普洱市景谷傣族彝族自治縣中小學(xué)教師筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考普洱市景谷傣族彝族自治縣中小學(xué)教師筆試真題2022一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.要提升師德修養(yǎng)，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時，還必須（）。A.積極參加社會實踐B.學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知C.提高教育教學(xué)技能D.加強與社區(qū)合作溝通【答案】：A2.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過程是組織學(xué)生的活動交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過程B.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程【答案】：A3.在教學(xué)活動中,學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為一個怎樣的過程？（）A.自然發(fā)展的過程B.被動生成的過程C.自主建構(gòu)的過程D.被動發(fā)展的過程【答案】：C4.（）是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平，來促進能力發(fā)展的途徑。A.教學(xué)反思B.教學(xué)計劃C.教學(xué)設(shè)計D.教學(xué)監(jiān)控【答案】：A5.衡量和判斷教師行為和品質(zhì)的最高道德標準是（）。A.職業(yè)道德原則B.職業(yè)道德評價C.職業(yè)道德規(guī)范D.職業(yè)道德修養(yǎng)【答案】：A6.對學(xué)生的作品進行考查分析，并形成某種判斷和決策的過程就是（）。A.情感評價B.軼事記錄C.觀察D.案卷分析【答案】：D7.下列關(guān)于認知風(fēng)格表述正確的是（）。A.區(qū)分沖動型和沉思型的標準僅僅是反應(yīng)時間B.認知風(fēng)格主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式C.發(fā)散型認知風(fēng)格優(yōu)于輻合型認知風(fēng)格D.場依存型的人比場獨立型的人更多地利用來自身體內(nèi)部的線索【答案】：B8.主張讓兒童在實際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生長”、“學(xué)校即社會”的教育家是（）。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.盧梭D.杜威【答案】：D9.“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣?！边@句話體現(xiàn)了（）的教育觀點。A.杜威B.泰勒C.斯金納D.陳鶴琴【答案】：A10.由于先前活動而形成的心理的一種特殊準備狀態(tài)稱為（）。A.變勢B.遷移C.定勢D.原型啟發(fā)【答案】：C11.教學(xué)過程的“新三中心”指的是（）。A.教師、學(xué)生、課堂B.學(xué)生、經(jīng)驗、活動C.教師、學(xué)生、經(jīng)驗D.教師、經(jīng)驗、教材【答案】：B12.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是（）。A.教育規(guī)律B.教育原則C.教育問題D.教育價值【答案】：C13.某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機沒有清點人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將門牙跌落三顆。王某的傷害由（）承擔責任。A.司機和王某共同負責B.某寄宿學(xué)校負責C.司機負責D.司機和某寄宿學(xué)校共同負責【答案】：B14.寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是（）。A.動作技能B.操作技能C.智力技能D.運動技能【答案】：C15.標志著教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科的教育論著是（）。A.《教育論》B.《大教學(xué)論》C.《學(xué)記》D.《普通教育學(xué)》【答案】：B16.專家教師通常是用（）方法,慢慢地引入要講的教學(xué)內(nèi)容。A.開門見山式B.導(dǎo)入式C.迂回曲折式D.實驗式【答案】：B17.被稱之為“書圣”的我國著名書法家王羲之的代表作《蘭亭序》的書體是（）。A.楷書B.隸書C.行書D.草書【答案】：C18.下列選項中位于太陽最外部的是（）。A.日冕B.日珥C.光球D.色球【答案】：A19.下列哪個成語與秦始皇有關(guān)?（）A.奇貨可居B.三顧茅廬C.指鹿為馬D.圖窮匕見【答案】：D20.被稱為“東方藝術(shù)的明珠”的是哪種瓷器？（）A.青瓷B.青花瓷C.白瓷D.琺瑯彩【答案】：C21.“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，該路主要以（）為中心。A.東海B.渤海C.黃海D.南海【答案】：D22.團結(jié)協(xié)作是團隊成長的重要方面，高團隊績效的根本保證是（）。A.避免沖突B.解決沖突C.激發(fā)良性沖突D.激發(fā)惡性沖突【答案】：C23.關(guān)于國內(nèi)GDP，下列說法正確的是（）。