提出“要敬業(yè)樂業(yè)“的論點(diǎn)意思是無所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證無業(yè)的害處,從而證明有業(yè)的重要性。意思是專一于某一件事,就是敬。為我們解說什么是敬。說明做事專心,就可以達(dá)到目的的道理語言特色內(nèi)容論證方面:【請同學(xué)們在寫演講稿的時(shí)候特別注意演講的語言特色】(1)引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋;(2)語言通俗,如話家常;(3)結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。演講語言方面:大量引用經(jīng)典格言,增強(qiáng)說服力;口語特色舉例證明自己的觀點(diǎn)。探究活動思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)(找出并做好記號),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。
1."敬業(yè)樂業(yè)"四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,是要天天勞作的。
6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
10.從勞苦中找出快樂來。
11.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣
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