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文檔簡介

2023年度吉林省教師招聘之中學教師招聘模擬考核試卷含答案一單選題(共60題)1、根據以下材料,回答題

A.Heknowswheretoplacetheneedleswithoutpain

B.Heknowswheretheoperationistobeperformed

C.Heknowshowtoperformtheoperationtocurethepatient

D.Heknowshowtousetheneedlesinanoperation

【答案】C2、我國古代第一次將“教”與“育”二字連用的《孟子·盡心上》是()時期的著作。

A.戰(zhàn)國

B.漢代

C.唐朝

D.宋朝

【答案】A3、Khalida′sfathersaysshe′s9-ormaybe10.AsmuchasSayedShahloveshis10children,thefunctionallyilliterateAfghanfarmercan′tkeeptrackofalltheirbirthdates.Khalidahuddlesathisside,tryingtohidebeneathherchadorandheadscarf.Theybothknowthefamilycan′tkeephermuchlonger.Khalida′sfatherhasspentmuchofhisliferaisingopium,asmenlikehimhavebeendoingfordecadesinthestonyhillsidesofeasternAfghanistanandonthedustysouthernplains.It′stheonlyreliablecashcropmostofthosefarmerseverhad.Evenso,Shahandhisfamilybarelygotby:traffickersmayprosper,butpoorfarmerslikehimonlysubsist.Nowhe′slosingfarmorethanmoney."IneverimaginedI′dhavetopayforgrowingopiumbygivingupmydaughter,"saysShah.Thefamily′sheartbreakbeganwhenshahborrowed$2000fromalocaltrafficker,promisingtorepaytheloanwith24kilosofopiumatharvesttime.Latelastspring,justbeforeharvest,agovernmentcrop-eradicationteamappearedatthefamily′slittleplotoflandinLaghmanprovinceanddestroyedShah′sentiretwoandahalfacresofpoppies.Unabletomeethisdebt,ShahfledwithhisfamilytoJalalabad,thecapitalofneighboringNangarharprovince.Thetraffickerfoundthemanywayanddemandedhisopium.SoShahtookhiscasebeforeatribalcouncilinLaghmanandbeggedforleniency.Instead,theeldersunanimouslyruledthatShahwouldhavetoreimbursethetraffickerbygivingKhalidatohiminmarriage.Nowthefamilycanonlywaitforthe45-year-olddrugrunnertocomebackforhisprize.Khalidawantedtobeateachersomeday,butthathasbecomeimpossible."It′smyfate,"thechildsays.

A.traffickerscanmakegreatmoneyfromthepoppies

B.poppiesaremorereliableandsuitabletogrowinthisplace

C.nogovernmentfundedcreditwasofferedforsmallfarmers

D.growingpoppiescanearnmoremoneythanothercrops

【答案】A4、被認為是學校歷史教育的開端,也是歷史教學論研究肇始的是()。

A.《春秋》

B.《書》

C.《禮》

D.《易》

【答案】A5、改良缺乏某種抗病性的水稻品種,不宜采用的方法是()。

A.誘變育種

B.單倍體育種

C.基因工程育種

D.雜交育種

【答案】B6、和聲小調式的導音上構成的七和弦是()。

A.小七和弦

B.半減七和弦

C.減七和弦

D.大小七和弦

【答案】C7、作家包天笑曾回憶道:“那個時候,中國和日本打起仗來,而中國卻打敗了。割去了臺灣之后,還要求各口通商,蘇州也開了日本租界。這時候,潛藏在中國人心底里的民族思想,便發(fā)動起來。”當時“民族思想的發(fā)動”主要體現(xiàn)在()。

A.開眼看世界

B.主張中體西用

C.宣傳維新變法

D.倡導實業(yè)救國

【答案】C8、高中地理課程不同模塊之間具有一定的內在聯(lián)系,下列表述正確的是()。

A.七個選修模塊式是遞進關系

B.七個選修模塊的選修順序有具體規(guī)定

C.三個必修模塊各自獨立

D.各模塊均以人地關系為主線

【答案】D9、某老師講授圓的周長時,還介紹了我國古代數(shù)學家祖沖之的突出貢獻。同學們不僅學會了知識,也增強了民族自豪感。該老師遵循的教學原則是()。

A.啟發(fā)性原則

B.科學性與思想性統(tǒng)一原則

C.因材施教原則

D.知行統(tǒng)一原則

【答案】B10、根據以下材料,回答題

A.rude

B.polite

C.gentle

D.careful

【答案】C11、終身教育的提出者是()。

A.保羅·朗格朗

B.康德

C.杜威

D.裴斯泰洛齊

【答案】A12、下列有關乳酸菌的敘述.正確的是().

