第1課+中華文明的起源與早期國家高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第1課中華文明的起源與早期國家課標解讀方法列舉必備知識?導學一、石器時代的古人類和文化遺存1.舊石器時代(1)生產(chǎn)工具:__________制作石器。(2)文化遺存:距今約170萬年的________;距今約70萬至20萬年的________。(3)社會生活:從事______和采集,過著群居生活;已經(jīng)學會用火。2.新石器時代(1)生產(chǎn)工具:__________制作石器。(2)遺存分布:數(shù)量眾多,分布廣泛,奠定了__________的發(fā)展基礎。打制方法元謀人北京人漁獵磨制方法多元一體(3)代表遺址文化遺存概況距今約7000-5000年前仰韶文化(黃河中游)彩繪陶器,以____等為主要栽培作物大汶口文化(黃河下游)—____________(長江下游)種植______,掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)距今約5000年龍山文化(黃河中下游)代表器物是______,被稱為“蛋殼陶”紅山文化(遼河上游)①出土了精美的玉器;②出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟__________(長江下游)粟河姆渡文化水稻黑陶良渚文化【名師點撥】史料類型分類(1)按內(nèi)容分類:實物史料、文獻史料、口述史料。(2)按學術(shù)價值分類:·一手史料是指原始資料,即歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下的資料,直接反映當時情況,史料價值最高;·二手史料是指后人的記錄、轉(zhuǎn)述或研究成果。3.原始社會組織(1)原始社會分期:分為原始人群、母系氏族社會、父系氏族社會三個階段。(2)母系氏族社會:出現(xiàn)于________________,生產(chǎn)力十分低下,氏族成員共同勞動,成果共享。(3)父系氏族社會:新石器時代晚期出現(xiàn),社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn),氏族間的聯(lián)系趨于緊密,形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。舊石器時代晚期【以圖解史】早期國家的產(chǎn)生【概念釋意】多元一體(1)多元性是指中國是一個多民族國家,每個民族都有自己的獨特文化。(2)一體性是指各個民族文化互相融合,在統(tǒng)一的中華文化中融為一體,形成共同的文化觀念。多元一體是中華文化的特征之一,是中國考古學從文化共同體角度解讀中華文明形成歷程的重要理論創(chuàng)新。二、從部落到早期國家1.三皇五帝三皇三皇時代較早,神話色彩濃重五帝(1)黃帝聯(lián)合炎帝,結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟,他們被后世共尊為__________(2)禪讓制:堯年老時,根據(jù)推舉和他對舜的考察,由舜繼承其位(3)大約相當于五帝后期的______________,中國大地上邦國林立,史稱“萬邦”時代華夏始祖龍山文化時代2.夏朝(1)建立:約公元前2070年,____建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。(2)統(tǒng)治:夏王最高的統(tǒng)治者中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官地方通過控制一些部族實行__________(3)滅亡:約公元前1600年,商湯滅夏。(4)文化遺存:河南洛陽偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址,很有可能是夏文化的遺存。禹間接統(tǒng)治【教材補遺】閱讀教材第二子目“史料閱讀”,從生產(chǎn)關系角度回答材料中“上古之世”“中古之世”“近古之世”對應的時期?！窘庾x】“上古之世”是原始社會早中期;“中古之世”是原始社會晚期;“近古之世”是夏商周時期。三、早期國家1.商朝國家治理建立約公元前1600年,湯建立文字________是商人刻寫的占卜記錄,是一種成熟的文字政治中央機構(gòu):商王是最高統(tǒng)治者,其下設有____及各類事務官地方:實行__________影響商朝的政治勢力和文化影響東到大海,西及隴山,南跨江漢,北至燕山甲骨文尹內(nèi)外服制2.西周的統(tǒng)治(1)王朝建立:公元前1046年,周武王滅商,定都于鎬京,史稱西周。(2)政治統(tǒng)治:分封制和宗法制目的“封建親戚,以蕃屏周”特點通過分封形成“天子—______—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)意義宗法制與分封制相互補充,解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在____________分配方面的沖突與矛盾諸侯權(quán)力和財產(chǎn)(3)國人暴動:公元前841年,周厲王出逃,召公、周公共同執(zhí)政,史稱“__________”。(4)西周滅亡:公元前771年,犬戎攻破______,殺死周幽王,西周滅亡。公元前770年,周平王東遷洛邑。共和行政鎬京【以圖解史】早期國家政治制度3.商和西周的經(jīng)濟農(nóng)業(yè)(1)地位:主要生產(chǎn)部門(2)生產(chǎn)工具:主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具(3)土地制度:實行奴隸主土地國有制,________是土地經(jīng)營的基本方式手工業(yè)__________是主要部門,青銅器種類繁多,勞動人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化井田制青銅鑄造易錯辨析1.早期中華文明主要分布在大河、大江流域,具有多元一體的特點。(