①GDP不能準確反映社會分配和民生改善②GDP不能準確反映經(jīng)濟增長對資源環(huán)境造成的負面影響③GDP是指一個國家或地區(qū)的所有常住單位在一定時期內(nèi)生產(chǎn)活動的最終成果④一國GDP大幅增長，顯示該國經(jīng)濟發(fā)展蓬勃，國民收入增加，消費能力增強A.②③B.①③④C.①②③④D.①②④【答案】：C24.下列不屬于我國基本國策的是（）。A.節(jié)約資源B.保護耕地C.改革開放D.環(huán)境保護【答案】：C25.好的散文不會讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時，也在清晰地勾畫著自身的影像。實際上，_，無論作品本身是優(yōu)是劣。“作者形象”并不等同于作家的自畫像，它是作家靈魂的投影，是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界，是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。填入畫橫線處最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.每一篇散文都是人文情懷與精神價值的融合B.作品傳達的是作者獨有的情感體驗C.沒有一部作品不在描繪著“作者形象”D.寫作是一種意味深長的印記【答案】：C26.唐高宗李治在位時期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的（）、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的（）性法典，對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠的影響。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.觀念B.水平C.原則D.性質(zhì)【答案】：B27.“頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿瑞蚨祥，腰纏四大恒”，這首老北京民謠形象地反映了老字號在市民心目中的地位。榮寶齋的字畫，亨得利的鐘表，月盛齋的醬肉，張一元的茶葉，十八街的麻花，狗不理的包子……這些耳熟能詳?shù)睦献痔?，?gòu)成了人們對悠悠歲月的珍貴記憶。這段文字主要說的是：A.老字號的誠信為自己贏得良好的信譽B.老字號的沉淀，積累了豐富的商業(yè)文化C.老字號在老百姓心中的位置和意義D.每家老字號都有自己獨特的傳統(tǒng)技藝【答案】：C28.傳統(tǒng)中國畫講究“知白守黑”，其含義是“黑者為畫，白者為空白”。畫面上留得空白要像畫的形象那樣被重視。換句話說，留出的空白要合理，要符合構(gòu)圖規(guī)則。最忌空白大小形狀相同，最忌空白似圓、似方，最忌空白散亂如星。好的空白有大有小，都是不規(guī)則的三角形，所留空白完整統(tǒng)一。這段文字意在說明：A.傳統(tǒng)中國畫的用墨技巧B.傳統(tǒng)中國畫的筆法特點C.傳統(tǒng)中國畫的構(gòu)圖原則D.鑒賞傳統(tǒng)中國畫的角度【答案】：C29.執(zhí)行力的強弱已經(jīng)成為影響企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。世界級優(yōu)秀企業(yè)總是能夠讓那些令人振奮的戰(zhàn)略規(guī)劃____（）地得到落實,達到甚至超出預(yù)期的目標。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.滴水不漏B.一絲不茍C.分毫不差D.不遺余力【答案】：C30.音樂電視這種（）的藝術(shù)形式，已在中國民族化的過程中，（）出了一條成功的路子。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.舶來探索B.外來發(fā)展C.傳統(tǒng)摸索D.引進創(chuàng)造【答案】：A31.一位長者對一個青年人說:“批評和侮辱，跟泥巴沒什么兩樣。你看，我大衣上的泥點，是剛過馬路濺上的。當時擦一定會很糟，所以就等到泥巴干了再去處理。”但是，任何比喻都是蹩腳的，假如泥點變成了油漆，大衣變成了玻璃，再依據(jù)上面比喻中的邏輯，就適得其反。生活給我們準備了各種各樣的邏輯，它們互不相同，也許還會打架。而我們奉行什么樣的邏輯，全取決于自己。最適合做本段文字標題的是（）。A.事物具有辯證性B.批評與侮辱C.生活中的邏輯不是單一的D.異雜邏輯【答案】：D32.漆畫有其他畫種達不到的效果,同時也有它的_________。它不能像油畫、水粉畫那樣自由地運用冷暖色彩,不能像素描那樣豐富地運用明暗層次,不善于逼真地、_________地再現(xiàn)對象。事實上,在似與不似之間表現(xiàn)對象,才是漆畫最_________的地方。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.缺陷B.局限C.短板D.問題【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.赫爾巴特提出了教學(xué)過程四階段，即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。他還認為教學(xué)過程是建立在學(xué)生心理活動基礎(chǔ)上的，為了保持心靈一貫性，在教學(xué)的每一個最小的組合中，都要注意學(xué)生的專心活動與審視活動，因此，他提出了與教學(xué)過程的階段相對應(yīng)的學(xué)生心理活動，下列屬于赫爾巴特教學(xué)過程四階段中學(xué)生心理活動的是（）。A.行動B.注意C.探究D.適應(yīng)【答案】：ABC34.符合合作精神的表述有（）。