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文檔簡介
教案正面
授課內(nèi)容17、公輸(第一課時(shí))
知識1.積累文言文常用的實(shí)詞,虛詞,把握疑問句、反問句的句式特征。
與2.了解墨子及其非攻主張。
技能
教
1.體會墨子高超的勸說藝術(shù)。
學(xué)過程
2.感知文中的人物形象,揣摩人物語言,體會人物的思想感情。
目與
3.品味賞析課文的美,培養(yǎng)學(xué)生閱讀先秦諸子散文的興趣。
標(biāo)方法
情感
認(rèn)識非正義戰(zhàn)爭的罪惡,反對侵略,熱愛和平,盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。
態(tài)度
價(jià)值觀
1.誦
教1.積累文育知識,提高學(xué)生的自學(xué)能力。錄音學(xué)
媒
學(xué)2.理清行文思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。機(jī)、示法讀法
體
重3.背誦自己喜歡的句、段,增加語言積淀。范朗指2.討
運(yùn)導(dǎo)
難4.鑒賞墨子的勸說技巧。讀磁論點(diǎn)
用
點(diǎn)市撥法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
魯班是我國古代有名的能工巧匠,同時(shí)他還是一位頑固狡詐,陰險(xiǎn)狠毒的人。他的面前站著一位英勇無
畏的外交家,他就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人一一墨于。
設(shè)計(jì)(二)
當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展,戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難罄竹難書.今天我們走近一位熱愛和平的人,
他憑借自己雄辯的口才,巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場不義的戰(zhàn)爭,請看他非凡的表現(xiàn)。(多媒體插放
動(dòng)漫flash)
二、資料助讀
1.關(guān)于先秦諸子散文
先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時(shí)代.主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊
子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等.先秦諸子散文的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:春秋戰(zhàn)國之交為第一
個(gè)發(fā)展階段,以《論語》和《墨子》為代表。《論語》是較短的語錄體散文?!赌印吩趯υ捴杏凶h論,初
具議論文的規(guī)模。戰(zhàn)國中葉為第二個(gè)發(fā)展階段,以《孟子》和《莊子》為代表?!睹献印肥菍υ掦w論辯文,
《莊子》接近專題論文.戰(zhàn)國后期為第三個(gè)發(fā)展階段?以《荀子》和《韓非子》為代表。
先秦諸子散文大多文情并茂,極具文采,善用譬喻陳說事理,論辯是非,增強(qiáng)了說服力,而排比、夸張
等修辭的大量運(yùn)用更使文章辭采繽紛??傊?,先秦諸子散文無論思想性還是藝術(shù)性都對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)
影響。
2.《墨子》及墨子
墨子,(約前468?前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代
表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對立的墨家學(xué)派。主張?兼愛""非攻
"尚賢""節(jié)用",反映了小生產(chǎn)者反對兼并戰(zhàn)爭,要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會地位的愿望,他的認(rèn)識觀點(diǎn)是唯物的。
教案反面
《墨子》是先秦墨家著作,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有
后期墨家的作品?!赌印肥俏覈撧q性散文的源頭,運(yùn)用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,
邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。
3.公輸
公輸,名盤,也作?"般"或?“班"又稱魯班,山東人,是我國古代傳說中的能工巧匠。現(xiàn)在,魯班被
人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖,其實(shí)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。他發(fā)明了飛