A.單細胞真核生物

B.主要通過芽孢繁殖后代

C.可利用其制作泡菜

D.能利用CO2和水生成乳酸

【答案】C13、德國海德堡某印刷機公司創(chuàng)始人及其合作者設計了輪轉式印刷機.開創(chuàng)了現(xiàn)代印刷業(yè)的先河。至1930年,海德堡已成立了6家大的印刷機公司。同時,造紙、油墨和制版企業(yè)也先后在海德堡集聚。產業(yè)集聚、挑剔的國內客戶以及人力成本高等因素的綜合作用,不斷刺激海德堡印刷機技術革新。

A.市場營銷成本

B.原料成本

C.勞動力成本

D.設備成本

【答案】A14、二次方程、二次不等式、二次函數(shù)在教材中是分別研究的,為了將以上概念統(tǒng)一起來并從更高的角度加以認識.我們主要通過()。

A.方程思想

B.函數(shù)思想

C.演繹思想

D.遞推思想

【答案】B15、低成本戰(zhàn)略制定的原則是()。

A.領先原則

B.低成本原則

C.全過程低成本的原則

D.總成本最低的原則

E.持久原則

【答案】A16、在教學實踐中,在學生學習困難的學習課題時,根據學習動機和學習效果的關系規(guī)律,教師一般來說不應該()。

A.讓學生在競爭性強的環(huán)境中學習

B.創(chuàng)設自由輕松的課堂學習氣氛

C.心平氣和地慢慢引導學生

D.給學生更多的學習時間

【答案】A17、Evenwhen__________tosuchtoughlivingconditions,thechildrenwouldneverhaveanycomplaint.

A.exposing

B.exposeD

C.expose

D.toexpose

【答案】B18、OneofthegreatestcontributionsofFreudisthatheelaboratedthestructureofhumanpsycheas"Id","Ego"and"Superego"."Ego"isthenaturalhumanpsychologicalcharacteristicthatchangeseverythinginitswayandmakeseveryoneavictimtoundesirableconsequencesintheirlife.Theprideandself-esteemiftheyareoverratedinourmindwillbeshownintheformofEgo.TheHumanEgoconcealsour"naturalintellect"tocreatefalseownershipovereveryobject.Hereisaninterestingstorywhichcouldillustratethecase.

A.Byherownnakedeyes

B.Byfindingtheflawofthescientist

C.Bycheatingthescientist

D.Bymakingsmallmistakes

【答案】C19、某歷史老師在完成“主要資本主義國家的發(fā)展變化”單元的教學后組織了一次測驗。從評價的功能上看,這屬于()。

A.診斷性評價

B.終結性評價

C.形成性評價

D.目標性評價

【答案】C20、根據以下材料,回答

A.pile

B.accumulate

C.add

D.store

【答案】A21、客家人在遷徙時,把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()。

A.分封制度

B.宗法制度

C.禮樂制度

D.宗教信仰

【答案】B22、經濟政策主要包括()。

A.財政政策

B.貨幣政策

C.收入分配政策

D.產業(yè)優(yōu)化政策

E.產業(yè)政策

【答案】A23、()認為人的性本能是最基本的自然本能,是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。

A.弗洛伊德

B.華生

C.桑代克

D.巴甫洛夫

【答案】A24、()是教育心理學研究的核心內容。

A.學習過程

B.教學過程

C.評價、反思過程

D.實踐過程

【答案】A25、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"

A.onthepartof

B.otherthan

C.insteadof

D.onthebasisof

【答案】C26、人力的課程資源是歷史課程資源的主要組成部分,其中最主要的是()。

A.老師

B.學生

C.親友

D.名人

【答案】A27、使用Flash軟件制作“點石成金”動畫,()

A.運動補間動畫

B.形狀補間動畫

C.引導動畫

D.遮罩動畫

【答案】B28、在以自我意識為核心的人格調控系統(tǒng)中,()是自我意識在行為上的表現(xiàn),是實現(xiàn)自我意識調節(jié)的最終環(huán)節(jié)。

A.自我控制

B.自我評價

C.自我體驗

D.自我認識

【答案】A29、國家開發(fā)銀行自1994年成立以來,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,在探索中國特色開發(fā)性金融實踐和理論的過程中,逐漸形成特色鮮明的開行企業(yè)文化,自覺傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,有力發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內涵。對這段話理解正確的是()。

A.文化對人的影響效果是因人而異的

B.文化對政治發(fā)展具有促進作用

C.人的精神產品源自物質載體

D.文化對人的影響離不開特定的文化環(huán)境

【答案】D30、下列屬于影響遷移的個人因素的有()。

A.智力和學習環(huán)境

B.學習目標和態(tài)度

C.認知結構和態(tài)度

D.年齡和學習材料

【答案】C31、Amongthemostpopularbooksbeingwrittentodayarethosewhichareusuallyclassifiedassciencefiction.Hundredsoftitlesarepublishedeveryyearandarereadbyallkindsofpeople.