)2.舊石器時代是母系氏族社會,新石器時代是父系氏族社會。(

)提示:新石器時代包括母系氏族社會和父系氏族社會時期。3.私有制產(chǎn)生和階級分化出現(xiàn),是社會進步的重要表現(xiàn)。(

)4.商朝實行內(nèi)外服制度,實現(xiàn)了對地方邦國的直接控制,加強了中央集權(quán)。(

)提示:商朝對地方是間接控制。5.宗法制是以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關系和名分的制度,實行嫡長子繼承制。(

)√×√×√關鍵能力?導思素養(yǎng)探究任務1從時空觀念的角度,認識中華文明起源的特點史料一六大考古學文化區(qū)系示意圖——蘇秉琦《中國文明起源新探》史料二從遺址的分布來看,地域不限于中原,而是北至今長城地帶,南至長江以南的水鄉(xiāng),東至黃海之濱,西至秦晉黃土高原。在距今四五千年前,中華大地文明之起源,已如滿天星斗,八方雄起。……其中,地處黃河中游的中原地區(qū)是部落遷徙、分合、沖突的最為集中、最為突出的地區(qū),是中華文化融合的核心地區(qū)?！幾酝跫曳兜取洞髮W中國史》思考:閱讀史料一、二并結(jié)合所學知識,分析人類文化遺址在時間和空間上體現(xiàn)了中華文明起源的哪些特點。提示:①本土性。中國是人類文明發(fā)祥地之一,古代文明源遠流長。②多元性。不僅黃河、長江流域,海河、珠江等大河流域都是中華文明的重要發(fā)源地。任務2從唯物史觀的角度,認識私有制和階級的出現(xiàn)史料在大汶口一些富有的大墓中,既有葬具(棺槨),又有大批的隨葬品,最多的達180多件,包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石質(zhì)、骨質(zhì)的工具、裝飾品,甚至還有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工藝品。它們與葬在同一墓地而幾乎一無所有的墓葬形成鮮明的對比。……(該現(xiàn)象)在曲阜西夏侯、膠州三里河、樂都柳灣、余杭反山墓地均有較為明顯的反映?！幾灾旖B侯等主編《中國古代史》思考:根據(jù)史料,分析該文化遺址的墓葬差異說明了什么。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)說明黃河流域在中華文明史上的地位是什么?提示:說明:大汶口文化時期,階級分化日益明顯,私有制已經(jīng)產(chǎn)生。地位:黃河流域是中華文明重要的發(fā)源地之一。任務3從史料實證的角度,認識西周政治的特點史料在一個王室的屬下,有寶塔式的層級封君,每一個封君,雖然對于上級稱臣,事實上是一個區(qū)域的世襲的統(tǒng)治者而兼地主?！芡踉阽軆?nèi),諸侯在國內(nèi),各把大部分的土地,分給許多小封君。每一小封君是其封區(qū)內(nèi)政治上和經(jīng)濟上的世襲主人,人民對他納租稅,服力役和兵役,聽憑他生殺予奪,不過他每年對諸侯或王室有納貢的義務。——摘編自張蔭麟《中國史綱》思考:據(jù)史料,分析西周分封制在社會層級上的特點及其積極意義。提示:特點:層層分封,通過分封形成“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔式的等級結(jié)構(gòu)。積極意義:加強了周天子對地方的政治統(tǒng)治?！臼氛撽U釋】1.中華文明的特點(1)中華文明歷史悠久,源遠流長。(2)形成以中原地區(qū)為中心的多元一體格局。①多元特征②走向一體:從“滿天星斗”走向中原核心,以華夏族為主體的多元一體格局逐漸形成。(3)中華文明的發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的不平衡性。(4)中華文明兼容并蓄,具有豐富的內(nèi)容與長久的生命力。2.中國早期國家的特征維度闡釋政治(1)最高權(quán)力賦予:“家天下”的政治格局形成(2)國家機構(gòu)構(gòu)建:國家機構(gòu)初步完備(3)地方行政管理:最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中(4)重大決策形成:神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合(5)貴族權(quán)力分配:血緣與政治緊密結(jié)合,家國同構(gòu),宗法與分封制相互補充維度闡釋經(jīng)濟(1)實行井田制,土地國有和集體耕作(2)青銅鑄造發(fā)達文化(1)甲骨文是一種成熟的文字(2)敬天保民的民本思想占有重要地位(3)開始形成統(tǒng)一的心理文化認同課堂達標?測評題組一石器時代的古人類和文化遺存1.距今約7000至5000年前,黃河下游出現(xiàn)了大汶口文化,長江下游出現(xiàn)了河姆渡文化。它們相似的特征是(