鶯,是人類征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤帽(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器,是一位偉大的
軍事科學(xué)家,在機(jī)械方面,很早被人稱為"機(jī)械圣人",此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類
的貢獻(xiàn)可以說是前無古人,后無來者,是我國當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。
三、朗讀課文,整體感知
1.教師示范背誦課文,學(xué)生聽讀,把握字音。
多媒體顯示:
生字:
械(xi4)軒(xudn)輿(yd)犀兄(xisi)8(yuan)M(tuo)
梓(zi)褊楠(pidndn)
多音字:
請說之(shu6)長木(zhdng)公輸盤(bCin)見我于王(xidn)
禽滑厘(gti)
通假字:
公輸盤不說(通"悅",高興)
子墨子九距之(通"拒",阻擋)
子墨子之守圉有余(通"御",抵擋)
公輸盤訕(通"屈”,理屈)。
2.教師播放示范朗讀磁帶,教師提醒學(xué)生注意把握語氣,體會人物的心理,感受激烈、緊張的氣氛。
3.教師適當(dāng)指導(dǎo)朗讀。
4.選兩位學(xué)生分角色朗讀,其余同學(xué)評點(diǎn)。
師生
活動(dòng)
熟讀課文,背誦自
教學(xué)作業(yè)
己喜歡的句、段。
反思布置
教案正面
授課內(nèi)容17、公輸(第二課時(shí))
知識1.積累文言文常用的實(shí)詞,虛詞,把握疑問句、反問句的句式特征。
與2.了解墨子及其非攻主張。
技能
教
學(xué)過程1.體會墨子高超的勸說藝術(shù)。
目與2.感知文中的人物形象,揣摩人物語言,體會人物的思想感情。
標(biāo)方法3.品味賞析課文的美,培養(yǎng)學(xué)生閱讀先秦諸子散文的興趣
情感
認(rèn)識非正義戰(zhàn)爭的罪惡,反對侵略,熱愛和平,盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。
態(tài)度
價(jià)值觀
1.誦
教1.積累文育知識,提高學(xué)生的自學(xué)能力。錄音學(xué)
媒
學(xué)2.理清行文思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。機(jī)、示法讀法
體
重3.背誦自己喜歡的句、段,增加語言積淀。范朗指2.討
運(yùn)導(dǎo)
難4.鑒賞墨子的勸說技巧。讀磁論點(diǎn)
用
點(diǎn)市444-撥法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
二、譯讀課文,疏通文句,熟悉文意
1.學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借用工具書,翻譯課文。
2.以小組為單位,針對翻譯中的疑難問題討論研究,共同解決。教師巡視各組,答疑解惑。
3.教師指導(dǎo)學(xué)生積累本課的文言知識。
教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下:
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語。
請獻(xiàn)十金(請?jiān)试S我,表敬詞)
荊之地方五千里(土地方圓,與現(xiàn)代漢語表意不同)
公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變(巧妙的方式?,F(xiàn)代漢語中"機(jī)變"為"隨機(jī)應(yīng)變"之意)
(2)一詞多義
公輸盤不說(高興)見公輸盤(拜見)
請說之(解釋)胡不見我于王(引見)
雖然,公輸盤為我為云梯(這樣)
然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是),
不可謂知類(事理)
為與此同類(類別)
為楚造云梯之械(這樣)
教案反面
子墨子聞之(代詞,指代造云梯攻宋這件事)
宋何罪之有(賓語前置的標(biāo)志,結(jié)構(gòu)助詞)
臣以王吏之攻宋也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,結(jié)構(gòu)助詞)
吾知子之所以距我("的",結(jié)構(gòu)助詞)
(3)翻譯下列句子
夫子何命焉為?譯:先生(有)什么見教呢?
宋何罪之有?譯:宋國有什么罪過呢?
胡不己乎?譯:為什么不停止(攻宋)呢?
胡不見我于王?譯:何不向楚王引見我呢?
此為何若人?譯:這是什么樣的人呢?
五、理清行文思路,把握文意
提問:本文對應(yīng)的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?