A.Hundredsoftitlesarepublishedeveryyear

B.Allkindsofpeopleloveit

C.Someofthemostsuccessfulfilmsofrecentyearshavebeenbasedonsciencefictionstories

D.Sciencefictioncanbefoundinbookswrittenhundredsofyearsago

【答案】D32、人體的下列結構中.對維持血糖濃度的相對穩(wěn)定起重要作用的是()。

A.①④⑤

B.①②④

C.①③⑤

D.①②③

【答案】A33、根據安徽人民政府辦公廳關于強化學校體育促進學生身心健康發(fā)展的實施意見與要求,應納入學生綜合素質評價體系的事()1學生個性傾向性2參加體育運動情況3體質健康狀況4運動技能等級

A.123

B.124

C.134

D.234

【答案】D34、根據適當過度學習原理,要想使記憶效果達到最好,學習的熟練程度應達到剛好能夠回憶出來的次數(shù)的()。

A.100%

B.120%

C.150%

D.200%

【答案】C35、歌曲《七子之歌》中稱呼澳門為()。

A.Makao

B.Hongkang

C.Aomen

D.Macau

【答案】D36、根據以下材料,回答題

A.Toshowtheworrythattechnologymayeventuallydestroyourworld

B.Totellthereadersthatasahumancreation,technologymaygowronganddoharmtohuman

C.Toemphasizetheresponsibilitywehaveinensuringhumansafetyinatechnologicalworld

D.Tostressthefactthattechnologyusuallygoeswrongifnotgivencloseexamination

【答案】B37、1964年1月27日,中法兩國宣布建交,當時法國總統(tǒng)戴高樂認為,兩國建交“只是如實地承認世界而已……目前還在觀望的某些政府,遲早會覺得應該仿效法國”。據此可知()。

A.世界政治多極化趨勢進入到新階段

B.歐洲一體化進程需要中國助力

C.建交是冷戰(zhàn)格局下中法的理性選擇

D.中國的大國地位已被普遍認可

【答案】C38、關于學習動機的激發(fā),美國心理學家耶克斯和多德森認為,最有利于學習效果提高的最佳動機激起水平是()程度的。

A.較髙

B.較低

C.中等

D.—般

【答案】C39、“預見未來的你”,張老師在班里組織一場關于遇見十年后的你.遇見二十年后的你主題小型活動,充分調動了學生的想象力,使得學生對課程有了更好的了解,以上是運用了()的原理。

A.布盧姆掌握學習理論

B.巴班斯基最優(yōu)化理論

C.洛扎諾夫暗示教學理論

D.布魯納認知發(fā)現(xiàn)學習理論

【答案】D40、目前,我國已經開始實施的具有戰(zhàn)略意義的直接有利于西部地區(qū)經濟發(fā)展的工程是()。

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

【答案】D41、智力活動轉向頭腦內部,借助言語來作用于觀念性對象的階段是()。

A.原型定向

B.原型操作

C.操作整合

D.原型內化

【答案】D42、根據以下材料,回答題

A.areemployed

B.areemploying

C.wereemployed

D.wereemploying

【答案】A43、“海洋文明,產生于瀕臨海洋的島嶼或半島。由于所處地域狹小,但卻有較長的海岸線,農業(yè)欠發(fā)達,只能把商業(yè)貿易作為主要經濟發(fā)展手段。所以海洋文明的國家均有很強的開拓精神和危機意識?!毕铝形拿髦信c此密切相關的是()。

A.古希臘文明

B.古中國文明

C.古埃及文明

D.古印度文明

【答案】A44、許多膾炙人口的詩歌都源于生活,蘊含著極為豐富的地理知識和地理現(xiàn)象,讀下列詩句完成小題。

A.夜來風雨聲,花落知多少

B.冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天

C.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴

D.山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃

【答案】D45、《藍色多瑙河》與()同屬于施特勞斯家族膾炙人口的作品。

A.《牧神午后前奏曲》

B.《拉德斯基進行曲》

C.《野蜂飛舞》

D.《1812年序曲》

【答案】B46、()是音樂的骨骼,是塑造音樂形象的重要手段。

A.音節(jié)

B.節(jié)奏

C.音色

D.旋律

【答案】B47、下列關于區(qū)域地理特征的說法,正確的是()。

A.香港的經濟支柱是制造業(yè)

B.臺灣分布有廣泛的原始熱帶雨林

C.珠江三角洲地區(qū)能源短缺,可大力發(fā)展水電事業(yè)

D.瀾滄江穿過西雙版納出境后改稱湄公河

【答案】D48、下列工具中,唐朝時制造的有()。

A.①③④

B.②③

C.①②③

D.③④

【答案】D49、中國近代制度化教育興起的標志是()。

A.教育實體的出現(xiàn)

