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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職人員招錄考試《舞蹈》練習(xí)
題及答案
學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):
一、單選題(42題)
1.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。
A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底
D.舞蹈表現(xiàn)的形式
2.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()
A.孔子B.莊子C.老子D.孟子
3.“霹靂舞”屬于()
A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞
4.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
5.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸,它是哪一朝代開(kāi)始形成的?()
A.明朝B.宋朝C元朝
6.世界第一所芭蕾舞教育機(jī)構(gòu)是:()
A.法國(guó)皇家舞蹈學(xué)院B.俄羅斯芭蕾舞團(tuán)C.基洛夫芭蕾舞團(tuán)
7.根據(jù)俄國(guó)大詩(shī)人普希金的同名詩(shī)體小說(shuō)改編的芭蕾舞劇是:()
A.《葛落莉亞》B.《堂?吉訶德》C.《歐根?奧涅金》
8.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()
A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果
9.下面關(guān)于規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的功能表達(dá)正確的一項(xiàng)是:()
A.泛群體的世俗生活與信仰生活B.不同主體構(gòu)造不同的文化C.內(nèi)隱
的主流文化意識(shí)D.“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”
10.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。
A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性
11.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
12.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒(méi)有特殊含義
13.西方現(xiàn)代舞肇始于:()
A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉
C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉
14.著名俄羅斯古典芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》、《天鵝湖》的編導(dǎo)(),因開(kāi)啟
了俄羅斯芭蕾本土化的大門,而被尊稱為“俄羅斯古典芭蕾之父“
A.圣列翁B.佩羅C.彼季帕D.列夫?伊凡諾夫
15.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
16.下列不屬于當(dāng)代中國(guó)民間舞的身份群體的是()。
A.舞蹈愛(ài)好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者
17.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是()。
A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)
的舞蹈
18.下面哪一種芭蕾最具融合性:()
A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
19.中國(guó)民間舞思維混亂的主要原因是()。
A.中國(guó)民間舞形式多樣B.中國(guó)民間舞內(nèi)容混亂C.中國(guó)民間舞術(shù)語(yǔ)錯(cuò)
誤D.中國(guó)民間舞缺乏專業(yè)舞者
20.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。
A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞
蹈D.ABC均可
21.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲A巴西
22.提高協(xié)調(diào)能力的練習(xí)應(yīng)具有()
A.穩(wěn)定性復(fù)雜性傳統(tǒng)性特點(diǎn)B.高難性繼承性新鮮性特點(diǎn)C.復(fù)雜性非
傳統(tǒng)性新鮮性特點(diǎn)D.時(shí)間性空間性交叉性特點(diǎn)
23.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()
A.變形B.移情C.整合D.概括
24.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
25.被認(rèn)為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()
A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼
26.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
27.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。
A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者
28.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。
A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反
映時(shí)代性
29.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對(duì)世界的()。
A.態(tài)度B.感情C.認(rèn)識(shí)D.觀念
30.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。
A.效果B.內(nèi)容C.語(yǔ)篇D.劇目
31.在藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題上,提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()
A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖
32.“中國(guó)民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱謂直接導(dǎo)致了()。
A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C.民間舞形式混亂D.民間舞類
型消減
33.在“高蹺”表演中,女演員被稱為“上裝”,男演員被“下裝”的是:()
A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺
34.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng):()
A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則
35,下列不屬于中國(guó)高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中國(guó)古典舞C軍旅舞蹈D.中國(guó)民間舞
36.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng):()
A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明
37.“藝”這個(gè)字在漢語(yǔ)的起源中與()有關(guān)
A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)
38.泰德哨恩的代表舞劇是:()
A.《欲望》B.《莎樂(lè)美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》
39.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類型劃分最初見(jiàn)于()
A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》
40.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()
A.三種B.四種C.五種D.六種
41.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
42.敦煌壁畫中的飛天不包括下面哪一項(xiàng):()
A.魅力飛天B.聞法飛天C.涅槃飛天D.贊法飛天
二、判斷題(18題)
43.蘆笙樂(lè)舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.全身一體動(dòng)作是通過(guò)身體語(yǔ)言來(lái)言說(shuō)舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.歐洲的宮廷舞現(xiàn)在已在生活場(chǎng)中消失。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48默斯?坎寧漢被認(rèn)為是,機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動(dòng)作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是宋代的故事。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動(dòng)態(tài)之中。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.盛唐時(shí)期是我國(guó)古代舞蹈發(fā)展的高峰期,其后,中國(guó)古代舞蹈開(kāi)始走
下坡。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類繁多、涉及面廣()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.“雙人舞”是各個(gè)國(guó)際芭蕾大賽的必選節(jié)目。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.中國(guó)最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時(shí)期的裕容齡。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.探戈起源于阿根廷。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.好的藝術(shù)理論和批評(píng),可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.B
3.C
4.C
5.A
6.A
7.C
8.A本題考查了藝術(shù)傳播?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活
動(dòng)中用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。
9.C
10.D
11.B
12.A
13.A
14.D
15.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)
和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖
式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提
出來(lái)的。
16.A
17.D
18.D
19.C
20.D
21.C
22.C
23.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情,即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審
美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹(shù)木、
動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等c題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花
鳥(niǎo)之中,屬于移情。
24.A
25.A
26.A
27.B
28.C
29.A
30.C
3LC本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?!懊朗巧睢笔嵌韲?guó)著名美學(xué)家、文學(xué)批
評(píng)家車爾尼雪夫斯基,在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)
的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。
32.A
33.A
34.D
35.D
36.A
37.A
38.C
39.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間
詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”,并認(rèn)為:…淚眼問(wèn)
花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去‘、’可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,有
我之境也?!删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山‘,’寒波淡淡起,白鳥(niǎo)悠悠下',
無(wú)我之境
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