明確:本文對應(yīng)的雙方是墨子和楚國的公輸盤、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國的目
的是勸阻楚國攻打宋國。
提問:談?wù)勀銓Ρ疚乃悸返目捶ā?/p>
學(xué)生討論。
成果展示:
1.以"見"字一線穿珠。
墨子見公輸盤一墨子見楚王一墨子見公輸盤
(1~12)(13-16)(17?22)
墨子勸阻楚國攻打宋國,可分為三個(gè)步驟:使公輸盤理屈詞窮,使楚王理屈詞窮;模擬攻守,擊敗公輸
盤,促使楚王放棄攻宋。
2.以人物思想、態(tài)度的變化為線索組織全文。
背景交代義公輸盤“服”強(qiáng)楚王曰:“善”九設(shè),九距公輸盤訕殺臣,不能絕楚王曰"善"
師生
活動(dòng)
閱讀魯迅的《故事
新編?非攻》,全
教學(xué)作業(yè)面了解墨子的性
反思布置格。
教案正面
授課內(nèi)容17、公輸(第三課時(shí))
知識1.積累文言文常用的實(shí)詞,虛詞,把握疑問句、反問句的句式特征。
與2.了解墨子及其非攻主張。
技能
教
學(xué)過程1.體會墨子高超的勸說藝術(shù)。
目與2.感知文中的人物形象,揣摩人物語言,體會人物的思想感情。
標(biāo)方法3.品味賞析課文的美,培養(yǎng)學(xué)生閱讀先秦諸子散文的興趣
情感
認(rèn)識非正義戰(zhàn)爭的罪惡,反對侵略,熱愛和平,盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。
態(tài)度
價(jià)值觀
1.誦
教1.積累文育知識,提高學(xué)生的自學(xué)能力。錄音學(xué)
媒
學(xué)2.理清行文思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。機(jī)、示法讀法
體
重3.背誦自己喜歡的句、段,增加語言積淀。范朗指2.討
運(yùn)導(dǎo)
難4.鑒賞墨子的勸說技巧。讀磁論點(diǎn)
用
點(diǎn)市撥法
教學(xué)過程
一、學(xué)生齊讀課文
二、精讀課文,探究墨子止楚攻宋成功的奧秘,體味矗子的勸說藝術(shù)
1.墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。
學(xué)生分角色朗讀2?12段。
提問:墨于是如何勸說公輸盤的呢?
明確:墨子見公輸盤,并沒有直接勸阻,而是先設(shè)下圈套,請求公輸盤替他殺人,借此激怒公輸盤,引
出公輸盤冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著,墨子就抓住公輸盤這句話大做文章。"宋何罪之有"一句,輕
描淡寫而又咄咄逼人,立刻將幫助楚國攻打宋國的公輸盤置于理虧的境地。然后,墨子用"不可謂智"'不可謂
仁"不可謂忠"不可謂強(qiáng)"不可謂知類”,從各個(gè)方面批判了公輸盤的行為.讓公輸盤有口難辯。"義不殺少而殺
眾"一句,揭示出公輸盤所標(biāo)榜的"義"的欺騙性。
(2)分角色朗讀13?16段。
教師提問:公輸盤面對墨子的逼問,無話可說,把責(zé)任推到楚王身上,那么墨子又是如何勸阻楚王的呢?
明確:墨子采取了和對付公輸盤相同的策略,先引他入轂,然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他
先用一個(gè)假設(shè),以富人盜竊窮人為喻,問楚王"此為伺若人”,使楚王承認(rèn)并說出此人"必為有竊疾矣”。既然承
認(rèn)這種人"有竊疾",那么楚以富有之國而攻伐貧窮之宋,正"與此同類"。在墨子強(qiáng)有力的論據(jù)面前,楚王理屈
詞窮,不得不諾諾稱是。
(3)學(xué)生齊讀17?22段。
提問:墨于是如何對待公輸盤與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)的呢?
明確:墨子明白僅靠道義是無法真正戰(zhàn)勝強(qiáng)大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤演練攻守戰(zhàn)術(shù),公輸盤九
攻,墨子九距,公輸盤攻械盡,子墨子守有余,公輸盤起東心,子墨子預(yù)守備。“雖殺臣,不能絕也",鎮(zhèn)定沉
著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤的囂張氣焰,迫使他們放棄攻打宋國的打算。
教案反面
(4)教師總結(jié):子墨子運(yùn)用以子之矛攻子之盾的反駁方式,揭穿了公輸盤"義"的謊言,使楚王陷入"竊疾"的泥
淖:通過紙上談兵式的模擬攻守,"九距"而"守有余",說明楚攻宋并不會有好結(jié)果,迫使楚王就范。
2.欣賞品味墨子的勸說藝術(shù)。
提問:墨子的勸說技巧表現(xiàn)在哪些方面?