B.“廢科舉,興學?!奔敖鷮W制的產生

C.定型的形式化教育出現(xiàn)

D.學校教育系統(tǒng)形成

【答案】B50、“黃家富貴,徐熙野逸”中的“黃”指的是()。

A.黃公望

B.黃筌

C.黃慎

D.黃易

【答案】B51、下列屬于演奏法記號的是()。

A.波音

B.顫音

C.倚音

D.琶音

【答案】D52、根據以下材料,回答題

A.haveignoredtheimportantaspectsofdreams

B.don'tknowhowtoenjoylifeintheirdreams

C.valuedreamsveryhighly

D.thinkofsneezingwhenthinkingofdreams

【答案】A53、國家學生體質健康標準中()

A.身高

B.體重

C.引體向上

D.50米跑

【答案】D54、下列選項中,屬于人工濕地的是()。

A.稻田

B.沼澤

C.河流

D.湖泊

【答案】A55、二戰(zhàn)后初期,在柏林市中心的分界地帶,出現(xiàn)了70多家邊界線電影院,這里播放的都是美蘇雙方精心拍攝的電影。這一現(xiàn)象反映的本質是()。

A.銀幕上美蘇的文化較量

B.東西柏林間的文化共建

C.冷戰(zhàn)下特殊的文化戰(zhàn)爭

D.傳媒領域中的文化認同

【答案】C56、新課程理念的價值取向,()

A.學生為中心

B.訓練為中心

C.競賽為中心

D.活動為中心

【答案】A57、“你寫,或者不寫,作業(yè)就在那里,不增不減;你上,或者不上,輔導班就在那里,不更不變;你聽,或者不聽,老師就在那里,不離不棄;你躲,或者不躲,考試就在那里,不悲不喜。”對這一流行的微博.下列認識正確的是()。

A.①②

B.③④

C.①③④

D.②③④

【答案】B58、小張作為一名思想品德課新任教師對課堂教學有些緊張,同事們?yōu)樗岢隽酥T多建議,小張可采納的教學建議是()。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】B59、根據以下材料,回答題

A.wentout

B.wentthrough

C.wentagainst

D.wentdown

【答案】D60、下列表述與現(xiàn)代意義的“課程”含義最不接近的是()。

A.維護課程。必君子監(jiān)之,乃得依法制

B.寬著期限.緊著課程

C.一切的課程內容應當從學術(學問)中引申出來

D.課程是學習者在學校指導下的一切經驗

【答案】A二多選題(共20題)1、奧爾夫教學法的主要內容包括()。

A.視唱練耳

B.節(jié)奏

C.旋律練習

D.基本形體動作教學

【答案】BCD2、“學生是倉庫,教師就是儲蓄者”。這體現(xiàn)了()。

A.“假學習”

B.教師壟斷和控制

C.學生的主動性

D.學習的創(chuàng)造性

【答案】AB3、教育目的的制定要考慮哪些客觀條件()

A.生產力和科技發(fā)展水平

B.一定社會的政治和經濟制度

C.制定者的哲學觀念、理想人格

D.社會歷史發(fā)展進程

E.兒童身心發(fā)展的規(guī)律

【答案】ABD4、彭老師的這種教學方法有何積極意義()

A.及時調整教學安排,抓住學生的興趣

B.因勢利導,適當?shù)馗淖兘虒W內容和進程

C.及時化解突發(fā)事件帶來的負面影響

D.將突發(fā)事件巧妙轉化為積極有用的課程資源

E.教學是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程

【答案】ABCD5、桑代克的嘗試—錯誤說認為學習存在()基本規(guī)律。

A.效果律

B.練習律

C.動機律

D.準備律

【答案】ABD6、在學業(yè)成績考查中,試題類型主要包括供答型和選答型兩大類。下列屬于選答型試題的有()。

A.簡答式試題

B.陳述式試題

C.是非題

D.多項選擇題

【答案】CD7、下列各項中,屬于山歌的藝術特征的有(??)。

A.坦率、直露的表現(xiàn)手法和熱情,奔放的音樂性格

B.自由、悠長的節(jié)奏和節(jié)拍、高亢的曲調

C.音樂材料的重復性,領和相結合的歌唱方式

D.節(jié)奏、節(jié)拍規(guī)整,旋律的進行曲折多樣

【答案】AB8、為保障社會成員獲得公平、公正的高質量教育,許多發(fā)達國家將基礎教育階段每個班的人數(shù)控制在15~25人之間,采用教師包班的方式,開設基礎性的科學文化知識課程。中國的一些大城市也開展類似的小班教學,依據發(fā)達國家的經驗,你認為在小學階段實行小班教學應()