)A.主要使用打制石器 B.已有了原始農(nóng)業(yè)C.大量制造黑陶

D.具備了國家初始形態(tài)【解析】選B。根據(jù)所學可知,大汶口文化與河姆渡文化都出現(xiàn)于新石器時代,它們的相似特征是都使用磨制石器,都出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè),種植農(nóng)作物,故選B,排除A。制造黑陶的是龍山文化,排除C;大汶口文化和河姆渡文化都處于氏族社會時期,并不具備國家初始形態(tài),排除D。2.中華文明源遠流長,生生不息,展現(xiàn)了自身發(fā)展道路的獨特魅力。距今約5000年的新石器時代晚期,遼河流域出現(xiàn)了(

)A.仰韶文化 B.紅山文化C.良渚文化 D.龍山文化【解析】選B。距今約5000年的新石器時代晚期,遼河流域出現(xiàn)了紅山文化,故選B;仰韶文化位于黃河中游地區(qū),且時間為距今約7000—5000年前,時間、空間都不符合題意,排除A;良渚文化位于長江下游,與題目所給空間不符,排除C;龍山文化位于黃河下游的山東地區(qū),空間上與題意不符,排除D。題組二從部落到國家3.(2024·蘇州高一檢測)距今約4300至3900年前的陶寺遺址中,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了早期城址、宮殿區(qū)、倉儲區(qū)、城內(nèi)大墓及觀象臺基址。這反映了(

)A.母系氏族社會繁榮 B.奴隸制度出現(xiàn)C.早期國家初具雛形 D.中央集權(quán)形成【解析】選C。據(jù)材料“早期城址、宮殿區(qū)、倉儲區(qū)、城內(nèi)大墓及觀象臺基址”,可知此時已經(jīng)出現(xiàn)了公共權(quán)力,出現(xiàn)了國家的初始形態(tài),故選C;距今約5000年的新石器時代晚期,已進入父系氏族社會,排除A;第一個奴隸制王朝是夏朝,并且據(jù)材料無法看出是否出現(xiàn)了奴隸制,排除B;秦朝形成中央集權(quán),排除D。4.(2024·無錫高一檢測)學術(shù)界傾向于用社會組織形態(tài)來劃分時代。在東亞大陸最先出現(xiàn)的是大體平等的前國家時代,然后是邦國時代,再往后是王國時代。其中屬于王國時代的文化遺存是(

)A.仰韶文化 B.北京人遺址C.龍山文化 D.二里頭文化【解析】選D。在東亞大陸這塊土地上,最先出現(xiàn)的是大體平等的前國家時代,然后是邦國(萬邦)時代,也就是沒有中心的多元化時代,再往后是王國時代,就是有中心的多元化時代。二里頭文化遺存可能是夏王朝的遺存,夏朝是我國最早的奴隸制國家,自此,有了中心,故選D。題組三商和西周5.如圖中的符號是我國目前所知最早的成熟的文字。它出現(xiàn)于(

)A.夏朝B.商朝C.西周D.漢朝【解析】選B。根據(jù)所學可知,我國目前所知最早的成熟的文字是商朝的甲骨文,故答案為B。6.(2023·江蘇合格考)史書記載:“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰?！边@反映了(

)A.分封制和宗法制互不相干B.