學(xué)生思考討論,并自由發(fā)言。
成果展示:
說理巧妙,表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。(1)根據(jù)不同的對象,采用不同的方式.激怒公輸盤,五個(gè)"不可謂",
義正辭嚴(yán);婉勸楚王,三次夸飾楚國,在取悅對方的同時(shí)置對方于理虧的境地。(2)邏輯性強(qiáng)。主要表現(xiàn)在
勸阻楚王時(shí),巧用類比,對比,環(huán)環(huán)相扣,無懈可擊。(3)先發(fā)制人,保持主動(dòng)。在勸阻楚國攻打宋國的三
個(gè)步驟中,每一次都是巧妙出擊,化被動(dòng)為主動(dòng),從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,
機(jī)智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地,公輸盤的"義",楚王的"竊疾"均成了墨子制敵的法寶,以
于之矛攻子之盾,公輸盤與楚王一"服"一"善",是多么的無奈和苦澀呀。
語言富于表現(xiàn)力.他一連用五個(gè)“不可謂",重重否定,極有氣勢,使公輸盤無從辯駁:他一連用三個(gè)對
比,并采用夸飾的手法,極言楚國之幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,宋國之面積狹小、物產(chǎn)貧乏,感染力很強(qiáng),既滿
足了楚王的虛榮心,又使他醒悟到攻打宋國是無意義乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤的殺機(jī)并最后打消楚國
的攻宋企圖的這一段話,長短句交錯(cuò),語氣時(shí)緩時(shí)急,既從容又有威懾力,充分顯示了墨于勇敢無畏、鎮(zhèn)定
自若的特點(diǎn)。
三、品讀課文,美點(diǎn)尋蹤
教師提問:《公輸》是《墨子》中最有文采和文學(xué)趣味的一篇。本文在寫法上最吸引你的是什么?
學(xué)生自由發(fā)言。成果展示;
抓住矛盾,步步深入。攻宋,反攻宋是貫穿全文的矛盾,文章記述了這個(gè)矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展過程。
一波三折,懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都見公輸盤,沒有勸阻,面是請其殺人;見楚王,不盲其事,
而說偷竊?。汗敱P服、楚王稱善均未解決楚攻宋的問題,波瀾迭起,九攻九距,殺機(jī)四伏,不禁為子墨子
擔(dān)憂,墨子一跟看穿并嚴(yán)正警告,在實(shí)力對比和威懾之下,迫使楚王放棄,文章一波三折,懸念迭生的寫法
產(chǎn)生了很好的效果。
人物形象鮮明.文章通過語育描寫,刻畫了三個(gè)性格鮮明的人物形象。墨子,機(jī)智多謀,無所畏懼、鎮(zhèn)定自
若,公輸盤,頑固、陰險(xiǎn),狡詐,楚王,虛榮。愚蠢,狡猾。
語言生動(dòng),運(yùn)用比喻、排比、對比等修辭,增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。
師生
活動(dòng)
閱讀魯迅的《故事
新編?非攻》,全
教學(xué)作業(yè)
面了解墨子的性
反思布置
格。
教案正面
授課內(nèi)容17、公輸(第四課時(shí))
知識1.積累文言文常用的實(shí)詞,虛詞,把握疑問句、反問句的句式特征。
與2.了解墨子及其非攻主張。
技能
教
學(xué)過程1.體會墨子高超的勸說藝術(shù)。
目與2.感知文中的人物形象,揣摩人物語言,體會人物的思想感情。
標(biāo)方法3.品味賞析課文的美,培養(yǎng)學(xué)生閱讀先秦諸子散文的興趣
情感
認(rèn)識非正義戰(zhàn)爭的罪惡,反對侵略,熱愛和平,盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。
態(tài)度
價(jià)值觀
1.誦
教1.積累文育知識,提高學(xué)生的自學(xué)能力。錄音學(xué)
媒
學(xué)2.理清行文思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個(gè)步驟。機(jī)、示法讀法
體
重3.背誦自己喜歡的句、段,增加語言積淀。范朗指2.討
運(yùn)導(dǎo)
難4.鑒賞墨子的勸說技巧。讀磁論點(diǎn)
用
點(diǎn)市撥法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
二、總結(jié)升華
1.提問:墨子與公輸盤,楚王的這場斗爭給予我們什么樣的啟示?請聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
學(xué)生思考、交流。
明確:這場斗爭表明,面對大國的不義之戰(zhàn),要敢于斗爭。一方面要從道義上揭露其不義,使他們在輿
論上威風(fēng)掃地,另三方面,要從實(shí)力上作好充分準(zhǔn)備,使他們的侵略野心無法得逞。這個(gè)道理,不僅被無數(shù)
的歷史事實(shí)證明;而且在今天也不無借鑒意義。
國弱被人欺,落后就要挨打。在強(qiáng)權(quán)肆虐橫行的國際環(huán)境下;我們只有壯大實(shí)力,才會永遠(yuǎn)立于不敗之
地。
學(xué)生大多聯(lián)系美伊戰(zhàn)爭來談;只要言之有理,教師應(yīng)予以鼓勵(lì)。
2.模擬對話
假如有時(shí)空隧道,你見到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的墨子;你會對他說些什么?