A.取消教師分科任教制或延緩分科年限

B.設置更多的教師崗位,保證充足的師資

C.采用復式教學,鼓勵學生互助學習

D.政府加大經費投入,確保教育公平、公正

【答案】AD9、[單選題]城市里有許多沿街擺攤賣貨的小販,城管人員嚴厲監(jiān)管打擊,但小攤販卻如割韭菜般層出不窮,無法根絕。對于這種現(xiàn)象,你的看法是()。

A.支持城管,對小攤販的監(jiān)管措施要進一步加強

B.同情小攤販,厭惡城管

C.城市應該多建一些經營網點,讓小攤販正當經營

D.城管應為小攤販合法經營考慮,小攤販要配合城管工作

【答案】A10、教育目的是所有教育活動的出發(fā)點和最終歸宿,是教育基本理論的重要組成部分。關于教育目的的說法正確的有()(易錯)

A.教育目的與教育方針既有聯(lián)系,也有區(qū)別,教育目的較理想,而教育方針較現(xiàn)實

B.按結構層次從高到低依次是教育目的、培養(yǎng)目標、教學目標、課程目標

C.在當下中小學中,“升學率”最被看重,這屬于教育中實然的教育目的

D.教育目的是人提出來的,形式上是主觀的,因此教育目的沒有客觀性

【答案】AC11、2006年修訂的《義務教育法》中規(guī)定()。

A.實施義務教育,不收學費、雜費

B.適齡兒童、少年免試入學

C.學校不得分設重點班和非重點班

D.對違反學校管理制度的學生,學校應當予以批評教育,對屢教不改者,可以開除

【答案】ABC12、國家教育權的分配在橫向上一般可分為()。

A.立法權

B.司法權

C.行政權

D.監(jiān)督權

【答案】ABC13、以下關于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關系表述正確的有()

A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎

B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內在要求

C.擇業(yè)是起點,創(chuàng)業(yè)是追求

D.在實際生活中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是截然分開的

【答案】ABC14、童年期思維的基本特點包括()。多選

A.經歷一個思維發(fā)展的質變過程

B.沒有發(fā)生質變

C.不能擺脫形象性的邏輯思維

D.可以擺脫形象的邏輯思維

【答案】AC15、在常用的等調中,其調號關系為()。

A.五升等于六降

B.六升等于六降

C.七降等于五升

D.七升等于五降

【答案】BCD16、學生文化的特征有()。

A.過渡性

B.非正式性

C.正式性

D.多樣性

E.互補性

【答案】ABD17、31.《安徽省中小學辦學行為規(guī)范(試行)》規(guī)定中小學招生實行“六公開”原則,即()

A.公開招生政策、公開招生計劃

B.公開招生范圍、公開招生程序

C.公開錄取方式、公開錄取結果

D.公開考生信息、公開考生志愿

【答案】ABC18、環(huán)境決定論完全否定了()

A.遺傳作用

B.教育價值

C.家庭影響

D.文化的功能

E.人的能動性

【答案】A19、嘗試一錯誤學習的基本規(guī)律有()。

A.效果律

B.練習律

C.準備律

D.嘗試律

【答案】ABC20、聯(lián)合國《兒童權利公約》規(guī)定的少年兒童社會權利是()。

A.無歧視原則

B.提早自立原則

C.尊重兒童觀點與意見原則

D.尊重兒童尊嚴原則

【答案】ACD三大題(共10題)1、下面是一教師在執(zhí)教《鼎湖山聽泉》的教學實錄的節(jié)選片段,請你抓住這段實錄的特點,運用語文新課程概念,寫一段300字以上的評析文字。

【教學片段】

(一)學習課文第二節(jié):過渡:就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水,聽一聽那美好的泉聲。師:哪位同學能把這段好看的文字讀一下?(生讀)師:“交錯流瀉”是什么意思?讓我們去看一看?播放泉水“交錯流瀉”的畫面。師:看了這交錯流瀉的泉水,你想說什么?生有情感地說:真令人陶醉!太美了!真是活力勃勃!……師:那你現(xiàn)如今預備如何讀,自己試試。誰來讀?(生朗讀)過渡:聽了你的朗讀,老師也陶醉了,忍不住加快腳步,去感受鼎湖山泉的好看。師:你感到這段文字里哪個詞寫出了泉聲的特點?你是怎樣懂得這個詞的?你能讀一讀嗎?(生找出這個詞,試著理解,并試讀)