A.1+1＞2B.三人同心，其利斷金C.萬人操弓，共射一招，招無不中D.天道酬勤【答案】：ABC35.新時期脫貧攻堅的目標，集中到一點，就是到2020年實現(xiàn)“兩個確保”，即（）。A.確保堅持協(xié)調(diào)發(fā)展的原則B.確保貧困縣全部脫貧摘帽C.確保農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧D.確保形成全社會參與的大扶貧格局【答案】：BC36.陶行知的“生活即教育”對這命題的理解是（）。A.對生活的理解B.生活教育的內(nèi)涵和核心C.教育即生活D.生活與教育的關(guān)系【答案】：ABD37.誠實守信具有（）。A.易損性B.積累性C.利他性D.增值性【答案】：ABD38.文化教育學(xué)，又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等人，其基本觀點包括（）。A.教育過程是一種歷史文化過程B.培養(yǎng)完整的人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構(gòu)和諧對話的師生關(guān)系C.人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史D.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法【答案】：ABCD39.現(xiàn)代教育的未來性是指（）。A.現(xiàn)代教育的價值取向、目標定位是會對未來社會和個體的發(fā)展性具有巨大的影響B(tài).現(xiàn)代教育是處于不斷變革中的，從內(nèi)容、方法、組織方式、評價標準、結(jié)構(gòu)體系等都需要不斷革新C.現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當前社會和個體發(fā)展的要求，而且要考慮到未來社會發(fā)展的趨勢對教育提出的要求D.現(xiàn)代教育要以探索未來世界的不可知事物為重點【答案】：AC40.人的個性傾向性差異主要表現(xiàn)在（）上A.需要B.動機C.情緒D.意志【答案】：AB41.當前我國誠信建設(shè)的重點領(lǐng)域包括（）。A.司法公信建設(shè)B.商務(wù)誠信建設(shè)C.社會誠信建設(shè)D.政務(wù)誠信建設(shè)【答案】：ABCD42.教育媒介是指建構(gòu)于教育者與受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和。從內(nèi)容上說，包括（）。A.教學(xué)材料B.教科書C.教育方法D.教學(xué)內(nèi)容【答案】：ABD43.現(xiàn)代控制的方法和技術(shù)已較廣泛地運用（）。A.系統(tǒng)科學(xué)B.運籌學(xué)C.信息科學(xué)D.控制論【答案】：ABCD44.2000年最高人民法院《關(guān)于審理搶劫案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》中規(guī)定：“搶劫正在使用中的銀行或者其他金融機構(gòu)的運鈔車的，視為‘搶劫銀行或者其他金融機構(gòu)’?！痹摻忉寣儆冢ǎ?。A.當然解釋B.文理解釋C.擴張解釋D.有權(quán)解釋【答案】：CD45.堅持辦事公道，必須要做到（）。A.自我犧牲B.光明磊落C.堅持真理D.舍己為人【答案】：BC46.下列有關(guān)我國少數(shù)民族的說法，錯誤的有（）。A.我國少數(shù)民族人口分布的特點是小散居、大聚居，相互交錯居住B.少數(shù)民族中人口最多的是壯族C.少數(shù)民族分布范圍廣，主要集中于中部及邊疆地區(qū)D.我國是一個團結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭，有回族、蒙古族、藏族等56個少數(shù)民族的成員【答案】：ACD47.下列各組中全都屬于黨政公文的是（）A.公報、指示B.公告、通告C.命令、議案D.請示、決議【答案】：BCD48.《中華人民共和國人口與計劃生育法》規(guī)定，婦女（）期間，按照國家有關(guān)規(guī)定享受特殊勞動保護并可以獲得幫助和補償。A.哺乳B.生育C.經(jīng)期D.懷孕【答案】：ABD49.關(guān)于社區(qū)工作的實踐原則，下列理解錯誤的有（）。A.社區(qū)參與可以激發(fā)個人成長，實現(xiàn)社區(qū)工作以人為發(fā)展中心的目標B.尊重社區(qū)自決意味著社區(qū)工作者應(yīng)不引導(dǎo)居民作出決策C.社區(qū)工作者應(yīng)重點關(guān)注個別目標的完成與否D.注重以人為中心的發(fā)展目標既是社區(qū)工作的實踐原則，也是社會工作中個案工作、小組工作的重要工作原則【答案】：BC50.某社會工作者在社區(qū)調(diào)查中了解到許多居民彼此之間交往很少，對社區(qū)毫不關(guān)心。為了推動居民參與社區(qū)活動，以下社會工作者適當?shù)淖龇ㄓ校ǎ?。A.采用投票形式解決問題B.居民切身利益相關(guān)的議題C.組織各類興趣小組D.倡導(dǎo)居民對社區(qū)發(fā)展提出建議【答案】：BCD51.違反有關(guān)消防技術(shù)標準和管理規(guī)定（）易燃易爆危險品的，依照《治安管理處罰法》的規(guī)定處罰。A.儲存B.生產(chǎn)C.銷售D.運輸【答案】：ABCD52.（）等消防技術(shù)服務(wù)機構(gòu)和執(zhí)業(yè)人員應(yīng)當依法獲得相應(yīng)的資質(zhì)、資格，依法依規(guī)提供消防安全技術(shù)服務(wù)，并對服務(wù)質(zhì)量負責。A.消防安全評估、咨詢、監(jiān)測B.滅