學(xué)生激情發(fā)育,有的夸贊墨子熱愛和平,為和平不辭勞苦,奔走呼號,稱其為和平的使者,應(yīng)是諾貝爾
和平獎(jiǎng)的首批獲得者,有的稱贊其機(jī)智、勇敢;有的盛贊墨子敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)國,誓死保衛(wèi)宋國。等等。
通過激發(fā)學(xué)生想象,充分感受墨子的人格魅力。
三、課堂小結(jié)
《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事,生動(dòng)地表現(xiàn)了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻”主張所進(jìn)行的艱苦
實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭精神,同時(shí)也暴露了公輸盤與楚王釣阱儉、狡詐,從而說明了只有把道義和實(shí)力結(jié)合起來,
才能迫使侵略者收斂野心。文章情節(jié)波瀾起伏,人物形象鮮明,說理充分,語言生動(dòng),是《墨子》的代表作。
希望同學(xué)們課下閱讀《墨子?非攻》全篇,全面了解墨子的反侵略主張。
教案反面
板書設(shè)計(jì)
/公輸盤義公輸盤廢,一1
J:.■./j?極,,,
公輸一墨子長「楚王竊疾瑾王曰善入
:、c公輸盤九攻、九距'公輸盤談‘藝、’
「一:\一「「一:*
'楚王東臣,不能絕楚王日善」
師生
活動(dòng)
任選一個(gè)角度,寫
教學(xué)作業(yè)一篇鑒賞短文,品
反思布置評《墨子》散文的
藝術(shù)魅力。
教案正面
授課內(nèi)容18、《孟子》兩章(第一課時(shí))
1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
知識
2.了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。
與
3.背誦兩篇短文,積累名言警句。
技能
教
學(xué)過程1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
目與2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。
標(biāo)方法
1.理解“天時(shí)"地利""人和"與"得道多助"失道寡助",增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的
情感
認(rèn)識,
態(tài)度
2.理解"生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識,以樂觀的態(tài)
價(jià)值觀
度對待生活。
1.誦
教錄首學(xué)
媒
學(xué)理清論證思路,把握說理方法。機(jī)、教法讀法
體
重正確認(rèn)識"得道多助"及"生于憂患"的時(shí)代意義。學(xué)磁指2.討
運(yùn)導(dǎo)
難市-444-論點(diǎn)
用
點(diǎn)撥法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,大家還記得那財(cái)氣勢恢宏的新聞《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》嗎?西路軍勝利的
原因是什么?(學(xué)生齊答;“得人心者得天下。")今天,我們學(xué)習(xí)《得道多助,失道寡助》,深層探究克敵制勝
的首要條件。
二、資料助讀
孟子與《孟子》
孟子(公元前372?公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間,沒有
被重用,退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說,兼言仁和義,提出"仁政〃的口號,主張
恢復(fù)“井田制"和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴"君為輕〃,稱暴君為“一夫",認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心
等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉
靖九年定為"亞圣孟子",在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。
《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時(shí)執(zhí)政
者貪婪殘暴行徑的憤慨,對掙扎在苦難中人民的同情,對別家學(xué)說的敵視,對貫徹自己.主張的強(qiáng)烈愿望,
以及那種"如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也"的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又
善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄
逼人。
三、朗讀課文,整體感知
1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,
注意把握字音,停頓、重音。
2.教師示范背讀課文,注意讀出文章的氣勢。
3.學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗讀指導(dǎo)。
注意排比句的節(jié)奏,如:域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不
以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之:多助/之至,
天下/順之。
教案反面
四、譯讀課文,把握文意
1.學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾畫,標(biāo)示出疑難詞句。
2.小組討論,質(zhì)疑、解疑。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識。
教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下:
(1)通假字:
寡助之至,親戚畔之(畔通"叛",背叛)
(2)古今異義詞
三里之城,七里之郭(城,內(nèi)城;郭:外城)
委而幸之(離開。今義:往、至U)