【答案】①《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出:語文課程應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進學生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個性和健全的人格。教師在這節(jié)課中以美感教育為主流,充分展現(xiàn)了祖國山河的精美景觀,按照教材特點運用了多媒體手段,充分調動了學生的學習興趣,使學生積極傾聽表達。教師課堂語言精心推敲,運用詩一般的語言過渡、點撥、引導,使課堂教學充滿了活力,給學生以美的享受。②案例中的教師在教學過程中將知識與能力目標、過程與方法目標、情感態(tài)度與價值觀目標整合優(yōu)化,同時積極轉化為學生的學習目標,調動了學生學習的主動性。以聽促讀,以讀促學,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和能力。引導學生學習課文中的精美語句,并懂得運用于表達。③《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出:學生是學習的主體。語文課程必須根據學生身心發(fā)展和語文學習的特點,愛護學生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達,充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神,關注個體差異和不同的學習需求,積極倡導自主、合作、探究的學習方式。案例中的教師認真有效地組織了學生的自主學習,在朗讀訓練中放開手讓學生練習,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,學生團結協(xié)作的能力得到了鍛煉。2、幽默的境界余光中據說秦始皇有一次想把他的苑囿擴大,大得東到函谷關,西到今天的鳳翔和寶雞。宮中的弄臣優(yōu)旃說:“妙極了!多放些動物在里面吧。要是敵人從東邊打過來,只要教麋鹿用角去抵抗,就夠了。”秦始皇聽了,就把這計劃擱了下來。這么看來,幽默實在是荒謬的解藥。委婉的幽默,往往順著荒謬的邏輯夸張下去,使人領悟荒謬的后果。荒謬的解藥有二:第一是坦白指摘,第二是委婉諷喻,幽默屬于后者。什么時候該用前者,什么時候該用后者,要看施者的心情和受者的悟性。心情好,婉說;心情壞,直說。對聰明人婉說,對笨人只有直說。用幽默感來評人的等級,有三等。第一等有幽默的天賦,能在荒謬里覷見幽默。第二等雖不能創(chuàng)造幽默,卻多少能領略別人的幽默。第三等連領略也無能力。第一等是先知先覺,第二等是后知后覺,第三等是不知不覺。如果幽默感是磁性,第一等便是吸鐵石,第二等是鐵,第三等便是一塊木頭了。這么看來,秦始皇還勉強可以歸入第二等,至少他領略了優(yōu)旃的幽默感。虛妄往往是一種膨脹作用,相當于螳臂當車,蛇欲吞象。幽默則是一種反膨脹作用,好像一帖瀉藥.把一個胖子瀉成一個瘦子那樣??墒怯哪⒉坏扔诩饪?,因為幽默針對的不是荒謬的人。而是荒謬本身。高度的幽默往往源自高度的嚴肅,不能和殺氣、怨氣混為一談。不少人誤認尖酸刻薄為幽默,事實上,刀光血影中只有恨,并無幽默。幽默是一個心熱手冷的開刀醫(yī)生,他要殺的是病。不是病人。幽默,可以說是一個敏銳的心靈,在精神飽滿、生趣洋溢時的自然流露。這種境界好像行云流水,不能做假,也不能苦心經營,事先籌備。詼諧天成的心靈,自然左右逢源,取用不盡。幽默最忌的便是公式化,譬如說到丈夫便怕太太,說到教授便缺乏常識,提起官吏,就一定要刮地皮。公式化的幽默很容易流入低級趣味,就像公式化的小說中那些人物一樣,全是欠缺想象力和觀察力的產品。高度的幽默是一種講究含蓄的藝術,暗示性愈強,藝術性也就愈高。不過暗示性強了,對于聽者或讀者的悟性,要求也自然增高。幽默也是一種天才,說幽默的人靈光一閃,繡口一開,聽幽默的人反應也要敏捷,才能接個正著。這種場合,聽者的悟性接近禪的“頓悟”;高度的幽默里面,應該隱隱含有禪機一類的東西。如果說者語妙天下,聽者一臉茫然,競要說者加以解釋或者再說一遍。豈不是天下最掃興的事情所以說“解釋是幽默的致命傷”。世界上有兩種話必須一聽就懂,因為它們不堪重復:第一是幽默的話,第二是恭維的話。指出下面句子的修辭手法及效果。幽默是一個心熱手冷的開刀醫(yī)生,他要殺的是病,不是病人。