親戚畔之(親戚朋友,包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。)
池非不深也(護(hù)城河。今指水塘。)
(3)一詞多義;
”域民不以封疆之界(憑)「三里之城(的)便利不如人和(有利)
vJ環(huán)而攻之而不勝(代詞)<
、以天下之所順(用)〔多助之至,天下順之(到)【兵革非不堅(jiān)利也(銳利)
(4)注意下列加點(diǎn)詞的用法:
域民不以封疆之界(名詞用作動(dòng)詞,限制)
固國不以山溪之險(xiǎn)(形容詞用作動(dòng)詞,使……鞏固)
威天下不以兵革之利(形容詞用作動(dòng)詞,威懾)
(5)注意下列句子的翻譯;
天時(shí)不如地利,地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢:有利于作戰(zhàn)
的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。)
夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也(采用四面;包圍的方式攻城,一定是
得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,可是不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地
理形勢呀。)
以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣(憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親
戚都反對的寡助之君,所以,君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。)
師生
活動(dòng)
教學(xué)作業(yè)背誦全文。
反思布置
教案正面
授課內(nèi)容18、《孟子》兩章(第二課時(shí))
1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
2.了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。
3.背誦兩篇短文,積累名言警句。
技能
孜珈
學(xué)過程1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
目與2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。
標(biāo)方法
1.理解“天時(shí)"地利""人和"與"得道多助"失道寡助",增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的
情感
認(rèn)識,
態(tài)度
2.理解"生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識,以樂觀的態(tài)度
價(jià)值觀
對待生活。
教錄音1.誦
媒
學(xué)1,理清論證思路,把握說理方法。機(jī)、教讀法
體
重2、正確認(rèn)識"得道多助"及"生于憂患"的時(shí)代意義。學(xué)磁2.討
運(yùn)
難市-444-論點(diǎn)
用
點(diǎn)撥法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
二、思讀課文,理清論證思路,背誦課文
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論證的?學(xué)生同桌之間討論、交流。
明確:中心論點(diǎn)是"天時(shí)不如地利,地利不如人和"。
文章開籍提出論點(diǎn),指出人和是克敵制勝的首要條件,由此逐層展開,用概括性的戰(zhàn)例加以證明,
分別就天時(shí)與地利、地利與人和作比較,指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同,然后由戰(zhàn)
爭中的"人和"推出治國安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的結(jié)論,闡明了"人和"的實(shí)質(zhì),即"多助"天下
順之";最后把"多助"與"寡助"進(jìn)行對比,自然導(dǎo)出"君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。
教師依據(jù)學(xué)生回答板書,形成背誦思路。
點(diǎn)天不如施利,地和干細(xì)人和
進(jìn)攻----------天H不如地利
二>Aft爭中施饕“人和,
0防.一_M利不如人和
得道多助------------之
結(jié)論
夾道*助----------F之
教案反面
2.學(xué)生依據(jù)板書提示,背誦課文。
三、總結(jié)升華
教師提示,"六經(jīng)注我,我注六經(jīng)",學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí),古為今用,賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意
義;對于"人和"得道",你是如何認(rèn)識的?請聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
學(xué)生討論。
生1:我覺得"人和”就是拉幫結(jié)派,君不見,人世間,團(tuán)團(tuán)成伙
生2:日本某些反華勢力,擅自篡改歷史教科書,結(jié)果招致了國內(nèi)外有識之士的一致反對,弄得眾叛親
離;正應(yīng)了孟子這句古訓(xùn)“得道多助,失道寡助”。
生3:孟子的這一主張,強(qiáng)調(diào)做任何事情必須要順乎民心,反映了孟子在那個(gè)歷史發(fā)展特定階段中的遠(yuǎn)
見卓識。但也應(yīng)當(dāng)看到,孟子提出"人和",其根本目的在于維護(hù)統(tǒng)治階級的利益,這就使他的觀點(diǎn)不可避免
地帶有了時(shí)代的局限性。
生4:我覺得,戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭的性質(zhì)和人心向背,"威天下"不能靠"天時(shí)"地利〃,而只能靠:"人和"
的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會。在高科技發(fā)展的今天,要想打勝仗,就必須有最先進(jìn)的武器,其
余都是次要的。美伊戰(zhàn)爭不就是一個(gè)很好的例證嗎?
生5:強(qiáng)權(quán)只能橫行一時(shí),絕不可能橫行一世。世界的政治格局發(fā)展到今天,雖然歐美發(fā)達(dá)國家相對來
說仍然處于支配地位,但是我們可以看到大國的霸權(quán)地位已處在江河日下的境地。在世界政治的運(yùn)作中是否
合乎道義正在成為處理國家與國家,民族與民族之間關(guān)系的準(zhǔn)則,"得道多助,失道寡助”將會成為21世紀(jì)支
配世界政治格局的重要觀念。
生6:在當(dāng)今社會,什么是合乎"道義"的?什么是不合乎"道義”的呢?
教師明確,也許可以這樣回答;第一,合乎國家與國家平等的原則,也就是說國家無論大小、貧富、強(qiáng)
弱都應(yīng)在平等的原則下參與國際事務(wù),第二,有利于維護(hù)和平共處,這是鑒于20世紀(jì)的戰(zhàn)爭給人類;社會帶
來巨大的災(zāi)難,維護(hù)和平,避免戰(zhàn)爭,對21世紀(jì)人類社會發(fā)展是至關(guān)重要的。"得道多助,失道寡助”這一中
國儒家的思想作為一種有價(jià)值的資源受到我們的重視。
師生
活動(dòng)
整理課堂發(fā)言,寫
教學(xué)作業(yè)
一篇讀后感。
反思布置
教案正面
授課內(nèi)容18、《孟子》兩章(第三課時(shí))
1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
知識
2.了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。
與
3.背誦兩篇短文,積累名言警句。
技能
教
學(xué)過程1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
目與2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。
標(biāo)方法
1.理解“天時(shí)"地利""人和"與"得道多助"失道寡助”,增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)
情感
識
態(tài)度
2.理解"生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識,以樂觀的態(tài)度對
價(jià)值觀
待生活。
教錄音1.誦
媒
學(xué)1、理清論證思路,把握說理方法。機(jī)、教讀法
體
重2、正確認(rèn)識"得道多助"及"生于憂患"的時(shí)代意義。學(xué)磁2.討
運(yùn)
難市-444-論點(diǎn)
用
點(diǎn)撥法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
大家都熟悉"臥薪嘗膽"的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此
以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鵬鵑飛"。沉溺于安樂中的越王重蹈
覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?請走進(jìn)《孟子?告子下》的選段中去尋找答案。
設(shè)計(jì)(二)
美國阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的,為保護(hù)鹿不被狼吃掉,人們趕走了狼。不料,在
“和平安寧”環(huán)境中的鹿,優(yōu)哉游哉,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,不久便有許多鹿病死了。人們只得再
把狼"請"回來,不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們聽了這個(gè)故事,會有什么樣的感想呢?(學(xué)生答"生于
憂患,死于安樂",教師板書文題。)
二、朗讀課文,整體感知
1.學(xué)生齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。
2.教師播放示范朗讀磁帶,提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。
多媒體顯示:
⑴舜/發(fā)于/吠畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾
/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。
(2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所
為,所以動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。(加點(diǎn)詞重讀)
3.學(xué)生大聲讀課文。
三、理清論證思路,背誦課文
1.學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書翻譯課文。
C,【、〃口:人*;?/云々/也萊i+t鉆口Mofer口日否
教案反面
3.全班分為兩組,展開課堂競賽,每道題單數(shù)題一組回答,雙數(shù)題二組回答。每小題賦5分。以積分多少分
出勝負(fù)。
多媒體顯示:
第一板塊:文言知識
(1)讀準(zhǔn)下面的字。
①吠畝②傅說③膠鬲④行拂
(2)注明下列句中的通假字并解釋。
①曾益其所不能
②困于心,衡于慮,而后作
③入則無法家拂士
④所以動(dòng)心忍性
(3)一詞多義。
「舜發(fā)于吠畝之中
r行拂亂其所為天將降大任于是人也
②死于安樂
入則無法家拂士
_今亡亦死,舉大計(jì)亦死一膠鬲舉于魚鹽之中
③
國恒亡死即舉大名耳
r舜發(fā)于吠畝之中_故天將降大任于是人也
發(fā)于聲I扶蘇以數(shù)諫故
一
(4)翻譯句子。
①故天將降大任于是人也……曾益其所不能。
②人恒過……征于色發(fā)于聲而后喻。
③入則無法家拂士,出則無敵國外患者。
④然后知生于憂患而死于安樂也。
師生
活動(dòng)
教學(xué)作業(yè)
背誦課文
反思布置
教案正面
授課內(nèi)容18、《孟子》兩章(第四課時(shí))