【答案】這句話運用了比喻的修辭手法,加深了讀者對“幽默”的理解.將“幽默”與“尖刻”區(qū)別開來,使“幽默”的內在意義生動、形象、具體、可感,以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,并使語言文采斐然,富有很強的感染力。3、伊犁河汪曾祺人間無水不朝東,伊犁河水向西流。河水顏色灰白,流勢不甚急,不緊不慢,湯湯洄洄,似若有所依戀。河下游,流入蘇聯(lián)境。[A]在河邊小作盤桓。使我驚喜的是河邊長滿我所熟悉的水鄉(xiāng)的植物:蘆葦,蒲草。蒲草甚高,高過人頭。洪亮吉《天山客話》記云:"惠遠城關帝廟后,頗有池臺之勝,池中積蒲盈頃,游魚百尾,蛙聲間之。"伊犁河岸之生長蒲草,是古已有之的事了。蒲葦旁邊,搖動著一串一串殷紅的水蓼花,儼然江南秋色。幾乎每個人看到戈壁灘,都要發(fā)出這樣的感慨:這么大的地,要是有水,能長多少糧食啊!伊犁河北岸為惠遠城。這是"總統(tǒng)伊犁一帶"的伊犁將軍的駐地,也是獲罪的"廢員"充軍的地方。充軍到伊犁,具體地說,就是到惠遠。伊犁是個大地名?;葸h有新老兩座城。老城建于乾隆二十七年,后為伊犁河水沖潰,廢。光緒八年,于舊城西北郊十五里處建新城。我們到新城看了看。城是土城,--新疆的城都是土城,黃土版筑而成,頗簡陋,想見是草草營建的。光緒年間,清廷的國力已經很不行了。將軍府遺址尚在,房屋已經翻蓋過,但大體規(guī)模還看得出來。照例是個大衙門的派頭,大堂、二堂、花廳,還有個供將軍下棋飲酒的亭子。兩側各有一溜耳房,這便是"廢員"們辦事的地方。將軍府下設六個處,"廢員"們都須分發(fā)在各處效力。現(xiàn)在的房屋有些地方還保留當初的材料。木料都不甚粗大,有的地方還看得到當初的彩畫遺跡,都很粗率。新城沒有多少看頭,使人感慨興亡,早生華發(fā)的是老城。[B]舊城的規(guī)模是不小的。城墻高一丈四,城周九里。這里有將軍府,有兵營,有"廢員"們的寓處,街巷市里,房屋櫛比。也還有茶坊酒肆,有"卻賣鮮魚飼花鴨"、"銅盤炙得花豬好"的南北名廚。也有可供登臨眺望,詩酒流連的去處。"城南有望河樓,面伊江,為一方之勝",城西有半畝宮,城北一片高大的松林。到了重陽,歸家亭子的菊花開得正好,不妨開宴?;葸h是個"廢員"、"謫宦"、"遷客"的城市。"自巡撫以下至簿尉,亦無官不具,又可知伊犁遷客之多矣"。從上引洪亮吉的詩文,可以看到這些遷客下放到這里,倒是頗不寂寞的。伊犁河那年發(fā)的那場大水,是很不小的。大水把整個城全掃掉了?;葸h城的城基是很高的,但是城西大部分已經塌陷,變成和伊犁河岸一般平的草灘了。草灘上的草很好,碧綠的,有牛羊在隨意啃嚙。城西北的城基猶在,人們常常可以在廢墟中撿到陶瓷碎片,辨認花紋字跡。

【答案】伊犁關于林則徐的傳說很多,有些不一定可靠,但是“人們愿意相信,就讓他相信吧”在作者這里,伊犁是個美好的地方,再添加一些美好的傳說附會,一方面可以紀念懷念林則徐,另一方面也含蓄表明了文章主旨,表達作者對伊犁的喜愛和贊賞。4、閱讀下面的文字,完成題。藝術與人生并非漠不相關的兩件事。人生是多方面而卻互相和諧的整體,把它分析開來看,我們說某部分是實用的活動,某部分是科學的活動,某部分是美感的活動,為正名析理起見,原應有此分別;但是我們不要忘記,完滿的人生見于這三種活動的平均發(fā)展.它們雖是可分別的而卻不是相互沖突的?!皩嶋H人生”比整個人生的意義較為窄狹。一般人的錯誤在把它們認為相等,以為藝術對于“實際人生”既是隔著一層,它在整個人生中也就沒有什么價值。有些人為維護藝術的地位,又想把它硬納到“實際人生”的小范圍里去。這般人不但是誤解藝術,而且也沒有認識人生。我們把實際生活看作整個人生之日的一片段,所以在肯定藝術與實際人生的距離時,并非肯定藝術與整個人生的隔閡。嚴格地說,離開人生便無所謂藝術,因為藝術是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生;反之,離開藝術也便無所謂人生,因為凡是創(chuàng)造和欣賞都是藝術的活動,無創(chuàng)造、無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。人生本來就是一種較廣義的藝術,每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術的,也可以不是藝術的,正猶如同是一種頑石,這個人能把他雕成一座偉大的雕像,而另一個人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術家,他的生活就是藝術作品。(摘自朱光潛《“慢慢走,欣賞啊!”——人生的藝術化》,有改動)根據原文內容,理解最后一段中加點詞語的含義。①頑石:_____________________________②雕像:________________________________