1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。
知識
2.了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。
與
3.背誦兩篇短文,積累名言警句。
技能
教
學(xué)過程1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
目與2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。
標(biāo)方法
1.理解“天時(shí)"地利""人和"與"得道多助"失道寡助”,增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)
情感
識,2.理解"生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識,以樂觀
態(tài)度
的態(tài)度對待生活。
價(jià)值觀
1.誦
教、錄音學(xué)
媒
學(xué)1,理清論證思路,把握說理方法。機(jī)、教法讀法
體
重2、正確認(rèn)識"得道多助"及"生于憂患"的時(shí)代意義。學(xué)磁指2.討
運(yùn)導(dǎo)
難市-444-論點(diǎn)
用
點(diǎn)撥法
教學(xué)過程
一、繼續(xù)理清論證思路,背誦課文
第二板塊:思想內(nèi)容
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請簡述本文的論證思路。
(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?
第三板塊:才華展示
(1)"生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。
學(xué)生課堂競賽成果展示:
關(guān)于思想內(nèi)容:
(1)本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂"。
作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身
負(fù)"大任"的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于
慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱
難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后
推出論點(diǎn)。
(2)這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國
家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國家滅亡對比,如先分析論證,后歸納觀點(diǎn)等
等。
才華展示:
(1)相關(guān)的名句有:自古英雄多磨難,從來紈挎少偉男。
思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
教案反面
(2)相關(guān)的事例有:明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城,志得意滿,終致失敗,這是"生于憂
患,死于安樂”的真實(shí)寫照。
有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),將一只青蛙丟進(jìn)沸水中,青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中,青蛙
樂于呆在其中,溫度漸升漸高,青蛙慢慢適應(yīng),最后竟被煮死了。這也是“生于憂患,死于安樂”的寫照。
暢銷一時(shí)的書《誰動(dòng)了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患,死于安樂”的道理。
4.教師綜合評判,分出優(yōu)勝組,全班鼓掌祝賀。
5.學(xué)生齊背課文。
二、總結(jié)升華
提問:學(xué)習(xí)《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?
學(xué)生討論。
成果展示:
孟子文中所言的兩個(gè)問題,對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問題。孟
子在這個(gè)問題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長的。擔(dān)當(dāng)"大
任”者,必先經(jīng)歷一番"苦""勞""餓"等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能,擔(dān)此大任。才能不是天生的.而優(yōu)
哉悠哉,貪安圖樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考
驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,方能
沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關(guān)于國家的治理
問題。孟子指出擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危對一個(gè)國家的極端重要,這關(guān)系到國之存亡。孟
子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想,一個(gè)國家如果奸邪當(dāng)?shù)?,佞幸弄?quán),沉湎安樂,喪失警覺,那么其前途
命運(yùn)是可想而知的。
三、比較閱讀,把握《孟子》散文的邏輯性和文采
1.邏輯性一一層層深入的論證特色。
《得道多助,失道寡助》從戰(zhàn)
溫馨提示
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