【答案】①本義指非常堅硬的石頭,文中亦指生命。②本義指一種藝術品,文中亦指藝術的人生。5、求助者:我母親是兩個月前去世的,雖然說我們早有準備,但還是很傷心。心理咨詢師:您家里一共有幾個孩子?您父母以前和誰一起?。磕F(xiàn)在每天陪著您父親嗎?老人現(xiàn)在是自己一個人住一個房間嗎?求助者:……問題有點多,我先回答哪個?心理咨詢師:抱歉!我問的有點快了。還是按您自己的思路說吧。單選:“您家里一共幾個孩子……”這段話中,心理咨詢師用到不恰當?shù)奶釂柗绞绞牵ǎ?/p>

【答案】“您家里一共有幾個孩子?您父母以前和誰一起住?您現(xiàn)在每天陪著您父親嗎?老人現(xiàn)在是自己一個人住一個房間嗎?”這是個典型的多重提問,對一件事情從幾個方面提出問題,表現(xiàn)咨詢師急躁和沒有耐心。參見:三級技能(2015版)13頁基礎知識(2017版)12頁6、閱讀下面的文字,完成題。藝術與人生并非漠不相關的兩件事。人生是多方面而卻互相和諧的整體,把它分析開來看,我們說某部分是實用的活動,某部分是科學的活動,某部分是美感的活動,為正名析理起見,原應有此分別;但是我們不要忘記,完滿的人生見于這三種活動的平均發(fā)展.它們雖是可分別的而卻不是相互沖突的?!皩嶋H人生”比整個人生的意義較為窄狹。一般人的錯誤在把它們認為相等,以為藝術對于“實際人生”既是隔著一層,它在整個人生中也就沒有什么價值。有些人為維護藝術的地位,又想把它硬納到“實際人生”的小范圍里去。這般人不但是誤解藝術,而且也沒有認識人生。我們把實際生活看作整個人生之日的一片段,所以在肯定藝術與實際人生的距離時,并非肯定藝術與整個人生的隔閡。嚴格地說,離開人生便無所謂藝術,因為藝術是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生;反之,離開藝術也便無所謂人生,因為凡是創(chuàng)造和欣賞都是藝術的活動,無創(chuàng)造、無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。人生本來就是一種較廣義的藝術,每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術的,也可以不是藝術的,正猶如同是一種頑石,這個人能把他雕成一座偉大的雕像,而另一個人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術家,他的生活就是藝術作品。(摘自朱光潛《“慢慢走,欣賞啊!”——人生的藝術化》,有改動)下列關于“藝術與人生”關系的表述,不正確的一項是()。(2分)A.人生是一種較廣義的藝術,每個人的生命史就是他的作品B.懂得生活的人就是藝術家,而藝術化的生活也是藝術作品C.藝術離不開人生,藝術要表現(xiàn)情趣,而情趣的根源是人生D.人生離不開藝術,只要創(chuàng)造并欣賞,就會擁有藝術的人生

【答案】由第二段最后“離開藝術也便無所謂人生,因為凡是創(chuàng)造和欣賞都是藝術的活動,無創(chuàng)造、無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞”可知“創(chuàng)造并欣賞”與“擁有藝術人生”并不是條件關系?!皠?chuàng)造并欣賞”只是體現(xiàn)了一種藝術活動。7、湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挈一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”龍山雪張岱天啟六年十二月.大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門,李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,蒼頭送酒至,余勉強舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欽之,竟不得醉。馬小卿唱曲,李芥生吹洞簫和之,聲為寒威所懾,咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊頭車,拖冰凌而歸。張岱是__________代文學家、史學家,擅長散文創(chuàng)作,這兩篇散文都選自他的散文集__________。

【答案】明;《陶庵夢憶》8、閱讀下面文字,回答題。精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路,已感到無形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點點地遠離。在神路的引導下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院??缭竭^青石牌坊,走過石橋,我和人們一道虔誠地撲進了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實質上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠。千年庭院,青磚綠瓦。斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測,陽光透過森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧靜,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時的漂泊和游離。我慢慢地移動著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光,也無法遠離開這大山般的身影。我細細地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書,真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想,一種學說,一種精神在生活中一代一代地傳了下來,且成為規(guī)范人生的尺度,又在千百年中被發(fā)揚光大,它的偉大是顯然的,是超越時空的,不是一代帝王、幾個英雄所能包含得了的;反而,它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟,幾座庭院,除卻座座巍峨的古老建筑,占據庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月,相伴著歷史走進了今天。它們老態(tài)龍鐘了,卻從沒有自傲,沒有以功臣者自居。歲月的沉重中,它們仍挺拔昂首;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動的畫,一首濃郁的詩,它們舒展身姿,或低眉淺唱,或濃蔭如蓋,或風骨遒勁。每一棵樹下,我都不由自主地停步。細細地品讀這枝葉,品讀這風雨留下的無盡滄桑。我想

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